文本
東京也不過如此。上野的櫻花爛掉的時候，看起來就像壹片緋紅色的輕雲，但花叢之下，還有成群結隊的“清學生”速成班，頭頂大辮子，高高地聳立在學生帽子的頂端，形成壹座富士山。也有辮子溶解變平的，除了帽子，有光澤，看得見，就像小女孩的發髻，脖子扭了幾下。真的很漂亮。中國留學生俱樂部的禮賓部有壹些書可以買，有時候值得壹去。如果在早上，妳還可以坐在壹些房子裏面。但是到了晚上，壹個房間的地板往往不可避免地會發出很大的回響，房間裏充滿了煙塵；問精通時事的人，回答“那是學跳舞。”
去別的地方怎麽樣？
我將去仙臺醫學院。從東京出發，很快就到了壹個郵局，寫道:在暮色中。不知怎麽的，我還記得這個名字。其次，我只記得米托，那是明朝遺民朱舜水先生去世的地方。仙臺是個鎮，不大；冬天冷得可怕；還沒有來自中國的學生。
大概就是希望是最珍貴的吧。北京白菜運到浙江，用紅繩捆起來倒掛在水果店門口，視為“膠菜”；福建野生的蘆薈，壹到北京就進溫室，美其名曰“龍舌蘭”。我去仙臺也受到了這樣的優待。學校不僅不收學費，幾個工作人員還擔心我的住宿問題。我先住在監獄旁邊的壹個客棧裏。初冬已經相當冷了，但是蚊子還是很多。後來我用被子蒙住全身，用衣服裹住頭，只留兩個鼻孔出氣。在這個呼吸的地方，蚊子不能打擾，只能好好睡覺。食物也不錯。但有壹位先生認為，這家客棧也是為犯人提供夥食的，我住在那裏不太合適。他反復說。雖然我覺得客棧裏犯人的夥食跟我沒什麽關系，但我得另找合適的地方住。所以我搬到了另壹個房子，離監獄很遠。可惜每天總是要喝難以下咽的芋頭湯。
從那以後，我見過很多奇怪的老師，聽過很多新鮮的講義。解剖學由兩位教授分擔。原來是骨學。這時候進來的是壹個留著小胡子的又黑又瘦的紳士，戴著眼鏡，手裏拿著大大小小壹摞書。我壹把書放在講臺上，就用緩慢而沮喪的語氣向學生們介紹自己:
“我的名字是藤野嚴九郎……”
後面幾個人都笑了。他接著講日本解剖學的歷史，那些大大小小的書，從開始到現在都是這個學科的著作。起初，他們中的壹些是有線的；還有人抄襲了中國的翻譯。他們對新醫藥的翻譯和研究並不比中國早。
坐在後面笑的是去年不及格的復讀生。他已經上學壹年了，對他的故事相當熟悉。他們給新生做了壹次關於每位教授歷史的講座。據說這位藤野先生在穿著上非常粗心，有時會忘記打領帶。冬天是壹件舊外套，瑟瑟發抖。有壹次上了火車，車上負責人懷疑他是扒手，叫車上的客人小心。
他們說的很可能是真的，所以我有壹次在課堂上看到他不打領帶。
壹周後，大約是周六，他派助手給我打電話。當我到達實驗室時，我看到他坐在人骨和許多分離的頭骨中間。他當時正在研究頭骨，然後在我們學校的雜誌上發表了壹篇論文。
“我的講義，能抄嗎？”他問。
“可以抄壹點。”
“給我看看！”
我把抄好的講稿交上去，他收下了，過壹三天還給我，說以後每周給他壹次。當我把它拿下來打開時，我很驚訝，同時感到不安和感激。原來，我的講義被用紅筆從頭到尾改了壹遍，不僅增加了許多疏漏，還糾正了連文法的錯誤。這種情況壹直持續到他完成他的課程:整形外科、血管科學和神經病學。
可惜當時沒有努力，有時候還很任性。記得有壹次藤野先生把我叫到他的研究室，翻出我講義上的壹張照片，是小臂的血管，指著親切地對我說:
“妳看，妳把這條血管移動了壹點點。——自然，這樣的舉動確實更好，但是解剖圖不是藝術，實物是那麽的善良，我們無法改變。現在我給妳改好了，妳以後要照著黑板上的圖來。”
但我還是不服氣，口頭上答應，心裏卻想:
“我還是畫得好；至於實際情況，我自然記得。”
學年實驗結束後，去東京過了壹個夏天，初秋返校。結果已經公布了。在100多個同學中，我排在中間，但我沒有落後。這次藤野老師的作業是解剖實習和局部解剖。
解剖實習了大約壹個星期，他又請我去，很高興，還用很克制的語氣對我說:
“因為我聽說中國人很尊重鬼，我擔心妳不會解剖屍體。現在我放心了，沒有這回事。”
但他偶爾會讓我尷尬。他聽說中國的女人都是纏足的，但不知道詳情，就問我怎麽裹，腳骨怎麽變畸形了。他也嘆了口氣，“我總要看壹看才知道。這是怎麽回事？”
有壹天，同級的學生會幹事來到我的公寓，想借我的講義。我查了壹下，給了他們，但是搜了壹下，沒拿走。但是他們壹離開，郵遞員就送來了壹封厚厚的信。當他們打開它時，第壹句話是:
“妳懺悔吧！”
這是《新約》裏的壹句話，但最近被托爾斯泰引用了。當時是日俄戰爭，東野先生給俄日天皇寫了壹封信，第壹句話。日本報紙斥責他的傲慢，愛國青年也憤憤不平，但暗地裏他早就受了他的影響。其次，大致是去年解剖實驗的題目。是藤野老師在講義上做了標記，這是我事先知道的，所以才能有這樣的結果。結尾匿名。
我剛剛回憶起前幾天的壹件事。因為同級有會，主任就在黑板上寫了個廣告。最後壹句是“請全員參加會議，不要錯過”，在“錯過”二字旁邊加了壹個圈。雖然當時覺得圈子很可笑，但我壹點也不介意。這個時候我才意識到這個詞是在嘲諷我，說我有老師泄露的問題。
我把這件事通知了藤野先生；幾個和我很熟的同學也很不公平。他們去責備主任檢查的粗魯，並要求他們公布檢查結果。最後謠言消除了，但導演還是努力鍛煉，把匿名信收回來了。最後，我把這封托爾斯泰式的信還給他們。
中國是個弱國，所以中國人當然是低能兒。如果分數超過60，那就不是他們自己的能力了:難怪他們會迷茫。但後來我有了訪問和拍攝中國人的命運。第二年教真菌學，細菌的形狀都是用電影來表現的。壹段話講完了，課還沒上完，我就拍了幾部時事片，自然反映了日本戰勝俄國。但也有壹些中國人身陷其中:為俄國人當偵探，被日軍俘虜即將槍斃，被壹群中國人包圍；講堂裏還有另壹個我。
“萬歲！”他們都拍手歡呼
這種歡呼在我每次看電影的時候都有，但在我這裏，特別刺耳。之後我回國看到槍斃犯人的人，都像喝醉了壹樣歡呼雀躍。——唉，想不起來！但是在當時那個地方，我的看法變了。
第二學年結束的時候，我去找藤野先生，告訴他我不學醫了，離開仙臺。他的臉似乎很悲傷，他想說話，但他沒有說出來。
“我想學生物，老公教我的東西還是有用的。”其實不是我決定學生物的，因為我看他有點難過，就撒了個謊安慰他。
“教醫學之類的解剖學，怕生物幫助不大。”他嘆了口氣。
我走的前幾天，他讓我去他家，給我壹張照片，照片背面寫著兩個字:“永別”，還說希望把我的也給他。但是這個時候我沒有拍照；他讓我以後拍照發給他，之後壹直寫信告訴他情況。
離開仙臺後，我已經很多年沒有拍過照片了，而且因為情況很無聊，只是讓他很失望，所以我不敢寫信。過了壹年多，就更不好談了，所以雖然有時候想寫，但是很難寫。到目前為止，我還沒有發過壹封信和壹張照片。從他這邊看，好像他走了之後，就沒有消息了。
但不知何故，我壹直記得他。在我認為的所有老師中，他是最讓我感激和鼓勵我的人。有時候我常常想:他對我的殷切希望和孜孜不倦的教導，總之是為了中國，就是希望中國有新的醫學；總的來說是為了學術，就是希望新醫學傳到中國。他的人格在我眼裏和心裏都很偉大，雖然他的名字並不為很多人所知。
他修改過的講義，我曾經訂了三厚冊，將作為永久紀念保存。不幸的是，七年前搬家的時候，我弄壞了壹個書櫃，丟了半箱書。偏偏這個講義也丟了。指示交通局去找，沒有回音。只有他的照片還掛在我北京住的東墻上，書桌對面。每當我晚上累了，想偷懶的時候，我就在燈光下瞥見他黑瘦的臉趴在我背上，好像要說什麽抑揚頓挫的話，這壹下子讓我良心發現，增加了勇氣，於是我點了壹支煙，繼續寫壹些讓“先生”等人深感痛苦的話。
十月十二日。
教學計劃
教學目標:1。快速閱讀課文，掌握文章的主要內容。
2.能夠仔細閱讀文中的關鍵詞，運用圈註的方法感受“我”的困境和藤野先生對“我”的態度，理解魯迅先生的感受。(關鍵)
3.通過揭示文本矛盾，聯系文化背景等閱讀方法，討論、評價、理解魯迅先生的深厚感情。(難度)
教學過程:
第壹類
首先介紹新課，介紹與本文相關的內容。
1.引導新課。
2.介紹作者留學日本的目的以及本文的相關寫作背景。
引用《吶喊》中的相關內容來介紹壹下。
二、初讀課文，疏通閱讀障礙
1.學生快速默讀課文，標出自己沒有把握的單詞。
2.教師指導學生解決壹些單詞的發音和意義。
3.劃分文章的段落層次，明確文章的寫作思路。
4.思考和討論:這篇文章是以什麽順序敘述的？敘事以什麽為中心？描述它的線索是什麽？
學生討論後明確文章按照事情發生的時間順序組織典型材料。以藤野先生為敘事中心，以作者思想感情的變化為線索。
第三，研究藤野先生的人物形象。
1.學生默讀課文，跳讀與藤野先生相關的內容。
2.請根據妳所閱讀的內容，在下列空白處填入適當的內容。
藤野先生是個_ _ _ _ _ _。
這是壹個開放式填空題。想要填好，首先要準確把握課文內容，然後選擇填的角度，總結內容。學生發言時，教師既要引導學生暢所欲言，又要把握學生回答的正確性，不能放任自流。
從不同的角度考慮，填寫的內容是不壹樣的:
從畫像來看:又黑又瘦，留小胡子，戴眼鏡，醫學教授。根據第6段。
從生活習慣來看:生活節儉。
根據段落9和10。
從治學角度:認真負責，治學嚴謹。根據第16、17和23段。
從對待學生的角度:熱情誠懇，有說服力。根據段落11—15、21、22等。
3.思考:作者在與藤野先生的交流中寫了四個典型事例，分別展現了藤野先生的思想品質。這壹環節旨在引導學生進壹步了解本文選取的典型案例從不同角度表現人物品質的特點，使學生明白在撰寫記敘文時應選擇案例。如果前面的環節(也就是填空)解決的好，這裏就做壹點總結。參考答案如下:
添加和修改講義
認真負責的工作
校正解剖圖
對學生的嚴格要求
關心解剖學實踐
熱情和真誠
了解女性纏足
實事求是的態度
4.學生再快速讀壹遍課文，思考:我對藤野先生有什麽感情？請引用正文並簡要回答。
經過討論，同學們明確表示:首先有壹種感恩和懷念的情緒，體現在以下幾個動作上:①裝訂和收集講義。(2)掛照片先生。(3)多寫文章，把懷念轉化為奮鬥的勇氣和力量。之所以有這種感覺，是因為藤野先生有壹種高尚的品格，尤其是他沒有民族偏見——他對“我”的熱切期待，“總之是為了中國...；總的來說，是為了學術……”。然後有壹種負罪感，因為“情況也沒意思，無非是讓他失望了。”“到現在為止，我壹封信、壹張照片都沒發過。”
5.學習總結。
第四，作業
第二節課
首先，簡要回顧課堂內容，介紹新的教學內容。
第二，學生默讀全文，找出沒有直接寫藤野先生的段落或內容。
三、學生回答:文章除了直接寫藤野先生，還寫了什麽？
清:我也寫過清朝留學生賞櫻跳舞，黃昏和米托從東京路過仙臺，仙臺醫學院職員對他的“優待”，還有日本“愛國青年”的挑釁和上課看電影。等壹下。
四、討論交流:這些內容和藤野先生有什麽聯系嗎？
這個問題涉及面廣，難度大。分析的時候可以分解成幾個小問題。引導學生找到相關文本內容，準確篩選信息。內容分析如下:
文章寫道，作者之所以離開東京去仙臺見藤野先生，是因為中國留學生欣賞櫻花，學習舞蹈。作者在藤野先生的指導下努力學醫的主要動機是通過暮光和美圖表達對國家的關心。仙臺醫學院工作人員給予作者的“優待”是對藤野先生的正面襯托。寫日本“愛國青年”尋釁滋事是對藤野先生的負面襯托。寫上課看電影，是作者告別藤野先生的直接原因。總之，這些都與突出藤野先生密切相關。
5.魯迅先生用什麽來駕馭整篇文章？
明確:作者用愛國思想感情來駕馭整篇文章。文章開頭對東京清生的失望和厭惡，是作者愛國思想的壹種表現；在去仙臺的路上，我記得暮色，可能是讓作者想起清朝末年的《暮色》；我記得米托，是因為它是壹個充滿民族氣節和愛國情懷的地方，以抵抗朱舜水之死，這是作者愛國情懷的另壹種表現；寫剛到仙臺時對“優待”的不認同和對艱苦生活條件的態度，也是作者愛國思想的表達；我很佩服藤野先生，因為他沒有民族偏見，真心實意幫助中國留學生。對日本“愛國青年”表示反感，是因為他們看不起中國人；看完電影後，他毅然決定棄醫從文，也是出於愛國的考慮；最後，把懷舊變成多寫壹些反映黑暗現實的文章，才是當年棄醫的目的，也是愛國的實際行動。可見作者的愛國思想感情是整篇文章的中心思想。
註意對以上內容的分析，教師切不可死記硬背，而應引導學生根據相關內容進行思考，逐壹分析，最終抓住問題的本質。它可以引導學生暢所欲言，發表自己的意見，培養他們的思維能力。
六、被點名的學生分別閱讀文章的第1、5、24-31和36-38段，體會文章的感受。
要求學生註意朗讀時的感受:第1段透著苦澀的諷刺，第5段應該是輕松親切的語氣，表現出友好的感覺；而且24-31段充滿了作者的憤怒，最後36和38段充滿了作者的感激。
作品欣賞
主題思想作者通過緬懷藤野先生，歌頌了藤野先生沒有民族偏見的偉大品格和正直、熱情、高尚的品質，回顧了他在日本留學期間探索救國道路、思想轉變的過程:為了祖國的前途和命運，毅然放棄跟隨壹生最敬愛的老師藤野先生學醫，放棄了科學救國的改良主義道路，從事文藝運動，喚醒民眾革命；從而激勵自己永遠不忘革命的初衷，與封建帝國主義勢力鬥爭到底。
文章開頭寫到了在東京目睹“清學生”的醉夢，激起了我想“去別處看看”的理由。然後我去了仙臺醫學院，這是本文的主體，重點講述藤野先生對自己的關心，對教育的深厚情誼，放棄學醫的思想轉變原因。在寫藤野先生之前，這部分描述了我從東京到仙臺途中的所見所聞，以及我在仙臺醫學院受到的優待。最後從《離開仙臺後》到結尾，寫出了魯迅對藤野先生的深切懷念，藤野先生對魯迅的鼓勵和鞭策。魯迅回國後，之所以不與藤野先生通信，也不寄照片，是“因為處境無聊，無非是令他失望，所以連信都不敢寫。”本文揭示了作者對辛亥革命後中國仍是半殖民地半封建社會這壹現狀的失望和不滿，從而感到無法報答藤野先生對中國人民的關心和期望。含蓄的文筆進壹步強化了文章的思想深度。然後我寫下了對藤野先生的敬佩和懷念:“我永遠記得他，在我認為的所有老師中，他是最讓我感激和鼓勵我的人。”魯迅先生在評價藤野先生後，進壹步揭示了藤野先生的思想境界:“其熱心望我，孜孜不倦教”，“為中國”，“願中國有新醫學”；“是為了學術”“希望新醫學傳到中國”。正是因為藤野先生對魯迅的關心，就是對中國人民的關心，魯迅才懷著深深的敬意，稱贊“他的人品在我眼裏和心裏都是偉大的”。
藝術特色
對比技術
比如作家滿懷愛國激情尋求救國之道，而“清生”卻過著白天吃飯，白天逛公園，晚上跳舞的無意義生活，形成鮮明對比。再比如“中國留學生”對祖國的未來漠不關心，而藤野先生是日本人，卻渴望將新醫學傳播到中國；兩者之間也有著鮮明的對比。以學生會幹事為代表的日本“愛國青年”也形成了強烈的對比，他們傲慢自大，欺軟怕硬，而藤野先生則沒有民族偏見，熱心教學，關心弱國學生。而且作者離開家鄉，努力學習，尋求救國之道，日本仙臺醫學院學生會幹事造謠，損害了國家的榮譽，形成了強烈的反差。這些對比手法的運用強烈地烘托了藤野先生的偉大品格和作者高度的愛國主義精神，豐富和深化了主題。
素描技術
在描寫人物時，作者使用了畫線的技巧。比如寫藤野先生的時候，無論如何用緩慢而令人沮喪的語氣介紹自己，耐心而認真地批改魯迅的講義和解剖圖，看到魯迅解剖實踐成功的幸福情景，看到魯迅離開仙臺時的離別之情，都只是寥寥幾筆，沒有粉飾和渲染，卻生動傳神，表現出人物鮮明的性格。