成了縣官。廬江太守張奎招其為杜佑。因為他的才華和名聲，他被提升為主簿。有壹次，老婆生病了，就要到了。
求百裏之外的醫生。此時天寒地凍，大雪紛飛，幾個負責事務的仆人都覺得很難，很害怕。
陶侃於是提出，眾人都佩服他的道德。
後來，他被提升為武昌太守，再到廣州刺史。陶侃在州府無政事時，總是早上搬壹百塊磚到書房。
外面，然後晚上運到書房。有人問他為什麽，他回答說:“我是為了收復中原，太安逸了。”
逃避，我怕我承受不了大事。“他勵誌又勤奮，喜歡這種東西。
晉升為荊、雍、彜、涼州軍。陶侃聰明，勤於公務。整天坐齊膝，統壹
外面有很多軍人的東西，也有很多沒有錯過的東西。遠近的信沒有壹封不是手寫的，筆如流水。
從來不堵停滯。他常對人說:“大禹是聖人，但惜寸之影。至於普通人，他要珍惜寸土寸金的影子。
怎麽能過得舒舒服服，醉醺醺的？活著對時代沒好處，死了身後沒名聲。這是自暴自棄。
啊。“妳的壹些下屬因為嬉笑打鬧而棄政，於是命人去取他們的酒器和賭具。
他們都被扔進河裏，官員和軍隊將受到懲罰和鞭打。他說:“妳這是在和豬玩，老子莊子不華而不實。”
國際上，反對前國王符合禮儀的言論，是行不通的。君子要衣冠端正，儀容莊重。
打住，披頭士怎麽能故意裝出來博取名聲，自以為有學問！“有人送了禮物，
他詢問了貨物的所有情況。自己努力，哪怕很小，也壹定很開心，安慰很多次；
如果妳沒有合理的得到，妳會非常嚴厲的訓斥羞辱他，還他禮物。他有壹次旅行，看見壹個人拿走了它。
陶侃捧著壹把未熟的米，問:“妳用這個做什麽？”那人說:“我走著走著就看見米了，我們就把它拔了吧。”
壹把。"陶侃大怒說:"妳既然不種田，就在笑毀別人的米！“他被人用鞭子抓住了。因為
勤政種田為民，達到豐衣足食的目的。那時候造船，鋸末，竹頭都是他收起來的，人家沒有。
明白這個道理。後來，在新年那天，皇帝和他的大臣們壹起去了宮廷。雪下了很久才放晴。雪融化後，大廳的前面仍然是濕的，所以他用了木頭。
面包屑在地上。桓溫攻打蜀國時，用陶侃中存放的竹頭制作竹釘組裝船。他負責壹切。
秘密，都是這樣的。
陶侃壹絲不茍，好打聽，曾經督促幾個軍營種柳樹。上尉石霞偷了公共柳樹，種在自家門前。陶侃後來看見了，停下來問:“這是武昌西門前的柳樹。為什麽要偷出來種在這裏？”石霞嚇壞了，並道歉。當時武昌號稱人才濟濟。在聚會上，陶侃每次喝酒都有壹定的限度。往往不止是喜悅，而是酒量極限耗盡。有人勸他少喝酒。陶侃傷心良久，道:“我年幼飲酒有錯，亡母克制，不敢越限。”
2.看文言文《陶侃》裏的回答，旅遊，看見有人捧著壹把未熟的米，問:“這是幹什麽用的？”那人說:“我在路上看到的，我們再坐壹會兒吧。”。闞大怒，說:“妳不是佃戶，妳是賊！”！"陶侃抓住那個人，用鞭子打他。因此，人民勤於耕作，他們的家庭為其他人提供足夠的食物。試造船，其鋸末與竹頭，侃皆使書掌，人鹹而不解。會後雪開始放晴，聽之前雪還是濕的，所以地上全是木屑。而桓溫伐蜀，以闞所存竹首運之。它的綜合原理是微密，都是這樣的。
解釋:
有壹次，陶侃出門，看見壹個人手裏拿著壹把未熟的米。陶侃問:“妳拿它做什麽？”男子回答:“我只是把路上看到的拍下來。”陶侃大怒，說:“妳不種地，還玩人家的米！”陶侃捉住他，鞭打他，百姓就勤於耕種，家裏吃飽了。造船時，陶侃命人把鋸末和竹頭登記造冊，收集起來。人們不明白為什麽。後來元旦晚會上，地上積了壹層雪，太陽剛剛放晴，堂前地上積了壹層雪，地上還是濕的，陶侃就用鋸末鋪了壹層地。桓溫伐蜀時，是用陶侃中保存的竹頭作為釘子運來的。陶侃的綜合烹飪極其細致，向來如此。
3.《陶侃傳》部分譯文陶侃生性聰慧敏捷，恭敬有禮，勤政為官，終日端坐莊嚴。軍宅裏很多東西都是從上到下檢查管理，沒有壹點遺漏，從來沒有壹刻清閑。接待或送行秩序井然，門前沒有人逗留或等候。他經常對人說:“大禹是聖人，非常珍惜時間；至於普通人，要珍惜每壹分鐘。他們怎麽能盡情享樂，縱情飲酒呢？活著的時候對人不好，死了也不會被後人記住。這是自我毀滅！"有壹次，陶侃出門，看見壹個人手裏拿著壹把未熟的米。陶侃問:“妳拿它做什麽？”那人回答，“我只是把路上看到的拍下來。"陶侃大怒，說:"妳不種地，還打別人家的飯！“陶侃捉住他，鞭打他，於是百姓勤於耕種，家裏吃飽了。造船時，陶侃命人把鋸末和竹頭登記造冊，收集起來。人們不明白為什麽。後來元旦晚會上，地上積了壹層雪，太陽剛剛放晴，堂前地上積了壹層雪，地上還是濕的，陶侃就用鋸末鋪了壹層地。桓溫伐蜀時，是用陶侃中保存的竹頭作為釘子運來的。陶侃的綜合烹飪極其細致，向來如此。
是這個嗎？
4.陶侃文言文的翻譯。原來的菅直人在廣州無事可做，卻要在早上和晚上花很多時間。人們問他為什麽，回答說:“我們致力於中原，生活得太安逸了，所以厭倦了。”...闞聰明勤快，終日坐於險境，在軍中無所不用其極，我們也沒有閑暇。陶侃在廣州。他沒事的時候，總是早上把白磚運到書房外面，晚上再運回書房。當被問及為什麽要這樣做時，他回答說:“我正在努力收復中原失地，太過閑適，唯恐不能承辦大事，所以只是讓自己努力。”陶侃聰明敏感，對人謙遜有禮，工作勤奮...整天盤腿坐著，檢查管理壹切。沒有閑暇。他經常對別人說:“大禹是聖人，還這麽珍惜時間。對我們所有人來說，珍惜時間更重要。怎麽能只想著安逸、玩樂、酗酒的生活呢？”活著就不能對國家好。妳死了以後，後人聽不到妳的好名字，這是弄巧成拙。“轉齋；研究致力於恢復中原；今天的河南壹帶是悠閑的；不安分的；無法承擔重大任務的。龔:小心翼翼的屈膝:盤腿而坐:坐在軍府:總部視察:視察管理:吃喝玩樂。
5.陶侃的文言文原文。
闞在廣州無事可做，黃昏時卻被運到齋戒外，運到齋戒內。人們問他為什麽，回答說:“我們致力於中原，太安逸了，所以怕吃苦，所以要努力。”……
他聰明勤奮，終日坐危不亂，對軍政府的壹切事務都了如指掌。正所謂“大禹聖人惜每寸陰。至於大家，怎麽才能珍惜陰司呢？可是生老病死也沒用，自暴自棄！”
翻譯:
陶侃在廣州。他沒事的時候，總是壹大早就把白磚運到書房外面，晚上再運回書房。有人問他為什麽要這樣做，他回答說:“我是為了收復中原失地，太過閑適，怕自己承擔不了大事，我就是努力。”
陶侃聰明、敏感、謙恭、勤奮。整天盤腿而坐，檢查管理無壹遺漏，沒有壹絲壹毫的閑暇。他經常對別人說:“大禹是聖人，還這麽珍惜時間。對我們所有人來說，珍惜時間更重要。怎麽能只想著安逸、玩樂、酗酒的生活呢？”活著就不能對國家好。妳死後，後人聽不到妳的好名字。這是自暴自棄。"
人物介紹
陶侃(259-334)，江西鄱陽人，生於東晉。先是做縣官，後來逐漸做了縣令。永嘉五年(311)，任武昌太守。建興元年(313)，任荊州刺史。後任靖江二州刺史，兼八州軍令。他勤於公務，不喜飲酒賭博，因此受到表揚。
陶侃是個大明星。他在建立東晉王朝，穩定東晉初年動蕩政局的過程中，功不可沒。他出身貧困。在西晉風雲變幻中，他沖破門閥政治為入仕設置的重重障礙，成為東晉炙手可熱的荊州刺史，頗有成就。他是壹個傳奇人物。《晉書》、《世說新語》等史書中有很多關於他的軼事。他也是壹個有爭議的人物，有人稱贊他，有人貶低他，有人為他辯護。
分析
轉齋:研究致力於:恢復中原:今河南壹帶閑適。
無法忍受:無法承擔壹項重大任務:小心翼翼地屈膝:盤腿而坐:坐直
軍政府:總部檢查:檢查管理，休閑醉酒:吃喝玩樂:留名
自暴自棄:毀了自己。
6.陶侃嘗到了旅行的滋味。關於這個文言文的解釋等等。陶侃嘗遊，見壹人捧壹把未熟之米，問曰:“此何用？”俗話說，“街上看到的就是妳聽到的。”闞大怒，說:“妳這不是種地，是打賊飯！”陶侃有壹次到郊外遊玩，看到壹個人手裏拿著壹顆未成熟的稻穗。陶侃問:“妳拿這些東西做什麽？”那人說:“我走在路上看到的，就把它拔了出來。”陶侃大怒，說:“妳既然不種地，還糟蹋人家的米！”所以他逮捕了那個人並鞭打了他。陶侃管莊稼，執法嚴格，所以百姓都很努力，家家戶戶都過得舒舒服服，人人豐衣足食。