去看看它有多棒。經常想看。兩個出來名字都不壹樣，都叫宣。神秘的既神秘又奇妙。
門。
2.天下人都知道，美就是美，惡就是惡；眾所周知，善是善，但不是善。所以，有沒有相，難就難了。
成功，長短相，高低相，音聲相，前後相。是建立在聖人無為的基礎上，他什麽都不說。
教書。壹切都是義無反顧。生而無，做而無依，活而有成。老公是不可能住房子的。
3.無尚賢，使民不爭。便宜稀有的商品讓人不敢偷。看不到自己想要的，就不會亂。
是以聖人之治，掏空其心，強其腹，弱其誌，強其骨；往往使人無知無欲，使丈夫明智。
不敢做。如果妳什麽都不做，妳會死的。
4.急了就用，不然無利可圖。它深如萬物之祖。解其爭，和其光，以其塵，詹或
保存。不知道是誰的兒子，像以前的皇帝。
5.天地無情，以萬物為稻草狗。聖人無情，待百姓如豬。天地之間，還是重疊的。
啊？虛而不屈，搬出去。與其說得多，算得少，不如守中間。
6.神仙姑神就是玄奘。玄奘之門是天地之根。如果是連續的，就不經常用。
7.永遠永遠。天地之所以能久長，是因為不是自己生的，所以能長生不老。它是基於聖人之死。
去吧，住在外面。不是因為它的無私邪惡！因此，它可以是私有的。
8.善如水。水為萬物所好而不爭，為眾人所惡，所以是寥寥數語。住的地方好，心好，心深
善良，好言，善政，好事，順境。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。
9.持盈不如自有；不可能長時間保持鋒利鋒利；快樂從此莫能守；有錢又自大，弄巧成拙
責備。工作後退休是天道。
10.妳能抓住壹個嗎？能像嬰兒壹樣柔軟嗎？能不能擺脫神秘感，完美無瑕？熱愛自己的國家
執政為民，能無所作為嗎？天門可以為女性開閉嗎？懂思達，可以無知。
11.三十* * *壹個輪轂，沒有的時候可以當車用。把它當成壹個設備，沒什麽用的時候，就有用了。欺騙壹個家庭
把房間想成什麽也不是，而是壹個房間。所以，想是有益的，想是無益的。
12.五色致盲，五音失聰，五味爽口，馳騁獵獵，令人發狂，難得壹見。
這些貨物令人討厭。是聖人，為了胃，不是為了目的，所以去別處取這個。
13.如果妳被羞辱，妳會很痛苦。被羞辱驚訝是什麽？下壹個寵物。如果妳感到驚訝，如果妳感到驚訝，那就叫屈辱。
如果驚訝。身處險境是什麽意思？我有壹個大病人，因為我有身體，而我沒有身體，我怎麽了。古桂
作為世界，如果妳能把它送到世界。愛是世界，如果它能支撐這個世界。
14.對它視而不見。聽著不出名。不能稱之為微。這三個不能怪，所以混在壹起。
成為其中壹員。它在上面嗎？底不曖昧，繩不可名狀，歸於無有。沒什麽意思，沒什麽意思。
就像，意思是處於恍惚狀態。見它不見它的頭，然後就不見了。持古之道抗今。了解古代，
這意味著紀律。
15.上古之善，微妙莫測，深不可測。老公無知，所以強勢。余就像冬天。
傳；還怕鄰居；如果妳寬容；如果妳是冰，妳會釋放它；敦喜簡單；它就像壹個山谷；混合
如果是渾濁的；如果它像大海；？永無止境。誰能濁靜？誰能做到沈穩有活力？保護
這樣做的人並不想獲利。老公不盈利，可以遮遮掩掩，變新。
16.極其安靜和忠誠。壹切都壹起作用，我還會再見到它。壹切都要追根溯源。歸根結底，安靜意味著。
給我回電話；人生常講，知識常講。我經常不知道，我是個殺人犯。知道了平時的寬容，寬容是雄性，雄性是全部，全部是。
天，天即道，道長，無體不危。
17.太高了，不知道。其次，親壹下，誇壹下。第二，恐懼它。其次，侮辱它。缺乏信仰，是的
我不相信。我是天生的，人們都說，我是天生的。
18.大道已棄仁義；智慧是假的；六父母不孝；國家混亂，有忠臣。
19.棄智，利民百倍；奮不顧身棄義，百姓孝順；千萬不要放棄利潤，小偷壹無所有；這三個，
認為文字不夠。所以，秩序自有它的位置，它簡單而自私。
20.沒必要擔心學習。它和阿富汗有什麽區別？善與惡的區別是什麽？人怕的東西是少不了的。
恐懼。很野，但最後不是！每個人都像監獄壹樣熙熙攘攘，像春天的舞臺。我壹個人，像個嬰兒。
兒童；如果沒有回報。每個人都綽綽有余，只有我壹個人。我是多麽愚蠢的心啊！混亂。庸俗的人
昭昭，我壹個人；俗人觀察，我壹個人無聊。每個人都有可取之處，但我固執而輕蔑。我和別人不壹樣。
人，但妳的母親。
21.孔德很聽話。道不過是壹個模糊的東西。我發呆，裏面有影像。迷迷糊糊的，有壹些
事情。這裏面有壹個精髓。它的本質是非常真實的。其中有壹些信件。從古至今，它的名字都沒人念過。我
妳怎麽知道大眾的形狀？就這樣。
22.宋全，廢直，郁盈，新少，多則惑。它是基於聖人持壹為天下。
看不清楚自己；不證自明；不要削減自己的功績；不要自傲；夫才不爭，天下不能與之爭。
爭議。所謂古:宋是整個人。“真是個謊言！真心回報。
23.希望是自然的。因此，風沒有結束，陣雨也不會持續壹整天。這是誰？天與地。天地不能長久，而
人呢？所以，從事道的人，都是道壹樣的。美德和美德是壹樣的。損失是壹樣的。和陶壹樣的人，也是幸福的。
它；同人之德，亦樂也；同樣的失落，快樂的失落是不夠的，也是毋庸置疑的。
24.企業不立；如果妳超度了就不會。看到自己的人是未知的；什麽是自然的並不明顯。自切割是反應性的；驕傲的人不會長久。
道中也說:食多則多余。物或惡，所以沒有有辦法的人的位置。
25.事物是天生的。孤獨寂寞，獨立不變，走來走去沒有危險，可以是世界之母。我不知道
它的名字是壹個強有力的詞。強就叫大。死亡是偉大的，死亡是遙遠的，而遙遠是相對的。老路很大很大很土。
很大很大的人。領地裏有大的，但人們住在壹個地方。人之法以地為本，地以天為本，天以道為本，道法自然。
26.註意輕根，心平氣和。所以，君子動口不動手。雖然有超脫的顏觀。和樂灣
占主便宜，藐視世人。輕則失根，浮躁則失君。
27.沒有行善的痕跡。好字無瑕。妳不必計劃擅長數字。好的封閉與此無關，無法打開。好結無繩合同
但不可解。因為聖人總是善於救人，不會拋棄人。永遠要善於保存東西，所以不存在拋棄。意思是攻擊明。孤山
人不是好老師。別人不擅長的，自己擅長。不要看重他們的老師，不要愛他們的資源，雖然智慧很大，但也是必須的。
太棒了。
28.知其雄，守其雌，是世界之流。對於世界流，常德不離不棄，回歸寶貝。知其白，守之。
它是黑色的，對世界來說。對於世界來說，常德不特殊，回歸無限。知其榮，守其恥，為天下。
山谷。對於Amagai來說，常德就夠了，回歸樸。樸三是器皿，聖人用之為官。所以，大系統不是。
停。
29.我會帶著全世界去做。我認為這是最後的手段。天下神器不可為，為之者失之，執之者失之。
壹個。老公，事情，行動，還是跟著，還是？或擊，或強或勝，或挫或挫。所以，聖人去何，去奢而至。
泰。
30.以道助人者，不以兵強天下。還錢很容易。哪裏有老師，哪裏就有荊棘。從軍之後，必有猛將。
幾年。善只有果，沒有強。沒有憐憫的果實。不要切水果。果不驕不躁。如果有必要的話。水果
不強。東西強了就老了，說明沒辦法，沒辦法。
31.好兵是不祥的武器，是物是邪，所以沒有好兵的位置。君子居貴在左，鬥貴在右。
士兵不祥的武器不是紳士的武器。如果非要用，還是心平氣和的好。勝利不美好，美好才是。
樂於殺人。如果妳樂於殺戮，妳就不可能在世界上取得成功。好事還是左，壞事還是右。將軍在左邊，
上到將軍那裏，占領右邊。用葬禮來說。殺人者哀之，不如治喪。
32.道往往不為人知。樸雖小，天下無人能臣。侯爵若能守，壹切自會。天地會降。
嗎哪，百姓不點連自己。剛開始的時候很有名，名字就已經有了。我的丈夫也將在知止和知止，所以這並不危險。類似
它在人間，它在河海。
33.知人者智，自知者明。贏的人強，贏的人強。知足者富有。力者有誌。不要輸
它持續很長時間。死而不亡的人活得很長。
34.大道廣，可以控制。凡事靠命，但不勤奮，成功但不出名。衣服支撐壹切而不做。
主啊，往往無欲則剛。萬物歸顏，不歸主，可稱為大。因為最後不驕不躁，就能實現。
它很大。
35.帶著大象走向世界。去而不傷安平泰。快感和誘餌，擦肩而過。道的出口是無味的。看
這還不夠。對它充耳不聞。對它的利用不足。
36.想要，就要堅持。想弱就要強。要廢就要振興。會想要帶走
必須用它固定。意思是黃昏。軟弱勝於堅強。魚脫不了玉淵，國之利器不可示人。
37.道往往無為而無不為。侯爵若能守，壹切自會。如果妳想做，我會讓它消失。
名字很簡單。無名的單純會讓老公沒有欲望。如果妳不想安靜，世界會決定。
38.如果美德不是美德，美德就是美德。有德而不失德不是美德。德性是不經思考的無為。因德無為。
以為任尚沒有想到這壹點。尚義已經想好了。禮不回應，則擲臂。
壹個。所以，我迷失了方向，然後變得賢惠。喪德而後仁。義前失仁。不忠而後禮。夫忠薄亂。
第壹個。以前知道的，是無知的開始。是君子，厚而不薄。事實上，並不在其位。
華。所以去別的地方拍這個。
39.過去是最好的。天空晴朗。地比地好。上帝得到了壹個靈魂。壹粒賺壹粒。萬物壹體。
為了生存。侯王認為世界是善良的。是它造成的。天不晴就裂。沒有和平的土地會害怕浪費。上帝超越了我。
精神會害怕休息。谷無盈則竭。沒有生命壹切都會毀滅。侯爵害怕失去童貞。所以，貴在便宜。
本，根據高低。所以諸侯自稱孤寡不谷。這不是基於基地吧？不完全是。沒有名聲。
名聲。不想似玉，似石。
40.反人類。弱者的利用。世間萬物生而有之，萬物生而無之。
41.上士勤奮地做到了這壹點。中士聽說，如果他活下來，他就會死。下士聽了哈哈大笑。僅僅笑是不夠的。
所以，有建議。明道是無知的。進則退。易道若？。去德洛古。如果覺得丟臉的話。廣德如果沒有
腳。如果建德偷。如果質量真的是重慶的話。慷慨無邊。大器晚成。美妙的聲音和快樂的聲音。大象是隱形的。道是隱藏的。
名字。丈夫只擅長貸款。
42.道藝聲。人生二。二生三。萬物皆生。凡事負陰抱陽，貿然以為是太平。人們居住的地方
惡，孤寡，諸侯以為之說，故事非利即利。人們教我的，我
亦教之，強束之，不可其死。我想是教父。
43.世界最柔軟，世界最堅強。沒有什麽是無限的，我知道無為是有益的。什麽都沒說。
教，無為之利，天下望之。
44.名字和身體很接近。身體和貨物哪個更重要？哪種病是死是得？所以愛要付出很大的代價。藏得太多，死得厚。滿足於自己的命運
不丟人。知道了也不危險。可以持續很長時間。
45.如果缺少壹個偉大的成就，它的使用不會有害。如果妳有很大的利潤，妳可以無休止地使用它。不要屈服。聰明則笨手笨腳。辯論如果
傻。冷靜勝於急躁，冷勝於熱。安靜適合這個世界。
46.世上有路，不過是浪費。天下無道，郊區生軍馬。沒有比不滿足更糟糕的了。責怪比什麽都重要
欲望。所以知足常樂往往就夠了。
47.足不出戶了解世界。不用看就能看到天堂。它很遠，但它知道的很少。眾所周知聖人做不到。不
看懂了。不是無緣無故的。
48.學習在增加。因為失去了這條路。失與失，以致無為。無為而不為。視世界為理所當然。
物，而物，不足以取天下。
49.聖人善變。以民心為心。我擅長做好事。我不好也是好的。信徒相信我。
壹個。妳不信，我就信，就賢惠。聖賢遊天下，心為天下渾。人們關註它。
眼，所有的聖人都是孩子。
50.冒著生命危險。十分之三的學生出生。十分之三的人會死去。人之壹生，動之以死，也是十。
三個。老公，為什麽？以其原始的厚度。活著的蓋文山，陸地旅行不會遇到兇猛的老虎，參軍也不會當兵。兇猛的
投其角。老虎的爪子毫無用處。士兵沒有地方放他們的刀。老公，為什麽？沒有死亡。
51.道生，畜德，物形，勢成。是建立在萬物尊道的基礎上的，是高尚的。敬道、敬德
很貴，但是很自然。是老辦法生的，是牲畜的美德。成長並培養它。亭子之毒。擡起來。
生而無，做而無依，長而無殺。意思是玄德。
52.世界有始，以為世界為母。有壹個母親了解她的兒子。知子，護母，無體。
差不多了。堵上交易所，關上門，終身勤儉。開交易所，幫它，千萬不要救。見其小曰明，守柔。
嶽強。用它的光，回歸它的亮度，沒有身體傷害。是為了習慣。
53.我意識到了這壹點，我也害怕它。路很崎嶇，但是人很好走。除了朝，田很
吳壹看，倉庫裏很空。上菜有文采，帶劍，討厭吃喝，貨多。它意味著偷竊和吹噓。非道也。
54.建得好的不會拔。那些善於擁抱的人不會摘下來。子子孫孫繼續犧牲。修其身，修其德，是真。在家修理它。
德乃玉。在農村耕種是好的。這對邦奇和乃峰都有好處。這是世界上需要培養的美德。因此，看妳自己
身，家，家，國，國，天下。我怎麽知道世界是自然的？就這樣。
55.德行的厚度，比孩子還厚。毒蟲不蟄，野獸不捉，飛鳥不打。骨弱筋軟。未知的
這兩種動物的結合是完美的。壹整天，號碼不別扭，也和諧。常言道，知和平。知其常，不如不知其詳。利益
人生吉祥。心使氣更強。堅強的東西會讓妳變老。都說不是道，早就是道了。
56.知者不言。說話者不知道。敗其銳，解其爭，其光，帶其塵，謂之玄學。所以，不可能。
得到它，親吻它。不可用但稀疏。得不到的就是好的。得不到就會受到傷害。很難得到而且很貴。買不到而且便宜。因此，
世界是昂貴的。
57.以義治國，以奇鬥，以無取天下。我怎麽知道？就這樣。這個世界是多麽禁忌
人民很窮。人比武器厲害，國家暈。很多人都很聰明，很奇怪。法律上有很多小偷。故聖人雲我。
無為而治，使人自我實現。我是如此安靜，人們是正直的。我無事可做，人民富裕。我沒有欲望，人們很簡單。
58.它的政治是沈悶的，它的人民是純潔的。它的政治檢查，它的人民缺乏。塞翁失馬，焉知非福。福報仍危在旦夕。
誰知其極端，是不對的。恢復的很神奇，好恢復的是妖。讓人著迷很久。是聖人的壹面沒有切割。
很便宜，但也不便宜。直而不驕。沒有光彩的光。
59.不用管人的事。壹個只在乎錢的老公，就是要趁早拿。前期服務叫厚積薄發。積德沒有錯。全部
g沒有意識到它的極端。我不知道它能有壹個國家。壹國之母，可以長久。意思是根深蒂固，歷久彌新。
的方式。
60.治理大國就像煮小清新。妳把道帶到人間，就會被道欺騙，它的神是不會害人的。不，不是的
傷人，聖人不傷人。夫妻互不傷害，所以道德回歸。
61.大國不潔，天下壹友。世界上最好的。妳經常安靜地打那匹種馬。以靜為下壹步。所以以下國家都很小。
國家，然後取壹個小國。小國之下大國取大國。所以，要麽拿下來，要麽拿下來。大國就是想兩者兼得。
畜牧人小國就是想摻和進來。夫妻各有所求，大的應該是下壹個。
62.道就是壹切。好人的寶藏被壞人保護著。好的文字才能受到城市的尊重。好的銀行可以加人。人類
如果不好，為什麽不拋棄？所以這樣坐，不如立天子，立三公，雖有牌坊先候馬。古智
所以誰在乎這個？不要說:謀財害命，罪大惡極？所以，貴為天下。
63.無所事事，無非是食之無味。無論大小，以德報怨。這個數字比它容易更難，因為它比它更精細。
天下難事，必易其事。天下大事，必在細節處做。所以，聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。傅青諾
永遠不要相信。有多容易，就有多難。聖人難，所以最後沒有困難。
64.持有容易，尋求不易。脆易泛，但稍易散。白做，亂治。關閉
持有它的樹出生在最輕微的。九層臺，累土而起。千裏之行始於足下。做的人輸，做的人輸。
所以，聖人無為而無不為，堅守而無所失。人的參與感往往被幾個成績打敗。如果妳謹慎，妳永遠不會輸。
事情。是聖人不要的稀有廉價品。不學的話，可以借鑒別人的做法，以補萬物之本。
不敢。
65.過去好的人，不是聰明，而是愚蠢。人之所以難治，是因為智慧。因此，用智慧治國
小偷。無智慧治國，是國家之福。認識他們兩個也是壹個例子。常知錄式，謂之玄德。宣德申
哦，很遠！與事情相反。然後就算是大順。
66.江海之所以能成為百谷之王，是因為他的善良。對人民來說是聖人，將是。
用語言來說。要想當祖宗，必須在身後。是基於聖人的立場和民不重，民不害。它以天堂為基礎
從不厭倦推動。無可爭議，所以世界無法與之抗衡。
67.全世界都說我腐敗。老公才大，所以看起來很腐敗。若曉，好久不見了！其精也夫。我有三件寶貝
堅持和保護:壹是善良，二是節儉，三是不敢為天下先。善良可以勇敢，節儉可以寬廣，不敢做。
天下第壹，故能長兵。今天，放棄善良和勇敢，放棄節儉和寬大，放棄後發和先發，去死吧！傅慈以戰取勝，以
規則是牢固的。上帝會仁慈地拯救它。
68.善於做學問的人，不使用武力。壹個好的戰士是不會生氣的。善於克敵者，不以為然。善用人者為之。是的，這是無可爭議的。
德。意思是用人的力量。簡直是天作之合。
69.我不敢做主也不敢做客。不要得寸進尺。意思是沒有線。忙的沒胳膊。不扔東西
敵人。不要士兵。沒有什麽比低估妳的敵人更傷人的了。輕敵失我寶。所以，抗兵加悲者必勝。
70.我的話很容易理解，也很容易理解。世界上沒有什麽是可以知道的，也沒有什麽是可以做的。言有宗派，事有君子。我丈夫很無知，是的
所以我不知道。了解我的人希望，那我們就貴了。那是壹床神聖的被子，上面有棕色的懷玉。
71.如果妳知道壹些事情，妳就不知道這個疾病。老公只是病了，所以沒病。聖人不是生病，而是因為生病。丈夫獨有的疾病
有病不算有病。
72.如果人民不畏強權，他們就會偉大。沒有住的地方，也沒有對它是什麽感到厭倦。丈夫永不疲倦，所以他永不疲倦。是基於
聖人知道他看不見自己。自愛不貴。所以去別的地方拍這個。
73.敢殺。敢於生活。兩者都是有益或有害的。誰知道天堂裏的邪惡是什麽？天道不在
努力爭取成功。二話不說回答。不請自來？然而，良好的意圖。天網恢恢疏而不漏。
74.人不怕死，妳為什麽怕死？如果人們總是害怕死亡，感到驚訝，我就必須抓住它，殺死它。誰敢？
經常有殺手殺人。當丈夫代表公司殺人時，他的意思是充當主人。我希望我老公是能工巧匠就不要傷手。
75.人們的饑餓是基於他們的食物稅。百姓難因政績難耐。人民的光明
死如求生之厚，死如死之輕。做壹個與生活無關的丈夫是賢惠的。
76.人生而柔弱，死而堅強。草木之生，柔而脆，死而枯。所以，強者死。
徒，徒生的弱者。毀滅它的是軍隊的力量，木材的力量將被折疊。強的地方，弱的地方。
77.天道依舊是弓。最高者抑之，下者舉之。盈則損，不足則補。天智
道，失盈而不足。人之道不如此，損不足以服其余。誰能騰出手來為世界服務，只有
有壹個辦法。是以聖人為基礎而不依靠聖人，是不成功的。它不想看到善惡！
78.世界上沒有比水更弱的東西。而要攻擊強者，是不可能贏的。不容易。弱者勝強者。柔軟的勝利
幫派。世界上的壹切都是不可能的。是聖人雲，國之汙穢，謂之國主。國為天下之不祥。
王。如果話是相反的。
79.有大牢騷就有殘牢騷，可以認為是好的。持左契，不責他人，是聖人。有德國合同，沒有
德舍爾。蒼天無親戚，總有好人。
80.人少的小國。使其有用而不用。讓人再死壹次，不遷徙很遠。雖然有船也沒什麽可騎的。盡管
有壹個士兵無話可說。讓人們再次使用它。願吃，願美，願安，願享風俗。鄰國
看，雞犬之聲不絕於耳。人到死都不會互相說話。
81.文字不美。不要相信好話。好人不爭論。糟糕的辯手。知道的人沒有知識。博主不知道。聖人，不
產品。我認為越多的人。和別人相處的越多。天道有益而無害。聖人之道，不爭。