鄭振鐸（1898年12月19日—1958年10月17日），字西諦，筆名有郭源新、落雪、ct、西諦等，出生於浙江溫州，原籍福建長樂。中國現代傑出的愛國主義者和社會活動家、作家、詩人、學者、文學評論家、文學史家、翻譯家、藝術史家，也是著名的收藏家，訓詁家。
1919年參加五四運動並開始發表作品。1932年，他的《插圖本中國文學史》出版。1949年任全國文聯福利部部長，全國文協研究部長，人民政協文教組長，中央文化部文物局長，民間文學研究室副主任，中國科學院考古研究所所長，文化部副部長。全國政協委員，全國文聯全委、主席團委員，全國文協常委，中國作家協會理事。1952年加入中國作家協會。1957年，他編集出版了《中國文學研究》三冊。
1958年10月17日，因飛機突然失事遇難殉職，享年60歲。
中文名：鄭振鐸
外文名：ZhengZhenduo
別名：西諦（字），郭源新，落雪，ct，西諦
國籍：中國
民族：漢族
出生地：浙江省永嘉縣
出生日期：1898年12月19日（戊戌年）
逝世日期：1958年10月17日（戊戌年）
職業：作家、詩人、學者、文學評論家、文學史家、翻譯家、藝術史家
畢業院校：北京鐵路管理學校
代表作品：《貓》《我們是少年》
原籍：福建省長樂縣
人物生平
鄭振鐸，1898年12月19日年出生於浙江省永嘉縣（今溫州市區乘涼橋），曾在廣場路小學、溫二中、溫州中學就讀。
1917年入北京鐵路管理傳習所（今北京交通大學）學習。
1919年參加“五四運動”並開始發表作品。
1920年與沈雁冰等人發起成立文學研究會，創辦《文學周刊》與《小說月報》，曾任上海商務印書館編輯，《小說月報》主編，上海大學教師，《公理日報》主編。
1927年旅居英、法，回國後歷任北京燕京大學、清華大學、上海暨南大學教授，《世界文庫》主編。2月，鄭振鐸與葉紹鈞、胡愈之等人發起成立“上海著作人公會”，公會積極參加了上海工人第三次武裝起義前後的革命活動。“四·壹二”政變後，他與胡愈之等人致信國民黨當局，強烈抗議屠殺革命群眾，為此險遭逮捕。5月，乘船到歐洲避難和遊學。在法、英等國家圖書館裏，遍讀有關中國古代小說、戲曲、變文等書籍，並研究了希臘羅馬文學，譯著了《民俗學概論》《民俗學淺說》《近百年古城古墓發掘史》等專著，還創作了短篇小說集《家庭的故事》中的大部分作品。
1931年秋，去北平任燕京大學和清華大學兩校中文系教授。
1932年，他的《插圖本中國文學史》出版，此書圖文並茂、史料豐富、眼界寬闊，充分肯定了民間文學在文學史上的地位。
1934年，又出版了《中國文學論集》、《佝僂集》等論文集，以及借希臘神話題材歌頌現實的革命鬥爭的小說集《取火者的逮捕》。
1935年春，鄭振鐸到上海任暨南大學文學院院長兼中文系主任。
1937年參加文化界救亡協會，與胡愈之等人組織復社，出版《魯迅全集》，主編《民主周刊》。
1949年後歷任全國文聯福利部部長，全國文協研究部長，人民政協文教組長，中央文化部文物局長，民間文學研究室副主任，中國科學院考古研究所所長，文化部副部長。全國政協委員，全國文聯全委、主席團委員，全國文協常委，中國作家協會理事。
1949年2月，鄭振鐸繞道香港進入解放區。7月，參加中華全國文學藝術工作者第壹次代表大會，被選為中國文學藝術界聯合會和中國文學工作者協會（後改名為作協）的常務委員。
1952年加入中國作家協會。
1953年2月22日，任經中央人民政府政務院文教委員會決定正式成立，新中國成立後創建的第壹個文學研究專業機構——中國文學研究所第壹任所長。
1955年當選為中國科學院學部委員（院士）。
1957年，他編集出版了《中國文學研究》三冊，書中基本上包括了中華人民***和國成立前他在中國文學研究中所涉及的各個領域、專題，反映了他在這些方面所取得的成就。
1958年10月17日率領中國文化代表團出國訪問途中，因飛機突然失事遇難殉職，年僅60歲。
人物軼事
鄭振鐸的初戀並不順利，那時，他正在北京讀書，北京的福建同學組織抗日聯合會，經常聚會。他自然是每會必到，到則必慷慨陳詞。當時，全國女子高等學府——北京女子高等師範學校，以戰國“四公子”自許的女高師“四公子”中，就有3個是福建籍。其中，有壹個叫王世瑛，出身於有錢人家，家裏既有恒產，又代代做官，她的父親此時正任教育部的主事，像她這樣的小姐，居然也參加愛國活動，還擔任了校學生自治會主席，而且長得很漂亮，在愛國學生運動中，鄭振鐸對她很有好感。不知從什麽時候開始，他覺得只要幾天不見王世瑛，便仿佛定不下心來。有時，他正好有關於學生運動的事，便闖進女高師紅樓去，當時，因五四運動的沖擊，女高師當局已被迫放寬了原先如同監獄看守般的門衛制度。遺憾的是，由於王世瑛的猶豫和她父母的反對，鄭振鐸長時間處於無可奈何的痛苦中。
人物貢獻
鄭振鐸對中國的文化學術事業作出了多方面的傑出貢獻。在文學理論方面，他是文學革命初期"為人生"的文學的重要倡導者之壹。1921年6月，他進壹步提出需要“血和淚的文學”的口號（《血和淚的文學》），要求進步作家創作出“帶著血淚的紅色的作品”（《我們的雜記》）。從那時起，他壹生堅持革命的現實主義文學理論，強調文學在社會改革中的功能，提倡文學為人民服務。在文學研究方面，20年代初即提倡和從事中外古今文學綜合的比較研究，較早提出和著手用新的觀點、方法整理和研究中國文學史，特別是壹貫重視民間文學和小說、戲曲的資料收集和研究，作了很多屬於開拓性的工作。
主要作品
專著
來源：
小說
譯著
來源：
人物評價
鄭振鐸的壹生是純真高尚的壹生，艱苦奮鬥的壹生，以書為友的壹生，是愛其所愛，恨其所恨的壹生。他的壹生作為及其高尚品格，應該是我們後來者最好的楷模。（新浪網評）
鄭振鐸壹生堅持革命的現實主義文學理論，強調文學在社會改革中的功能，提倡文學為人民服務。在文學研究方面，20年代初即提倡和從事中外古今文學綜合的比較研究，較早提出和著手用新的觀點、方法整理和研究中國文學史，特別是壹貫重視民間文學和小說、戲曲的資料收集和研究，作了很多屬於開拓性的工作。（新華網評）