紈絝不餓死，儒者冠常誤。女婿試著聽，女婿問陳。
就在昨天的青年節，我提前看了國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。
賦敵以材，建家以詩。李詠求知，王翰願為鄰。
自詡相當出位，鄧梨想要金鹿。至國君，堯舜，再使風俗純。
這個想法其實是壓抑的，歌也不藏。騎驢十三年，旅遊吃京華春。
在富人的門口，黃昏帶著肥馬的塵土。到處都是碎杯冷烤。
主已經看到了壹會兒的跡象，但他渴望擴展它。綠鬼掛著翅膀，卻沒有豎鱗。
我以公公厚為恥，我知道他公公是真的。每次去百裏，都聽到新的故事。
竊龔，難窮於元賢。妳怎麽能不滿足呢？妳只是四處遊蕩。
今欲東去海，西去秦。猶憐南山終，回首清渭濱。
我常打算報個飯局，大臣匡懷慈。白鷗並不強大，但誰能馴服萬裏呢？
2.《魏作成二十二韻》描寫了詩人杜甫的才華、人生誌向和抱負，傾吐了仕途失意、生活清貧的尷尬處境，抨擊了當時黑暗的社會政治現實。全詩是杜甫自傳人生的重要詩篇。
3.這首詩的主旨是:
有錢人家的孩子不會餓死，窮讀書人多半會耽誤自己。
魏主，妳可以靜靜聽著。我告訴妳我的過去。
我十幾歲的時候，曾長期在王的都城做客。
讀了幾千本書，寫了幾千篇文章，文筆似乎也很敏捷。
我的詞可與楊雄媲美，我的詩與曹植相似。
李詠找機會見我，王翰願意做我的近鄰。
壹個自認為是超級出類拔萃的人，肯定很快就要身居要職了。
輔佐大王使他淩駕於堯舜之上，使社會風尚淳樸。
我這輩子所有的抱負都落空了，我很難過地唱起了歌。這絕不是我想遊泳和退休。
我騎驢十三年，在長安度過了很多個春節。
早上敲富人的門，晚上帶著灰塵跟著肥馬。
吃別人的剩飯，讓人暗暗覺得處處辛苦。
很快他就被皇帝征召，突然覺得自己的野心可以延伸了。
但我像壹只折翼墜天的鳥，又像壹條躍不過龍門的鯉魚。
我為妳對我的慷慨感到羞愧，我知道妳對我是真心的。
把我的詩推薦給百官，背優美的句子，贊清新的文風。
我想以龔宇為榜樣，讓別人提拔我，但我不能忍受像元賢那樣貧窮。
我怎麽能讓自己的內心那麽壓抑和憤怒，總是和對方廝混。
我要東進大海，我要離開古老的西秦。
懷念雄偉的終南山，也回首仰望清澈的渭河之濱。
我要報答妳的“壹頓飯的恩情”，告別眾多關心我的大臣。
讓我像白鷗壹樣出現在茫茫煙波中，漂浮在萬裏之外。誰能抓住我？
4.這首詩寫於唐玄宗天寶七年(748)，當時杜甫37歲，住在長安。魏作城指吉煒，後為尚書省的左城。他欣賞杜甫的詩，也表達了他的關心。天寶六年(747年)，唐玄宗下詔天下有本事的人進京試，李命群臣救試，所有考生都不錄取，到朝廷上演了壹場沒有遺產的鬧劇。杜甫這時考了最後壹名，困在長安，感到寂寞，想離京壹遊，所以寫了這首詩送別吉煒。在詩中，我陳述了自己的才華和抱負，傾訴了自己在仕途上的失意和自己窮困潦倒的生活，也抨擊了現實的黑暗。
天寶七年(748)，吉煒被任命為左丞前後，杜甫曾贈寫了兩首關於他的詩，希望得到他的提拔。雖然吉煒欣賞杜甫的詩歌才華，但他未能給予實際的幫助。於是，杜甫又寫了這首《二十二韻》，說如果實在找不到出路，決心離開長安，退隱江湖。距離杜甫二十四歲在洛陽進士考試中落選，已經十三年了。尤其是去長安求功名已經三年了，結果卻是處處碰壁，野心難伸。青春的豪情早已化作壹腔憤懣，不得不在吉煒面前發泄。
杜甫被困長安十年所寫的詩中，這壹首是最好的。這種社會詩有明顯的急功近利的企圖。普通人寫作是為了取悅對方，或者故意貶低自己，容易表現出阿諛奉承、求饒的寒酸模樣。在這首詩裏，杜甫可以謙虛，可以直抒胸臆，可以吐槽對封建統治者壓制人才的長期積怨。這就是他與眾不同的地方。
詩人主要運用了對比和曲折的手法來表達他胸中被壓抑的感情，真的很感人。這首詩應該說是最早體現杜甫詩歌“沈郁頓挫”風格的壹首。
詩歌中的對比有兩種:壹種是拿別人和自己比；壹個是對比過去和現在。先說拿別人和自己比較。開頭“萬坤未餓死，多孔冠誤”，頓時爆發出詩人如決堤之河的強烈不平之聲，實在令人應接不暇。在詩人的時代，那些花花公子無知而傲慢。他們的精神空虛，他們是世界上多余的人，但他們不會餓死。然而，誠實的學者傅大多雄心勃勃，壹直掙紮在饑餓的邊緣，看到他們的事業和前景已經錯過。這兩首詩，開門見山，清晰地揭示了整篇文章的主旨，有力地概括了封建社會賢愚顛倒的黑暗現實。
5.杜甫(公元712-公元770)生於襄陽，漢族，後遷居河南珙縣。【1-2】唐代偉大的現實主義詩人少陵夜老，與李白並稱為“杜麗”。為了區別李商隱、杜牧和“小杜麗”，杜甫、李白也被稱為“大杜麗”，杜甫常被稱為“老杜”。杜甫對中國古典詩歌的影響是深遠的，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後人稱他為杜士毅、杜工部，也稱他為杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》、《北伐》、《三官》、《三別》等名篇。759年，杜甫棄官入川。雖然逃離了戰亂，過上了相對安定的生活，但他仍然關心壹生，操持國事。杜甫雖然是現實主義詩人，但也有狂放不羈的壹面。從他的代表作《飲酒八仙之歌》中不難看出杜甫的豪氣和幹雲。杜甫思想的核心是儒家的仁政思想，他有著“使君堯舜上位，進而使風俗純潔”的宏願。杜甫在世時名氣雖不顯赫，但聲名遠播，對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。杜甫的詩大約有65，438+0，500首被保存下來，其中大部分被杜工部收藏。