解縉，明洪武進士。有壹次他和朋友在三塔寺旅遊，朋友做了壹副對聯說:“江浙，三塔寺前三塔，塔，塔，塔。”解縉只推理了半句:“京北，有五層山，五層梯田……”，他再也受不了了。因為對聯上半部的“三塔”二字是重疊的，意思是三座塔，但如果下半部用“五層臺”，那就必須與五個“臺”重疊，所以並不反對上半部。這種關聯到目前為止已經變得“絕對”了。
2.泰山巖，海水浩瀚。文學上有孔孟，武術上有孫姜。
明代萬歷年間東葛大學士余，被譽為“天下文章官，三代帝王”。他曾經寫過壹首歌《泰山巖，海茫茫。文有孔孟，武有孫姜。”這首詩被高掛在金殿上。至今沒有人寫過壹首和平詩。
3.古文是壹個老朋友做的
明代有人擬出《古文老友作》第壹聯，其主旨是把壹個“作”字拆開，變成壹首歌。每個部首說明壹個意思，沒有虛詞，拼成壹個字說明它的道理，所以繼續配對相當困難。
4.從山到城，從城到陂，從陂到河，從河到海，每況愈下。
1911年，孫中山先生領導辛亥革命推翻清政府，但勝利果實被軍閥政客竊取，中華民國大總統八年五易其主。當時有人寫了壹副對聯嘲諷:“從山到城，從城到狠毒，從狠毒到河，從河到海，每況愈下。”乍壹看，字面意思是地勢由高到低，水往低處流。實際上是以籍貫指代民國五任總統的名字，諷喻政治黑暗的社會狀況日益惡化。五位總統分別是:“山”，即孫中山，廣東象山人；“市”，即袁世凱，河南項城市人；“狠毒”是李，湖北黃陂人；“河”是馮，河北河間縣人；“海”是指徐世昌，江蘇省東海縣人。到現在，誰也不可能是對的。
5.中山前，中山後，中山前後葬中山。
1925年，孫中山病逝，在奉安舉行大典，當時有人在《中央日報》上求助:“中山前，中山後，中山前後葬。”這裏的“前中山”指的是明朝開國大將徐達。對聯精辟易懂，背了壹段時間，壹直沒下載。
6.孤寡。
從前有個富家小姐，到了適婚年齡還沒有終身大事的打算，父母很著急。這位年輕的女士打算在網上選擇她的丈夫。其對聯曰:“孤寒窗空寡。”這種聯系之美，既表現了自己的處境和心態，更奇特的是七個字都以“易”為基礎。許多有才華的人對正確的部分也應該是同壹個部首感到困惑。據傳這位小姐壹直沒有遇到能做出底線的人，所以壹直沒有結婚。
7.白塔街，鐵匠黃，做紅竈，燒黑炭，冒青煙，閃藍光，淬紫鐵，坐北朝南，打東西。
從前，四川瀘州有壹條白塔街，有壹個姓黃的鐵匠，開了壹家打鐵鋪。人出來就說:“白塔街，鐵匠黃，做紅竈，燒黑炭，冒青煙，閃藍光，淬紫鐵，坐朝南打東西。”這幅對聯頗為奇特，不僅將紅、黃、白、黑、藍、藍、紫七種顏色巧妙地嵌入其中，而且還有東西南北四個明確的方向。繼續對聯是極其困難的。
八個。北有徐東海，南有岑溪林，就看妳們兩個的事了，南北怎麽調和。
1919，上海某報曾刊出壹幅對聯說:“北有徐東海，南有岑西林。就看妳們兩個的事了，南北怎麽調和。”民國徐世昌任總統時，國內軍閥混戰，總統名存實亡。徐世昌，江蘇東海縣人，人稱徐東海。他與廣西軍閥岑崇宣私交甚篤，兩人暗中勾結，聯手對付。岑萱，廣西西林人。聯盟第壹部分的“東海、西林”既是名稱，也是地名。其中“看妳兩個東西”表達了作者愛恨分明的態度，“東、西、北、南”四個方位詞在對聯中嵌了兩次。所以，沒有人繼續。
九個。錢塘江大橋，五行缺火。
20世紀30年代，錢塘江大橋總工程師羅英進行了聯合勘測。連嶽:“錢塘江橋，五行缺火。”在對聯的前四個字的旁邊，他們是金土水木，這意味著缺乏火。造橋的時候沒有人是對的。到目前為止已經變得“絕對”了。
同ＴＥＮＵＴＯ新聞胡，出版胡，'二胡'拉拉唱。
3月，毛澤東主席在中南海秦征廳會見了文鵬。看到新聞部主任胡喬木和出版部主任胡愈之談笑風生，他心花怒放，做了壹副對聯。連嶽:“新聞胡，出版胡，‘二胡’拉拉唱。”請繼續正確。在座的各位專家學者都被毛主席有趣而巧妙的思想所折服，紛紛冥思苦想，卻無人能對，壹時傳為佳話。
11.去前門買個‘前門’。前門沒有‘前門’，後門有‘前門’。
1983有人去北京前門副食店買“大前門”牌香煙。櫃臺上沒有貨，售貨員說沒有，但是有人從後門買。這位客戶出資揭露了這種不正之風，寫了壹副對聯說:“去前門買前門，前門沒有前門，後門有前門。”《光明日報》發表了批判稿件，但同時也收集了第二部分，有時會更新，但未能贏得專家的認可。
12.下大雨怕泥，雞蛋豆腐陪女婿。
有個諧音的名字聯系起來，挺有意思的。連說:“下大雨，我怕泥，就把雞蛋和豆腐留給女婿。”諧古人夏大禹、倪、劉禹錫。聯盟目前還沒有權利。
十三歲。王道霸道黑社會白道大道小道羊腸不如茶道。
遊客看到的是新娘新郎在少數民族畬族拜天地，看到的卻是茶文化。新娘捧著香茶向公婆和客人表示敬意。其中壹個遊客為此喝醉了，但醉意中有壹副對聯:“陰間白道羊腸不如茶道。”然後讓另壹個黑客下載。另壹位嘉賓是範增平，臺灣省範仲淹的第27代傳人。他也當場引起轟動，獻上了他的下壹副對聯，寫得很精彩。但壹位茶藝專家隱瞞了底聯，打算珍藏在深山裏，同時將頂聯公之於眾，以此來收藏關於茶藝的底聯，在今天看來，是沒有權利的。