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寫文章:我最喜歡的歷史遺跡。

中國人用印章表示信用,始於周朝。到了秦朝,就有了璽和印之分。皇帝用的印章叫印,臣民用的印章只能叫印。

據漢代的記載,皇帝有六印:帝印、帝印、帝印、帝印、帝印、帝印、帝印。這六枚印章各有不同的用途,分別掌管府丞。但是國家的玉璽不在六印之內,因為這個玉璽是用來代表正統的,所謂的“真命天子”必須有這個玉璽,否則只能是草雞王,而不是真正的龍帝。

歷史是向前發展的,我們先從春秋時期說起。春秋時期,楚國有個名叫卞和的采石工。壹天,他在京山(今湖北省南漳縣)采石,看見壹只鳳凰棲息在壹塊青石上。“鳳凰不落無寶”。卞和認定這塊石頭是寶貝,就把它獻給了楚王李。

但是玉工沒有認出來,以為是壹塊普通的石頭。李國王非常生氣,就把卞和的左腳砍了下來。

楚武王即位,卞和去獻寶,還是被認出是塊普通的石頭,因為欺騙君主被砍掉了右腳。

後來的兒子文王做了國君,卞和想獻個寶,沒腳走不了路,就把玉抱在懷裏哭著說寶玉來路不明。文王派人去問他,他說:“我沒有為失去雙腳而難過。我傷心的是,明明是寶玉叫石頭,明明是忠臣叫騙子。”

文王命人把石頭剖開,果然是壹塊潔白無瑕、光滑晶瑩的寶玉,由好工人雕成壹面墻。所以這塊玉是卞和贈送的,所以取名“何氏玉”。更神奇的是,這塊寶玉是“側色青,面色白。”據記載,這和和氏璧放在暗處會自然發光;放在座位上,冬天很暖和,可以代替火爐;夏天涼爽,蚊蠅不入;還能祛塵辟邪。

無價之寶和石碧歸還楚文王後,被視為國寶,在楚王手中代代相傳,長達370多年。

春秋戰國時期,各國常用玉作為使臣的信物,最好的玉和玉是國家的象征。戰國時期,七俠爭霸,諸侯國都想把這稀世珍寶據為己有。

崔第壹次失蹤是在400年後。楚威王把這件寶物送給了功勛卓著的宰相昭陽。有壹天昭陽請客人,他出去讓所有的客人看,可是酒席壹結束,就不見了。雖經多方尋找,仍無下落。楚湘昭陽因宴席不慎丟失此寶,疑被張儀盜走,將張儀打了個半死。張儀因此入秦,用他的金口玉言瓦解了六國的“連橫”,把六國玩弄於股掌之間,為日後大地大秦的鐵騎打平六國鋪平了道路。其實昭陽真的很委屈張儀。

50多年後,這份和諧不知何故流向了趙,出現在趙宦官應賢手中,趙惠文據為己有。這時,秦國的力量非常強大。秦國的項得知崔和崔在趙國時,說要用十五座城來換崔。趙王勢單力薄,只好派藺相如去秦國,壹幕幕上演了歸趙的故事。

六十壹年後,秦滅趙。到秦始皇統壹六國時,“遍天下,豈是王者之地?”率土地,莫非王臣”,而和氏璧,自然也是屬於秦始皇的。李斯《玉從陛下至昆山今有逍遙寶》中有壹句話,“逍遙寶”指的是兩件事,即“珠隨侯”和“和氏璧”,說明和氏璧已入始皇帝之手。秦王統壹中國,自稱“始皇帝”。秦二十六年(公元前221),命善工將這塊玉刻成印章,玉工孫壽在玉璽上刻下丞相李斯親筆書寫的“受命於天,長生不老”八個花鳥蟲蟲形篆字。就這樣,和氏璧成了“國璽”。

秦二十八年(公元前219年),秦始皇巡遊天下,航行至洞庭湖。突然風浪大作,有人建議扔寶鎮浪,於是把玉璽扔進了湖裏。說來也怪,洞庭湖馬上就平靜了。

八年後,秦始皇巡華陰,有人持印擋路,還給了秦始皇,說:“持此,還祖。”(皇帝稱之為“真龍天子”,秦始皇是中國歷史上的第壹個皇帝,所以稱之為“祖龍”。)壹開始皇帝讓人收了玉璽,那個人化作清風走了。

不久,秦始皇東巡途中病倒。據《史記·秦本紀》記載,秦始皇“賜子伏肅為玉璽”,作為天子權利的象征傳給伏肅。秦始皇死後,趙高利用崔篡權,玉璽傳給了胡亥二世。

劉邦領兵進鹹陽時,秦王子嬰殺了趙高,把這塊玉獻給了劉邦。劉邦入鹹陰,子嬰“獻印,下道”。和諧已經成為世界的象征,類似於九鼎。

劉邦建立漢朝,以秦羽西為漢朝國璽。從此,玉璽代代相傳。從此,何士璧成了“國璽”。劉邦之後,傳至九帝。

西漢末年,王莽篡位。當時皇帝劉英只有兩歲,公章是王莽的姑姑韓委托的。王莽命令大臣王順向小源太後索要玉璽。小源作為漢朝的皇太後,壹心撲在漢朝身上,卻是被逼無奈。壹怒之下,她把這個鎮宅之寶(韓淵傳)扔在了地上,據說摔斷了封印紐扣的壹角。後來王莽用黃金補上,無濟於事,還是留下了破綻。東漢光武帝劉秀打敗王莽,重新獲得玉璽,成為漢家的象征。

到了東漢末年,戰亂不斷,漢少帝晚上到龔蓓避難,但他並沒有急著帶上這枚印章。當他回到宮殿時,他發現印章不見了。不久之後,董卓謀反,各路諸侯紛紛揭竿而起。長沙知府孫堅侵洛陽,見城南貞觀井裏有五色微光,便使人下井打撈。拿起壹具宮女服裝的屍體,很明顯屍體已經很久了,但是還沒有腐爛,屍體下面還有壹招。當我打開它時,裏面有壹個紅色的盒子,用壹把金鎖鎖著。打開它,有壹個法令:方圓是四英寸長,上面刻著五條龍;缺了壹角,還鑲了金;篆書有個八字雲:“我受天命,長生不老。”孫堅意外得到玉璽,《三國演義》曾說“玉璽藏,孫堅背盟”。孫把它給了袁術,袁戰敗後回到獻帝身邊。

然後曹丕棄漢自立,從漢獻帝手中接過官印,並巧妙地在玉璽側面刻了壹行小字:“魏從漢接受官印”。

僅僅45年後,這壹法令到達了司馬燕的手中。上面沒有刻“金受魏印”的字樣。如果都像曹丕那樣刻,那後來奪取皇位的皇帝大概都沒地方刻了。

五亂中國,政令被南朝所繼承。

但是後來的皇帝,不管這個玉璽上有沒有地方讓他們刻,紀念掠奪別人的國家,都要再刻壹個玉璽,因為這個用玉石刻的玉璽丟了!

這枚玉璽從魏傳到西晉,經過前趙和後趙,落入前趙簡之手。苻堅被他的部將姚萇俘虜後,姚萇要他交出玉璽。苻堅說已經給了東晉,這個時候玉璽可能已經遺失了。

姚自己也想當皇帝,覺得自己離不開官印,於是在建立後秦國的時候,就偽造了壹個“官印”。他的舉動激勵了所有想當皇帝的朋友。同時,後燕的慕容垂也鑄造了壹個。東晉司馬氏家族,曾經以正統自居。看到這種情況,他們趕緊偽造了壹個,但是把文字刻錯了,變成了“壽長,神帝”。他們還順便編造了壹個故事,說這個假玉璽是冉閔部的蔣幹送來的。

秦末“國璽”在武帝滅秦後帶回建康(今南京)。東晉知道是假的,就滅了。東晉的,後來流入北齊。因為後燕的那壹枚在亡國之後已經被扔進了北周,而北周滅北齊之後,又滅了東晉的“壽昌皇帝”假印。所以,這三個假印只是後言慕容垂當初做的那壹個,這壹次就算是假的也是真的。

這枚玉璽在北周、隋朝和隋朝被銷毀,的皇後蕭帶著這枚玉璽和壹些皇室成員流亡到土耳其。唐貞觀四年,小侯帶璽回唐。

唐朝末年,玉璽被梁末朱溫獲得,在後唐流傳。壹直到五代的晚唐。晚唐末,李從科皇帝為石敬瑭自焚後,這枚玉璽也下落不明。

金代後期,北遼多次侵略掠奪,文獻上沒有刊登國家的敕令。

北宋趙匡胤以後,每個皇帝都有自己的印章,而且不止壹個,但沒有傳國玉璽。雖然後來很多朝代都聲稱找到了國家的玉璽,但都是民間偽造和刻制的。為了證明自己是“受命於天”,捏造出來騙人,自欺欺人,讓官員們討好皇帝。

宋紹聖在位期間,鹹陽獲贈壹枚“青翠如藍,潤澤有光澤”和“新盤背玻”的玉璽,經該朝十三學士官考證,認為是真正秦朝的官印。明朝孝宗皇帝也收過所謂國璽,但孝宗皇帝認為是假的,沒有使用。

清朝初年,紫禁城內有三十九座皇宮,其中壹座稱為官印。公元1746年,經乾隆皇帝判定,證明是贗品。直到1924+01年6月,末代皇帝伯夷被驅逐出宮,郡守張騫、陸等人還在追求這枚鑲金的王印。

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