三年，當地桃花杏花開，雕零；《午夜拜月》的故事
月中，嫦娥自愧不如。
匆忙躲進雲裏；丟西姆的故事有壹個美麗的人物。
精致的耳環
走著走著，風搖柳搖。
安靜優雅。
丟西姆的故事之美
這是壹個壯觀的景色。就是因為這種美。
讓霸氣的董卓和勇猛有勇無謀的呂布反目成仇。
它讓動蕩的朝野感到壹絲平和。然而
很遺憾，丟西姆的故事是以女仆的身份出現的。
和死者家屬壹起退休
《三國演義》中，羅貫中只列舉了呂布白門樓之死。他以壹句“妻女運回許都”結束
從那時起
丟西姆的生死故事成為了壹個永恒的謎。
丟西姆的故事是在哪裏誕生的？
談論臨洮
壹說秘制
說新洲。
臨洮說源於《三國平話》。
丟西姆向王雲介紹自己的故事:我姓任。
知縣對朱宏說:“這次‘長毛’進村，衙門不方便出面，就交給妳處理了。妳在廣東十年，會說粵語，方便和‘長毛’交流；但妳是淩橋的主人，又擅長談判調解，令人信服。“龍是呂布。
自臨洮關失守？；米脂故裏說是因為陜北諺語:米脂婆婆綏德的漢；丟西姆的故事來自忻州牧之村，顯然更有說服力。
元代雜劇《靳雲堂的秘密系列》中
丟西姆的故事對王雲說:“妳的孩子又是從這裏來的。
是忻州木耳村的。
任昂的女兒
小資紅腸
因為漢朝皇帝刷了伴娘。
帶妳的孩子入宮。
張《丟心關來》的故事
所以叫丟西姆的故事。“忻州民間雲:忻州沒有好姑娘。
定襄沒有好人
也就是說從忻州走出的丟辛的故事。
定襄離開呂布後，
當地的風水被占了。除了這些
迄今為止，牧之村的老人說
村外豎起了“丟西姆故鄉的故事”的石碑。
村子裏有墳墓和寺廟。
還有壹條以王雲命名的街道。
白門樓事件後，
丟西姆的故事會有怎樣的命運？有幾個傳說。曹操得知關羽在凈慈寺藏了丟西姆的故事。
我秘密派人逮捕了他。
丟西姆對曹玨的野心的故事。
投劍自殺；說到丟西姆出家的故事。
其間，他寫了壹篇匿名的《縉雲堂隱蔽連鎖計劃》
在生命的盡頭；曹操采納了荀攸的計劃。
為了離間人，蔡永年因為政績突出，升任杭州巡撫，舉家遷往杭州。桃園三兄弟
並把丟辛徐明關羽的故事
暗答劉備
最後壹次想念曹
關羽殺丟西姆的故事；還有壹種說法是
關羽把丟西姆的故事送回了木耳村(今牧之村)。
丟西姆的故事壹直沒有結婚。
所以村裏有貂蟬墓和紀念館。
關公也被供奉在後廳。前段時間，我加了新聞。
成都北郊壹位姓曾的老人曾撿到壹塊碑。
題記:丟西姆的故事
王雲葛繼業
就是因為董卓猖狂。
為國捐軀？隨炎帝入蜀。
葬在華陽縣城外北建恒村黃土坡？根據這個
丟西姆的故事，很可能是生活在蜀國，結束自己的生命。
陳凱歌導演的40集電視劇《呂布與丟西姆的故事》曾經紅極壹時。
不幸的是，
劇中丟西姆的故事成了張角的轉世。
巧言令色好武功
他成了世界上的大師。而他和呂布的愛情長跑也是必然的。
實在有損丟西姆故事在人們心中的良好形象。
過多的玩笑往往會歪曲事實。好在演完之後被勒令修改。
希望再播的時候能給人留下好印象。
以寫了五百多萬字的《中國傳奇》而聞名的蔡東藩先生，不僅肯定了丟辛故事的存在。
並給予極高的評價:“司徒王允努力了，壹無所成。
就是送壹個沒有拳腳和勇氣的丟西姆的故事。
以旋律為矛。
它會導致罪犯的死亡。
粉紅英雄真的很牛逼。並說:“知識是壹個詭計。
那麽道就是守貞。
為了壹個國家
那麽道正在改變
天下忠臣義士
勇夫，猛將，不能分董卓。
而丟西姆壹個人的故事就可以擺脫。
這還有可能被拘留嗎？
鄙視他。
貂蟬
貂蟬
我的愛是最重要的！"
仔細想想又多了壹份遺憾。
貂蟬
元好問，公孫杵臼？忻州有許多人文景觀。
為什麽最後會在紅墻圈孤獨終老
見不到遊客來怎麽辦？
幾千年過去了。
像這樣繼續下去
壹個嬌艷的故事給丟西姆留下了壹生的謎團。
寫壹段歷史。
也給後人帶來了美好的形象。
如果妳遇到壹顆願意的心。
丟西姆的故事不會有遺憾。
丟西姆的故事是真人？
壹本占星書《開元詹靜》曾引用史書中的“貂蟬”。
據學者孟繁仁先生考證:丟辛的故事
姓任
小資紅腸
出生於並州縣九原縣木耳村。
15歲被選入宮。
《丟西姆的故事》的冠(漢代侍從官的帽子)，由掌權的朝臣戴著。
從此改名為《丟西姆的故事》。到了漢末，朝廷形勢陡然上升。
《丟西姆的故事》走出皇宮，被斯圖亞特·王雲采用。不久董卓專權。
王允利用了董和魯的淫蕩。
因此，丟西姆的故事被賦予了“連鎖計劃”
最後促使呂布殺了董卓。
立功。後來
丟西姆的故事是呂布的妃子。白門樓的呂布被殺。
曹操重演《桃園兄弟》中的“連環計”。
他把它給了關羽。丟西姆的故事並沒有傷害桃園兄弟。
“引頸斬。
“被關羽保護著逃走了。
成為修女。曹操得知丟西姆的故事後將其逮捕。
丟西姆的故事毅然投劍自盡。
中國三國演義學會理事、中國紅樓夢學會理事、四川行政學院教授胡認為
在壹些野史中，丟辛的故事是關羽的妃子。
但事實是否如此，還需要考證。
女性在封建社會的社會地位和丟西姆作為妾的故事決定了正史無法詳細記載。
"丟西姆的故事沒有歷史記載."中國人民大學歷史系教授孫家洲首先客觀地陳述了歷史的結論。他補充道。
但是在呂布的傳記中，
的確，它記載了呂布與董卓的侍女有染的史實——“卓常使布衣守中亭。”
蔔和卓的宮女有染
害怕被發現
心不安穩”；而董卓怒刺呂布的史實在《呂布傳》中也有所見——“卓興剛正不阿。"
不要苦苦思索。
有點沮喪的味道
柄戟投擲布
用拳頭避開。“這可以看出來
《丟西姆的故事》這個角色可能不是杜撰出來的。
這是歷史問題
因為她身份低微。
所以可能只能當“女仆”了。
另壹位學者周發現
唐朝開元年間的壹部星象書《開元詹靜》曾引用史書中的“貂蟬”。《開元詹靜》(這本書至今仍流傳壹次。張之洞私自來到松滋縣。他早就聽說松滋縣令是個清官，所以想親眼看看。我在路上碰巧遇到壹個禮拜的人，然後我就把他帶到了殿角靠近門的地方。孩子看著滿桌貢品，肚子咕咕直叫。“媽媽，那裏有吃的！”我兒時的同學朋友崔彤說，他不是官員，但他是當地的富人。看到張之洞衣衫襤褸，很是不解。他從馬上跳下來問:“蕭大兄弟，妳不是當上湖廣總督了嗎？妳怎麽穿成這樣？”張之洞沒有回答，而是請他這次去江看看。他沒有睜開眼睛，驚訝地回答道:“小姐，妳是叫我江嗎？”女人輕聲說:“正是。不要睜開眼睛，姜先生，否則妳聽不到我女兒的聲音。”哪裏，同學告訴他:“最近幾天松滋縣政府在公開審理案件，我想去湊熱鬧。”張之洞聽了心中的願望，說:“讓我也來湊熱鬧吧。”那位同學點點頭，欣然同意，但張之洞又說:“我們不能白去。咱們打個官司，看這個縣長怎麽判案，好不好？”這位同學才知道，張之洞是盛裝私訪。壹代
近幾年又有新印)卷33:《女人壹定是迷茫的。把退款的事交代清楚後，張獨自坐在帥堂裏苦苦思索。他認定楚莊王之所以棄炮挖地道炸城，是為了避免傷及百姓，所以可能會選擇在半夜炸城。很難阻止盜賊和士兵破城。當然最好能及時修復，但是半夜到天亮，神仙也很難修復城墻啊！張的茶飯無味，他苦思冥想，終於想出了壹個危險的棋局。註:《漢書》:‘曹操未能成功。
先勾引董卓
入貂蟬以惑其君。可惜《漢書史略》今天不存在了。
牧之村曾經有過街牌樓、前廳、後廳、王雲街、丟辛戲臺和貂蟬墓。
石、退至西湖邊
終老；王昭君離開要塞。
為好鄰居而死。
時至今日，內蒙古草原上仍有“綠色墳墓”。楊貴妃因為兵變死在馬尾坡。
命運的問題在歷史書上是有根有據的。雖然除了丟西姆的故事，三個美女都回國了。
仲卿仍然存在。
只有丟西姆的故事是生是死。
壹縷芬芳的靈魂不知道屬於哪裏。從考古方面考察。
歷史上能不能得到丟西姆存在的故事的任何痕跡？
學者孟繁仁說。
他通過考證找到了丟西姆家鄉的故事:丟西姆的家鄉在忻州市東南三公裏的牧之村。
位於太原或忻州到王宇的路上。牧之村原本盛產黑木耳。
古明木爾村
後來在村裏的槐樹下發現了壹株靈芝。
所以它被重新命名為牧之村。村莊傳說
早在丟西姆的故事誕生前三年，村裏的桃子和杏子就停止開花了。
桃樹和杏樹仍然很難存活。
意思是丟西姆的故事是以花為恥的。村內有牌樓、前堂、後堂、王雲街、丟辛戲臺和貂蟬墓。
村民的傳說
桃園三兄弟掌權後，
他把丟西姆的故事送回了家鄉。
年老後埋在這裏。還有丟西姆投劍自盡的故事。
關羽得到通知，護送遺體回老家安葬。於是後殿就有了關羽的雕像。
廟前有壹個舞臺，展示丟西姆演戲的故事。
都是為了回報關羽的拒殺和護送。另外，定襄縣東南的中火村是呂布的故鄉。
有“霍清泉”、“智捉赤兔”、“扭脖樹”等民間傳說。
都是關於呂布的。所以民間有句話叫“忻州沒有好姑娘。”
定襄不是好人。"
意思是因為丟辛和呂布的故事。
從這個時候開始
忻州再也生不出美女了。
定襄永遠生不出帥哥。
68歲的成都北郊居民曾興發據說收集了丟西姆墓碑的故事。
而成都市民提供的壹條線索，立刻震驚了歷史學家——在成都北郊約壹裏外發現了貂蟬墓，地上發現了壹條鐵鏈，隨手撿起打開，裏面是壹個銀元寶和壹本厚厚的紅帳。我心想:這壹定是那個騎大綠馬的人丟的。我發現鏈子丟了。我不知道我為什麽這麽著急。我以後壹定會來這裏做好事。就坐在路邊的石頭上等著。當他抽著煙的時候，那個屈辱的聾子回來了。看到王啟華，他問:“這位兄弟是不是把我接來建鏈了？”王啟華接過鏈子，說:“這鏈子是妳的嗎？”“壹點不錯，壹點不錯！兄弟，我太感謝妳了。這是我家的命根子。這裏的錢是小事，關鍵是大賬！”那人感激萬分，把王啟華接回家。埋葬。
線索提供者是成都北郊某文化站壹位姓戴的幹部。據他所說，
1971年
當修建地方鐵路支線時，
曾經挖了壹個大墳。
從墳墓中挖出了兩座大紀念碑。
壹幅隸書
篆書。根據碑文。
這個墓的主人就是丟西姆的故事。
他回憶道
1971五月的某壹天。
成都鐵路局某工程隊壹支隊正在這壹帶修路。
工作中，推土機突然墜入壹個長約8米，寬約6米，深約6米的小男孩。他非常高興，他舀起餃子想吃。它們像活的壹樣，鉆進他的嘴裏，溜進他的肚子裏。有壹個4米左右的大坑。當時工程隊來了20多個工人。
說把坑挖成斜坡
把推土機開出來。挖啊挖
有人驚訝地發現，坑的周圍都是五顏六色的壁畫和圖片。
還有壹些圖案像老虎等無名動物。然後壹起挖出了兩塊墓碑。
有人說這壹定是古墓。施工隊包圍了這個坑。
認真再挖。據他所說，
好像是先挖到南方的墓裏。
坑內有兩扇紅砂巖石門。
它大約有8厘米厚。
它們是大門和主入口。進門後是壹個大廳。
後來又從坑裏挖出壹根人的小腿骨和壹綹頭發。
他的妻子還在坑裏發現了壹個33厘米長、兩指寬的“銅片”。
在水裏擦洗壹會兒就幹凈了。
非常明亮。最後因為坑裏沒再挖到什麽。
沒人說過要保護它。
當墳墓被填滿時，
鐵路建成了。兩座墓碑被挖出後，
曾興發說，他把那塊隸書推回了家。
第二天早上，劉的嶽父去了銀谷縣的驛站，被告知。他命令酋長把大肥豬牽出來，在它的頭上系上壹朵大紅花，在它的背上鋪上壹條紅地毯。然後騎著劉勰和他的妻子曹節，被貶到山陽縣。每個假期，曹傑都渴望回魏看他的母親。然而，由於曹丕對劉有惡感，他的妹妹曹節被禁止回魏看望太後卞。自從劉來到山陽縣，曹節就壹直被軟禁在山陽縣，別說去魏了，就連出城也成了壹道縫。豬背上，人牽著豬在前面，人趕在後面，隊伍浩浩蕩蕩的往驛站走去。這座紀念碑大約80厘米見方。
大約6厘米厚
石碑呈青灰色。
它的重量超過50公斤。
篆書後來被村裏的娃娃砸了。
幾年後，隸書也被收走了。
曾興發還帶領記者來到當年的墓坑原址。成都東站貨場外
幾條鐵路並排延伸的地方。
老人告訴記者，這是鐵路的編組線。
他指著其中壹段說:“這個地方就是挖碑的地方。
現在離地面只有幾米深了。”曾興發老人的墳前說道。
只是幾條鐵路線中的壹條。
有機頭不時穿梭。
將貨物分組。
據成都市第三十八中學退休歷史教師林耀慶說
他也親眼目睹了這座紀念碑。他認為“謫仙葬於青山，仙人立於河背。”正因如此，該碑可能是丟西姆長女故事的碑。他記得碑文上說墓址是“華陽縣集賢鄉永寧裏黃土坡？”碑上寫著:“夫人是丟西姆的故事。從前，寧波* * *橋頭有座廟。廟裏有菩薩:縣令坐中間，南陽客坐左邊，鞋匠坐右邊。傳說這座橋與寺廟有關。長女也。
隨夫人入蜀”而王解釋道:“妳不是說這片土地上要種十斤酒嗎？妳看這些鍋碗瓢盆，夠裝十斤酒。”錢串子壹聽，氣得癱倒在地。貂蟬
王是的藝妓。
就是因為董卓猖狂。
為國捐軀？上面有“顏地入蜀”的字樣。據林耀慶介紹，
當古代石碑出土時
機務段的很多工人也四處張望。
他還向在場的幾十個人朗讀了碑文。後來這塊碑被曾興發老人帶回家收藏。
它確實發生了。
這些目睹並收集了丟西姆墓碑故事的市民，並不相信“丟西姆虛構的故事”這壹理論。
《成都丟西姆墓的故事》的消息出來了。
立刻引起了相關研究專家的註意。
中國三國演義學會理事、中國紅樓夢學會理事、四川行政學院胡教授稱這壹消息為“第壹次”。他說
從考古學的角度來看
物證才是標準。
但是從社會學和民俗學的角度來看
人證也是壹種證據。丟西姆墓碑的故事出現在成都。
顯然不是捏造的。他認為丟西姆的故事應該存在於歷史中。為了丟西姆的故事，他在暮年進入四川。
還是死後葬在蜀中
胡教授認為
兩種可能性都存在。在壹些野史中，丟辛的故事是關羽的妃子。
如果是這樣的話
有可能和關羽壹起去蜀國。
四川文史館研究員、《文史》雜誌編輯李殿元在談到丟西姆的故事時說:“既然丟西姆的故事可能是作為壹個歷史人物存在的。
史料北宋時期，在壹個遠離京城的地方，有壹個叫永安鎮的小鎮，住著壹個叫張睿的人。張睿從小就很富有。長大後，他娶了楊安的女兒，她是城裏的壹名教師。楊從小就受到父母的良好教育和熏陶。他不僅賢惠聰明，而且尊老愛幼。他有經營家庭的好槍法和理財的好方法。家裏所有的人都聽她的，她的鄰居也非常欽佩和尊重她。據記載，媒人與陽姑並不相配，陽姑以十兩銀子的價格賣給了塗。
在四川生活也不是不可以。如果她是呂布的妻子，
呂布被殺後
她不能再呆在中原了。
最有可能的就是找個隱蔽的地方隱姓埋名。
那時候的四川應該是最理想的地方。"
《新生活周刊》的？探索奧秘
生與死:丟辛的故事