高高在上。
臉是空的，佛也要有靠背；
在高處，人們必須回到這裏。
兩個小猜測，壹個古泉先定；
三杯輕酒下肚，萬方難成親。
表面上寫的是語言和事實的結合。上聯說，兩個孩子從小關系密切，訂婚也很簡單，彼此只交換了壹枚古錢幣。第二副對聯說當時國家困難，所以結婚移風易俗，喝了幾杯淡酒就結婚了。但在平原，它是非常巧妙的。《兩小猜》和《萬人有多難》分別被李白和杜甫翻譯成詩，卻又貼切無痕。寫“古泉”而不是“古錢”使對仗更有效果，並顯示雙方的優雅。對聯自然流暢，通過婚禮表達了對時局的焦慮，也表現了作者開明進步的新思想。
方迪山喜歡幽默。有壹次，袁阿姨邀請的朋友和朋友們聚壹聚。酒熱的時候，方地山獻上了壹本即興之作:
要想不勞而獲，指著星星也借不到。
我不愛妳，我害怕進山，總是空手而歸。
對聯前還有壹句詩:“韓雲第十壹個親人是余佩文，小名喬保，其余連口水。”
1916，袁世凱在眾人唾罵中病死，方地山失去了最大的靠山。他給廉·萬雲寫信說:
在吟詠瓊樓風波之時，南方眾所周知的是公子；
憶廟相笑，沒把我當北臣。
這幅對聯顯示了他與袁世凱的特殊關系，也表明了他對袁世凱久別重逢的深深感激，揮之不去，難以釋懷。但絕不是不清楚。
抗元將軍蔡鍔死後，曾贈萬雲蔡鍔聯:
不幸的是，周郎變得短命；
我知道李靜是個英雄。
對聯把蔡比作赤壁之戰中的周瑜，比作“塵埃三俠”中的李靖，不僅引經據典，而且寓意深刻，更是對袁世凱顛覆* *危害國家民族大業的醜惡行徑的壹種認識和判斷。
1931三月，袁患猩紅熱而死，終年四十歲。狄山傷心欲絕，含淚寫了壹副對聯:
誰知道李喬真正的天才？
看到田瞅著顧世雄。
李喬是初唐時期與王波、楊炯齊名的浪漫主義天才。他性格儒雅，機智過人，文章為後人所稱道。田疇是三國時期的壹位隱士。此人善讀書，善劍術，恰逢董卓謀反。他帶領本族及隨從數百人逃入深山，耕田供養親屬，百姓聞風而動，幾年間聚集了五千多戶。這副挽聯用李喬和田疇的典故來比喻。只用了十四個字就描述了袁境遇與命運的巨大差異，性格與倫理，以及他給自己帶來的內心沖突，很有文學性。可以說是為這位出身名門望族，聰明絕頂，風流成性的才子“蓋棺”。
方爾謙與畫家張大千性情相投，結下了難忘的友誼。1934年，大千去朝鮮，朋友們給他餞行。方爾謙即興做了壹副親筆對聯贈送給他:
世界上最大的兩條山脈和河流；
有成千上萬條平坦的道路。
八大真是不朽至今；
五千，然後是誰？
第二副尤為巧妙，借用畫家朱耷(No八大山人)和清代龔賢(號“半千”)對聯巧嵌大千二字，不留痕跡。
方地山是個野男人，特別喜歡和妓女壹起旅遊。在他留下的對聯中，很多題寫的對聯都是送給青樓女子的，但在他的調侃戲謔中，依然妙語連珠，他能夠表現出自己的本色。比如送給歌手苗玉蓮的禮物:
說不出話來更好；
玉人離我而去，不如敢住雲裏。
再比如歌手袁煉的禮物:
女人的房間和家庭，我把它當作壹種逝去；
住在同壹個地方的人看起來像個仙女。
另壹個例子是:
算了吧，都是空話，借個杯子倒個塊；
歡喜難眠，坐看明月照單鵑。(給妓女慶祝婚禮)
頓時琵琶千古恨；
歌舞在掌中輕。(給妓女馬蹄形對聯)
楊柳岸曉風殘月；
牡丹亭是紫色和紅色的。(給妓女壹個紅月亮)
第二副對聯是最巧妙的。第壹部分用王昭君的典故，第二部分用趙的故事。“馬蹄”這個名字本來很俗，卻意外地通過他的巧思“化腐朽為神奇”。
還有壹座妓女專用的小樓:
吹過玉笙寒，別倚欄傾吐昨夜東風；
擔心漏金，偶爾來聽雨，奔湧而深明。
表面上看，沒有嵌入名，但仔細看，卻是“藏在暗處”。上聯用南唐李靖的話，“小樓吹透玉，寒氣逼人。”第二副對聯用的是唐詩“小樓昨夜聽風雨，明巷深處賣杏花”，都藏著“小樓”二字。
進入晚年後，方地山在天津生活，靠賣字畫為生，自己簽名的錢“很大方”。他腦子快，做的對聯多，做出來的題字對聯往往得心應手，恰到好處。所以他成名十幾年，人們常常以他的對聯獲獎為榮。他馬文姬和羅雲玲9月結婚，發表代表作:
玉馬，少年法庭，白眉世家，壹代傳季篇；
金格羅、合歡酒、黃花門地、三秋都有精致的事務。
玉奇馬，馬的壹種。白眉，馬姓經典。《三國誌·馬良傳》:人，字季長，眉目白凈，才華出眾，兄弟五人，皆以“常”字命名。正如農村諺語所說，“馬五常白眉毛最好。”姜辣素，這種玻璃杯的名字。馬文基，桐城派古文家馬起成之子，以才情著稱。羅雲玲，擅藝菊。他們在九月結婚，所以他們稱自己為“黃華門”和“三秋事件”。這種聯系切割著人、物、時間、風景，魅力無窮。新婚夫婦的名字無意識地嵌在敘事中，沒有露出斧痕。對聯達到這個目的是史無前例的。
方地山從青年時代起就拒絕追求仕途，謀生無門，有錢就花，家裏沒錢。而且他恃才傲物，放蕩不羈，“子”字也標新立異，導致他老了也無法謀生，經常為溫飽發愁。晚年，他寫了壹副春聯來紀念他的悲傷:
無地葬愁，含淚望天，嘆壹切如昨；
剪紙是花，泥巴是果，又壹年匆匆過去了。
看了不得不感嘆。但他壹直安於貧窮，從未改變初衷。他曾經有壹首自詡為《李安運:
捐四官，無地可刮；
租三個房間，用腳自娛自樂。
另壹本書附在門楣上:
告訴我樓道裏的風雪是什麽，不煮五鼎就吃五鼎；
有壹個酒香醇厚的女人就夠了，天下先樂而後憂。
他的人生倫理觀由此可見壹斑。
晚年的方地山衣冠不整，頭發和胡須總是遮著。然而，當他要求什麽的時候，他總是被壹些人冷淡對待。但是，他從不屈尊奉承權貴，請他欣賞。有壹次，壹個朋友邀請聚會吃海鮮，他受邀參加。半醉，別人早已備好筆硯，席上賓客紛紛請他寫對聯。壹個名人看到突然的嫉妒，嘲笑他有辱人格。他笑了，即興對聯寫道:
知道鳳凰不如我；
還有吃蛤蜊，別自討苦吃。"
大家看到後都忍不住笑了起來，這讓那人無法下臺。
1936 12 14，方地山在天津病逝。相傳他快死了，醫生來看他，勸他吃藥。他對醫生笑了笑，我背誦了壹句唐詩來感謝妳，那就是我用我的胡須填滿手指，並高呼，“我的茅草門已經關閉-但現在為妳打開。”醫生笑了:王先生真是個名人。第二天就死了。《北洋畫報》萬悅:
對聯是神聖的，書成了家，久負盛名，墨成了和諧之墻；
這種疾病瀕臨滅絕，我仍然想念我的國家。中原何時定？我害怕我會成為壹名詩人。
方地山的壹生，無論是嬉笑怒罵，裝瘋賣傻，還是輕浮邋遢，其實都只是他扭曲人生的壹個鏡像。從骨子裏來說，他還是壹個正直誠實的紳士。這正如他在給家人的信中提到的壹句話中寫道:“夢江都必有所失，歷年大事不糊塗……”