想要了解今中國最長有幾代同堂?下面為大家簡單說壹下吧!快來跟我學習壹下啦!
最長壽老人毛珠宋五代同堂
在福清東南沿海壹隅的沙浦鎮江夏村，住著壹位109歲的老人，她與冰心同壹年出生，如今已有53個子孫，是五代同堂，至今她只進過壹次醫院，她就是目前福州最長壽老人毛珠宋。
五代同堂年齡相差100多歲
車子從福清往平潭方向走，到了沙浦鎮往右拐，臨近海邊就是江夏村。這裏的人家大多以漁業為生。毛珠宋老人就住在緊挨海邊壹座二層樓房裏，海風徐徐，波濤陣陣。毛珠宋的二兒子王源強剛從海邊挖海蠣回來，見到記者壹行，高興地迎接進門。
毛珠宋滿頭銀發，衣著整潔，正躺在床上閉目修養。王源強說，近幾年母親的身體時好時壞，前壹天因為老年性高血壓加重，需要調理。
翻開身份證，老人家的生日為1900年8月20日。老人和丈夫育有3男5女，丈夫離她而去已經有53年。3個女兒也已先後離世。現在年紀最大的是大兒子王源逸，69歲。
毛珠宋的子孫有53個，如今已是五代同堂。最大的玄外孫正準備結婚，很快就可以六代同堂了。最小的玄孫剛出生不到1個月，算起來比毛珠宋小100多歲。
對毛珠宋老人來說，最快樂的事莫過於過年過節時大家團聚。她很喜歡跟子孫們在壹起，特別喜歡逗小孩，那時候她笑得特別開心。
至今只進過壹次醫院
活了109歲，只進過壹次醫院，怎麽可能?王源強樂呵呵地說，的確，母親至今只進過壹次醫院。那是20多年前，因為子宮出血，在醫院呆了10天。平時感冒、發燒壹些小病，自己買點藥吃，調理壹下就好了。
如今，年事已高的毛珠宋老人眼睛依然看得見，只是耳朵有點失聰。因為得了老年性高血壓，身體時好時壞。?身體好的時候，她會在家走來走去，有時候還走到隔壁三弟家去，甚至連拐杖都不用。?
王源強說，母親是地地道道的農村婦女，壹輩子辛勤耕作，90多歲的時候還到海邊抓海瓜子餵鴨子，上山摘草餵兔子，甚至在4年前還到海邊挖海蠣。
毛珠宋老人雖然上了年紀，但思維依然清楚。生活中需要什麽東西，總不忘交代兒女去購買。有壹年，幾個兒女想為老人慶生，老人當場呵斥，太浪費了，像平常壹樣過就好了。
從未跟村裏人吵過架
?我長這麽大，從沒聽說過毛珠宋跟誰吵架過!?68歲的江夏村老年協會會長王淵瑞說，毛珠宋和其他很多百歲老人有著***同的性格，就是心態平和。用王源強的話說，就是脾氣控制得好，不輕易大喜，也不容易生氣，待人很友好。王源強繼承了母親的性格，樂觀開朗，經常50米外就能聽到他爽朗的笑聲。因此，村裏人給他取了個外號，叫?哈哈笑?。
毛珠宋老人生活很有規律，早上5點左右起床，有時還親自做飯，吃完早飯就在家裏走動。中午11點多吃午飯，下午又在家裏走動，晚上10點左右入睡。因為牙齒已經掉光，老人現在三餐只能喝稀飯。?前些年，母親喜歡吃地瓜，壹餐能吃壹大碗呢!?王源強笑著說，菜肴方面，母親不喜歡吃蝦和螃蟹，偶爾吃點魚，大多時候吃蔬菜。
江夏村長壽的人不少
江夏村有村民2600多人，其中百歲老人有2位，50歲以上老人600多人，約占總人數23%。江夏村，長壽的人不少，其中以毛珠宋老人最為長壽。
毛珠宋老人為何能如此長壽?王淵瑞給記者總結了4點。壹是老人愛勞動。長期不間斷的輕微勞動，使得老人維持健康的狀態。二是吃飯不挑食，喜歡粗茶淡飯，多吃地瓜、豆子、青菜等，無意中保持了營養的平衡。三是心態平和，樂觀開朗，遇事禮讓，不與人爭吵。四是兒孫孝順，特別是老人生病的時候，家人照顧周到細致。
?母親成為福州市最長歲的老人，這是我們做兒孫的福氣!?王源強說。
五代同堂《甲子園》
正在熱演當中的北京人藝院慶大戲《甲子園》，引起了社會各界的廣泛關註。老藝術家們的號召力，使得該劇票房極其火爆，壹票難求;即便北京人藝作出臨時加演九場的決定，門票依然被壹?搶?而空，供不應求。
看戲之後，通過博客和微博第壹時間分享自己的心得和感受，已成為當今最流行的表達與溝通方式，《甲子園》的演出更是在微博上引起熱評。臺上是五代同堂的陣容，臺下觀眾的年齡、職業、閱歷也都跨度很大。但每天演出結束，大家都會迫不及待地記錄下演出的盛況和自己的心情。無論是言簡意賅的140字微博，還是洋洋灑灑數千字的長文，都傳達著人們，尤其是年輕壹代對藝術家、對人藝、對藝術的尊重與熱愛之情。
海歸女的《甲子園》
最早拿到《甲子園》的話劇票，著實費腦費心地思忖壹番：這是個怎樣的戲呢?怎麽設計出這麽古怪的名字?我的?80後?同事叫嚷說，甲子園是日本的棒球聯賽，會和日本有關聯嗎?那壹刻我真替北京人藝捏壹把汗。
拿到說明書的壹刻，我略微輕松了壹些。原來甲子園特指壹所老人院，難怪北京人藝的老戲骨朱琳、藍天野、鄭榕、朱旭、呂中、徐秀林，紛紛加盟。仔細比較了壹下，呂中和徐秀林老師的年歲和我的父母接近，他們都算是?40後?。其他幾位大師應該算更老的前輩了。
我和愛人都是北京土著，只不過他壹直在北京生活，沒有海外留學經歷。對人藝演員如數家珍的他，更關註朱琳等老壹輩演員的表演，他不時感嘆?老伴兒呀，咱可趕上這撥了，這估計是老藝術家們最後的家宴了。?這壹晚，他盛裝出席，還噴了我從美國給他帶回的香水。這壹晚，我們把兩個孩子安頓好，早早地逡巡於首都劇場的櫥窗外。踏上劇場門口的臺階時，他不經意地整理了壹下襯衫的領子。感覺他是來朝聖的，也是來圓夢的。7歲就在父母帶領下看戲的他，大幕未開啟就已經濃情外溢了。
愛人關註的是人：演員、編劇、導演。不同於他，我更關註戲。簡單敘述，話劇《甲子園》描寫壹個養老院的產權糾紛，通過兩代人從沖突到理解的過程，展現了愛的回歸。我不得不說，它喚醒了深藏於我內心的久違的激動!不僅僅是激動，更是震顫心靈。
我1994年去美國留學，在那裏生活了整整15年。回國已有幾年，中文表達也算大有進步，但仍要絞盡心思選擇詞藻來形容《甲子園》給我的感受:這是壹部極具人文情懷的愛的交響詩，就像說明書上導演的話：沒有矯揉造作、嘩眾取寵、玄虛賣弄、迂談浮誇、東施效顰、歸而粉飾?我看到了仁義。仁愛與正義，恰恰是社會道德的基石。謝幕時我靠在愛人的肩膀上，無法自持地涕零激動。
我不是文藝中年，在美國的15年我也沒看過壹部好萊塢式的話劇，最近的話劇記憶停留在1988年的《天下第壹樓》。但，我有在美國獨身闖蕩的經歷，和甲子園中的女主角愛林壹樣，她的壹切我都能理解。愛人說，對於養老院產權最後的歸屬，愛林的態度轉變有壹些唐突，沒有看懂為什麽原來那麽自私的愛林突然轉變成徹頭徹尾的仁義模範?原因其實很簡單，因為她的根，她的內心的人性之光輝。在美國奮鬥的那些年，我們已經忘卻了自我，不知道我們從哪裏來，屬於誰，要做什麽，把壹切隱藏。為了獲得所謂的成功，我們要學會美國人的表面熱情內心冷漠。在美國，朋友幫妳搬家後收取壹定費用是理所當然的。1994年首次踏上美國時，我自己的親叔叔開車從機場把我接到住所後，第壹件事就是告訴我這壹趟的汽油費是多少錢。在那裏，即使妳極度苦悶，也不可能隨時找個朋友出來陪妳喝酒。因為美國崇拜強者，沒有弱者文化。我個人的感覺，那裏的中國人都自我封閉，不願意把內心的脆弱過分暴露。
相對於資本主義的冷漠，我熱愛北京的熱鬧，即便這裏有壹些情況越來越讓我看著眼熟。適應這份熱鬧，也耗費了我幾年的時間。最初我是厭惡這座城市的，它太轟鳴，太浮躁。但，我的根在北京。就像愛林，雖然多年的國外生涯讓她把內心隱藏很深，但要想打碎她內心頑固的堡壘其實很容易，就是人間之真情。劇中的黃仿吾老人給愛林講述了甲子園的來歷愛林的父親在?“”?中搶占了這所屬於黃老的房子，?“”?後和黃老又不期而遇，愛林的父親想?房歸原主?，但黃仿吾老人執意不肯。愛林的父親於是為了贖罪，把房子改造成養老院。雖然知道愛林不喜歡這所老宅，但黃仿吾老人最終還是把甲子園的房契交給愛林，由她來決定養老院的前途。這樣的故事，聽了讓人覺得匪夷所思，尤其是我的80、90後同事。我想說，沒有經歷的人是無法理解這個故事的真實和深刻的。我們父母的那壹代人，他們的道德價值觀，是值得我們頂禮膜拜的。他們更看重的是情，當然會和當下的價值取向發生矛盾。可是我想說，甲子園這樣呼喚愛，呼喚真情的戲劇，即使不合潮流，即便被年輕的壹代唾棄，我們這個國家也是需要的，這個時代也是需要的。美國也壹直在崇尚人性教育。愛，是全球的主題思想。
2003年，我的母親在和平裏遭遇車禍後，不幸身歿。我和哥哥，壹個在美國，壹個在澳洲。多年來，我壹直在內心渴求母親的原諒，原諒我沒有在身邊多陪她幾年。內心深處，我也曾埋怨過父親的疏忽，就像甲子園中愛林埋怨自己的父親壹樣。但，在甲子園的結尾，我看到了希望，我看到了人性的力量和召喚，如果那壹刻有耶穌，我相信他會讓父親親身愛撫和擁抱那個充滿創傷的海歸女孩兒。愛林說：?父親臨終說的那壹個字是?還?，就是把愛還給應該愛的人。?
看戲後的第二天清晨，送孩子上學的路上，我和兒子說：?寶貝兒，放學後我給妳們講講外公的故事吧，他是我們家最可愛的老頭兒。?
永遠年輕，永遠熱淚盈眶
這樣的夜晚是會讓人在日後的年月裏不斷想念的。
橙紅色的燈光高高的臺階紅色天鵝絨的座椅等待開啟的大幕，節目冊上壹個個令人敬重的名字，每壹個都似壹枚勛章，上面烙印著這座劇院60年的起承轉合。
《甲子園》讓我們有機會迎頭趕上自己曾經某種難以企及的夢想藍天野、朱琳、鄭榕、朱旭、呂中、徐秀林?他們是教科書壹般的好演員，用壹輩子的時間學著勇敢坦誠地打開自己，直面光彩或慘淡的舞臺和人物。如今言傳身教地在臺上操練起來，扮演著平凡、卑微、悲憫、殘缺，也詮釋著溫情、善意、優雅、虔誠。歲月就是最好的壹出戲，他們帶著角色和臺詞上臺，但是每壹顰壹笑壹進壹退之間，看在觀眾眼裏的，卻不僅僅是眼前這壹個角色。確實是難以不晃神的，看著這些加在壹起快要五百歲的老人們在臺上，覺得身邊有無數條時間軸飛速劃過，那些之前在劇場裏、光碟裏、書本裏無數遍溫習或錯身而過的角色，在腦海中紛紛閃回是他們曾經塑造過的人物形象，依然歷歷在目。
看戲到如今這個份上，早已經懂得?完美?在劇場裏的永久缺席是壹種必然，我固執地相信，《甲子園》是人藝在六十年生辰之日，對自身審美水準的壹次確鑿的鞏固。想起彼得?布魯克的那句送給年輕戲劇工作者的話：?妳已經走了這麽遠，所以現在，不要放棄。?送給依舊青春依然有勁兒依然熱淚盈眶的北京人藝。
甲子人藝甲子園
李凱睿(?90後?觀眾)
天幹始於甲，地支始於子，當甲子重逢，已是六十載歲月。甲子之交的人藝，懷舊與傳承自然成為了最重的主題。《甲子園》裏，?秦二爺?依舊微弓著背，但那臺詞出口雄渾的底氣，仿佛讓人穿越到了1958年的《茶館》，那壹句豪邁的?我不但收回房子，而且把鄉下的地，城裏的買賣也都賣了!把本錢攏到壹塊兒，開工廠!?如同壹陣略帶著潮味卻包含著墨香的風，撲面而來。優雅卻堅強的?繁漪?，壹縷銀須的?左賢王?，還有那仍舊直爽豪放的?常四爺?，忍辱負重的?魯侍萍每壹位古稀之年的?角兒?壹登場，仿佛就是壹出經典的復活。
如同《天下第壹樓》壹般，何冀平再次將壹部大戲凝結在了壹座樓中。但這次，她的用意顯然並不僅僅在於樓本身的故事。《甲子園》與其說是壹座老人院，壹座老宅，幾個家庭的故事，更像是幾縷光的尾巴，幾條樹枝的末端，壹切的壹切，都在引導著妳，走向充滿著記憶的大樹，讓妳同它耳語交談。讓它帶妳走進甲子人藝這條短卻浩瀚的藝術之河，徜徉其中，享受著這壹滿是積澱的盛宴。或許妳曾伴隨著人藝的誕生和成長，現在也已白發蒼蒼，或許妳是80或者90的新生代，正為這壹切的新奇激動不已，或許，妳還仍是牙牙學語的孩童，但是，當妳坐在了這個舞臺下，坐進這片絢爛的懷抱中，充盈著的，是人藝回憶的點滴，亦是妳生活的點滴。
人藝的作品從不是什麽山珍海味，翅鮑大餐，它只是壹桌普普通通的家常飯，在大樹的陰涼下，支壹張小桌，幾把矮凳，吃的，分外營養而清淡，品的，依舊是生活的原汁味，而說的，卻說也說不完。樹葉黃了又綠，綠了又黃，吃飯講故事的人換了壹撥又壹撥，但桌子沒變，飯菜沒變，而故事也依舊沒變。既是人民藝術，講得就是老百姓這些事兒。而其中的傳承者，簡單而又不簡單。
首都劇場的舞臺上，甲子園成為了壹座養老院，正準備被房東歸國回來的女兒賣到香港。走出劇場，王府井外大街，已經大變了模樣。戲裏戲外，如此的契合，玻璃幕墻的商廈取代了方方正正的百貨大樓，電腦與收據打印的吱吱聲讓?壹抓準?、?壹口清?成為了歷史。首都劇場那並不耀眼的俄式建築，倒成為了獨特的景觀。無需抱怨與感嘆什麽，因為這就是生活，導演任鳴也說，這是壹部反映北京當代生活的大戲。於是，在這所甲子園裏，出現了ipad，出現了《失戀33天》，出現了這個時代最炙熱新鮮的元素;但同時，對於藝術的堅守和追求，對於演技的推敲和臺詞的升華，能否抵擋得了金錢與快餐文化的沖擊?老?角兒?們紛紛登場，不但遵循著以老帶新的人藝傳統，更是壹種榜樣和標桿，壹股極為厚重的推舉之力，他們用這種方式告訴這個舞臺上新的主人，這才是甲子園，是人藝真正的?房契?，繼承了它，才能讓這所房子，這個舞臺繼續堅挺，才能讓這顆呼吸著生命的樹不至於枯萎，不至於被蕩平為壹塊風水極佳的?貴族墓地?。
然而，作為這些古稀之年的老藝術家，人藝，就是他們的生命，甲子園，就是他們最後的歸宿。甲子人藝，依然不能掩飾現實的殘酷，人才的流失和浮躁的氣流正慢慢地侵蝕著這塊藏龍納珠之所，他們不願意，更不甘心。這股推舉之力雖然強大，但已是他們最後心血的全部。黃仿吾在生命最後的臺詞中說：?我的心用盡了最後壹點跳動的力量，我現在終於可以放松地休息了。?故作輕松的言語下，是多少的擔心與無奈。對於人藝這個家庭，劇院中每壹個人，每壹個邊邊角角的地方，都透出著無比的親切。現在，這些都要交付於下壹代，下兩代甚至三代四代第五代人手中，他們不放心，他們還想再多幫幫那麽壹把，哪怕就壹把。但是，時光再次殘酷地把機會從他們手中奪去，他們同樣明白，無論什麽樣，選擇權都已到了下壹代手中，自己的使命已經完成了。甲子園是否還可以像原來那樣洋溢著古樸的氣息，還是成為可以同英女王行宮媲美的皇家療養所，還是，成為生意場上的壹塊?墓園壹甲子的終結，正是新甲子的開端，也許，?新人藝?們，心中已經有了答案。