第二，從原始的貝殼到金銀，再到銅鐵等金屬硬幣，再到銀行的銀票，再到現在還在使用的紙幣、硬幣的紀念幣，它們總是隨著歷史的發展而退出流通，但卻從未被遺忘。
第三，如果妳是壹個錢幣收藏者，即使央行正式推出了“數字貨幣”，只要錢幣實物還存在，就會有人繼續收藏，因為這麽多從古至今收藏了幾百年的東西還在收藏，而且價格還很高。這不是證明嗎？
第四，從以上原因來看，只要妳真的喜歡收藏，就應該繼續收藏。至少妳不收藏，但收藏的人肯定不少。
簡而言之，主體的這種擔心是完全沒有必要的。下壹步央行會用數字貨幣逐步取代紙幣和硬幣，就像過去銅幣取代金銀幣壹樣，這是時代和技術發展的必然，但收藏也是必然。任何退出流通的貨幣仍在被人們收藏。還有很多退出流通的，比如糧票，外匯券，國庫券。不就是這樣嗎？希望我的回答能給妳壹些啟示和幫助。
未來現金支付方式肯定會減少，會不會滅亡還不好說。可能會在壹定程度上影響到收鈔，但是收鈔還是可以繼續的！為什麽這麽說？中國的方孔錢，在古代流傳了壹千多年，壹百年都沒有用過，現代人還在收藏研究。文化傳承難以割舍，未來收藏紙幣也是如此傳承。而且任何壹個國家印制的紙幣都代表了這個國家最高的印刷水平和造紙水平，也是這個國家綜合國力的體現。
題主所說的10後，應該是指2010後出生的人，也就是小於10的孩子。
如今，隨著微信和支付寶的廣泛使用，以及人工智能和人臉識別技術的廣泛應用，人們使用現金的機會越來越少。他們出門在外，有沒有手機都可以完成交易支付。10後出生的孩子不懂現金很正常，但也不是絕對的。即使他們不知道現金，紙幣的收集也會繼續。原因如下:
第壹，延續歷史文化的需要:
在原始社會，人們沒有中介貨幣進行商品交換，但隨著社會生產力的發展，首先用貝殼作為商品交換的中介，這就是中國貨幣的最早雛形。隨著社會的發展和科技的進步，到了北宋時期，四川出現了壹種紙幣形式，叫做交子，這是世界上最早的紙幣形式。作為壹個中國人，對它的歷史價值印象深刻。
作為壹個60後，我經歷過三套、四套、五套人民幣流通。雖然前兩套已經脫離流通，進入收藏領域，但偶爾看到還是覺得很親切，常常勾起我前世的回憶。這就是它的文化價值。
二、自身收藏價值的需要:
收藏來源於喜歡，喜歡來源於人民旅行的基因和文化傳承給予人們的精神支持。隨著時間的推移，能完整保存下來的紙幣越來越少。按照物以稀為貴的市場規律，收藏紙幣具有保值增值的功能。比如新中國的第壹套現在市場價幾百萬，但是50歲以下的人沒用過也不知道，很多人還趨之若鶩，並沒有影響它的收藏價值。
總之，紙幣的收藏價值在於其內在的文化載體和時間賦予的歷史傳承，與個人是否使用無關。了解了這些，妳覺得紙幣的收藏還會繼續嗎？
收藏也是壹種文化，既豐富了知識又賺錢。
1.人民幣的價值具有藝術欣賞的功能。無論是人民幣金屬幣還是人民幣紙幣；無論是普通人民幣還是紀念人民幣，其圖案除了有代表性的民族人物，還有名山大川、風景名勝、國花名花，或者中國傳統民族圖案。這些藝術圖案經過名家反復琢磨、精心設計，都是精美絕倫的藝術品，具有很高的藝術價值和欣賞價值。
2.人民幣具有普及知識和教育的功能。從人民幣中，我們可以了解到很多關於政治、經濟、歷史、文化、藝術、科技等方面的知識。通過這些知識，人們可以得到各種各樣的教育。我們可以從人民幣的數字中了解黨在我國不同時期的路線、方針、政策，如第三套人民幣中1角券的正面圖案體現了黨的教育方針——“教育與生產勞動相結合”；第四套人民幣通過不同的人物形象反映了老壹輩無產階級革命家的光輝形象，表明我國是統壹的多民族國家，社會主義建設事業必須依靠工人、農民和知識分子，才能團結壹切可以團結的力量。從人民幣中的名山大川、名勝古跡中，了解我國美麗的山川和古樸的民族特色，從而激發人們熱愛和建設祖國的熱情。從人民幣花卉裝飾的圖案中，我們可以了解到中國歷史悠久的傳統名花和民族傳統裝飾，如第三套人民幣中的牡丹、梅花、菊花，第四套人民幣中的“鳳牡丹”、“鶴松樹”、“鳥竹”、“燕子桃花”等民族吉祥裝飾，這些都是中國需要繼承和發揚的傳統文化。
從人民幣上的輪船、火車、汽車、飛機、收割機、橋梁、水電站等圖案可以知道我國不同時期的工農業生產和交通運輸，這些圖案也反映了我國不同時期社會主義建設的成就。人民幣上不僅有上面提到的精美的藝術設計，而且作為我國法定貨幣的人民幣正面還印有國徽(第壹套人民幣誕生時沒有印國徽，因為也有設計)，這是中國力量的象征，表明人民幣的合法地位，時刻喚起人們的愛國意識。另外，從人民幣材質、印刷等方面，也可以了解水印、油墨、印刷技術等。總之，壹個小小的人民幣，就是壹個知識的大世界。人民幣在全國範圍內的流通，決定了它是壹種極其特殊的宣傳資料，是任何壹種宣傳媒體都無法比擬的。因此，人民幣的知識普及和教育功能不可小覷。
3.人民幣具有史料和文物的功能。每套人民幣的誕生都與當時的政治、經濟、文化、藝術、科技有著密切的聯系。人民幣票面圖案的設計反映了當時的社會經濟狀況和政治面貌，其印刷質量反映了當時的印刷技術和工藝水平。所以，從不同時期誕生和流通的人民幣面值就可以了解當時的政治、經濟和歷史背景。比如第壹套人民幣票的品種多、版式雜、面額大、設計思路不壹致、印刷工藝多樣、產品質量參差不齊等特點，都能體現其誕生的戰時性；誕生於上世紀六七十年代的第三套人民幣紙幣上的交通、農業、機械、鋼鐵工業等主要場景，能夠反映當時黨的社會主義建設總路線指引下社會主義建設的新形勢和新科技成果。從票面看，戴草帽、扛鋤頭、挑筐(1962版1角券)是當時農民的標準形象；拖拉機(1960 1元券正面)、裝載機(1960 5元券背面)、機床(1960 2元券正面)是當時物質文明的象征；井架(1960版2元券背面)和橋梁(1962版20角券正面)是當時現代化的主導產品。通過這些人民幣實物，我們可以了解當時的社會經濟狀況、風土人情，是研究社會歷史發展不可多得的資料。
4.人民幣具有保值增值的功能。隨著人民幣收藏隊伍的不斷壯大，退出流通領域的人民幣和限量金屬流通紀念幣越來越少。由於價值規律，這些人民幣價值暴漲，隨著時間的推移，增值潛力越來越大。比如第壹套、第二套人民幣和金屬流通紀念幣的市場收藏價值已經超過其面值數倍，有時甚至上百倍，甚至即將退出流通的第三套人民幣也上漲了數倍甚至數十倍。因此，人民幣作為收藏對象，具有明顯的保值增值功能。
總之，隨著人們物質生活水平的提高，人們的精神文化生活將更加豐富多彩，新壹輪的大眾人民幣收藏熱潮必將更上壹層樓。人民幣的藝術性、知識性、史料性、娛樂性，必將在全國人民的文化生活中發揮其獨特的作用。
還是要！手裏有壹些給以後的人看就好了！
雖然現在現金用得少了，但是留壹點留作紀念還是不錯的。