在古代的周朝，有壹個國王周靈王。他的長子金驥(黃帝的第四十二代子孫，子子喬)，出生於公元前565年。他很早就聰明睿智，年輕時就變得賢惠。十五歲時，他輔佐父親治理國家。然而，晉太子慷慨善良，卻生於誠實坦率。他的話總是讓他的父親周靈王不愛聽，所以他沒有得到周靈王的賞識。王靈二十二年(公元前550年)，山谷和洛水泛濫，危及皇宮。王靈決定封鎖兩水，太子金枝對封鎖不當提出抗議，主張像大禹治水那樣引導局勢。沒想到，他觸怒了父親，結果被廢黜太子，貶到庶人，驅逐出宮，流落民間。
太子寶座被廢，其弟桂被立為太子。桂王即位後，被稱為王。周景王做太子時深得百姓和大臣的擁護，對兒子又恨又妒，在靈王面前百般挑釁，這也成為他太子地位被取消的壹個主要原因。妳登上王位後，下令除掉子喬。得知此事後，他連夜帶著妻子和腰帶逃到了祖父的家鄉金。晉國的國王晉平公早就聽說了晉王的美名，就收留了他。
晉太子被貶後郁郁寡歡，於公元前549年去世，年僅十七歲。
晉王的壹生雖然短暫，但作為王姓的始祖，人民對他念念不忘，並懷有懷念和敬仰之情。晉王的兒子紀，在司徒的位置上做官時，痛恨祖父對父親的不公，取了這個不敬的名字。就像人們從王家叫他壹樣，他把自己的姓改成了王興。
王是晉王的後代，和王維是秦朝第二十世孫和吳城的兒子。秦時為避戰亂遷居山東瑯琊縣，成為瑯琊王始祖，王維居太原，為王始祖。
第二，與王興有關的其他消息來源。
姬姓，黃帝姓氏，是中國古代姓氏之壹，也是周朝的國姓。黃帝的直系子孫世代沿襲姬姓，非直系子孫又分為周、吳、、楊、魏、趙、韓、孫、鄭、馮、魏、何、張、謝、華、於、康、孟、王、毛、戴等其他姓氏。
？
周武王用它的首都斧頭摧毀了商朝，這在歷史上被稱為西周。21年至(公元前571年前545年在位)建都為周，即河南洛陽，也就是東周。太子金，之子，又名，因諫而廢為平民。他的兒子景宗仍在朝鮮擔任司徒雷登的職務。有人稱他為“王甲”，因為他是皇族後裔。此後以王為氏。直到第八代孫王被錯判為魏國大將，才得以重要。先秦時期，它壹直活躍在河南洛陽。秦末漢初，武城公爵王力的兒子王元和王維為躲避戰亂，分別遷居山東瑯琊和山西太原，最終發展成為世界上最著名的兩大王興家族，是王興最大的集團。它至少有2600年的歷史，在中國有家譜的王興，90%來自王姬這個姓氏。
除瑯琊、泰源兩大世家外，還有王氏三大分支。周武王的弟弟被封在畢國，他的後代畢萬是春秋時期晉國的司徒，他的高位被封給了魏。戰國時期，魏、漢、趙瓜分了晉國。最負盛名的後人是戰國“四君子”之壹的魏無忌。秦朝滅魏後，的孫子魏貝子逃到了山東泰山。漢初，魏貝子進京做官，封為蘭。當時因為是王家，所以叫“王氏”，從此以王為姓。這個姬姓王姓分支已有2200年左右的歷史。
另壹個分支起源於春秋早期的周平王之後。周平王在位51年(公元前770年-公元前720年)，王子英年早逝。周平王死後，孫姬池繼位，但姬池的弟弟姬林繼位，史稱周桓王。姬馳到了晉國，他的後代改姓王，因為他曾經是國王。直到唐朝，這戶名叫王吉的人家還住在山西臨猗。史稱河東夷王氏，距今已有2700年歷史。
另壹個分支是東周(公元前426年在位)王考的弟弟桓公。之後桓公在王城揭幕，古城現洛陽王城公園。其封地雖小，卻位於東周之西，史稱西周桓公。國亡後，後人遷居河南宜川、臨汝，居城而改姓王，後稱城王。這座王興已經有2400年的歷史了。
三、王在江油鏟溪的出處
鏟溪始祖為太原縣瑯琊派元恭之子，蘭公六子陳公第十二孫。官拜洪州(今江西省南昌市)為刺史，官至鏟溪定居，為訪祖址。據家譜記載，陳宮長子宮鈴是西晉王導的從弟。他年輕時當過宰相，做過張羽(今江西南昌市)的知府。闞公是宮鈴的兄弟，也就是致公的第12個祖先。闞公曾擔任張瑜光武將軍，因為他們的祖先300年前在南昌做官，宮鈴理應在南昌有後代。
自從老公來德安橋西定居後，生了壹個兒子，文。唐朝時是淩煙閣大學士兼工部尚書，是橋西(晉朝四十五年)二祖。晉文公生了丁、海(晉第四十六任)兩個兒子。生下景、賢、惠三個兒子。海宮生了兩個兒子，明和趙(第四十七)。生了三個兒子:賓、傅和友誼。秀男生二胎，誠可溶。龔輝生了壹個兒子，哲。龔銘正在等待考試。生程、糜、謝三子，居郤西舊居，又生平、甄、顏三子。福貢為孝感縣丞，嫁元氏並生壹橫，遷居興國綿田(今為泉口阪)。公琮埋虎跳溪。搬到蘄春白沙河，生下兩個孩子，李和林。成公於唐五年(851)即位，宇寧在位在鹹通，於是帶著夷、夷、恒三個兒子回家。試遷三萬元(今吳山鄉山灣村)未果，生下壹子易。生了壹個兒子芮，葬在壹個新的十字路口。成公生了兩個兒子，青和鮑。清宮試圖移黃土(今九井)失敗。米公從樓下鏟溪搬到九江府(待考)。謝公住在朱明莊(今愛民碧山村)，有兩個孩子，平和本(49)。住在邛西，生了、(待查)、(待查)，娶了楊的兒子和為妻。鞏俐生了兩個兒子，景俊和毛。龔琳(待測試)。我的兒子傅雋搬到了莊媛(現在的德安縣五山鎮林居村)。恒公遷居楓林朗，潛入田野和馬頭坑(地名不詳)。龔毅生季軍，彭鈞遷三萬(今吳山鄉山灣村)。宮睿生了三個兒子，明軍、俊全和俊賢。龔銘為了躲避戰亂，很早就搬到了武寧場，與家鄉隔絕了。五代時君主處於混亂狀態，他搬到了武寧安樂鄉萍萍，在那裏去世，葬在樟樹的盡頭。亂中兵遷武寧五峰山，清公長子君進因五代之亂，遷瑞昌市洪洋上鄉巖坑(今瑞昌市弘毅鄉蛟溪)。清宮次子君澤早逝。生了五個兒子，長子俊滿，三子郎。唐朝末年，趙宗覺皇帝做了段公，住在長溪山(今鄒橋畈)祖居，葬在橡郎堂旁。次子，五郎，先鋒使，葬曹家坑。三子淺，第十郎，字玉元，唐家為我使南軍，子州獻飲，任大夫。公卒葬於黃土坡(此為九井黎塘崇福第壹處)。包公的第四個兒子，邊軍，是鎮南軍，我們的特使，軍馬助理，右撇子到官學，騎著馬侍奉科舉秀才。907年，龔天佑葬茶坑三年。龔平生下袁俊(有待考驗)。我的兒子，俊健，是朱明祖(俊代以上，公瑾50)。
補官資料，官從山東省臨沂市膠南縣遷到金陵(今南京)，再從金陵遷到洪州(今南昌)，拜洪州刺史(相當於今南昌市長)。為了躲避戰亂，唐太宗宋永偉元年(公元650年)，他選擇在汀鏟溪隱居，這就是後來的江南(江油)鏟溪。子之子文，文公文學超群，文武雙全，深受武則天皇後器重。懸拱元年(685年)拜淩煙閣大學士，授工部官金紫光祿博士。
伏文公及其後裔繁衍五代，人口繁盛。君子壹代有20多個兄弟:俞軍、項峻、袁俊、景俊、君茂、傅雋、季軍、彭鈞、明軍、君全、君賢、君進、君澤、君滿、君邊、君少、君言、君勇、君遠、君鑒等等。唐玄宗十二年，守印年(公元858年)，鏟溪100余處，近千人。樓房連貫，雨水不濕腳，良田千畝。在鏟溪和二沖的東西兩岸，沒有連接建築的空間。我們的祖先生活在江西省九江市德安縣愛民鄉水塘3組，位於王祖居的切溪。
如果要談具體的、精細的方面，需要謹慎、嚴謹、細心。四十九祖平公，生皇族，住鏟溪。宮衡生了兩個兒子:項峻和袁俊。鞏俐生了兩個兒子:景俊和鈞茂。龔毅光啟元年(885)，遷至連剛村。顏:傅雋人，住西苑。龔毅生了兩個兒子:季峻和彭軍。移動到3萬。宮睿的第三個兒子:明軍，為了躲避混亂很早就搬到了武寧場，與家人隔離開來。次子君權，五代(907-960)亂，遷居武寧，驢駐。三子君賢遷居武寧五峰山。清宮生:君進、君澤。五代軍人君進，遷居瑞昌洪陽巖坑。君澤英年早逝。包公生了五個兒子:君滿遷居長溪山鄒橋板；次子君住黃土；三子君居黃土(今九井)，楊梅綠水界；四子軍生活在黃土裏；五子風起雲湧，兵馬遷徙不明。我的兒子，軍健，搬到了朱明村。
王先勇補充資料:
鏟溪:這是壹個古老的地名，也是王興某些地方的神聖發源地。位於江西省德安縣愛民鄉塘村3組。有38戶，人口超過160。古稱橋西王莊，是江南橋西瑯琊王氏的祖地。郤西王是嵇氏之王，其祖先來自中部二十二年(公元前550年)。太子晉，字喬，死輔政，諸子侍奉。因為古洛二水會浸宮，周靈王會阻攔，但太子認為古洛二水勢必廢人之地。民以食為天，太子必不可少，於是遷怒於父，被貶為庶人。自從太子野心開始，他才十七歲。好在兒子敬宗，少有野心。靈魂之王崩潰，次子王靜繼位。石舟謝絕了，景宗毅然住進了晉陽。鄰居們還稱王家的時候，就以王為姓了。
從晉襄公到十八孫，王建生王賁，王賁生王立，祖孫三代都是秦國的大將，幫助秦王統壹天下從236年到208年。提拔蒙恬的演員也是秦時四朝的壹位將軍，後來被封為武後賢。簡之孫離公接任大將軍:二十二年(公元前208年)帶兵圍趙，被項羽捉住，大敗自焚。兩個兒子出生在遠離辦公室的地方。長子元恭和幼子龔偉看到他們的父親在亂軍中被殺。元恭和龔偉帶著他們的家人離開了山東瑯琊的臨猗。秦國攻下趙國後，天下太平。龔偉回到晉陽。後來的是太原王的祖先。元恭住在山東瑯琊臨猗。是瑯琊王氏的祖先，其後裔散居在山東膠南縣。
元恭傳至三十壹年(晉朝)，項公與蘭公，項公生六子。長子植王於瑯琊東安，次子為瑯琊開民王，三子為瑯琊三槐王，四子為王，五子為瑯琊新安王，六子為瑯琊江南陜西王。第三個兒子傳到第43代(晉朝):龔偉生了壹個兒子。為躲避戰亂，他於唐元年(公元650年)在汀鏟溪隱居，成為江南鏟溪王壹世的始祖。
陀之子，深受武則天皇後器重，垂公元年(685年)被封為金子光祿博士，官至工部尚書(今中央正部級)。之後，賢文公繁衍五代，人口繁盛。傳到二十幾個兄弟，俞軍、項峻、袁俊、景俊、君茂、傅雋、季軍、彭鈞、明軍、君全、君賢、君進、君澤、君滿、君邊、君前、君言、君勇、君元、君鑒。子子孫孫贏得了勝利。到了唐玄宗十二年，尹姝(公元858年)出現了鏟溪，有壹百多戶人家，近千人。樓房連貫，雨水不濕腳，良田千畝。spade creek和Erchong的東西兩岸與景觀相連，沒有大小和空地址。
唐懿宗鹹通十四年(公元873年)，十分之九的人，同樣是五代人，都在大亂之中，戰亂不斷，盜賊從巔峰崛起。在村裏，莫能安，我家雖然家底龐大，但盈利四倍。盜賊不敢侵犯十分之九的人，他們無法向四面八方移動。駿怡的壹分搬到了大冶、夏萍、唐錚等地。淺的話就搬去九井，敖溪，瑞昌，金陵。軍濟公1個點移至三萬、吉安、陽新、大冶、金寨、瑞昌、興國、毛田，軍泉1個點移至興國、隨田、瑞昌、周琦、鳳城、白沙河、武寧、明軍，武寧冷水坑、潘甜、大冶、金山店1個點。浚縣遷至五峰山、龍圩、幸子、九江和浚金公、瑞昌、鹽坑、武昌、江夏、大冶、銅山、瑞州、高安、三崗、算洲、譚天、山頭、水口、建昌、長寧、大埔、敖溪，浚金公遷至朱明。吃飽了就搬到鄒橋阪本長石山，吃飽了就搬到吉安、西苑、南義、瑞昌高楓。軍勇遷居安徽白水、千秋阪、營山縣、崇陽縣，軍遷居三萬、建昌、陽新、銅山、毛田、梧田、西崗、羅田、紅安縣。
六世孫龔，北宋軍事家，之孫，之子。南宋初，王奉皇帝之命，汴京(今開封)失陷，移至金陵(今南京)護駕，並遷居南京。當時江州遊牧民族猖獗，他的故土三萬，無法居住。熊星嚴舉帶領嚴友、嚴存、顏佳、亞·敏、嚴修等七兄弟，從德安三萬遷到江蘇金壇縣，在西塔山設寨，為塔式別墅。有370多戶，人口1.600。它有800多年的歷史了。從塔山別墅，我們搬到了南京，常州，丹陽，童寧，麒麟門，東湖頭，藝兮習之橋，沂南嶽陽，琦君，雲陽，揚州，北關，丹陽澎湖，長愛，蘇州，淮安，湖廣，古竹，沈陽，杭州，飄陽，伏羲，杭州仙林寺，*。王阮舉家遷往福州南城縣。橋西王氏家族已有1300多年的歷史，後裔散居在中國各地和海內外十多個國家。
文章中錯別字很多，雖然有的改了，但還是有的。
第四，關於鏟溪王的字代。
郤西王氏始於唐太和元年(公元827年)，和首次編制郤西王氏族譜。定壹首四十字的詩:
妳繼承了少師的秩序，全世界都知道了接下來的中宗皇帝。
當庭時，妳在泰國，天元在宇宙。
宣和清正，福德常盛。
文武皆忠義，聖賢可立功。
切西的王家分布在全國各地，這40個字也遍布全國。王先勇和王壹兵帶領幾個族人，走訪了兩個省15縣的切西宗族親屬，查閱了各縣的校序:發現70%用的是唐代的40字；30%使用自創序言；有的還誤用太原學校秩序；其他與其他分支的順序混合；壹些家譜有40個唐朝的字。但是沒有用。尤其是自創派，我們走到了他們的大門口，但是論資排輩又不能稱之為家，只好稱之為家。這些莊門沒記住老祖宗的兩個遺囑:“鄰從和睦，祖上相連”，造成了今天見面的尷尬。
5.江西德安橋西王家族
1-晉、2-景宗、3-、4-森、5-智、6-勝、7-宇、8-英、9-畢、10-荊、17世紀-易、18世紀-開普、19世紀-本、20世紀-李、210世紀-元、魏、22世紀-道行、23世紀-錢、24第36位——龍，第37位——尹守，第38位——石任，第39位——鄭，第40位——丁直，第41位——郝，第42位——龍，第43位——魏，第44位——(中。青、寶、平、本、50-俞軍、、、、、君茂、傅雋、季軍、彭鈞、明軍、君全、君真、君進、君澤、君滿、君言、君前、君邊、君前。
以下世系受學校壹詞支配:
妳繼承了少師的秩序，全世界都知道了接下來的中宗皇帝。
妳延泰，天元宇宙大洪水。
宣和清正，福德常盛。
文武皆忠義，聖賢可立功。
嚴蕊毛，開辟了新的局面。
傳經而成玉海，參加儒簡招募。
馮毅輝騰漢，方誌秀於春。
《倫常敦厚書》，群星閃耀。
？註:宮子第89代，瑞子第90代。
註意:公眾之上要有研究，公眾之下也沒什麽不同。
？(引自中國屯溪王氏聯誼會王先勇)
6.關於毛田祠堂
毛田王派
妳繼承了少師的秩序，而且全世界都知道接下來的中宗皇帝。雄妳延泰，天元宇宙宏。
宋好的時候，愛情總是興旺的。文武皆忠義，聖賢可立功。
嚴蕊毛，開辟了新的局面。傳經而成玉海，參加儒簡招募。
馮毅飛向漢朝，方誌遇到春天。《倫常敦厚書》，群星閃耀。
王氏宗祠又稱毛田王氏宗祠，位於湖北省通山縣洪崗鎮毛田村。它建於明代的家族祠堂，屬於王家祭祀祖先和先賢的地方。文革中被毀，2007年重建，占地1.800平方米。曾被有關專家譽為鄂南第壹寺。
七、傳說的始祖王，在安徽巢湖。
王橋東位於巢湖市北郊石龍山腳下的魏紫洞風景區。相傳春秋時期，王子喬曾在此洞修仙，故名“王橋洞”。巢湖洞，作為開墾的福地，不為王氏後人所知。王橋東位於巢湖市北郊的石龍山腳下。相傳王子喬曾在此洞成仙，故名“王橋洞”。這是壹個弧形的天然石灰巖洞。洞穴長40多米，高5-7米，寬4米。洞主入口坐北朝南，東巖壁上刻有明嘉靖年間的“王橋東”三個大字。洞穴的後門稍微偏北。石窟的兩壁上雕刻有520多尊大大小小的佛像，還有許多老虎、大象、馬、獅子、獨角獸等動物的石雕。此外，洞內還有6塊石碑，最早的是北宋紹聖二年(1095)，其余為明清遺物。據此推測佛像雕刻年代在北宋以前。它是安徽省唯壹的摩崖石刻石窟，省級文物保護單位。所有雕刻在洞穴石壁上的浮雕佛像都沒有頭。為什麽佛像是無頭的？壹直是個謎。
八、歷代名人
自西漢王績為王瑯琊丞相家族開辟歷史以來，歷經東漢、魏晉南北朝乃至隋唐，約壹千年的時間，家族中600多人的名字被永遠鐫刻在人類文明史上。與此同時，到了唐朝末年，末代宰相王毅也創造了92位姓氏顯赫、有據可查的宰相，其中以東晉宰相王導最為突出。“王與馬，* * *天下”是瑯琊王氏家族達到巔峰的標誌，也預示著是天下最繁華的家族。同時，在講究“忠孝”的封建社會，生活在漢晉時期的王翔、王蘭兄弟，與王翔的“臥冰為鯉”和王蘭的“舍身救兄”被譽為“二十四孝”之壹，從而使王瑯琊名噪壹時。不僅如此，瑯琊王的女人也不簡單。從西漢皇後王，到明熙宗的母親王，36位有據可查的著名皇後中，有12位出自瑯琊王氏家族。王家的36位皇後是12個朝代32位皇帝的配偶，16位皇帝和4位王子，6位王子和15位公主。其帝王中，有烏竹孫權、唐玄宗李隆基、宋太祖趙匡胤等著名帝王；在出生的皇帝中，有劉徹、司馬燕、北魏的趙成帝等賢明的皇帝。
九、江油鏟溪王敖溪部落(王家族)
據《敖溪王氏族譜原序》記載，敖溪王氏族譜始於太原，歷周至秦漢傳至唐代。經常騎馬伺候妳的是壹個卑微的官員，昆仲，最卑微的官員是公元下令臨川的孫靈鳳，以及遷居建昌、石碌的官員黃州，對此了如指掌。元初(1279)，成名之時，遷居魯潭，長孫天香遷居敖溪，並在此居住(此王世祿與晉代王世祿相隔八十余年)。
王，敖西部落後裔，居住在青石市蔣易區村(原永修縣蔣易鄉光明村)，是少共後裔。鰲西大隊位於永修縣恒豐企業集團，距蔣易鄉光明村9.8公裏。從字代來看，王的家世與敖溪壹致，王的父親是王發登，王發登的父親是王公介。這幾個字代是壹致的，可以推斷王家族是江油切溪王敖西部落的後裔，是的後裔。
？
賢君少恭與王之間的傳承是不祥的。
建昌敖溪詞代與大坪北山壹致，即:
妳繼承了少師的秩序，而且全世界都知道接下來的中宗皇帝。
妳延泰，天元宇宙大洪水。
文章是華邦之國，道德尊崇。
聖事發於遠方，人才昌盛。
幾個月後，蘭桂清更香了。
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