如果妳有農村生活的經驗，那麽這個問題很簡單，旱廁。古代的廁所形制很難考證。如果按照現有文獻推測，他們的生活區很可能沒有單獨的廁所。需要方便的時候，找塊空地或者挖個洞就行了。所以最傳統最常見的馬桶就是壹個帶蓋板的坑，蓋板上有壹個長方形的孔，方便人蹲在上面。這種形式從古至今壹直保留著。
到了戰國末期，人們發現豬糞和人糞可以在豬圈裏混合發酵，形成效果良好的農家肥。所以，為了方便打掃衛生和施肥，人們把廁所和豬圈放在壹起，稱為“更”。先秦時期的坎壹詞壹般指豬圈，後來開始指豬圈、廁所。在漢代，事情死了就像事情發生了壹樣，事情是要被對待的，也就是死了的人要像活著的人壹樣被對待。所以很多和生命有關的東西都會被埋在他們的墓裏。其中，有壹個廁所的模型。
這種廁所建在豬圈旁邊。建的時候廁所都是高高豎起，有梯子坡道供人上下，這樣糞便就可以掉到下面的豬圈裏給豬吃了。這樣可以減少汙染源，清洗更方便，有助於資源再利用。此外，還出現了男女分廁的情況。
但是，那時候的人“蹲”，這種蹲法和現在不太壹樣。Xi安博物館裏有壹個“綠釉陶豬圈”。如果妳仔細看，妳會發現窗戶下面有兩個細槽，與窗戶平行。換句話說，現在的人蹲在坑的兩邊；那時候人蹲在槽的前側，還能抓住窗戶穩定重心，努力工作。有人認為這種習慣可能與當時人們的衣著有關，寬大的袍袖可能不適合蹲著跨過去？
對了，說起這種帶坑的廁所，就不能不提到中國歷史上死得最沒尊嚴的君主——晉景公。他是春秋時期晉國的第26代君主，距今已有2600年。晉景公晚年得了重病，做噩夢，就找了個巫師解夢。巫師特別誠懇，說:“陛下，新上市的麥子不能吃。”
這句話的意思是，很明顯晉景公不會活著收割麥子了。轉眼間，收獲的季節到了，仆人們奉上新麥制成的大米。晉景公命人捉住巫師，打算讓他親眼看著自己吃新麥，然後殺了他以解恩怨。
然而，就在晉景公準備吃飯的時候，他突然覺得肚子有點脹，決定先去廁所。這是壹個可怕的事件。壹個國家的國王掉進糞坑淹死了，這是中國乃至世界廁所史上的壹大亮點。最終，金還是沒能吃到新麥。他去的廁所很可能有壹個大洞，壹個深坑，所以才會發生這種事情。
中國古代什麽時候出現舒適方便的廁所？事實上，在2000多年前的戰國晚期，就出現了形狀非常相似的坐便器。
2006年，在浙江安吉縣五福村的壹座楚墓中，出土了壹件保存完好的漆馬桶蓋。它由坐板、腳和腳座三部分組成，通過榫頭和榫眼連接。所謂馬桶架，就是可以放在馬桶上的架子。雖然不如現在的馬桶多功能，但可以讓人如廁時感覺更舒服，不用蹲到腿。這個馬桶座圈框架的形狀是前窄後寬，有點像馬蹄鐵。座板內側特別做了向下的凹弧，舒適度應該很好。
在漢代，最早的抽水馬桶出現在貴族的生活中。在河南省商丘市的邙山，有壹座中國迄今為止發現的最大的石墓，它就是梁孝王皇後的墓。
誰是梁孝王？他叫劉武，是漢文帝的次子，漢景帝的同母同弟。在妻子李的墓中，有客廳、臥室、冰室、馬廄、糧倉、廁所等，其中最值得稱道的是壹整套石廁所。
在這個石頭馬桶下面，鑿了壹個石坑作為糞坑，後墻上鑿了壹個沖水管道。馬桶的坐墊是兩塊垂直放置的石板，頂部呈弧形。坐墊後面還有可以倚靠的石板，前低後高的踏板。人坐下時可以靠在靠背上，腳自然落在踏板上。它們的腳趾低，鞋跟高，非常人性化，還刻有精美的花紋，美觀防滑。此外，馬桶壹側還有寬大的扶手，可以防止妳起身時摔倒，非常貼心。
因此，2000多年前，中國的古人就開始使用更舒適的廁所。當然這些都是貴族用的。哎，古人上完廁所用什麽擦？
今天，有衛生紙和濕衛生紙。西漢初期，中國也出現了紙。但此時的造紙方法效率低下，質地細膩的紙張稀缺且價格昂貴，作為衛生紙毫無價值，而那些廉價的紙張質地粗糙，結構松散，難以體驗。古人用的是什麽？我們推測，這種生活最基本的壹面，對於底層的人來說，可能千古不變。所以窮人很可能用樹葉、疙瘩之類的東西。條件稍微好壹點的人有專門的衛生紙嗎？
1979年，甘肅敦煌馬圈灣遺址出土了壹些西漢木簡，裏面居然存放著類似糞便的東西。看起來，垃圾條應該被用作衛生紙——也許稱它們為廁所紙更合適。這是古人的衛生紙。南唐皇後李煜曾為僧人削廁以示虔誠，用自己的臉測試光滑度，可以說是非常辛苦。敦煌馬圈灣後關遺址、玄圈遺址、韓居嚴家渠遺址出土的大量漢簡，蘊含著大量有價值的信息，但絕大部分是從坑裏挖出來的。想想這味道...考古學家真的很難。或許，當時的人們也有廢物利用的想法？
那麽古人是什麽時候開始用紙的呢？目前大概是唐朝的時候。阿拉伯人寫的《中國印度見聞錄》中記載“中國人(唐人)不講究衛生，所以便後不用洗，而用中國制造的紙。”但盡管有這種情況，當時紙還沒有普及，紙完全取代抽水馬桶還需要很長時間，大概是在元明以後。這可能與兩個原因有關。壹是古人有“敬惜漢紙”的習俗，二是當時的紙價還比較貴。
當然，以上所有情況對於皇室來說都是例外。他們對什麽都很講究，衛生紙也可以是絲綢的。據文獻記載，明朝孝宗時，皇帝用絲綢，用完就扔掉。壹個宮監把它們收集起來洗幹凈，堆積成壹個窗簾壹樣的東西。明孝宗壹看，不知道是什麽。被告知用完之後，他覺得太浪費了，就下令以後不要用蠶絲代替衛生紙。
《宮女談錄》中也提到，慈禧太後使用的衛生紙要經過各種加工。首先，宮女要剪壹大張白色棉紙。考慮到不帶毛的紙太滑，帶毛的紙太澀，需要在紙上噴水至潮濕萎蔫，再鋪上濕布，用熱熨鬥燙兩遍，才算完整，折疊待用。
解決了以上問題，上廁所難免又多了壹個麻煩，就是氣味難聞。古人是怎麽去異味的？
第壹種方法是從自己開始，用幹棗之類的東西堵住鼻子，只要聞不到就行。關於這壹點，歷史上還有壹個著名的典故。西晉時，瑯琊王家的壹位重要人物王敦娶了晉朝皇帝司馬燕的女兒為妻。《世說新語》記載，王敦剛迎娶公主時，有壹次上廁所，看到廁所的顏料盒裏有壹些幹棗，是用來塞鼻孔的。但王敦是個小醜。他以為在廁所還能吃水果，就把這些幹棗壹口氣全吃了，鬧了個大笑話。
第二種方法，從外部，想辦法消除氣味。最簡單的就是通風和照明香料。另外，還有壹種方法，就是在廁所裏放點東西，比如香灰。這種方法應該很受養貓的朋友歡迎，因為它和貓砂盆裏的貓砂差不多。對於清潔，可能更有講究，比如“元四家”畫派之壹的倪瓚。在他的廁所裏，不是香灰，而是白鵝毛。“妳下去，鵝毛蓋著，就聞不到汙濁的空氣了。”
袁妮贊(1301 ~ 1374)
在了解了所有這些關於古人上廁所的方面之後，我不禁感嘆現代生活是如此的方便。假設有壹天“穿越”能實現，上廁所大概會是壹件光禿禿的事情。