道教的創始人是誰？是張道陵嗎？

它就是東漢的張玲，在世界上也被稱為張天師。這裏要註意的是，道教雖然和道教有關，但不是指同壹個東西。道家是指李二創立的壹種學說，也就是老子。創始人老子被追授封侯。創始人應該是建立“五旬節派”的張道陵和建立“太平教”的黃巢。是張玲道教——中國本土宗教道教是在中國古代宗教信仰的基礎上發展起來的宗教，具有民族思想和信仰的特點。其信仰壹方面源於中國占領社會的原始宗教意識，或早期人類對自然現象的錯誤反映，萬物有靈、靈魂不滅的觀念；另壹方面是祖先的圖騰崇拜和祖先崇拜；其次，神話傳說中的鬼神崇拜。道教在中國已經建立了65，438+0，800多年，道教和教派不斷繁衍成為中國的國教。青城山也成為道教的祖庭和聖地。自南北朝時期道教西傳以來，其影響遍及東南諸國。如今，作為中國道教教義和學說的主要來源，老子的《道德經》是世界上翻譯最多的版本。老子的“道”論已經成為全人類的精神財富。青城山被列入聯合國文化遺產保護區後，中國本土宗教已成為人類的文化遺產地和朝拜觀光聖地。張玲青城山創造張玲道士的活動可以概括為四個階段:壹是早期活動；第二，為創造教育做準備；第三，創造教育；第四，傳教工作。張玲出生在沛國豐(今江蘇豐縣)，壹個信奉黃帝老子的家庭，相傳是西漢末年張亮的後裔。公元98年永平十年，張玲與弟子王昌、趙勝繞過洛陽，駛入江西鄱陽湖，到雲錦山，傳授黃帝九頂丹法。在雲錦山，他們修煉白術的外丹術，三年後煉成九鼎沈丹，人稱“龍虎淡臺”。據說龍虎大丹煉成後，此山改為龍虎山。張玲入蜀後，首先在大邑縣鶴鳴山積極籌備興辦教育。這主要有兩個原因:——巴蜀壹直深受以楚文化為代表的東方文化的影響，楚文化中的巫文化(或鬼文化)在東漢張玲創立宗教之前就已經形成了巫祭社會；第二，張玲要想與戰國以來就被楚國“拜倒”並影響巴蜀的巫術抗衡，就必須在創立神教之前積極準備思想教義。在創立該教前後，他先後撰寫了《老子爾思註》、《黃皮書》、《道書》、《二十四圖》等24本書，並以水治病發展教徒。壹天晚上，張轉移到青城山的洞，與青城山的巫會作戰，青城山的巫會分為八個鬼帥團。首先，他穿著黃袍，帶著劍，拿著壹枚印章和壹個符號。後來，他被稱為石天劍，石天印章和石天符號，成為石天道教最重要的秘密令牌。戰鬥失敗後，青城山巫術八鬼六魔被和氏道改造同化。現在青城山上的“魔石”、“拋筆槽”、“洗心池”都是當時戰鬥後的傳說。然而，在向巴蜀等地傳教的過程中，石天五鬥米道也有壹個與巫術、鬼道相互影響、相互滲透的過程。特別是張玲的主人張魯，在漢中生活了30年。張玲在青城山站穩腳跟後，開始了以巴蜀為中心的二十四治傳教活動，建立了石天五鬥米道宗教組織。建誌之後，張玲受西漢布州三島傳說的啟發，構思了道教三十六洞七十二福地。所謂的洞天福地，遍布中國傳說中的名山大川。還為天師道制定了黃色道裝，並親自制定了法印、道法戒律等教學制度。東漢時期，中國道教受到“黃巾起義”失敗的嚴重打擊，轉入傳教低潮。甘家道和李家道都是家族道，影響範圍和影響力都較小。只有張玲的石天五鬥米道開始傳教，其影響傳播到東南亞和壹些西方國家，成為中國的傳統宗教。回答者:little mouse-見習魔術師二級2005-12-23 11:52老子是哲學家，也是道教(宗教)-全真教的創始人回答者:重陽子-見習壹級2005-12-25。當初墓名道陵，字輔韓，後韓培為豐縣人。(有人說是張亮八世的孫子)。原為國子監秀才，好學，學五經，學黃老之道。七歲就能通過《道德經》和《河洛圖禁忌》的書籍，都是極其深奧的。漢明帝永平二年(公元59年)，任江州(今重慶)令，不久棄官。先後在北莽山(今河南洛陽東)、雲金山(今江西龍虎山)修行。漢順帝時(125-144在位)，入何銘山(又名歸明山，今四川大邑)。漢順帝六年(141)，創立正義聯盟的石天道，撰寫道書二十四篇，建立二十四治。漢永壽二年(公元156年)九月九日升，第壹代道士石天。唐天寶七年(公元748年)封為“太師”，唐僖宗中和四年(公元884年)封為“三天師”，宋理宗(公元1225-65438)道教尊太宣為高人，降魔護道之神。(道家學者稱道教為“三葛”，其中第壹個是“張”。)他的後代繼承了他的道教，被稱為張天師。傳說與史實:張道陵第壹次在北邙山修道時，漢高祖張(公元75-89年在位)和漢高祖何(公元89-105年在位)多次沒有回應。後來得了《黃帝九鼎壇經》，在範陽山修行，丹便深信不疑。配樂很精彩，精神也變了。每次，他都坐以待斃。後來在萬山石室得到秘籍和指揮山神的技能，經過考驗。他和王昌等人壹起從淮上到江西到雲錦山煉神丹。三年後仙丹成龍虎，後雲錦山改名龍虎山。聽說蜀人淳樸，好教化，名山眾多，就把弟子送到蜀國，隱居在何銘。遇到老先生，就拿著隱居配制的藥，依法修行，三年就成功了。我不敢上鉤。我說我的弟子說丹神成就了，但是他對世界的貢獻並不大。他要做害國利民的事，然後就輕而易舉地拿下了丹。他在三個地方當過大臣，他是無辜的。老先生求發清和姑娘，教他呼出清和的方法，練了幾千天，能見五臟，聚外神。六天後，惡魔們都被制服了。起初，蜀國有數萬妖魔，白天擅長瘟疫，百姓長期受其害。自從六日妖降後，張道陵痛斥其魔，將其散於西北不毛之地，與他們誓稱，晝有人管，夜有鬼走，陰陽相隔，各司其職。有法必依，違者必究。所以，鬼在異國，人鬼殊途，造福意大利人民。我被無上師授予了壹個教師的稱號。永壽二年九月九日，余丹，印，劍，皆立功，頒子衡，曰:“遇太上親，得道，此文總收三五功，只是壹樞。壹個世界的兒子給了我壹個位置，不允許傳到我的後代。”是日本弟子王昌，趙生，帶著他的妻子雍壹家在雲臺山上的白天升起。思想著述:張道陵尊老子為祖，在老子五千篇(即《道德經》《老子》經典)中闡述道家教義，稱“道”為“壹”，“壹散形為氣，壹聚形為王座老先生”，以“道”為最高信仰。我寫的是老的，這是第三代魯以他的名義寫的。道教建立1800多年，道教壹脈相承，教派倍增，成為中國的國教。青城山也成為道教的祖庭和聖地。自南北朝時期道教西傳以來，其影響遍及東南諸國。青城山被列入聯合國文化遺產保護區後，中國本土宗教已成為人類的文化遺產地和朝拜觀光聖地。作為中國道教教義和學說的主要來源，老子的《道德經》是目前世界上翻譯最多的版本。老子的“道”論也成為全人類的精神財富。