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連雲港市朝陽鎮苗栗的貢品是誰?

連雲港市潮陽鎮廟是“韓棟海孝廟”,人們習慣稱之為“娘娘廟”。

現在坐落在山坡上的紅漆寺得到了重建。老廟規模雖然沒有現在大,但也是壹個寬敞的院落,有正殿、東西附殿等十余間。正殿內有壹尊高約兩米的娘娘像,兩側列有痘神、藥王等多位菩薩。主廳右側的附屬廳裏供奉著監獄官員的雕像和石碑。愚公是定國韓翔的父親。曾任縣獄卒、縣令。他是壹個孝順妻子的委屈。寺廟後面有壹座墳墓,上面長著壹棵參天大樹。傳說這座墳墓是東海的壹座孝墓,墳墓上的大樹是愚公自己種的。寺前立著壹塊石碑,上面刻著“東海孝寺”四個字。不幸的是,這座寺廟在文化大革命中被毀。除了最近農民在挖掘時發現的壹座寺廟碑,其他文物都沒留下。

進入寺廟正殿,有壹尊娘娘坐像,專註而慈善地微笑著。前面有左右兩排宮女雕像。他們穿著鮮艷的衣服,有的拿著洗漱用品,有的拿著文房四寶。年紀大的神情肅穆,年紀小的活潑可愛;有些微笑,有些沈思,有些擔憂,有些怨恨。眉眼深情,眼神傳神,真的是傳神傳神。

據北宋《太平宇宙誌》記載,符曉廟位於東海縣城北,鞠萍村(今朝陽鎮)北33裏。可見,早在壹千多年前,朝陽鎮就有壹座孝廟。2006年,在娘娘廟原址(現藏於寺內)發現壹枚宋代錢幣,是千年古剎的證據。娘娘廟是為了紀念韓東海孝順的功德而建的。韓東海孝順的故事,距今已有兩千多年。

漢朝有個孝順的妻子,守寡少年,身邊的孩子死了,所以很體貼的贍養婆婆。我婆婆想讓她改嫁,尋求出路,我孝順的老婆壹直拒絕。我婆婆曾經對鄰居說:“我孝順的妻子對我太苛刻了。我同情她失去了丈夫和孩子,成了寡婦。我老了,怎麽能長期拖累年輕人?”之後婆婆上吊自殺了。婆婆的女兒為此狀告政府,說:“賤人殺了我媽。”聽到這些後,政府逮捕了這位盡職的妻子。孝順的妻子說,她沒有殺婆婆,政府不聽,判她有罪。孝順的妻子受到了錯誤的懲罰和服務。宰相余定國的父親愚公認為,這個女人侍奉婆婆十幾年,以孝順著稱。她肯定不會殺婆婆,太守不聽,就殺了她孝順的妻子。此後東海縣三年大旱,百姓苦不堪言。新太守不懂,到處求簽。愚公知道後,告訴他。新知府得知縣上有個孝順的妻子,罪不該死,對前任判她死刑憤憤不平。於是,他命令仆人殺了豬和羊,去孝順妻子的墳墓前祭奠。墓前薦孝妻:孝為後世楷模。說也奇怪,馬上就下起了大雨,今年全縣都是大豐收的壹年。

在朝陽,除了《漢書》中描寫的,民間還有更多關於孝道的故事。有壹個故事:漢朝時,朝陽東北角獅子山腳下有壹戶人家。壹個女人年輕喪偶,兒子突然去世,只剩下婆婆和壹個嫂子活著。壹年又壹年,婆婆老了,嫂子小了,全家人的生活就靠這個媳婦了。媳婦對婆婆很孝順,村裏人都知道。婆婆經常在外人面前誇兒媳婦,經常因為兒媳婦年紀大而拖累兒媳婦而內疚。有壹年春天,青黃不接,婆婆病了,不吃不喝,就睡著了。孝順的妻子倒茶,悉心照料,整天不離身旁。有壹天,突然聽到婆婆哼哼著喊著要紅棗。那時候是春天,棗樹剛剛發芽,誰也幹不了。另外,孝順的妻子家裏很窮,請不起醫生。形勢非常令人擔憂。說來也巧,大媽和大嫂去獅子山下不遠處的壹口小井挑水,突然在路邊的狗屎尖上發現了壹顆紅棗。孝順的妻子看到這情景,喜出望外,立刻停下來。她馬上拿起紅棗,用清水壹連洗了七遍,放進嘴裏用口水來回沖洗了七遍,洗幹凈了壹顆棗,打算拿回去給婆婆吃。她對小姑子說:“如果棗子有毒,我就不會死,這樣婆婆就沒有問題了。”嫂子也覺得有道理。姑姑和小姑把水扛回家,孝順的妻子把撿來的棗交給婆婆,婆婆喜出望外,立即吃了起來。誰知,婆婆吃了媳婦摘的棗,睡著了,第二天意外死亡。孝順的妻子悲痛欲絕,覺得自己好心做了壞事,好心卻沒有好報。有鄰居看到她,勸她說:“這麽大了,好多天沒吃飯了,和吃紅棗沒關系。”但是我嫂子不相信我,堅持說我媽死在我嫂子手裏,哭著告政府。政府壹聽說有人殺了她,就立即來到現場。沒有聽群眾說,也沒有問具體情況,只聽她嫂子壹面之詞,說她媳婦殺了婆婆,抓了孝順的老婆。獄史愚公說:“這個女人是我國有名的孝順妻子,不會做出這種沒心沒肺的事。請讓政府知道清楚,千萬不要冤枉壹個好人。”但太守頑固昏庸,不聽民意,審判無門。壹個孝順的妻子反復抱怨是沒有用的。太守壹意孤行,判處他的妻子死刑。被砍頭前,孝順的妻子對天發誓:“如果我真的傷害了婆婆,就叫我平穩的死去。”。不然刀就開始掉了,白白的。六月會下雪,三年不下雨。“孝順的妻子發了誓,當時是中午3點。劊子手砍下的時候,這位孝順的女人頭掉在了地上,但身體依然挺立著,壹股白色的氣息從斷掉的脖子裏沖進了藍天,讓在場的所有人大吃壹驚。這時,昏官才意識到案件被錯判了,臉上毫無血色。他甚至說:“孝妻委屈,孝妻委屈!“馬上跪下磕頭。突然,天空大變,烏雲滾滾,涼風習習,紛紛飄下壹場大雪。嚇得昏過去的軍官命令當地鄉紳把他孝順的妻子埋在她婆婆新埋的墳墓旁邊。誰知身子剛放下,風陡起,揚起泥土,飛沙走石,把人弄瞎了。風在瞬間平息,當人們睜開眼睛時,孝順妻子的屍體已經不見了,只看到婆婆的墳旁有壹個新墳,有兩尺多高,讓人肅然起敬。據說上帝有眼能為他盡職的妻子埋壹個新墳。後來新官上任,按照百姓的要求,每年農歷三月三日孝順妻子的生日,十月十五日孝順妻子和婆婆的生日都要紀念,為的是讓人高興。從此,新縣孝的事跡廣為流傳,家喻戶曉,孝也因此成為人們崇敬的偶像。後來墳前建了壹座廟,叫“韓東海孝廟”,百姓俗稱“娘娘廟”。元代劇作家關漢卿根據《東海孝經》的記載和民間傳說中的許多冤案,創作了雜劇《竇娥元》。劇本源於生活,高於生活,塑造了善良、正直、勇敢的女性形象。

1966“文革”中,娘娘廟作為“四大老宅”被廢除。後來廟裏辦了粉條廠和農藥包裝廠,把千年古剎裏的廟變成了作坊,還用壹些碑文當石墻蓋房子。改革開放後,新縣街道興國寺和娘娘廟在原址恢復並合建,使娘娘廟比原貌更加雄偉壯麗,成為我市又壹處不可多得的旅遊景點。

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