謝宗俊，安徽定遠人，曾就讀於中國美術學院和中央美術學院。現為中國美術家協會理事；中國工筆畫學會常務理事、專家委員會委員；中國畫學會理事；安徽省美術家協會秘書長；藝術委員會辦公室主任；安徽省美術家協會中國畫藝術委員會副主任兼秘書長；安徽書畫院特聘畫家；國家壹級美術師。
瀘州晨曦入選合肥名片，發表在光明日報合肥府版。許多作品被美術館和博物館收藏；國內外近百家媒體進行了介紹。
中文名:謝宗俊
出生地:安徽省定遠縣
出生日期:1971年
職業:著名畫家、鑒賞家。
代表作品:謝宗俊《綠色山水畫技法講座》、《謝宗俊綠色山水畫集》。
藝術年表
65438年至0993年在合肥-久留米友誼美術館舉辦個人首次個展。
自1996起，作品在中國美術家協會主辦的20多個展覽中入選並獲獎。
2000年，他應邀到香港和泰國舉辦畫展。
2001受邀在法國巴黎舉辦藝術展。
2002年《春雪晚唱》獲第五屆全國美展金獎。
2004年，作品《輝煌》獲“第十屆全國美展”優秀獎。
2005年，他被邀請到韓國舉辦藝術展。
2005年與《安徽歷代文化名人圖》合作獲得“第十六屆世界藝術家大會特展金獎”。
2005年《舊墻新綠》獲“第十六屆世界藝術家大會特展”優秀獎。
2005年獲“首屆安徽省社會科學獎”。
2005年獲“首屆安徽美展”金獎。
2006年起，應邀參加第六屆、第七屆、第八屆全國美展學術評獎。
2007年5月，《小崗村與農村承包》入選“國家重大歷史題材藝術創作項目”。
2007年5月，作品《巖石宮殿》入選中國畫家畫聯合國大家庭“同壹個世界”展覽。
2007年應邀參加中國人民解放軍建軍80周年全國美展。
2007年被評為“首屆安徽省十佳青年藝術家”。
2008年應邀隨中國美術家協會代表團訪問日本。
2010為上海世博會安徽館創作大型壁畫。
2011為京滬高鐵創作作品《夢回曲陽》。
2012為人民大會堂創作作品《春融吉祥圖》。
2013為中央黨校1號貴賓室創作大型壁畫《壯麗山河》。
2013為新橋國際機場1號貴賓室創作大型壁畫《大美黃山》。
2014為合肥高鐵南站1號貴賓室創作大型壁畫《天開蒼穹》。
2014安徽省第壹批宣傳文化拔尖人才。
2014獲“全國文聯工作優秀個人”。
2015獲“安徽省學術技術帶頭人”稱號
2015為濱湖中央安徽省委辦公樓創作壁畫。
2015為安徽省人民政府辦公樓貴賓接待室創作壁畫。
2016為安徽省政協辦公樓創作壁畫。
2017為安徽省人大辦公樓創作壁畫。
2018當選安徽省第十三屆人民代表大會代表。
2018當選安徽省人大教科文衛專員。
2018應邀參加“自然景觀——第二屆中國當代綠色山水畫邀請展”。
作品欣賞
謝宗俊作品，技法獨特，意境深遠，1991年多次參加國內外大型書畫展，作品《鄉愁》獲全國首屆大學生書畫大賽二等獎。2000年，他應邀到香港和泰國舉辦畫展。2001應邀出訪西歐，在法國巴黎舉辦畫展。
2002年《春雪晚唱》獲第五屆全國工筆畫大展金獎。他獨特而非凡的作品被許多美術館、博物館和收藏家收藏。
近年來為壹些高校、機場、酒店、政府等機構創作了很多巨幅壁畫，如美麗夢想、農家樂、蜀山春韻、大江圖等。
作品曾在《光明日報》、《江蘇畫報》、《新藝術》、《安徽畫報》、《安徽日報》等國內外近百家刊物發表。
作品欣賞
出書
謝宗鈞綠色山水畫技法講座
謝宗鈞綠色山水畫集
中國山地水庫——謝宗鈞作品集
金品演講廳
藝術的敘述
工筆畫是中國傳統的繪畫表現方式。涵蓋了“大綠松石”、“小綠松石”、“重色設色”、“金綠山水”、“無骨”等多種表現手法。自20世紀上半葉以來，越來越多的藝術家開始關註中國的工筆畫。從中國畫近20年的發展來看，工筆畫已經成為最有活力、發展最快的畫種。但同時，當代工筆畫也存在甜、俗、薄、弱等問題。當代工筆畫如何取得更大的發展，在今天日益成為人們關註的焦點。中國的綠松石景觀從晉代開始就以綠松石為主，是大自然的本色，是中國古代人思想中的自然色。青綠山水畫出現於戰國之後，孕育於東晉，確立於南北朝，興盛於唐宋。綠松石山水畫表現了人與自然的審美關系，是人類對自然景觀審美理解的繪畫形式的表現。中國的青綠山水，既表現了山川峽谷的自然之美，也表現了畫家在感受、體驗、認識自然過程中的靈性和心境。
中國綠色景觀的色彩觀念，源於南齊謝赫的“隨類著色”。筆墨和結構是水墨山水畫形成的核心問題，而筆墨色彩和結構是綠色山水畫的核心問題。綠色景觀雖然表現出簡單、凝練、高貴、華麗的效果，但基本上是程式化的表現。這種程式化壹方面是由於國畫技法中的程序慣性，另壹方面是由於把“設色”簡單地理解為“著色”。“色”是物體客觀存在的外在色調，是顏料的色相，“色”是色彩相互反射產生的神韻和精神。中國繪畫的色彩觀念不同於西方寫實繪畫對存在於壹定時空的客觀物象的科學分析和自然刻畫，也不同於水墨畫以單純的黑白色度變化來反映世界之美。綠松石(彩色)景觀在觀察方法上是客觀理性的，在表現方法上是精確的。當然，這種寫實與西方古典繪畫的形、質、色、光影空間的表現有著本質的區別。中國綠色景觀的塑造是基於情境的，既有對客觀、自然、生動形態的感知，也有對主觀理想的完美形態的呈現。中國多彩的山水在漫長的發展過程中積累了豐富的創作經驗。回顧中國繪畫的發展，從秦漢、魏晉、唐宋，無論是宮廷繪畫、宗教藝術還是世俗文化，工筆重彩和與中華民族興衰的色彩搭配都是中國美術的基本表現，從而形成了大師及其作品的輝煌經典序列，壹套完整的具有民族色彩的學術理論體系早已形成。從更廣闊的視角來看，世界各國的藝術家都把色彩作為繪畫的主要表現手段，並取得了令人矚目的成就。在新世紀中華民族偉大復興的進程中，我們沒有任何理由拋棄今天祖先創造的寶貴藝術財富。忽視我們的祖先創造了輝煌的綠色山川的觀點，是壹種遺憾和偏見。隨著中國社會政治、經濟、文化形態、人民生活環境、審美觀念的巨大變化，中國美術的多樣性、包容性、民主性、存在性、民族性、大眾性必然導致文化藝術的多極化發展，綠色景觀應該是其中傲然綻放的壹朵奇葩。
無論是從全球化時代多元對話的角度，還是從中國當代發展的內在邏輯來看，如果不加快對傳統青綠多彩遺產的挖掘、整理和研究，建立和發展獨特的民族色彩語言，那麽我們將在當代世界藝術之林中失去至少壹半的美術事業。
在當代中國美術的整體格局中，水墨畫和文人畫壹統天下的局面已不復存在。現代綠松石山水畫在形式、內容、技法等方面的創新和探索引發了我們對這壹古老風格的重新審視和認識。在這個高速發展的時代，欣欣向榮的社會再次有機會走到壹起。豐富多彩的生活和多樣的文化形態為現代綠松石景觀提供了時代的回聲、現實的藍圖、物質文化的鋪墊和另類審美需求的空間，使我們敏感地呼吸到時代的新鮮空氣，轉準時代發展的主旋律，找到了展現自身藝術魅力的途徑。事實上，這也為綠色山水畫的復興提供了契機。今天，我們提出“大綠松石”、“小綠松石”、“重彩”、“金綠山水”、“無骨”、“現代綠松石”、“大工筆”等詞匯，表達現代人的精神追求和審美趣味，希望從傳統中找到語言資源和風格的生長點，以開放的吸收和表現創造出不同於傳統的新風格。只有壹種全新的繪畫語言賦予傳統的綠色景觀新的詮釋，並將其融入現代生活，才能使其充滿活力，產生強大的沖擊力。綠色景觀的魅力不是三言兩語能表達的。作為千年文明和寫意的源頭，各有千秋，但簡潔，卻又細節十足，避免簡單卻又流露出華麗自憐，接近豪放大方。如今已經沒有壹種畫風可以稱霸了。人們的審美趣味開始多樣化、復雜化，油畫、水粉、水彩、版畫、壁畫、壁掛雕塑等等，人們也喜歡，也需要，至少對於視覺審美是這樣的。從材料上看，中國的綠松石景觀色彩豐富，有“金箔、銀箔、石青、石綠、朱砂、粉條、雄黃、珍珠粉、和石、菁、哈粉、膠礬等。”，天然礦物顏色精選，工藝精湛，經久耐用。北宋王希孟的《千裏河山》色彩依舊鮮艷如新。綠色山水畫並沒有人們想象的那麽俗氣。真正的綠色景觀，不僅僅是畫了“綠”和“綠”，還有“綠”。是淺綠的樣子，就像墨的層次不高，簡單，幾筆就稱不上“壹品”。潘天壽先生說:色彩要淡而深，明麗淡雅，厚重古雅，自然不浮，重而濁，怒而俗氣。其實好的綠松石只是壹種氛圍，廟堂精神，財富精神，中國人生活的美德，陽剛之美。而且從青綠山水的畫法來看，沒有好的水墨畫基礎是不行的，水墨畫也需要勾、砸、點、染；還強調用筆、用墨、用線，強調“筆色”。在“大工筆”的範疇裏，在當今時代具有極其重要的審美傳承價值。當然，綠色山水畫的傳承和發展確實受到很多客觀因素的制約。由於表現技法復雜，材料相對匱乏，價格昂貴，技法的創作過程使壹些畫家難以學會運用。著名的綠色景觀的痕跡很少保存，也很少展示。再加上傳統印刷技術和保存條件的限制，代代相傳的臨繪很少，關於顏料制作的詳細記載也很少。有些技術只是從老師或者家裏學來的，很難廣為宣揚。雖然文人畫在壹定程度上仍是直接影響園林綠化發展的主要因素之壹，但傳統山水畫不同風格和技法的形成是表象，文化性格的差異才是更本質的原因。青山綠水，燦爛輝煌，更多的是寄托著光明開朗的思想和蓬勃向上的理想。當我們從豐富復雜的傳統遺產中領略到青山綠水的時候，應該說這不是壹種偶然，而是壹種人生感悟和社會價值標準的精心選擇。當然，學習綠松石山水畫的過程是艱難的。清代王說:“綠松石置之處，體要認真，神要淡清，勁在濃淡，綠松石法達於至善，需三十余年。”今天我們選擇綠松石，還表現在我們對人類生存環境的關註，作者對濃濃綠色的渴望，對大自然原始和諧的熱愛，對寂靜境界的執著。
當代中國畫的探索，正悄然從躁動轉向冷靜和深入。起初，外來文化的突然湧入讓人眼前壹亮，生吃成了壹種時尚。但機械地照搬不利於消化，細嚼慢咽才能有效吸收營養。有民族情懷的畫家們終於認識到“借鑒”不等於“替代”，終於從自卑和焦慮中突圍。反思當代中國畫的跨語境創新和大視野發展。綠色景觀也主張參與到這壹突破中來，以發現傳統藝術精髓的堅定態度加入到弘揚民族文化精神的陣容中，我們也開始關註當代文明背景下多姿多彩的世俗場景，以及當代人內心深處翻騰的各種滋味。我們完全有理由期待對現代綠松石色彩表達空間的獨特理解，現代綠松石山水畫也壹定能跨越色彩語言的深度，走向當代。青山綠水之所以能準確地鏈接時代，相互輝映，是因為青山綠水的文化內涵厚重而曖昧，並壹直貫穿至今。現代的綠色，總是彌漫著生命的氣息，鐫刻著現實的印記。關註當代，關註重大題材，在繼承傳統的基礎上立誌轉型升華，中國的綠松石山水畫必將以其特別飽滿和鮮明的特色走向深邃、醇厚、成熟和崇高！