長征的偉大意義

中國工農紅軍長征的勝利是人類歷史上的奇跡。兩年來，紅軍長征輾轉十四省，歷經曲折，克服了許多艱難險阻，保存和鍛煉了革命骨幹，把中國革命的大本營移到了西北，為發展抗日戰爭和中國革命事業創造了條件。從1934到1936，他們突破了數十萬敵軍的圍攻，唱響了戰略轉移的凱歌，這是人類現代戰爭史上由凡人書寫的英雄史詩。

紅軍長征的勝利是中國革命轉危為安的關鍵。長征的勝利表明，中國* * *生產者黨及其工農紅軍是壹支不可戰勝的強大隊伍。紅軍在長征中對革命勝利的信念和不畏犧牲勇往直前的英雄氣概，成為激勵* * *生產者和人民軍隊繼續前進的巨大動力。

長征結束了“左”傾教條主義在中央的統治，確立了毛澤東在紅軍和中央的領導地位。中國革命的航船終於有了壹個能控制其進程的舵手！以毛澤東、周恩來、朱德為代表的壹批黨的領導人，

長征屬於世界，長征精神:越是民族的，越是世界性的。場景壹:1934 10 6月16日晚，中央紅軍開始長征。此時，遠在千裏之外的蔣介石指著地圖，狂妄地喊道:“他們正在走向深淵和死亡！”短短的壹年後，當他面對壹大堆爛涼鞋的時候，他意識到這股穿紅星涼鞋的鋼鐵洪流勢不可擋...長征中紅軍的戰略轉移；

時間:1934 65438+10月~ 1936 65438+10月。1934+00月上旬，中央紅軍主力分頭出發，中央及其所屬縱隊在江西瑞金留下了慘烈的長征。中央紅軍5月占領冕寧縣後，朱總司令簽發的《中國工農紅軍布告》中的幾個字。‘長征’這個詞最早是以文字的形式出現的。會師:1935 10 10月19日，中央紅軍與陜北紅軍在陜西吳起會師；1936年，二、四方面軍* * *壹起北上，1936.10年，先後在甘肅會寧縣、將臺堡與紅軍會師。至此，三大主力會師，偉大的長征告壹段落。長征保存和鍛煉了革命骨氣，為即將到來的抗日戰爭和無產階級革命事業做了準備。紅軍官兵創造了人類歷史上的偉大奇跡。他們跨越十壹個省，攻占了七百多個縣，打了三百多個勝仗，突破了敵人的重重包圍，兩次強渡金沙江，強渡大渡河，飛越瀘定橋，爬雪山過草地，穿越無人地帶，總行程二萬五千多裏。紅軍渡過了近百條河流，征服了約40座名山險峰，其中海拔4000米以上的雪山20多座，穿越了被稱為“死亡陷阱”的遼闊草原。長征途中，紅軍犧牲營級以上幹部多達430人，平均年齡不到30歲，* * *計劃殲滅和擊潰國民黨軍數百個團。紅軍也付出了四分之三兵力的沈重犧牲。長征過後，30萬紅軍只剩下3萬，但這部用無數生命書寫的英雄史詩，卻成為中國革命和人類歷史上壹座巍峨的豐碑，壹段不可磨滅的鐵骨錚錚精神記憶。

他們把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合，抓住事物最本質、最核心的因素，制定了正確的路線、方針、政策和決定，而薄谷開來、李德等人生吞活剝了馬克思列寧主義的個別詞句，無視現實鬥爭的客觀實際，生搬硬套外國經驗，幾乎葬送了整個紅軍；以毛澤東為代表的中國* * *生產商有著廣闊的戰略視野。他們以黨和人民的事業為己任，站得高、看得遠，始終正確把握革命航向，團結帶領廣大軍民共同戰鬥，而張的狹隘視野和私欲膨脹，為壹己私利分裂黨和紅軍，最終走向革命的反面。中國工農紅軍的政治軍事文化邏輯是:先進戰勝落後，真理戰勝謬誤，團結戰勝分裂，實事求是戰勝教條主義。

長征途中重大戰役的勝利，是謀略和智慧的生動展示。

中央紅軍在長征途中，打了380多個勝仗，其中最著名的有四渡赤水、杜喬金沙江、杜強大渡河、杜菲瀘定橋等戰役。紅二方面軍在西南進行的主要戰役和戰鬥，如杜喬鴨池河、烏蒙山環島、劉佳阻擊戰等。紅四方面軍進行的反“三路圍攻”、反“六路圍攻”、嘉陵江戰役，都發生在敵人圍困萬人的西南地區。這些戰役和戰鬥是在祖國西南的廣闊舞臺上以紅軍為主角的氣勢磅礴、氣勢磅礴的戰爭劇，展現了紅軍創造的以少勝多、以弱勝強的戰爭奇觀。壹方面，以毛澤東為代表的中共中央、中央軍委領導紅軍運用靈活多變的戰略戰術，充分發揮運動戰的特長，把“戰”與“行”的科學結合起來，以“行”造戰機，以“戰”開路，在數十萬敵軍的包圍攔截中牽著敵人的鼻子走，使敵人聞風喪膽，擺脫被動，贏得主動；另壹邊，蔣介石坐飛機，他走到哪裏，哪裏戰事吃緊，他就戰敗。黔軍、川軍、滇軍各有所圖，互相防備。從毀壹盤棋輸壹盤，處處被動。壹方面，我英勇的紅軍為人民而戰，堅決服從命令和指揮，不畏強敵，不怕犧牲，不怕武器裝備落後，不怕山河阻隔，慷慨赴死，用鮮血和生命勇敢地鋪就了勝利之路；另壹邊是國民黨軍隊，軍紀渙散，步履蹣跚。在煙和銀的刺激下，在長官手槍的逼迫下，和紅軍壹起戰鬥，怕死，能逃就逃，不能就投降。長征中的戰鬥是* * *生產黨和國民黨的鬥智鬥勇，* * *生產黨贏了；這是壹個“贏得民心”和“失去民心”的遊戲。* * *制作方得到很多幫助，所到之處，人民的無私支持延伸。國民黨如果迷失方向，缺乏幫助，就註定要失敗。是紅軍和白軍信念、意誌、勇氣的較量，也是紅軍的勝利。這些勝利，與其說是軍事上的勝利，不如說是先進軍事文化的勝利，是“得道者”與“失道者”在價值博弈中的勝利。敵人不是被武功打敗的，而是被文化打敗的。長征途中的重大戰役中，四渡赤水最為精湛。“以人為本精神”本質上是對人自身生存權和發展權的尊重，是對人的主觀能動性的壹種信仰，相信人類有能力把握自己、歷史和命運。

“六合之外，聖人無慮而存在”。孔子對超越人類的虛構存在“存在而不關心”，但他對人類世界充滿了極大的熱情，並以畢生的努力建立了自己嚴格而獨特的哲學體系。在孔子的哲學體系中，人文主義占據著核心地位。人的價值理論和人權理論是孔子人學的兩大發現。自春秋以來，人類對宇宙自然和人類自身的把握能力大大加強，但始終處於君主專制之下。即使是國民黨政府，也是為某些群體或少數人服務的政權。所以孔孟的仁義道德還停留在抽象的層面，對人的生命價值的尊重和對人的力量的重視並沒有被統治者真正踐行，只是道德教育的宣傳內容。

唱《從來沒有救世主》的* * *鬥士，是歷史上第壹次真正認識到“人”在歷史活動中的主觀能動性和對自己命運和全人類歷史進程的把握。“天遠，人近，遙不可及。”只有依靠人類去爭取權力，才能顯示出人類存在的價值。這在我們黨的長期鬥爭歷史中得到了生動的體現。“不自由，毋寧死”，被剝削被壓迫不是老百姓的“天賜”命運。

先來看壹組數字:中央紅軍長征歷時1934、10至1935、10個月零2天，行程11個省，長驅二萬五千裏，總長* * *。紅二方面軍長征從1935 11到1936 1個月，轉戰九省，行程壹萬六千裏，大小戰役110。紅四方面軍長征從5月1935到6月1936，歷時18個月。有鑒於此，以色列軍人吳大維曾這樣評價長征，中國紅軍所表現出來的精神是世界的寶貴財富，值得全世界軍人欽佩和學習。可以說，紅軍長征路上的經歷是悲劇的，但他們非凡的毅力和精神是悲劇的。後面有飛機和大炮在追，他們只好餓著肚子赤腳走過沒有路的“路”...這些在普通人看來是“不可能完成的任務”，但他們卻成功地完成了。是什麽支撐著他們走完長征？

長征所完成的不僅僅是戰略轉移，更是為新的革命階段的到來提供了力量。最重要的是它對人的生命和尊嚴的倡導和實踐。長征，壹路二萬五千裏，是人類爭取生存權和發展權的鬥爭。人在社會中的存在，不僅需要自己的義務，也需要自己生存繁衍的條件。當時，在內外夾擊、壓迫重重的情況下，人們必須奮鬥才能獲得真正稱之為“人”的自由和生活。長征和革命都是歷史的必然選擇，其精神內涵是中國歷史上追求人的價值和權利傳統的外在體現。民族精神是壹個民族的靈魂，是壹個民族賴以生存繁衍的原始精神支撐和動力。五千年的文明孕育了優秀的中華民族。與世界上其他文明相比，中華民族更加內向，更加謙虛。儒家經典《論語》中關於“君子”的話有84 * *個，對“君子”的言、禮、友、德都有論述。可以說，對“君子”的期待，就是儒家的理想。這八十四條中，有壹條是這樣的:司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼。”他說:“如果妳不擔心或害怕，妳是壹個紳士嗎？”子曰:“若自省後不感愧疚，何以憂懼？”孔子對什麽是君子的回答非常簡潔。“問心無愧又何必擔心？”在孔子看來，這就是君子。這壹條代表了我們民族精神的壹個重要方面——自省。

人最大的敵人不是別人，而是自己。如果妳能壹天問自己三次問題，分析自己三次，還會有擔憂和恐懼嗎？說起來容易做起來難。世界上有多少人能認真面對自己的靈魂？“恥近乎勇”，引申到壹個政黨。妳有勇氣不斷反思並及時糾正所犯的錯誤嗎？有沒有壹種靈活辯證的思路來對待不斷變化的情況，而不是壹種死板老套的模式？所以能面對現實，忠於靈魂的才是真正的勇士。

我們知道，長征是從第五次反“圍剿”失敗開始的。失敗的原因有很多。從我們主觀上看，是由於王明“左”傾冒險主義的錯誤領導，對作戰形勢和敵我對比作出了錯誤的判斷。紅軍長征轉移正是對這壹錯誤的及時補救。然而，這並不總是壹帆風順的。黨內仍有壹些錯誤思想。難能可貴的是，我們黨從未放棄與錯誤思想作鬥爭的努力。1935 65438+10月15 ~ 17中央政治局在遵義召開擴大會議，就是著名的遵義會議，確立毛澤東為代表。

這次會議是中國* * *生產黨和工農紅軍歷史上的壹次偉大轉折，也是我們黨發展史上壹次自我批評和自我檢討的勇敢嘗試。在這二萬五千裏長征中，我們不止壹次地同錯誤和逆流作鬥爭。真正的* * *黨員，懷著對革命事業的無比忠誠和對革命鬥爭形勢的正確把握，壹次又壹次沿著正確的道路不斷努力，不斷進步。就是這樣壹次真誠自覺的回顧，讓長征路成為了壹條團隊成長和勝利之路。所以長征的精神之壹，就是壹個忠於自己信仰和靈魂的君子之勇。只有真正的* * *無產階級戰士才敢做出這樣的自省和自省。

《鄭君·莫爭》。* * *黨作為領導中國革命的生力軍，在歷史抉擇的重要時刻做出了正確的選擇。因此人民在歷史上選擇了他們。儒家精神的傳統踐行者大多只停留在口頭表達和踐行者個人行動的確認上，而* * *產黨作為壹個以謀求全人類幸福為宗旨的政黨，能夠從口頭落實到實際，超越個體到整體。所以是君子之勇傳統的最好體現。“自強不息”，而不是抱怨。這也是我們中華民族的精神之壹，是對我們華夏子孫生存發展成長史的最好概括。

所以，中華民族的歷史就是無數中華兒女的奮鬥史。我們黨70多年前進行的長征，也是中國共產黨領導下的工農紅軍為全人類的解放和幸福而奮鬥的奮鬥史。第五次反“圍剿”失敗後，何去何從成了擺在中國領導人面前的問題，最終選擇了戰略轉移，以保存更多的有生力量將來對敵作戰。俗話說“留得青山在，不怕沒柴燒。”只要還有壹口氣，就有可能實現妳的理想。

莊子曾說:“人之心死，莫過於此。”只要心中的希望不破滅，再小的希望，在時間的歷練下，最終也會變成燎原之火。* * *制片方意識到歷史賦予他們的重任，責無旁貸地承擔起來。憑著不屈不撓的意誌，他們克服了無數困難。長征的很多路，都是紅軍經過後才第壹次有了人的足跡，才成為“路”。衣衫單薄，赤著腳餓著肚子的紅軍，壹步壹步丈量出了人類歷史上的奇跡，很多人會感到不解。

我們想到了孔子對他的學生顏回的贊美:“好樣的！壹勺吃的，壹勺喝的，在陋巷，讓人不忍其憂，回去也不改其樂。賢哉，妳回來！”是不是顏回喜歡過簡單的生活？那為什麽顏回在“人不忍則憂”的情況下還能樂在其中呢？是因為他心中有“義”，有更高的理想。同樣，紅軍在追求崇高理想的支持下，創造了壹個個活生生的奇跡。

自強不息的進取精神是壹個人、壹個民族發展繁榮的重要精神支柱和動力源泉。* * *面對歷史賦予的重任，中國共產黨以其智慧和勇氣，最終完成了充滿艱辛的長征，把中國革命和社會引向了壹個新的階段。中華民族的進取精神和面對任何艱難困苦不屈不撓的奮鬥精神是寶貴的精神財富，歷史上無數生動的例子壹次又壹次地證明了這種精神力量的強大和重要。長征是中國革命歷史用這壹法寶取得勝利的典範，它以穿越時空的魅力激勵著新時代的建設者繼續為國家富強的理想而奮鬥。

“長征”壹詞最早是在中國工農紅軍1935年5月的公報中提出的，保存在中國國家博物館。此前，中央紅軍從江西出發時，目標是在湘西與紅二、六軍團會合，“創建新的蘇區根據地”，表述為“突破行動”和“長途行軍”。遵義會議後，提出了“西征”。這個通知第壹次用了“紅軍長征”這個詞。《萬裏》是從瑞金出發的征程，《長征》表現的是紅軍渡過金沙江，擺脫數十萬敵軍圍困，轉被動為主動後的興奮和自豪。“長征”這個詞很快就被使用了。1935年9月，中央政治局《關於張同誌的錯誤決定》首次提出“長征兩萬余裏”。到達陜北後，毛澤東第壹次提出了“兩萬五千李龍行軍”的概念。

通知全文如下:

中國工農紅軍公告

中國工農紅軍，解放弱小民族；所有的野蠻人都是兄弟姐妹。

恨四川軍閥，壓迫洋人太毒；苛捐雜稅，濫殺無辜。

紅軍長征勢如破竹；現在來到了川西，尊重外地人的習俗；

軍紀很嚴，不動壹滴；糧食公平收購，全價交割；

當我疏遠群眾時，不要懷疑或畏縮；趕快團結起來，驅逐軍閥；

建立彜族政府，彜族管理彜族；真正的平等自由，不再被欺負；

希望努力把這個宣傳播出到川西去。

紅軍總司令朱德

通知的起草人是紅壹方面軍總政治部宣傳部《紅星》的主編陸。他在公報中用了通俗的六字排比句，就156個字，通俗簡潔，便於記憶和傳承，鞭撻了四川軍閥欺淩外族的罪行，表達了工農紅軍的民族平等政策和嚴格紀律。可以說,“長征”這個具有歷史意義的專有名詞是由魯創造的，並在朱德總司令的首肯下得以傳播。

這個通知宣傳了黨的民族政策，為紅軍和平渡過彜族地區、渡過大渡河創造了條件。由於統治階級長期對彜族的壓迫和挑釁，彜族和漢族之間存在著很深的隔閡和誤解。因此，紅軍壹進入漢族和彜族雜居的嶽西、冕寧，就以朱德總司令的名義貼出了《中國工農紅軍布告》。

先遣隊22日上午進入大涼山彜族地區，突然被手持土槍和長矛的彜族人攔住，甚至剝光了先鋒隊的衣服。但為了打消彜族人民的敵意和猜疑，紅軍堅持不開槍還擊，耐心地向他們解釋，紅軍是為被壓迫人民而戰，這次是走陸路北上。劉伯承和賣雞的彜族首領小葉丹在海子喝了雞血成了兄弟。這就是著名的義海聯盟。23日，在彜族向導的陪同下，先遣隊順利通過彜族地區。5月24日，先遣隊占領安順場，5月25日成功渡江。26日，中央軍委決定沿河進軍，奪取瀘定橋。29日，紅四團飛臨瀘定橋，6月2日1935，紅軍全體渡過大渡河，粉碎了蔣介石把紅軍變成第二個石達開的美夢。

紅軍離開後，當地群眾冒險保存了這張布告，由西南軍政委員會文教部1951收藏，並移交中國國家博物館。告示長36.5厘米，寬36厘米。油印紙已經發黃，多處破損，印痕褪色，背面有痕跡，但字跡依然清晰，仿佛在向人們講述長征時紅軍穿越彜族地區的故事。

1935年秋天，紅四方面軍進入草原，很多同誌得了腸胃病。