春秋戰國時期，越國有個西施，出生在今天的浙江諸暨。他的姓氏是史明壹光。另壹個名字叫習字，是壹個扮演紗線的女人。她五官端正，粉臉桃花，容貌不凡。她在河邊洗紗布的時候，清澈的河水倒映著她清秀的身影，讓她看起來更加美麗。這時，魚看到了她的倒影，忘記了遊泳，漸漸沈入河底。從此，石，這個“沈魚”的代名詞，就傳開了。在七夕之前，浙江寧波紹興的婦女用黃荊子葉泡水洗頭的習俗，據說可以使頭發光滑烏黑。相傳春秋時期，吳國打敗越國，越王勾踐被抓為人質。他被赦免回國後，選了範蠡為丞相，經過深思熟慮，打算選壹個才色兼備的女子獻給吳王，讓他縱情聲色，不理朝政，以報越國之仇。
壹天，遇到了石。石從小就很聰明，長得也很漂亮。她通常喜歡把葉靜泡在水裏來梳洗。越南滅亡後，她常常在浣紗河邊對自己唱道:“春色年年來，春色年年不見，浣紗四周水清，亡國之恨難洗。?"看到的時候，史不僅美麗，而且為自己的亡國而悲傷。她是壹個難得的好女人。把這件事告訴越王勾踐後，帶著印章護送石去了吳國。七月七日，施投奔吳國，吳國滅亡後，帶著施，匿名泛舟五湖。為了表達他對石的愛，人們在7月7日用荊葉洗頭作為紀念。Xi石與王昭君、丟番圖、楊玉環的故事並稱為中國古代四大美女，其中石第壹，是美的化身和同義詞。
四大美女享受“閉月羞花，沈魚落雁”的模樣。“閉月羞花，沈魚落雁”是壹個由精彩故事組成的歷史典故。《閉月》講述了丟西姆和拜月的故事。《羞花記》講的是楊貴妃在看花的時候。《沈魚》講的是石洗沙的故事。據說石就在河邊。看到石的美麗，魚感到羞愧，沈入水中。《大雁》講的是趙軍離開堡壘的故事。
王昭君(大雁)
王昭君被選為漢元時期的“大家閨秀”。當時謝晗被召到朝鮮，漢元帝把它送給了五個女人。王昭君入宮數年，卻見不到皇族，積怨哀怨。他請求法院命令他做這件事。皇帝叫謝晗離開會場，叫了五個女人來表演。“昭君”是裝飾富麗，明亮的漢宮，在陰影中徘徊，走動。皇帝見他大驚，想留著，又難食言，就嫁給了匈奴。”(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》)王昭君大約在公元前52年，出生在保平村(今湖北省宜昌市興山縣昭君村)。
永安三年(公元260年)，景帝分封秭歸北部興山縣，以湘西為城界，羌為本市人，故雲昭君為郡。他的父親，國王和他的大女兒被視為他的掌上明珠，他的哥哥和嫂子也很寵愛他。王昭君天生麗質，聰慧過人，擅長彈琵琶、彈鋼琴、下象棋、書畫，事事壹絲不茍。“峨眉天下無，可令花羞於林。”昭君的絕世才華傳遍了香溪河畔的南郡和北京。
公元前36年，漢元帝向世人昭示，天下女子皆選。王昭君是南郡的首選。元帝上書，命他擇日入京。她的父親毛允王說:“女兒還小，很難服從她的命令。”但是很難違背神聖的命令。公元前36年仲春，王昭君告別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，過秦山河，歷時三個月。同年初夏，他到達都城長安設宴。傳說王昭君入宮後，因其美貌而拒絕賄賂畫家毛延壽，於是毛延壽在她的畫像上畫了壹顆痣(無正史可考，很可能是杜撰。
有詩說“歸來怨丹青手，平生所見。”因為我的意圖，我不能畫畫。當時，我白白殺了毛延壽。”王安石的《費明曲》)。昭君被貶到冷宮三年，沒有機會見到他。？
公元前33年，北匈奴首領呼韓邪單於主動來到漢朝，向漢朝投降，並要求親吻，以結友誼。漢元帝盡可能召集後宮嬪妃，王昭君挺身而出，慷慨響應。元帝聽說後宮有這麽漂亮的人想留住，卻難以食言，便賞賜她兩萬八千匹錦緞、壹萬六千斤棉絮、金玉等貴重物品，並親自送長安十余裏。
車馬環繞的王昭君，肩負著漢匈和親中國的重任。離開長安，離開潼關，渡黃河，過雁門，歷時壹年多，於次年初夏到達漠北。他受到匈奴人民的熱烈歡迎，並被命名為“王”，意味著匈奴有壹個中國女兒“王的妻子”，和平得到了保證。
丟西姆的故事(封閉的月亮)
丟西姆的故事，中國民間傳說中的人物，是東漢末年司徒王允家的養女。王允為了拯救漢朝，指使董卓和呂布反目成仇，終於借呂布之手除掉了惡賊董卓。後來，丟西姆成為呂布的妃子的故事。董卓隨李玨打敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳之戰後，呂布被曹操殺死，丟西姆的故事跟著呂布的家人到了許昌，壹直沒有找到。
有人說，丟西姆的故事是歷史上最早的間諜。第壹，丟西姆的故事只是小說家添油加醋，正史並沒有記載(如果真有這麽壹個人對當時的局勢有這麽大的影響，歷史會不記載嗎？);
其次，小說人物丟西姆故事的活動並不具有“民族性”，而“間諜”是壹個具有強烈“民族性”的職業。是幫助敵人(或敵國)收集國家情報的間諜(《新華字典》89版對“間諜”的定義)。丟西姆的故事只能用壹個“臥底”來形容，而不是“間諜”。在此基礎上，認為丟西姆的故事是“間諜”是非常錯誤的。
丟西姆是東漢末年斯圖亞特·王雲的養女。她非常漂亮，看上去非常漂亮。看到東漢被奸臣董卓操縱，她在月下焚香祈福，甘願為主子擔憂。王允看出董卓將要篡奪東漢，設下連環計。王允賢偷偷把丟西姆的故事許給呂布，然後明把丟西姆的故事獻給董卓。呂布英雄少年，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為幹兒子。從此，丟西姆的故事在他們之間移動，向呂布拋媚眼，回報董卓的魅力。
丟西姆的故事是《三國演義》中出現的為數不多的女性中最耀眼的女性形象，其中男性是主角。可以說，正是因為丟西姆故事的出現，司徒王允巧妙地運用了壹系列的招數，才有了呂奉先鳳儀閣的風波，有了董卓宮前的屠戮，兇狠而肆無忌憚，有了情場武將呂布的白門樓上的死。
丟西姆形象的故事存在的意義在於，在這個全是男人爭霸的世界裏，成功展現了壹個絕色女人的勇氣和智慧。正是這種非凡的勇氣和高度智慧的運用，加速了漢末軍閥混戰時代的結束，促成了曹操、劉備、孫權等壹代英雄的崛起，從而使本已風雨飄搖的漢朝得以延續。
楊玉環(以花為恥)
唐朝開元年間，壹位名叫楊玉環的美麗女兒被選入宮中。楊玉環入宮後，思念家鄉。壹天，她去花園賞花，看到了盛開的牡丹和玫瑰...她想被關在宮殿裏，虛度青春。她嘆了口氣，對盛開的花兒說:“花兒，花兒！”當妳還年年怒放的時候，我什麽時候才能有壹個光明的未來？”她淚流滿面。她只是摸了摸花。花瓣立即收縮，綠葉低卷。沒想到，她摸到了含羞草。這時，我被壹個宮娥看到了。宮娥到處說楊玉環比花更美，花害羞地低下了頭。“羞花”的稱號由此而來。
“含羞花”的故事傳到明成祖耳中，他喜出望外。他立即選擇楊玉環去見司機，而楊玉環打扮了又打扮。當明成祖看到它時，他真的很漂亮，所以他離開了楊玉環去侍候他。由於楊善於阿諛奉承，深得明成祖的寵愛，很快就被提拔為貴妃。楊貴妃掌權後，其弟楊欺侮他人，玩弄權術，陷害忠良。安史之亂後，明成祖帶著貴妃和文武大臣逃往西方，安祿山率兵追擊，不僅到了唐人之地。
還有美女楊貴妃。途經馬尾坡時，右長將軍陳等六軍將士認為楊家禍國殃民，不肯前進，說楊與胡人有聯系，導致安史之亂。為了穩定軍隊的士氣，殺了楊。左右開弓，左右長不肯前進，說楊是貴妃的堂妹，堂妹有罪，難免被迫送玉環壹份禮物，38歲就死了。雖然是紅顏禍水，但是壹個女人的命運怎麽能決定壹個國家的衰落。不管他是自殺還是被迫的，他只是唐玄宗的替罪羊。？
唐玄宗看中楊玉環的時候，她已經嫁給壽王李茂快五年了。唐代宮廷盛行胡風，老子搶兒子媳婦似乎也屢見不鮮。“愛情面前人人平等”，所以沒有監護人哭著給皇帝出“人倫論”的主意。
但這畢竟不是壹件光彩的事情。為了給世界壹個解釋，唐玄宗在桌子上做了壹些工作。比如，她先是聽從姐姐於震公主的建議，打著孝順的旗號，命她成為女道士，說是要保佑母親竇太後，並賜下“太真”二字，讓楊玉環搬出壽王府，住進太真宮。
這也是為了避人耳目，好作弊。經過五年的努力，玄宗先是壹本正經地履行了壹次“父親的職責”，把魏的女兒許配給了壽星王李茂做公主，然後又急切地歡迎楊回宮，正式冊封他為貴妃。楊玉環不僅漂亮，能歌善舞，而且聰明體貼。他簡直就是皇帝的貼心“小棉襖”，玄宗自然很喜歡。不久，楊玉環寵壞了後宮，使之“六宮粉黛化為烏有”。當時宮裏稱她為夫人，所有待遇(禮體條例)也都是皇後級別。
對此，唐李商隱有話要說。他在《驪山情:費陽頌》中寫道:“驪山飛泉暖香，九龍顧玉蓮家，明人幸居長生殿，非出於金玉，乃出於壽王。”
看來壽王真的很郁悶很尷尬。但是，玄宗不顧人情，還是想奪走兒子的愛情，只能感嘆楊玉環的美貌太誘惑人了。但按常理來說，已經步入老年的唐玄宗對楊貴妃的寵愛，或許不僅僅是因為他對美女和床品的貪戀，更是因為他認為她在生活中體貼入微，可以滿足四大美女，彌補楊貴妃的狐臭。他發明了花瓣浴，長裙，王昭君剪肩，披肩，丟西姆小耳朵大耳環的故事。
中國古代四大美女石、丟番圖、王昭君和的故事都不是完美的，都有缺點。都是通過取長補短為後人所知。史的腳很大，所以她的裙子很長，所以她在腰間系了壹串鈴鐺。她不僅走路沒有腳步聲，還因為有了鈴鐺，增添了幾分女性魅力。
(個人覺得這是因為宋以後噴霧器就沒什麽事了。在時，沒有纏足的習俗。纏足是宋代以後才興起的。)
楊玉環有狐臭，壹天要洗幾次花粉浴，減少狐臭的影響。
丟西姆的耳朵太小的故事，所以她戴了壹對大耳環，讓她的美與耳朵對稱。
王昭君有傾斜的肩膀，所以她喜歡穿鬥篷。可以看到王昭君的畫像都是披著鬥篷的。