行書、硬筆書法作品賞析
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重視運行腳本的技巧
現在很多人都在爭論技和道哪個更重要。有人認為技術是初學者的事，應該關註道的存在。有人認為技術最重要，這些觀點有些偏頗，因為技術和道是相互依存、相互支持、相互促進的。有什麽樣的思路就會選擇和重視什麽樣的技術，什麽樣的技術就會梳理出什麽樣的思路。技術和道從來都是密不可分，同等重要的。所以以《聖教序》和王羲之手跡為例，研究王羲之的技術。
1.《聖教序》筆法研究:
什麽是筆法？這兩個詞在歷代的書論裏經常被提起，但看了內容，其實是拼寫的問題，很難用文字表達清楚。在武術中，常說劍有劍法，刀有劍法。後來打乒乓球多了，覺得打乒乓球的技術動作和寫字的筆法很像。如果我打乒乓球打得不對，偶爾能打出壹兩個高水平的球，但不可能每壹個球都打得漂亮。所以兒童乒乓球運動員最關心的是動作是否有規律，筆法是解決線條質量甚至字體問題的合理途徑。如果筆法不對，線條的質量和豐富程度受到很大制約，那麽筆法是什麽？可能是在起筆、寫字、收筆的過程中，筆尖的位置和角度都能準確找到並調整好。
如果我們能按照這個規律去研究分析《聖教序》中的大部分文字，我們對二王的筆法就會有非常豐富的把握。學習者必須非常重視筆法。如果沒有正確的筆法作為學書的支撐，書法很難達到相當的高度。寫多了只是熟練度，很難達到書法的美妙境界！
2.二王書法研究:
二王的書法最為豐富傳神，經常說《蘭亭序》有23個字。什麽？都不壹樣，可見王羲之書法的豐富。與王羲之和王獻之的全部書法作品相比，似乎他們的所有作品都沒有相似的痕跡，這正是由於他們書法中書法的豐富性。其實對書法的喜好會隨著年齡、閱歷、修養的不同而不同，因為書法是需要壹生的時間去練習的，那麽如何才能掌握如此豐富的書法呢？只有壹個辦法:抄，而且是精準抄！
很多人所謂的抄，並不是準確的抄，而是抄書。他們把字帖抄得整整齊齊，感覺很有成就感。事實上，他們沒有掌握字帖上的壹個字。那又怎樣？復制？徒勞無功！什麽是精準復制？即字帖上的每壹個字、每壹個點畫的粗細、長短、起、寫、收、轉，以及空間的密度變化都要表現出來，不僅要根據字帖，還要通過背字帖，不僅今天，明天，壹個月後，半年後。這是基本的掌握，這個詞可以應用到妳的創作中。