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中國古代有姓儲的皇帝嗎

當然有啊儲(Chǔ)姓源出有二:

1、源自上古有儲國,國人以地名為氏。相傳上古時有儲國,儲國人的後代以國號地名“儲”為姓,稱儲氏,世氏相傳。

2、源出以祖(王父)名字為氏。據《風俗通義》載,春秋時期,齊國有大夫字儲子,曾與孟子相交。儲子的後代很昌盛,其支孫以祖字“儲”為氏,可證儲氏家族最早的淵源是在齊、魯壹帶,是今天儲姓的來源。又,春秋時期齊國有儲君,後代以王父名“儲”為姓。

得姓始祖:儲太伯。根據歷來姓氏學者考證,我國的儲氏是齊國和孟子結交的儲子的子孫。關於這段源流,《姓氏考略》和《千家姓查源》上也有記載。儲姓家族歷史悠久,是早在春秋戰國時代便已出名了,至今已有3000多年的歷史,晉以後稱盛於江南各地,尤其是現在的江蘇省南部境地,儲氏是當地的名門望族。望族居河東郡(今山西省夏縣北)。儲氏後人尊儲太伯為儲姓的得姓始祖。

二、遷徙分布

儲姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前壹百位。據《海陵儲氏支譜》記載:考儲氏,肇始於周,作相於齊,彪炳史冊世人而知之。由此可見,儲姓起源於周朝。泰州《儲氏家譜》記載的儲氏第壹世,是唐代的文羲公,居住在毗陵(今常州市),至今已1200多年。元朝末年,儲氏家族從宜興遷往泰州。據家譜記載,元末動亂,儲氏十九世寧七公卸官歸隱,和兄弟寧八公***同商議遷往海陵。來到海陵後,他們發現這地方有著豐厚的魚鹽之利,就決定在水鄉溱潼鎮建宅居住,這就有了後來的溱潼水雲樓。現在的溱潼,還有儲家垛、儲家溝等地名,有200多儲氏後裔在這裏生活。後來,寧八公轉而遷徙上海;寧七公壹個名叫勸的次子,從溱潼遷到泰州;還有壹個分支,則遷往如臯坎上(包括海安、南通等地)。世代繁衍,如今,有230多儲氏後裔生活在泰州市區。到了1945年,儲氏第三十七世子爾侗、爾巽因為修鐵路遷至臺灣。1988年,由於子女全部在美國任職,爾侗又由臺灣遷往美國,客居加利福尼亞州洛杉磯市。這是儲氏家族遷居美國的第壹代。從家譜中能看出儲氏先人遷徙的足跡,也讓我們強烈地感受到壹個不斷繁衍家族的血脈湧動。寧海儲氏淵源,筆者最近帶著寧海《儲氏大宗祠譜》,到上海圖書館與國內儲氏主要宗譜——江蘇宜興《豐義儲氏分支譜》核對,證實寧海儲氏系唐代著名詩人、監察禦史儲光羲後裔。據宜興《豐義儲氏分支譜》記載,儲光羲有“江南儲氏始祖”之稱。後裔在延陵(丹陽)繁衍到宋代12世時,因兵戈擾攘,11支後裔中除1支留居外,其余均遷居宜興、常州、揚州、池州、泰州、雲南、貴州等地。尤以宜興儲氏最為發達,先後出過30名進士。寧海儲氏以丹陽籍臺州刺史儲尹之為始祖。寧海儲氏自儲尹之始,至今已900余年,族人近萬人。著名人士有五世宋端平二年(1235年)進士儲國秀,曾任江陰知事,作《寧海縣賦》;30世儲建國創辦杭州中國錢幣博物館,為著名錢幣收藏家等。儲姓為阜陽最久的世族之壹。明朝弘治年間出了個進士,官居河南道堅察的儲珊。儲姓族人多住在城東十裏井和城西西湖以西、程集以東壹帶地方。儲姓有功名及做官的不多,僅道光年間出了個舉人儲殿卿,因而政治地位比其他七姓稍低。儲姓宗祠在文德街北頭(今第四糧站)。不少人在推算阜陽八大家時而忽略了儲姓其實儲姓世居潁州七百年之久,字派(傳宗接代的字派)至今不亂,仍保留世族大家的遺風。(余略)

三、歷史名人

儲 用:宋代學者,在朝廷做官,為官有惠政,曾得朱熹的贊賞。他從書本上得到治理下的道理,又在實踐中加以運用,他又壹心為民,這樣,就取得了很好的政績,為百姓帶來許多好處。當時的大哲學家朱熹,非常誇獎他。

儲 珊:字朝珍,南直隸穎州(治今安徽省阜陽)人,明弘治十二年(1499年)進士,十七年(1504年)任新鄉縣(河南省)知縣。正德六年(1511年)八月知州儲珊主修《潁州誌》脫稿,***6卷。

儲欣:字同人,清朝宜興人。自幼好學,精通經史。早年無意仕途,以制藝為業。直到60歲,始領康熙鄉薦,壹試禮部不遇,遂閉門著書。著有《春秋指掌》30卷,《在陸草堂集》六卷。選編《唐宋十家文全集錄》51 卷。

儲光羲:儲光羲(約707-約763),祖籍山東,遷居江蘇丹陽。出身官宦之家,勤學聰慧。開元十四年(726年)20歲左右的他中進士,授翰林,歷任縣尉、監察禦史等。安史之亂起,叛軍陷洛陽,他不得已受偽官,因之而被系獄,約於寶應二年(763年)平亂後遇赦,被降職流放客死嶺南。他以山水田園詩著稱於時,詩風質樸、古雅,富有民歌風韻。後人常將其與王維、孟浩然、韋應物、柳宗元並稱。著作有《九經外義疏》20卷等,皆失傳,詩文集70卷僅存詩集5卷,《全唐詩》輯為4卷。

儲敦敘:北宋晉江人,字彥倫。崇寧(1102-1106年)間進士,歷任龍溪縣丞、寧德縣令,皆

有惠政,民為其立生祠。後為賀州通判。著有《玉泉集》。

儲尹之:字思弼,號赤巖,宋元佑三年(1088年)進士,官臺州刺史,任滿後定居寧海。寧海譜上代追溯到曾祖千七公儲旻。據宜興譜記載,儲旻系儲光羲12世孫,這壹點兩譜壹致,證實儲尹之為儲光羲15世孫。另外對儲尹之堂兄儲興之系下的19世儲寧七、儲寧八的遷徙記載,兩譜亦可找到吻合點。

儲秘書:宜興人,清代學者。乾隆皇帝時的進士,在河南鄭州任知府,他博覽經史,性淡泊,為官順應天意民心,老百姓感到很自在,他自己也有時間著書立說。

儲安平:江蘇宜興人,1932年畢業於上海光華大學。1933年起,在南京《中央日報》任副刊編輯。1936年赴英國倫敦大學作研究工作,回國後,先後任《中央日報》撰述、編輯,復旦大學教授,中央政治學校研究員在桂林《力報》任主筆。民國34年春,在湖南辰奚“中國晨報”任主筆。日軍侵占桂林後,在重慶創辦《客觀》周刊,民國35年春赴上海,創辦《觀察》半月刊,任社長和主編,同時兼復旦大學教授。中華人民***和國成立後,歷任國家出版總署專員,新華書店總店副總經理,出版總署發行局副局長。1957年任《光明日報)總編輯。

四、郡望堂號

1、郡望

河東郡:秦置河東郡,治所在今山西省夏縣。據《風俗通》記載:齊大夫儲子之後。望出河東。

潁陽郡:春秋時為“鹿上”,戰國時為“巨陽”,秦代屬“潁州郡”,漢為“細陽”,魏晉為“宋縣”,隋為“潁陽”,唐、宋並入“汝陰”,元屬“潁州”,明改隸“鳳陽府”。

2、堂號

盛著堂:此堂為江蘇省宜興市官林鎮儲氏總祠的堂號。宗祠***3座,均在儲巷村,“盛著堂”儲氏系從山東河東郡遷來,世代繁衍,後人建祠祭祀,族人以“五鳳齊飛”(指儲氏上代曾有1家5人同時及第)激勵子孫好學上進求取功名。

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儲姓宗祠通用對聯

〖儲姓宗祠四言通用聯〗

源自儲國;

望出河東。

——佚名撰儲姓宗祠通用聯

全聯典出儲姓的得姓源流和郡望。(見上題頭《壹、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)

玉泉文集;

汜水詩名。

——佚名撰儲姓宗祠通用聯

上聯典指北宋晉江人儲敦敘,字彥倫,崇寧年間進士,歷官龍溪丞、寧德令,都有惠政,百姓為他立生祠紀念,後官賀州通判。著有《玉泉集》。下聯典指唐代詩人儲光羲,祖籍兗州,遷居延陵,開元年間進士,官安宜尉、汜水尉等,天寶年間任監察禦史。其詩多寫田園生活的閑適情趣,風格樸實。有詩集、文集。

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〖儲姓宗祠五言通用聯〗

禦史家風遠;

潁陽世澤長。

——佚名撰儲姓宗祠通用聯

此聯為安徽省阜陽市儲氏宗祠聯。全聯說明代儲珊,潁州人,弘治年間進士,官至監察禦史。

草要含青色;

節操方松筠 ——唐·儲光羲撰儲姓宗祠通用聯

此聯為唐代詩人儲光羲詩句聯。

方慶舉鴻博;

靜夫雙第壹。

——佚名撰儲姓宗祠通用聯

上聯典指清代清源知縣儲方慶,學廣期,宜興人。康熙進士,舉鴻博。有《遁菴文集》。下聯典指明代吏部右侍郎儲鸛,字靜夫,號柴墟,泰州人。九歲能屬文。成化中鄉、會試皆第壹。工詩文,好引薦知名士,淳行清修,卒謚文懿。有《柴墟齋集》。

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〖儲姓宗祠六言通用聯〗

人品分臧別否;

詩意清骨靈心。

——佚名撰儲姓宗祠通用聯

上聯典指戰國時齊相儲子的事典。孟子在平陸,儲子致幣以交,孟子受之而不報。下聯典指唐代詩人儲光羲。儲光羲,兗州人。開元進士。官監察禦史。有正論、文集、詩集。

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〖儲姓宗祠七言通用聯〗

無錫貞義傳名遠;

建陽善政播惠長。

——佚名撰儲姓宗祠通用聯

上聯典指明代名人儲福,無錫人。靖難中,不為叛逆臣,不食而死,追謚貞義。下聯典指宋代建陽知縣儲用,晉江人。字行之。有惠政,朱熹極稱之。

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〖儲姓宗祠七言以上通用聯〗

壹壑風煙,錚錚留韻;

五松清響,熠熠生輝。

——佚名撰儲姓宗祠通用聯

上聯典指清代詞人儲國鈞,字長源,宜興人。能文章,精詞律,有,抱碧齋集》、《壹壑風煙集》等。下聯典指明代禮部侍郎儲可求,宜興人。幼穎悟,年十五能屬文。洪武初舉明經,任常州府訓導。有《五松清響文集》。

德裏昔同居,和協不能愧繩武;

義莊原有誌,卑貧無力學希文。

——儲乙然撰儲姓宗祠通用聯

此聯為安徽省懷寧縣枝梓橋儲氏宗祠聯。 家族文化,是中華文化的重要組成部分。所謂尋根問祖,就是要記住我們每個人、每個家庭的“根”。數典忘祖,為人不齒。愛國就要愛鄉,愛鄉就要愛家。中國人素來重視宗脈血胤,尋找家世淵源,既是壹種文化,又是宗親認同的黏合劑和支撐點。

儲姓是小姓。在宋代《百家姓》中,儲姓排序211位。據當代姓氏抽樣調查,儲姓排序在300位左右。因此,自40年前離開故鄉之後,每遇同姓,總有壹種大姓無法體會的親切感和家族認同感。

有幸的是,儲姓雖然是小姓,但是古代、近代和現代也出了壹些優秀人物。如唐代詩人儲光羲、清代學者儲欣、光明日報總編儲安平、作家儲福金、儒商儲吉旺、江蘇省人大常委會主任儲江、內蒙古自治區黨委書記儲波等。他們的業績,可以增加儲姓家族的自豪感,可以激勵儲姓家族世世代代發奮圖強。 儲姓遠祖可以推溯到遠古堯舜時代居於蒲阪(今山西省永濟市)的有虞氏,其首領即為舜。有虞氏傳後裔田齊,田齊有宗人在齊國為相,封為儲子,儲為封號,其後裔即姓儲。

江南儲氏始於唐代詩人儲光羲。儲光羲祖籍山東兗州,世居江南潤州延陵(今江蘇丹陽、金壇),其妻子為越人。據安徽懷寧《儲氏宗譜》記載,儲光羲後裔繁衍到12世時,正值宋高宗南渡,潤州兵荒馬亂,十支後裔分別遷居江蘇各地以及安徽、浙江、上海、貴州、廣東、湖南、湖北等地,目前估計有後裔20余萬,是我國已知的儲氏最大派系。

目前國內儲氏主要聚居地為江蘇宜興、南京、丹陽、金壇、泰州、姜堰;安徽懷寧、潛山、桐城;浙江寧海、嵊州;上海;福建泉州;山東兗州等。

儲氏12世先祖儲旲(號千七公)之後儲寧八(即寧八公,為儲光羲15世孫)遷至上海浦東三林塘,後轉遷鶴沙、五竈、松江、嘉善、姚莊、平湖等地。同為儲光羲15世孫的儲尹則為浙江寧海儲氏之祖。三林塘儲氏與寧海儲氏***曾祖儲昱。而中***內蒙古自治區黨委書記儲波,系安徽桐城人士,其先祖儲星和儲昱是親兄弟,與三林塘、寧海儲氏***11世祖儲唐。

又據·北京藝術視窗文化有限公司· 2000·中國藝術視窗網·作者鄭重寫的“國寶《淳化閣帖》歸來幕後”壹文記載:明代太仆寺少卿儲昱居住在浦東三林塘,建南園,園中有奇石“玉玲瓏”,儲昱之女嫁給明嘉靖南京刑部尚書、左部禦史潘恩的第三子潘允亮,潘允亮是上海老城廂內豫園主人潘允端之弟,字寅叔,別號樗庵。儲昱晚年摩挲此石以自娛,因無子,歿後,潘允亮和兄允端,將此石運過黃浦江立於豫園,為園中壹景,鎮園之寶,至今為人觀賞。但是這個儲昱從年代算估計是不是12世的那個儲昱,應該是儲旲和儲寧八之後 lz明白了嗎

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