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山下有幾塊鬼谷子?

2005年7月12日,在英國拍賣了壹件為世人所熟知的。然而,先生在《茶酒集》第86-90頁上,寫了壹篇題為《仿元青花》的文章,其中抄了24件,以供後人記取。具體原因詳見本文最後兩段。

原文如下:仿袁清華。

元青花的仿品只有20年的歷史,是所有仿瓷中的新軍。沒有證據表明80年代以前有人仿制元青花。雖然中國人歷史上的作偽是不可思議的,但是沒有人真正接觸過袁慶華。原因很簡單。美國人波普博士從20世紀50年代才開始研究元青花。當他“完美”的元青花研究成果公之於眾時,僅限於學術成果,與商業保持著相當的距離。袁清華真正引起全世界的商業關註,也不過20年。

追求利潤是造假者的唯壹目的。在元青花價值不高的年代,造假毫無意義。此外,元青花長期不受青睞,研究水平也較低。從社會學的角度來看,模仿沒有依據和必要性。

1987袁清華在香港蘇富比首次登上百萬美元大關,當時拍賣現場的狂熱讓人記憶猶新。從那天起,造假者開始覬覦袁清華的高額利益,開始了馬拉松式的仿制過程。

大多數人會想當然地認為,元代的青花工藝和明清的青花工藝沒什麽區別,無非就是幾個基本的工藝,畫、畫、上釉、燒。所有早期仿元青花作品都是理所當然的。雖然離不開萬裏,但總有千裏之差,明眼人都看得出來。

上世紀80年代去景德鎮的時候,還參觀了建國瓷廠批量生產的玉壺春。仿元青花,僅售15元。當時的模仿只是壹個意思,追求形而非求神。無意欺世,15元已包含工廠謀取正當利潤。

早期仿元青花漏洞百出。在紋飾、造型、比例、釉色、胎身上註意壹件事而看不到另壹件事。20年前模仿犯的最常見的錯誤是主觀臆造。比如經常可以看到層數多、體積小的“大罐”;上層模式與下層模式沖突;

細節裝修與整體裝修的矛盾;建模忽略了圖案,反之圖案忽略了形狀等等,等等。總之,沖突是早期模仿中的普遍現象。當時對元末明初青花的研究對於壹流的專家來說還不夠準確,工匠們也沒有時間去鉆研。第壹波,景德鎮燒了壹大批假貨是理所當然的,現在還在社會初學者中徘徊。

90年代以後,由於元青花的持續熱潮,學者們的研究成果頻頻出現,上述明顯的錯誤也不斷被模仿者糾正,使得元青花的仿制更上壹層樓。這時的“袁慶華”已經有些像了。從專業角度來說,很多模仿可以給60分及格,或者80分不錯。越來越多的仿制品像水銀壹樣滲入市場,讓很多淘寶人得了個寶。此時的“袁慶華”還沒有引起人們足夠的警惕。這十年來,我見過無數人拿著這樣的假貨。金錢的力量加速了對袁慶華的模仿。世紀之交,袁慶華的仿制品在少數人手裏可以混為壹談。這不是聳人聽聞。我用我的專業知識告訴讀者,世界上沒有壹個專家敢拍著胸脯說自己能對袁清華的真偽做出100%的正確判斷。誰要是說自己有100%的把握,那他壹定是個吹牛大王。

在這些高明的模仿者眼中,元青花的工藝是非常成熟的工藝。他們沈浸在700年前的元朝,探索元人之道,感受元人的氣息。這和工藝無關,和感覺有關。當工匠捕捉到這種奇妙的感覺時,元青花就誕生了。在人們毫無防備的最初幾年,就是這樣的“元青花”遊走江湖,風光無比。

元青花的工藝特點與明清最為不同。我們習慣了陶瓷工藝中拉坯的場景,也知道拉坯可以提高陶瓷生產的效率。羥苯磺酸鈣膠囊裏的青花時代,還沒有實行拉坯工藝,元青花的第壹道工序就是印坯,不管是刀還是圓。印刷毛坯是模具印刷,先有模具,後有成型。知道了這壹點,就能理解為什麽元青花裏會有那麽多八角梅瓶,八角葫蘆瓶,八角玉壺泉,有棱的大盤,有花的小盤了。這些典型的成型模式都沒有擺脫宋英青成型工藝的影響,這和景德鎮當代的釉料作品是壹樣的。成型是元青花的制造原理,但遺憾的是這個原理長期被研究者和模仿者所忽視,導致了元青花仿道的馬拉松式奔跑。

今天,有人率先突破了終點線。如果能擺脫狹隘,用歷史的眼光看待這件事,未必不是好事。以當代人的智力、財力、精力和耐力達到古人的高度,是壹場充滿挑戰和魅力的競賽。

如果有人做到了,就應該有人為他加油。

2005年7月12日,對於袁清華乃至中國瓷器來說,都是壹個值得紀念的日子。“山下鬼谷”元青花罐創造了中國古代藝術品的新世界紀錄。就體積而言,世界上沒有比它更昂貴的藝術品了。因為這件元青花,集歷史價值、人文價值、科學價值於壹身,在倫敦佳士得拍賣會上壹鳴驚人。這個事故有必然性。

首先是元代青花人物故事題材的稀缺性。這樣的故事不到十個,幾乎都在國外。這種兵工在任何壹個朝代都是極其重要的文物,在元、清以前沒有其他瓷類重視。三訪草堂、蕭何月下追韓信、尉遲恭單鞭救星、孟田將軍、奚流英以及這幅《鬼谷下山》都反映了元末蒙古人與漢人政權鬥爭的殘酷,失去土地的漢人將希望寄托在這些藝術品上。巧合的是,景德鎮是朱元璋長期駐紮的營壘。

其次,袁慶華的藝術成就。不管青花是不是唐宋時期創作燒制的,都和景德鎮青花沒有傳承關系。也就是說,景德鎮的元青花比所有瓷器成熟的都快。它幾乎沒有萌芽期,甚至看不清楚成長期。它壹旦出來,就會巍然屹立,巍然屹立。正是這種神奇的歷史現象,讓世界各地的博物館和收藏家趨之若鶩,可以用壹件重型武器傲視同行。

第三是成熟的環境。國內經濟環境和國際政治環境都表明,中國這只東方沈睡的雄獅已經蘇醒。瓷器作為中國藝術作品的傑出代表,在西方藝術市場上早有200年的認可。中國瓷器的傑出代表袁慶華,經過50年的研究和追求,已經成為壹顆耀眼的太陽。這些都是構成《鬼谷下山》天價的條件。而這個天價的時機恰恰是元青花仿品取得突破的時候。700多年的時間對我們來說真的可以說是千載難逢。

天氣、地點和人。我決定復制“鬼谷下山”壇子,限量24件,留給後人。經過多次測試,這些仿制品與真品非常接近,燒制工藝與元代相同,即使是壹流的專家也必須仔細辨別。尤其是畫家,他們非常有獨創性。沒有20年的模仿經驗,他們不可能達到這麽高的水平。我們期待再過700年,當中國人或外國人看到這些仿制品時,他們會驚呼。

《鬼谷下山》元代青花壺就像壹個使者,承載著700年前元朝的所有文化特征,傳遞著壹份充滿智慧的精神財富。這筆財富讓幸福與主人同行。

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