考古發現證明，自第壹批祖先開發這片土地以來，它已有近2萬年的歷史，創造了獨特的細石器文化。隨著星轉、日月更替，東夷先民在這裏創造了以稻作農耕為特色的北新文化、龍山文化、嶽氏文化，孕育了東夷文明，這壹文明在過去得到了發展，與中原早期文化壹樣美麗。秦漢時期，連雲港作為帝國的東大門，地大物博，人文薈萃。在齊楚文化的影響下，這裏成為道教的發源地和佛教最早傳播的地區。隋唐時期，這壹地區成為中國與朝鮮半島和日本列島經濟文化交流的重要港口。明清時期，蓬勃發展的制鹽工業使連雲港成為國家經濟支柱地區，文豪輩出，留下了兩部著名的文學巨著——《西遊記》和《鏡花緣》，矗立著中國文化藝術發展進程中兩座令人嘆為觀止的豐碑。
“文明雲之光——歷史文物展”從不同側面再現了連雲港古代文化的優秀與輝煌。展覽分為洪荒渝州、東夷文明、秦漢輝煌、唐宋典雅、明清神韻五個部分。展出的文物包括舊石器時代至明清時期的青銅器、陶器、玉器、金銀器、漆器、竹簡等精品文物，以嶄新的姿態向人們展示了連雲港滄桑巨變的歷史景象。
韓嫣是當代著名版畫家，也是中國對新木刻藝術做出“傑出貢獻”的著名版畫家之壹，是壹位多才多藝的畫家。他的水墨畫、書法、文學插畫、速寫以及他的美學理論，不僅有很高的藝術成就，而且始終立於潮頭，成為保守勢力的叛逆者，顯示了個人藝術在六十多歲時的復興。寫實、抽象、半抽象的彩色水墨畫帶領我們進入他極其自由奔放的繪畫世界，具有強烈的運動感、形式感和力量感，表現了他的現代審美意識和對生活的抽象表達。
韓嫣的作品有的含蓄深沈，有的清麗恬靜，有的豪放剛健，有的清新淡雅，有的誇張變形，有的抽象新穎；刀工方面，有的擅長線雕，有的追求塊面，有的富有石的韻味，有的用平刀雕刻，既重視材料本體的特點，又強烈提升插圖的藝術品位，使插圖與文學作品融為壹體，增強藝術感染力。
韓嫣多年來壹直致力於為他的家鄉做貢獻，並向我們博物館捐贈了300多件他的藝術作品。韓嫣美術館是為了展示韓嫣捐贈的壹些作品而建造的。展覽展示了韓嫣戰役捐贈的壹些版畫、油畫、書法作品和韓嫣的壹些生活用品。
2002年7月7日，連雲港市西南約7公裏的海州區雙龍村花園路基施工現場發現壹座古墓。該墓為西漢晚期，出土文物80余件。尤其令世人震驚的是，墓中還出土了壹具保存完好的漢代女性濕屍。這是繼湖南馬王堆女屍、湖北荊州男屍之後發現的第三具保存完好的漢代濕屍，在長江以北地區尚屬首次發現。出土女屍長1.60米，屍體皮膚基本完整，肌肉富有彈性和韌性，神經和內臟基本完好。隨著古屍出土的龜鈕銅印，印章上清晰地顯示出墓主人是“淩惠平”。
為了更好地將保護與利用結合起來，2008年，我館創建了“千古之謎——淩惠萍”專題展覽。本次展覽以雙龍漢墓出土文物為主線，以漢代發現的靈惠萍屍體展示為核心，以當地出土的其他77件漢代精品文物為輔助展示，全面展示了漢代連雲港的風土人情以及人們衣食住行等生活的各個方面。
時光荏苒，歲月如梭，以文物為載體的幾千年中華文明，延續至今。在洶湧澎湃的歷史中，“淩惠平”永垂不朽。今天，它給我們帶來了太多永恒的謎團，至今無法解開。展覽還將旨在揭開這些謎團，並廣泛吸收各界人士的寶貴意見。
隨著女屍保護和研究的逐步深入，盜墓者這個永恒的謎團還需要進壹步的探索和發現。
連雲港是經典《西遊記》的創作背景，《西遊記》中孫悟空的故鄉是連雲港的郭華。西遊記是連雲港地域文化中最具代表性的文化。為了更好地弘揚西遊記文化，宣傳連雲港，連雲港市博物館和市社科聯於2008年共同打造了具有連雲港地方文化特色的展覽——“西遊記文化”。展覽於2010元旦正式開幕。
《西遊記》展覽是全面展示西遊記文化及其相關研究的優秀展覽。展覽內容分為四個部分:千年淵源屬海，吳承恩對海州的感情，壹個從石頭裏蹦出來的孫悟空，西遊記藝術展。展覽通過對《玄奘西遊記》、《吳承恩家世》、《西遊記寫作背景》、《吳承恩與連雲港》、《西遊記與花果山》等相關資料的論述，以圖片和實物的形式進行了詳細的描述和展示，充分闡述了西遊記文化的淵源和影響，展示了吳承恩與連雲港、《西遊記》與花果山的歷史淵源和密切關系。
《西遊記》展覽預展期間，西遊古籍100余冊、西遊現代版600余冊、西遊漫畫260冊、西遊電話磁卡120張、西遊香煙標簽220張、西遊郵票100張、西遊海報70余張、西遊展廳還設有電影版《西遊記》視頻播放、西遊記動畫片投影播放，並設有觀眾專用互動閱讀區，以及供觀眾自由看書的開放式書架。
“西遊記文化”展覽從展示《西遊記》這本書的起源開始。首先介紹了《西遊記》的千年淵源——玄奘《西遊記》，讓觀眾了解《西遊記》成書的背景和博大精深、源遠流長的西遊記文化。第二部分和第三部分通過展示學者們研究《西遊記》文化和《西遊記》研究機構的豐碩成果，闡述《西遊記》作者吳承恩和《西遊記》這部巨著與連雲港的千絲萬縷的聯系。《西遊記》中描寫的花果山原型，隨著故事的驗證，地點和人物的重合，嚴謹的學術論證，壹壹呈現在觀眾面前...許多研究有力地證明，連雲港是《西遊記》成書的背景，西遊記文化發源於連雲港。最後，通過大量與西遊記相關的工藝品、藝術品、書籍、文化產品的展示，讓觀眾進入了壹個神奇、浪漫、多彩的西遊世界。
為展示和發掘連雲港地區碑刻等石質文物的文化內涵，豐富廣大市民的精神文化需求，連雲港博物館於2012年底開始建設碑林，並於2012年7月建成對外開放。
北林景觀廣場占地約3000平方米，位於市博物館東廣場。展出石碑、畫像石等文物278套。在內容設計上，突出石質文物的特色，充分挖掘連雲港地區的歷史文化，使其具有文化欣賞和大眾休閑的功能；在形態設計上，運用現代設計手法，融合古今連雲港石質文物元素，融合展示藝術和景觀藝術，展現山海文脈，做出歷史詮釋。
廣場分為碑廊區、民俗區、景觀藝術區三個區域。
碑廊區主要以碑廊的形式展示連雲港博物館多年來收藏的漢代畫像石和碑刻。漢代畫像石是漢代特有的藝術形式。它用現實主義和浪漫主義描繪世界，用石頭裝飾神道、祠堂和地宮，形成了代表時代的藝術形式。古代碑刻是研究傳統書法藝術和歷史資料的珍貴資料。連雲港有豐富燦爛的文化遺產，古代碑刻就是其中之壹。當我們步入其中，我們將體驗到漢代畫像石和銘文的不同藝術風格。民俗區利用古老的民間石材構件，還原出壹個古色古香的庭院場景，主要展示民間石材文物，如額頭、磨盤、桌子、滾筒等。當我們步入庭院，就會體會到青磚黑瓦帶來的古風。景觀藝術區充分利用博物館收藏的石質文物和構件進行裝飾，並與景觀藝術相結合，融合成以圓形廣場為中心的景觀藝術區，圓形廣場是整個廣場的制高點和觀賞點，包括石質翁仲、牌坊、鐘樓、石梁、門闕等。徜徉其間，妳會感受到歷史文化與景觀藝術的完美結合。