解縉,明洪武進士。有壹次他和朋友在三塔寺旅遊,朋友做了壹副對聯說:“江浙,三塔寺前三塔,塔,塔,塔。”解縉只推理了半句:“京北,有五層山,五層梯田……”,他再也受不了了。因為對聯上半部的“三塔”二字是重疊的,意思是三座塔,但如果下半部用“五層臺”,那就必須與五個“臺”重疊,所以並不反對上半部。這種關聯到目前為止已經變得“絕對”了。
2.泰山巖,海水浩瀚。文學上有孔孟,武術上有孫姜。
明代萬歷年間東葛大學士余,被譽為“天下文章官,三代帝王”。他曾經寫過壹首歌《泰山巖,海茫茫。文有孔孟,武有孫姜。”這首詩被高掛在金殿上。至今沒有人寫過壹首和平詩。
3.古文是壹個老朋友做的
明代有人擬出《古文老友作》第壹聯,其主旨是把壹個“作”字拆開,變成壹首歌。每個部首說明壹個意思,沒有虛詞,拼成壹個字說明它的道理,所以繼續配對相當困難。
4.從山到城,從城到陂,從陂到河,從河到海,每況愈下。
1911年,孫中山先生領導辛亥革命推翻清政府,但勝利果實被軍閥政客竊取,中華民國大總統八年五易其主。當時有人寫了壹副對聯嘲諷:“從山到城,從城到狠毒,從狠毒到河,從河到海,每況愈下。”乍壹看,字面意思是地勢由高到低,水往低處流。實際上是以籍貫指代民國五任總統的名字,諷喻政治黑暗的社會狀況日益惡化。五位總統分別是:“山”,即孫中山,廣東象山人;“市”,即袁世凱,河南項城市人;“狠毒”是李,湖北黃陂人;“河”是馮,河北河間縣人;“海”是指徐世昌,江蘇省東海縣人。到現在,誰也不可能是對的。
5.中山前,中山後,中山前後葬中山。
1925年,孫中山病逝,在奉安舉行大典,當時有人在《中央日報》上求助:“中山前,中山後,中山前後葬。”這裏的“前中山”指的是明朝開國大將徐達。對聯精辟易懂,背了壹段時間,壹直沒下載。
6.孤寡。
從前有個富家小姐,到了適婚年齡還沒有終身大事的打算,父母很著急。這位年輕的女士打算在網上選擇她的丈夫。其對聯曰:“孤寒窗空寡。”這種聯系之美,既表現了自己的處境和心態,更奇特的是七個字都以“易”為基礎。許多有才華的人對正確的部分也應該是同壹個部首感到困惑。據傳這位小姐壹直沒有遇到能做出底線的人,所以壹直沒有結婚。
7.白塔街,鐵匠黃,做紅竈,燒黑炭,冒青煙,閃藍光,淬紫鐵,坐北朝南,打東西。
從前,四川瀘州有壹條白塔街,有壹個姓黃的鐵匠,開了壹家打鐵鋪。人出來就說:“白塔街,鐵匠黃,做紅竈,燒黑炭,冒青煙,閃藍光,淬紫鐵,坐朝南打東西。”這幅對聯頗為奇特,不僅將紅、黃、白、黑、藍、藍、紫七種顏色巧妙地嵌入其中,而且還有東西南北四個明確的方向。繼續對聯是極其困難的。
八個。北有徐東海,南有岑溪林,就看妳們兩個的事了,南北怎麽調和。
1919,上海某報曾刊出壹幅對聯說:“北有徐東海,南有岑西林。就看妳們兩個的事了,南北怎麽調和。”民國徐世昌任總統時,國內軍閥混戰,總統名存實亡。徐世昌,江蘇東海縣人,人稱徐東海。他與廣西軍閥岑崇宣私交甚篤,兩人暗中勾結,聯手對付。岑萱,廣西西林人。聯盟第壹部分的“東海、西林”既是名稱,也是地名。其中“看妳兩個東西”表達了作者愛恨分明的態度,“東、西、北、南”四個方位詞在對聯中嵌了兩次。所以,沒有人繼續。
九個。錢塘江大橋,五行缺火。
20世紀30年代,錢塘江大橋總工程師羅英進行了聯合勘測。連嶽:“錢塘江橋,五行缺火。”在對聯的前四個字的旁邊,他們是金土水木,這意味著缺乏火。造橋的時候沒有人是對的。到目前為止已經變得“絕對”了。
同TENUTO新聞胡,出版胡,'二胡'拉拉唱。
3月,毛澤東主席在中南海秦征廳會見了文鵬。看到新聞部主任胡喬木和出版部主任胡愈之談笑風生,他心花怒放,做了壹副對聯。連嶽:“新聞胡,出版胡,‘二胡’拉拉唱。”請繼續正確。在座的各位專家學者都被毛主席有趣而巧妙的思想所折服,紛紛冥思苦想,卻無人能對,壹時傳為佳話。
11.去前門買個‘前門’。前門沒有‘前門’,後門有‘前門’。
1983有人去北京前門副食店買“大前門”牌香煙。櫃臺上沒有貨,售貨員說沒有,但是有人從後門買。這位客戶出資揭露了這種不正之風,寫了壹副對聯說:“去前門買前門,前門沒有前門,後門有前門。”《光明日報》發表了批判稿件,但同時也收集了第二部分,有時會更新,但未能贏得專家的認可。
12.下大雨怕泥,雞蛋豆腐陪女婿。
有個諧音的名字聯系起來,挺有意思的。連說:“下大雨,我怕泥,就把雞蛋和豆腐留給女婿。”諧古人夏大禹、倪、劉禹錫。聯盟目前還沒有權利。
十三歲。王道霸道黑社會白道大道小道羊腸不如茶道。
遊客看到的是新娘新郎在少數民族畬族拜天地,看到的卻是茶文化。新娘捧著香茶向公婆和客人表示敬意。其中壹個遊客為此喝醉了,但醉意中有壹副對聯:“陰間白道羊腸不如茶道。”然後讓另壹個黑客下載。另壹位嘉賓是範增平,臺灣省範仲淹的第27代傳人。他也當場引起轟動,獻上了他的下壹副對聯,寫得很精彩。但壹位茶藝專家隱瞞了底聯,打算珍藏在深山裏,同時將頂聯公之於眾,以此來收藏關於茶藝的底聯,在今天看來,是沒有權利的。