光未然，原名張光年，1913年出生，湖北光化縣人。1927年在中學時代即參加革命工作，“四壹二”反革命政變後輟學，曾做過學徒、店員和小學教師。1936年抵達上海參加抗日救亡運動並從事進步文藝活動。1935年8月創作《五月的鮮花》歌詞，以其深懷憂患與憤恨體現濃郁深沈的抒情氣息廣為傳唱。1939年到延安後創作了歌頌中華民族精神的組詩《黃河大合唱》，經冼星海譜曲後風行全國。新中國成立後，曾擔任《劇本》《文藝報》《人民文學》主編。
二、我怎樣寫《黃河》 （冼星海）
《黃河》的創作，雖然是在壹個物質條件很缺乏的延安產生，但它已經創立了現階段新型的救亡歌曲了。
過去的救亡歌曲雖然發生很大效果和得到廣大群眾的愛護，但不久又為群眾所唾棄。因此，“量”與“質”的不平衡，就使很多歌曲在短期間消滅或全失效用。
《黃河》的歌詞雖帶文雅壹點，但不會傷害它的作風。它有偉大的氣魄，有技巧，有熱情和真實，尤其是有光明的前途。而且它直接配合現階段的環境，指出“保衛黃河”的重要意義。它還充滿美，充滿寫實、憤恨、悲壯的情緒，使壹般沒有渡過黃河的人和到過黃河的人都有壹種同感。在歌詞本身已盡量描寫出數千年來的偉大黃河的歷史了。
1．《黃河船夫曲》
妳如果靜心去聽，妳可發現壹幅圖畫，像幾十個船夫劃船，畫面上充滿鬥爭的力量。歌曲有兩種情緒是值得註意的：開首的緊張情緒，是船夫們渡黃河時和波濤掙紮的情形，他們唱“劃喲沖上前”，“烏雲遮滿天……”，“浪花打進船，夥伴哪!睜開眼!舵手啊!拉住腕!……拼命哪!莫膽寒!”“行船好比上火線，團結壹心沖上前!”最後壹段是比較輕快壹點。在他們沒有渡過黃河以前，他們充滿愉快與光明。經過他們壹陣大笑以後，情緒已達到安慰和安心的境地，氣也可以喘壹喘了。
2．《黃河頌》
是用頌歌的方法寫的，大都帶有奔放的熱情，高歌贊頌黃河之偉大、堅強。由男高音獨唱，歌帶悲壯，在伴奏中可以聽出黃河奔流的力量!
3．《黃河之水天上來》
是壹首朗誦歌曲，我用三弦作伴奏，歌詞的內容全由三弦表達出，不是大鼓的伴奏方法，也不是普通的京調伴奏方法。歐洲有壹種歌詞與伴奏獨立的歌曲，由曲作者沃爾夫（Wolf）的提倡而完成。但中國歌曲用三弦來伴奏而表達歌詞的內容，又可獨立成壹曲的，恐怕是第壹次嘗試。三弦的調子裏，除了黃河的波浪澎湃聲外，還有兩個調蘊藏著：壹個是《滿江紅》，另壹個是《義勇軍進行曲》。但只有壹點，而沒用全曲（這是由於曲調組織的關系）。
4．《黃河對口曲》
是用民歌形式（用山西音調）寫的，最後三段二部合唱是用甲乙的主調配合起來的。三弦和二胡代表甲乙的對唱和合唱。還有，過門比較輕松而有趣。唱的人宜用動作去幫助歌曲的傳達，更覺生動。
5．《黃水謠》
是齊唱的民謠式歌曲。音調比較簡單，帶痛苦和呻吟的表情。但與普通壹般只是頹廢不同，《黃水謠》裏面還充滿著希望和奮鬥!
6．《黃河怨》
代表婦女被壓迫的聲音，被汙辱的聲音。音調悲慘纏綿，是含著眼淚來唱的壹首悲歌。假如唱的人沒有這種感情，聽眾必然沒有同感的，而這應是值得註意的。
7．《保衛黃河》
是壹首輪唱曲，從兩部起至四部輪唱。每壹句開頭都要有力，而且要健康地、樂觀地唱出。這是全用中國旋律寫的。到三部至四部輪唱時，內中有“龍格龍格龍”，是輪唱的伴唱，唱時要唱出風格才有趣。整個是非常有力和雄偉，壹起壹伏，變化無窮，只是要留意不停地把旋律唱出。
8．《怒吼吧!黃河》
是壹首四部的大合唱，裏面有二、三、四部不同聲部的組合。曲調是誠懇和雄厚，但充滿熱血和鼓勵，是《黃河》壹個最重要的主調。最後兩句：“向著全中國受難的大眾，發出戰鬥的警號!向著全世界勞動的人們，發出戰鬥的警號!”要不斷地唱三、四、五次，直至聽眾有了同感才轉到結尾。最好用軍號吹奏主調，用戰鼓伴奏，更可表現“黃河”的偉大。它的怒吼啟發著全世界的受難大眾和勞動的人們。
《黃河》的做法，在中國是第壹次嘗試。希望愛護中國新音樂運動的群眾給我壹個指導，使我得了鼓勵，更努力去創作。
（摘自《冼星海全集》）
三、《黃河大合唱》的誕生（光未然）
壹位朋友自北美來電話約稿，以《黃河大合唱》的誕生為題，要我為《華語快報》撰文，以配合中國偉大作曲家冼星海的這部藝術作品在香港“黃河音樂節”隆重上演。圍繞這個題目，我早寫過回憶錄，要說的都說過了。而盛意難卻，雖是限題限時作文，也該再試試看。我要借此機會，熱烈祝賀“黃河音樂節”取得豐碩成果。香港文化界盛情邀請而我因事未能前往，也借此表示謝意和歉意。
早在1937年春天我和星海在上海結識的時候，他已經大發宏願，要通過自己創造的音樂形象，表現我們中華民族的苦難、掙紮、奮鬥，對自由幸福的追求和勝利的確信。他把這壹宏願灌註到他正在寫作的《民族交響樂》中。抗戰爆發了，這是全中國人民熱情奔放的時代，作家藝術家更處於熱情奔放的潮頭。他寫了很多具有長久生命力的愛國歌曲，更希望通過聲樂藝術的長篇巨著以表現自己的宏願。這說明《黃河大合唱》的誕生，符合時代的要求，符合作曲家蘊蓄已久的內在要求。
回想起來，作曲家反映時代要求的宏願，也正是中國作家藝術家***同的心願，我也並不例外。1938年秋冬，我和抗敵演劇第三隊的同誌們壹起，經常在大西北的黃河兩岸行軍。在敵後遊擊根據地活動。中國雄奇的山川，遊擊健兒們英勇的身姿，時刻強烈地感動著我，我在心頭醞釀著壹個篇幅較大的朗誦詩《黃河吟》。稍後在延安治病寫詩時，接受星海和演劇三隊同誌們的建議，改寫為《黃河大合唱》的歌詞。
現在可以補充的是，當時有兩個印象，強烈地直接激發了胸中蘊蓄的詩情。壹個是渡過黃河險灘時船夫們駕駛方舟（確確實實是方舟）同驚濤駭浪搏鬥的情景，這已經在《黃河船夫曲》中有所表現和發揮了。當時，同舟***濟的鄔析零同誌記錄下來的船夫號子，曾經是星海作曲時的重要參考。再壹個是行經山西吉縣以北的壺口（虎口）看黃河激流墮入懸崖深淵形成尼亞加拉大瀑布式的壯美圖景。這是著名的“黃河冒煙”“陸地行舟”（船過此處要在陸上繞行壹段）的地方。我被這大自然的奇觀驚呆了。我把當時的印象如實地寫進朗誦歌曲《黃河之水天上來》（大合唱第三首）中，我說“如實地寫”，因為確實“從十裏路外”，可“仰望它的濃煙上升”，它確實“搖動了地殼，沖散了天上的烏雲”；這裏描述的歷史上西北人民無盡的苦難，當時“黃河兩岸遊擊兵團、野戰兵團，星羅棋布，穿插在敵人後面”的奇異場面，也都是真實的。《黃河大合唱》八首歌曲的這個第三首，被寫成壹首朗誦歌曲，這在詞曲作者都是有意的嘗試。星海寫道：“中國歌曲用三弦來伴奏能表達歌詞的內容，而又可獨立自成壹曲的，恐怕是第壹次的嘗試。”（《我怎樣寫黃河大合唱》）我以為應當這樣嘗試發揮藝術的效果。
全國解放後，《黃河大合唱》在首都多次正式演出，都忽略了朗誦歌曲《黃河之水天上來》，我對此表示遺憾。朗誦歌曲表演時難度較大。他們怕處理不好，影響了整個演出的效果。1939年4月在延安首次兩場演出，是由我帶病朗誦的，當時伴奏條件也比較簡樸。後來在延安演出，解放前在南北各大城市業余演出，都是八首歌曲壹氣呵成的完整演唱，並未因第三首難於處理砸了鍋。現在的專業團體的高水平演唱，各方面的條件比過去強得多。我希望藝術家們克服困難，希望聽到大合唱全曲的完整演出。
我現在還記得，1939年2月的壹個晚上，延安交際處壹個寬大窯洞裏，抗戰演劇第三隊30位同誌***度愉快的農歷除夕。我應邀從二十裏鋪的醫院趕來參加這個晚會。星海同誌也應邀參加了。在明亮的煤油燈下，我站起來作了幾句說明，然後很帶感情地壹氣朗誦了全部四百多行的《黃河》歌詞。同誌們以期待的眼光聚精會神地諦聽著。掌聲剛落，星海同誌霍地站起來，把歌詞抓在手裏，說：“我有把握寫好它!”接著是更熱烈的掌聲，雜以歡呼，祝賀這詩與音樂的心靈的契合。
《黃河大合唱》主要是音樂藝術的成就。歌詞為實現作曲家的宏願提供了便利條件。我們痛惜天才的作曲家過早地離去!要是他活到今天——當然是80高齡了，聽到他的歌聲至今還在大河上下、天南海北鼓舞著炎黃子孫團結奮起振興中華的壯誌豪情，那該多好啊!要是他還活著，在他正常延續的後40年中間，他該寫出多少不朽的時代樂章啊!想到這裏，越發感到我們損失之大!越發激勵年輕壹代的有誌之士，急起直追，彌補我們的重大損失，並且以超越前人的新創造，為新中國增添新的光彩!
（原載1985年8月28日紐約《華語快報》）
四、《黃河》本事（光未然）
黃河以其英雄的氣魄，出現在亞洲平原之上，象征著中華民族偉大的精神。古往今來，多少詩人為它贊頌著歌唱著。
在《黃河大合唱》中，展開了壹幅壯大的幻想和現實的圖畫。
烏雲滿天，驚濤拍岸，黃河的船夫，在暴風雨中搏戰，經過了千辛萬苦終於到達彼岸。這象征著我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終於取得輝煌的勝利。
於是在高山之巔，出現了時代的歌手，他代表著祖國英勇的兒女，歌頌著黃河，並要學著他的榜樣，像他壹樣偉大、堅強。
民族的詩人在亞洲巨人面前，興起了懷古的心情。他向著黃河巨人，哭訴我們民族的災難。他看見巨人醒來了，掀起他的怒濤，發出他的狂叫，響應著祖國滿山遍野的戰鬥的歌聲。
黃河東岸，沃壤千裏，男女老幼自得其樂，壹旦暴敵侵入，帶來了瘋狂的殺傷，妻離子散，壹片淒涼。
兩個流亡的老鄉，在黃河邊上不期而遇，他們各自訴說著自己的命運，終於壹同踏上了戰鬥的道路。
然而他的妻子，壹個鄉村婦女，失掉了丈夫，失掉了小孩，自己也遭到野獸的蹂躪，在壹個淒風苦雨之夜，偷偷地跑到黃河邊上，經過壹陣悲慘的哭訴，便投身到滾滾的黃河波濤之中。
這時在河東，河北，在萬山叢中，在青紗帳裏，四面八方都卷起了復仇的巨浪，中華民族優秀的兒女正在為保衛黃河、保衛祖國而戰。
怒吼吧，黃河!向著全中國被壓迫的人民，向著全世界被壓迫的人民，發出戰鬥的警號吧!——我們代表五萬萬人民為祖國的最後勝利而吶喊著。
（原載《黃河大合唱》，1939年8月重慶生活書店出版）
回答者： 蠻尤 - 魔法學徒 壹級 3-9 18:05
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黃河大合唱鑒賞
創作背景：
冼星海回國痛感民族危亡的深重，深知民眾的苦痛。在民族危亡的嚴重關頭，他站在民族鬥爭的前例。他確信中國***產黨才是中華民族的中流砥柱，他加入了中國***產黨。為了民族解放，“為抗戰發出怒吼”，他縱筆譜寫歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩人光未然，聽其朗誦《黃河吟》聽其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其***鳴，樂思如潮。創作壹星期，半月之內又完成了該作品八個樂章及伴奏音樂的全部樂譜。寫就了這壹時代的中華民族的音樂史詩。
篇章特色：
管弦樂隊演奏的《序曲》概括地對全曲進行了極富特點的描繪．樂隊效果色彩濃郁。音樂刻畫了人民的意誌和力量，象征著崇高偉大的民族精神：幾個主題經過發展後交織征壹起，形成了序曲的高潮。
《黃河船夫曲》采用了勞動號子的體裁形式，展現了烏雲滿天．驚濤拍岸，船夫與暴風雨奮力拼搏的生動形象．表現了華夏子孫吃苦耐勞和壹定能到達勝利彼岸的優秀品質。九曲黃河上船大粗礦的號子以領唱、合唱的形式塑造出來，具有強烈的生活氣息和藝術感染力。作為大合唱的第壹樂章，《黃河船夫曲》給我們展示了這壹可歌可泣的史詩的第壹幕。
男高音獨唱《黃河頌》是壹首以黃河象征祖國的熱情頌歌，充滿了搏大、豪放的情懷。第壹部分以平穩的節奏、寬廣的氣息歌唱了黃河的雄姿。第二部分以熱情、奔放的旋律贊美中華民族五千年的燦爛文化，熱情激昂地頌揚了中華民族的英雄氣概。
配樂詩朗誦《黃河之水天上來》之後，是民謠風格的抒情敘事曲《黃水謠》，樸素的音調優美而又平易動人：第壹部分描寫了奔流不息的黃河之水和中華兒女美好安寧的和平生活。第二部分主題深沈、痛苦，描寫了日寇侵略後妻離子散天各壹方的悲慘情景。音樂在低沈的情緒中結束，使人久久難忘。
《河邊對口曲》如民間小曲般親切而富於鄉土氣息，通過敘事般的對唱形式，手法 簡練，效果甚佳，描摹了國土淪喪後日寇鐵 蹄下人民的悲慘遭遇。
《黃河怨》以低沈淒慘、悲痛欲絕的音調，哭訴了壹個遭受日寇蹂躪、失去丈夫孩子、留下“把血債清算”的遺願而投入滾滾黃河懷抱的婦女的深仇大恨。齊唱、輪唱《保衛黃河》表現了遊擊健兒的英勇氣概，是壹有人民戰爭壯闊場面的戰鬥進行曲。“龍格龍格龍格龍”的襯詞此起彼伏，波瀾壯闊的宏偉場面和樂觀主義的民族精神躍然眼前。
混聲合唱《怒吼吧，黃河》是整部大合唱的終曲，也是全曲的高潮。前面出現過的幾個重要基本主題得到了綜合的展現，憤怒的情緒、戰鬥的號角、堅定的節奏、豐滿的合唱以宏偉的氣勢使音樂達到了最高潮，作品在樂隊全奏和八聲部合唱氣吞山河的的澎湃波濤中結束。
聽後感：
聽了《黃河大合唱》，我覺得每壹個華夏兒女都會心潮澎湃，熱血沸騰！黃河是中華民族的母親河，是中國人民不屈不撓永遠壓不跨打不倒的象征。重聽《黃河大合唱》，更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯想到中華民族精神。中國是壹個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是壹個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴後繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了壹曲曲悲壯的戰歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實現中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質所在。中華民族精神是壹個歷史範疇，在不同社會發展時期、不同階段，有著不同的具體內容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮鬥的壹面旗幟，是每壹個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民***同的精神支柱！
那個時代的人們啊，妳們是黃河，是不朽的黃河曲。
鋼琴協奏曲<<黃河>>,用雄壯,用吶喊,用號召,來震撼每個有血有肉的中國人,來歌頌每個剛強不屈的華夏兒女.中華民族是壹個偉大的民族,因為她有著偉大的人民.
這是高昂。
這是沈厚。
這是淒婉。
這是悲壯。
當我聽了《黃河大合唱》之後的心情，是氣勢磅礴，是陣陣蕩耳，是心境復雜的。很多人知道冼星海，卻忽略了《黃河大合唱》的詞作者——光未然。他生時如黃河奔流，波濤洶湧，九曲連環；死時如雪山崩頹，煙飄雲散，壹了百了。他用自己的整個生命與激情譜寫了這曲感人肺腑的樂章，詩壹般的語言，與激昂的旋律完美地交融在壹起，那種和諧與堅定，就像是緊緊團結在壹起的中國人民，是勤勞勇敢，是樂觀無畏，是堅強偉大，是不可戰勝的
回答者： caijinlie - 魔法師 五級 3-9 18:05
冼星海回國痛感民族危亡的深重，深知民眾的苦痛。在民族危亡的嚴重關頭，他站在民族鬥爭的前例。他確信中國***產黨才是中華民族的中流砥柱，他加入了中國***產黨。為了民族解放，“為抗戰發出怒吼”，他縱筆譜寫歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩人光未然，聽其朗誦《黃河吟》聽其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其***鳴，樂思如潮。創作壹星期，半月之內又完成了該作品八個樂章及伴奏音樂的全部樂譜。寫就了這壹時代的中華民族的音樂史詩。
篇章特色：
管弦樂隊演奏的《序曲》概括地對全曲進行了極富特點的描繪．樂隊效果色彩濃郁。音樂刻畫了人民的意誌和力量，象征著崇高偉大的民族精神：幾個主題經過發展後交織征壹起，形成了序曲的高潮。
《黃河船夫曲》采用了勞動號子的體裁形式，展現了烏雲滿天．驚濤拍岸，船夫與暴風雨奮力拼搏的生動形象．表現了華夏子孫吃苦耐勞和壹定能到達勝利彼岸的優秀品質。九曲黃河上船大粗礦的號子以領唱、合唱的形式塑造出來，具有強烈的生活氣息和藝術感染力。作為大合唱的第壹樂章，《黃河船夫曲》給我們展示了這壹可歌可泣的史詩的第壹幕。
男高音獨唱《黃河頌》是壹首以黃河象征祖國的熱情頌歌，充滿了搏大、豪放的情懷。第壹部分以平穩的節奏、寬廣的氣息歌唱了黃河的雄姿。第二部分以熱情、奔放的旋律贊美中華民族五千年的燦爛文化，熱情激昂地頌揚了中華民族的英雄氣概。
配樂詩朗誦《黃河之水天上來》之後，是民謠風格的抒情敘事曲《黃水謠》，樸素的音調優美而又平易動人：第壹部分描寫了奔流不息的黃河之水和中華兒女美好安寧的和平生活。第二部分主題深沈、痛苦，描寫了日寇侵略後妻離子散天各壹方的悲慘情景。音樂在低沈的情緒中結束，使人久久難忘。
《河邊對口曲》如民間小曲般親切而富於鄉土氣息，通過敘事般的對唱形式，手法 簡練，效果甚佳，描摹了國土淪喪後日寇鐵 蹄下人民的悲慘遭遇。
《黃河怨》以低沈淒慘、悲痛欲絕的音調，哭訴了壹個遭受日寇蹂躪、失去丈夫孩子、留下“把血債清算”的遺願而投入滾滾黃河懷抱的婦女的深仇大恨。齊唱、輪唱《保衛黃河》表現了遊擊健兒的英勇氣概，是壹有人民戰爭壯闊場面的戰鬥進行曲。“龍格龍格龍格龍”的襯詞此起彼伏，波瀾壯闊的宏偉場面和樂觀主義的民族精神躍然眼前。
混聲合唱《怒吼吧，黃河》是整部大合唱的終曲，也是全曲的高潮。前面出現過的幾個重要基本主題得到了綜合的展現，憤怒的情緒、戰鬥的號角、堅定的節奏、豐滿的合唱以宏偉的氣勢使音樂達到了最高潮，作品在樂隊全奏和八聲部合唱氣吞山河的的澎湃波濤中結束。
聽後感：
聽了《黃河大合唱》，我覺得每壹個華夏兒女都會心潮澎湃，熱血沸騰！黃河是中華民族的母親河，是中國人民不屈不撓永遠壓不跨打不倒的象征。重聽《黃河大合唱》，更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯想到中華民族精神。中國是壹個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是壹個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴後繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了壹曲曲悲壯的戰歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實現中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質所在。中華民族精神是壹個歷史範疇，在不同社會發展時期、不同階段，有著不同的具體內容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮鬥的壹面旗幟，是每壹個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民***同的精神支柱！
那個時代的人們啊，妳們是黃河，是不朽的黃河曲。
鋼琴協奏曲<<黃河>>,用雄壯,用吶喊,用號召,來震撼每個有血有肉的中國人,來歌頌每個剛強不屈的華夏兒女.中華民族是壹個偉大的民族,因為她有著偉大的人民.
這是高昂。
這是沈厚。
這是淒婉。
這是悲壯。
當我聽了《黃河大合唱》之後的心情，是氣勢磅礴，是陣陣蕩耳，是心境復雜的。很多人知道冼星海，卻忽略了《黃河大合唱》的詞作者——光未然。他生時如黃河奔流，波濤洶湧，九曲連環；死時如雪山崩頹，煙飄雲散，壹了百了。他用自己的整個生命與激情譜寫了這曲感人肺腑的樂章，詩壹般的語言，與激昂的旋律完美地交融在壹起，那種和諧與堅定，就像是緊緊團結在壹起的中國人民，是勤勞勇敢，是樂觀無畏，是堅強偉大，是不可戰勝的
回答者： 551065 - 秀才 二級 3-9 18:11
黃河大合唱鑒賞
創作背景：
冼星海回國痛感民族危亡的深重，深知民眾的苦痛。在民族危亡的嚴重關頭，他站在民族鬥爭的前例。他確信中國***產黨才是中華民族的中流砥柱，他加入了中國***產黨。為了民族解放，“為抗戰發出怒吼”，他縱筆譜寫歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩人光未然，聽其朗誦《黃河吟》聽其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其***鳴，樂思如潮。創作壹星期，半月之內又完成了該作品八個樂章及伴奏音樂的全部樂譜。寫就了這壹時代的中華民族的音樂史詩。
篇章特色：
管弦樂隊演奏的《序曲》概括地對全曲進行了極富特點的描繪．樂隊效果色彩濃郁。音樂刻畫了人民的意誌和力量，象征著崇高偉大的民族精神：幾個主題經過發展後交織征壹起，形成了序曲的高潮。
《黃河船夫曲》采用了勞動號子的體裁形式，展現了烏雲滿天．驚濤拍岸，船夫與暴風雨奮力拼搏的生動形象．表現了華夏子孫吃苦耐勞和壹定能到達勝利彼岸的優秀品質。九曲黃河上船大粗礦的號子以領唱、合唱的形式塑造出來，具有強烈的生活氣息和藝術感染力。作為大合唱的第壹樂章，《黃河船夫曲》給我們展示了這壹可歌可泣的史詩的第壹幕。
男高音獨唱《黃河頌》是壹首以黃河象征祖國的熱情頌歌，充滿了搏大、豪放的情懷。第壹部分以平穩的節奏、寬廣的氣息歌唱了黃河的雄姿。第二部分以熱情、奔放的旋律贊美中華民族五千年的燦爛文化，熱情激昂地頌揚了中華民族的英雄氣概。
配樂詩朗誦《黃河之水天上來》之後，是民謠風格的抒情敘事曲《黃水謠》，樸素的音調優美而又平易動人：第壹部分描寫了奔流不息的黃河之水和中華兒女美好安寧的和平生活。第二部分主題深沈、痛苦，描寫了日寇侵略後妻離子散天各壹方的悲慘情景。音樂在低沈的情緒中結束，使人久久難忘。
《河邊對口曲》如民間小曲般親切而富於鄉土氣息，通過敘事般的對唱形式，手法 簡練，效果甚佳，描摹了國土淪喪後日寇鐵 蹄下人民的悲慘遭遇。
《黃河怨》以低沈淒慘、悲痛欲絕的音調，哭訴了壹個遭受日寇蹂躪、失去丈夫孩子、留下“把血債清算”的遺願而投入滾滾黃河懷抱的婦女的深仇大恨。齊唱、輪唱《保衛黃河》表現了遊擊健兒的英勇氣概，是壹有人民戰爭壯闊場面的戰鬥進行曲。“龍格龍格龍格龍”的襯詞此起彼伏，波瀾壯闊的宏偉場面和樂觀主義的民族精神躍然眼前。
混聲合唱《怒吼吧，黃河》是整部大合唱的終曲，也是全曲的高潮。前面出現過的幾個重要基本主題得到了綜合的展現，憤怒的情緒、戰鬥的號角、堅定的節奏、豐滿的合唱以宏偉的氣勢使音樂達到了最高潮，作品在樂隊全奏和八聲部合唱氣吞山河的的澎湃波濤中結束。
聽後感：
聽了《黃河大合唱》，我覺得每壹個華夏兒女都會心潮澎湃，熱血沸騰！黃河是中華民族的母親河，是中國人民不屈不撓永遠壓不跨打不倒的象征。重聽《黃河大合唱》，更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯想到中華民族精神。中國是壹個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是壹個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴後繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了壹曲曲悲壯的戰歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實現中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質所在。中華民族精神是壹個歷史範疇，在不同社會發展時期、不同階段，有著不同的具體內容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮鬥的壹面旗幟，是每壹個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民***同的精神支柱！
那個時代的人們啊，妳們是黃河，是不朽的黃河曲。
鋼琴協奏曲<<黃河>>,用雄壯,用吶喊,用號召,來震撼每個有血有肉的中國人,來歌頌每個剛強不屈的華夏兒女.中華民族是壹個偉大的民族,因為她有著偉大的人民.
這是高昂。
這是沈厚。
這是淒婉。
這是悲壯。
當我聽了《黃河大合唱》之後的心情，是氣勢磅礴，是陣陣蕩耳，是心境復雜的。很多人知道冼星海，卻忽略了《黃河大合唱》的詞作者——光未然。他生時如黃河奔流，波濤洶湧，九曲連環；死時如雪山崩頹，煙飄雲散，壹了百了。他用自己的整個生命與激情譜寫了這曲感人肺腑的樂章，詩壹般的語言，與激昂的旋律完美地交融在壹起，那種和諧與堅定，就像是緊緊團結在壹起的中國人民，是勤勞勇敢，是樂觀無畏，是堅強偉大，是不可戰勝的.