天下五劍
1.名物大典太光世：刃長66.1CM，刀的彎度大，外形很有氣魄。平安後期築後國刀匠三池典太光世所作，本來為室町將軍家足利氏所有，在桃山時代落入秀吉手中，後來秀吉將它賜予前田利家。
刀銘：三池光世
2.數珠丸恒次：找遍所有相關資料都是壹句話「具體情況不明，傳說為日蓮上人所有」。從刀的名字上分析，「數珠丸」表示和尚用的刀就像平常掛在脖子上的念珠壹樣，類似中國的戒刀。至於「恒次」就不好分析了，日本刀的名字很亂套，有正式名稱，有別號，刀工的名字，執刀者的名字，甚至不少名刀都是因為被殺者而知名。日蓮上人是日本鐮倉幕府時代最後壹位宗教改革家，而且也是壹位最富於戰鬥精神的宗教實踐者，創有日蓮宗。
3.童子切安綱：太刀，刀身長80厘米，形狀似古刀，直刃，刀幅、刀鍔2.9厘米，刀尖1.9厘米。由伯耆國的刀匠安綱打造。源賴光用此刀斬殺大江山中名叫酒吞童子的鬼神之後，由此而得此名。這柄刀在室町的將軍家流傳，豐臣秀吉、德川家康和家忠相繼使用過，現在也作為國寶在東京國立博物館收藏。
4.三日月宗近：相傳是山城國刀工三條宗近所作的刀。沿刀紋排列有半月形模樣花紋，因此而得此名。關於此刀的其它事跡也如「數珠丸恒次」壹般，相關資料皆語焉不詳。
5.鬼丸國綱：鍛冶匠國綱齋戒三年打造的名刀。相傳鐮倉幕府的第壹個將軍北條時政在夢中以此刀砍下鬼首而得名「鬼丸」，成了北條家的傳家寶。北條家滅亡後，被新田義貞和足利將軍家、織田信長、豐臣秀吉等當時的當權者所擁有，且被他們視為天下的名刀，明治時代被天皇收藏，流傳至今。
傳說中的靈劍
1.天業雲劍：此劍就是超級聞名的草剃劍。劍身通體白色，長二尺七、八寸，劍刃的樣子象菖蒲葉，和中國劍的類型相似，劍身很厚，劍柄的裝飾猶如魚的骨節。此劍和八尺瓊曲玉、八尺鏡並為日本三寶。傳說為須佐之男殺死八岐大蛇時，從大蛇尾巴內發現的神劍，就連日本諸神使用的十握劍都有所不如。因為八岐大蛇的頭上經常有雲覆蓋，所以這柄劍被稱做業雲劍(天是尊稱)，又因為這柄劍能自己出鞘砍草，所以得到「草雉劍」的別名。據說天業雲劍有實物，但在源平合戰時，安德天皇溺水身亡，天從雲劍隨之沈入海底。
2.十握劍：相傳是日本創世神依邪那崎的配劍，據說得名的原因是劍身有十拳長。須佐之男用來斬斷八岐大蛇的就是這柄十握劍，因此十握劍又被叫做天羽羽斬。天是尊稱，羽羽是大蛇的意思，也就是說天羽羽斬就是斬斷大蛇的聖劍的意思。在《日本書記》中還有另壹個稱呼是天蠅斫斬，起因是蒼蠅飛到劍刃會被劍氣所傷的傳言。這柄劍在砍碎八岐大蛇時與天從雲劍相擊而損毀。
3.布都禦魂：是建禦雷神的配劍，在《古事記》中是被叫做布都禦魂，或者佐土布都神，在《日本書記》中叫做師魂，《源平盛衰記》中叫做布流劍。明治時代的大宮司菅政友挖掘禁地石上神宮，確認了這把傳說靈劍的存在，此劍現在還在石上神宮作為主祭品供奉著。但是，據說在鹿島神宮還供奉著另外壹柄布都禦魂，是壹柄很長的單刃直刀，刃的長度達到七尺四寸(224厘米，含劍柄達到270厘米)。具有區別於普通長劍的威嚴感覺，而且劍身比較細長，劍鍔也只有4.2厘米寬，劍刃前端2.8厘米。這柄劍現在被定為國寶，公開讓人們參觀。
4.鬼切：源氏多田滿仲守衛天下的兩把名刀之壹，原名髭切，與另壹把名刀膝切配為壹對。據說手持兩刀攻擊的時候壹刀攻擊面門，壹刀攻擊膝蓋，因而得名。後來兩把刀傳到源賴光手裏，他將其中的髭切交給渡邊綱。傳說渡邊綱用髭切在五條渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此髭切有了「鬼切」的稱呼，後來木曾義仲又用鬼切在戶隱山殺鬼。再後來此刀又傳到源賴朝手中，成為日本當權者才能使用的寶刀
5.蜘蛛切：原名膝切，源氏多田滿仲守衛天下的兩把名刀之壹。源賴光斬殺酒吞童子以後，得了瘧疾而躺在病床上，用膝切斬殺了趁他得病而化身為妖僧法師，前來暗害他的蜘蛛精。於是斬殺蜘蛛精的膝切就又有了「蜘蛛切」這壹別稱。
日本古代十大名刀~~！
十、天國：平安時代平氏立功後從朝廷處拜領的平氏家傳寶刀，此刀以奇特的雙刃形狀聞名。
九、肥前國忠吉：江戶時期刀工肥前忠吉所作，後為武士半平太的得意弟子岡田以藏所有。
八、葵文越前康繼：江戶時期著名刀工越前康繼所作，只作為禦神刀供奉在尾張熱田神宮。
七、長船：名刀工長光作品，室町時代價值六百貫，故又稱為大般若長光，為足利義輝所有。
六、正宗：全稱名物觀世正宗，相州名刀工正宗作於鐮倉末期，戰國時期為石田三成所有。
五、村正：伊勢國刀工村正作品，德川家康祖父、父親與長子均死其下，被斥為“妖刀村正”。
四、掘川國廣：著名刀工九州日向住國廣作品中的第壹傑作，後為新撰組劍士土方歲三所有。
三、雷切：立花道雪被視為雷的化身，因此他的寶刀被稱為雷切，傳說道雪曾用其斬殺雷神。
二、菊壹文字：備前國刀工則宗作品，刀柄刻有十六朵菊花而名，後為新撰組壹組組長沖田總司所有。
壹、鬼丸：北條家傳寶刀，輾轉足利義輝、織田信長和豐臣秀吉之手，象征號令天下的權威。
中國的：
1、鳴鴻刀：
上古時期軒轅黃帝的金劍出爐之時，原料尚有剩余，由於高溫未散，還是流質的鑄造原料自發流向爐底，冷卻後自成刀形。黃帝認為其自發的刀意太強，足以反噬持刀者。黃帝恐此刀流落人間，欲以軒轅劍毀之，不料刀在手中化為壹只雲鵲，變成壹股赤色消失在雲際之中。
該刀長為三尺，其余資料無記載。後由漢武帝得到，轉贈東方朔。
評定：光從材質的資歷上來看，鳴鴻刀足以與軒轅劍相提並論，如果也能在逐鹿之戰中取得壹些戰績的話，其地位不亞於天下第壹劍的軒轅黃金劍。然而黃帝恐其“喧賓奪主”，封殺了這把名刀的前途。
2、苗刀之祖：
苗刀，短刀的壹種。刀長壹尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾制而成，以銷釘固定。
上古三苗九藜部落聯盟首領蚩尤的配刀，被後世命名為“苗刀之祖”，逐鹿之戰中，敗給了軒轅劍。
評定：為什麽鳴鴻、苗祖著兩把刀之祖都或直接或間接地敗給了軒轅劍呢？難道註定是天意，軒轅劍下不容第二……
3.4.5、龍牙、虎翼、犬神
上古三大邪器，造刀者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，並有多種詛咒纏縛。夏朝末期為君主桀所有，之後暴政開始。三刀被供奉於夏朝太廟，據史料記載，商湯攻入夏朝太廟之時，黑雲蔗天，鬼哭神嚎，龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風襲來，頓時商朝大軍死傷無數。湯王棄戈下馬，手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿，揮劍疾斬，三大邪刀被擊成碎片封印於地下。
時代遷移，北宋朝著名鐵匠韓蘄在壹處深山之中發現了商朝太廟的遺址，並開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其時“碎鐵中隱隱有黑氣，觸之即發”。後由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造，耗時壹年零八天，鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀，由大宋天子禦批存放於開封府，時任開封府尹包拯成為第壹個“開封三鍘”的持刀人。
評定：又是軒轅劍……唉，沒什麽話好說了。值得壹提的倒是，數千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之後，長年封印，日後居然成了代表天下正氣的“青天三鍘刀”，真可謂物極必反。
6、大夏龍雀
古代名刀，為春秋五霸中之晉文公所有，後世相傳，在後來的第三次晉楚戰爭時，敗給了名劍湛盧。
評定：刀為什麽壹定要敗給劍呢？或許可以這麽理解：劍代表王道，刀是霸道的象征，而中國壹直都是以“仁”之王道為主流的，所以刀這種武器就被時代所壓制了。
7、青龍偃月
東漢末年名將關羽所用戰刀，為重騎兵大刀類型。身經百戰，所向披靡，具體的就不多說了，實在是名副其實的“眾所周知”。
評定：青龍偃月跟關羽壹樣，都已經變成了中國人心中“神”之化身，可以說是今天我所評點的刀中算是比較成功的壹把了，不論其材質、資歷、戰績、神韻，都是無可挑剔，實可當為“中華刀祖”。
8、新亭侯
漢末名將張飛初拜為新亭侯時，命鐵匠取煉赤珠山鐵，打造成壹刀，隨身佩帶。後關羽戰死，張飛為報兄仇出征東吳，出兵前酒後鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營帳，用新亭候斬下張飛首級，連夜叛逃東吳。
評定：純屬克死主人的“邪器”，與日本的名刃“妖刀村正”有得壹比。
9、寒月
戰國末年趙國徐夫人的名刃，形若新月，寒氣四射。後燕國皇室花重金購買，交由宮廷匠師反復淬煉之後，終於成為壹把見血封喉的毒刀，其強度也得到大幅提升，足以斬斷當時的秦王佩劍——幹將莫邪。
燕國刺客荊柯攜寒月刃刺殺秦王，失敗被殺，後寒月刃不知下落。
評定：典型的“菜鳥扛神兵”，壹個垃圾刺客，帶那麽好的裝備幹什麽，純屬浪費資源。
10、庖丁菜刀
古代名廚庖丁所用菜刀，是用最普通的鐵刃和最常見的木柄制成，然而由於庖丁技術高超，即便用之解牛也是“遊刃有余”，所以經久不壞，數十年不磨依然刃口如新。
評定：幾乎所有的刀都是殺人的利器，而唯獨這把刀宣揚的卻是道家經典的養生之道，隨波沈浮，消極無為，壹切順其自然，則再普通的事物都能“遊刃有余”，刀不在利，而在用刀之人。庖丁菜刀是最樸實無華的刀，卻是最完美的刀。
中國古代十大名劍
第十名——承影
遠古的壹個黎明，天色黑白交際的壹瞬間，壹雙手緩緩揚起。
雙手合握之中是壹截劍柄，只有劍柄不見長劍劍身，但是，在北面的墻壁上卻隱隱投下壹個飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。揚起的雙手劃出壹條優雅的弧線，揮向旁邊壹棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的“嚓”的壹聲，樹身微微壹震，不見變化，然而稍後不久，翠茂的松蓋就在壹陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長劍又歸於無形，遠古的暮色無聲合攏，天地之間壹片靜穆。這把有影無形的長劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄於商朝後來被春秋時衛國人孔周所藏的名劍：承影。
承影是壹把精致優雅之劍
第九名——純鈞
春秋時期，壹個風和日麗的午後，經過數年臥薪嘗膽終於擊敗吳國的越王勾踐，睡了壹個甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了壹壺上好的龍井新茶後，勾踐興致勃勃地派手下去找壹個人。這個人就是薛燭。薛燭是秦國人，此時正在越國遊歷。薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱為天下第壹相劍大師。不大壹會兒，眉清目秀文質彬彬的薛燭就趕來了。賓主壹番客套寒喧之後，就帶著隨從來到室外寬闊的露臺之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個露臺高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。落座之後，勾踐掃了壹眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數，壹般刀劍肯定難入他的法眼，於是，勾踐壹開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。哪知，薛燭走馬觀花地看了壹遍，隨便地說了壹句：“這兩把劍都有缺點，毫曹光華散淡，巨闕質地趨粗，不能算寶劍。”說完他還在溫暖的陽光裏懶懶地打了壹個哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了壹想，壹咬牙，俯在壹個貼身侍從耳邊吩咐了幾句，過了壹會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士護送壹把寶劍來到臺下。薛燭感到好笑，問道：“大王這麽興師動眾，拿來的是什麽劍啊？”勾踐對薛燭的態度有壹絲不快，他沒好氣地吐出了兩個字：“純均”。只聽見“咣啷”壹聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發的金釵掉在地上，壹頭長發披散下來，面色突然凝住、呆滯。好大壹會兒，才突然驚醒，只見他腳尖點地幾個縱躍掠下臺階，來到劍前，深深壹躬，然後又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之後方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見壹團光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然壹體象清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道：“這就是純鈞嗎？！”勾踐點了點頭：“是，”他得意地接著說道：“有人要用千匹駿馬三處富鄉兩座大城來換這把寶劍，妳看行嗎？”薛燭連忙說道：“不能換。”勾踐做作地皺了壹下眉頭問道：“為什麽？妳說說道理。”薛燭激動地大聲對道：“因為這把劍是天人***鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江江水幹涸而出銅。鑄劍之時，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之後，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……”勾踐滿意地頻頻點頭：“說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。”故事見於《越絕書》。
純均是壹把尊貴無雙之劍。
第八名——魚腸
黑鐵壹般的大鷹向大殿疾飛的時候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。
天空裏陽光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩步向前。雲朵被飛鷹的氣勢驚呆紛紛遊走起來。王僚被專諸手裏的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鱭是太湖裏只在酷暑出現的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖裏的鳳尾鱭魚。
飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經來到王僚的面前，把菜放在案上，殿內燈火依舊。
烏雲在天空翻滾，大鷹已經收翅。
王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。伴隨著壹聲響雷，飛鷹向大殿淩空擊下。王僚突然感到壹股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。魚腸劍已經出鞘(魚腹)，它穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第壹層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍發現自己已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候滿足地打了壹聲呼哨。斷成壹半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最後壹絲力氣，向著臉下的土地，綻出了壹個寂寞的微笑。……夫專諸之刺王僚，飛鷹擊殿……見於司馬遷《史記。刺客列轉》
魚腸劍是壹把勇絕之劍。
第七、第六名——幹將莫邪
幹將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。幹將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他(她)們分開。幹將、莫邪是幹將、莫邪鑄的兩把劍。幹將是雄劍，莫邪是雌劍。幹將是丈夫，莫邪是妻子。幹將很勤勞，莫邪很溫柔。幹將為吳王鑄劍的時候，莫邪為幹將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，幹將嘆了壹口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道幹將為什麽嘆氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。幹將也知道莫邪為什麽流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。幹將依舊嘆氣，而在壹天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，幹將突然害怕起來，幹將知道莫邪為什麽笑，幹將對莫邪說：莫邪，妳千萬不要去做。莫邪沒說什麽，她只是笑。幹將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。幹將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到幹將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到幹將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。幹將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：幹將，我沒有死，我們還會在壹起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。壹雄壹雌，取名幹將莫邪，幹將只將“幹將”獻給吳王。幹將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將幹將團團圍住，幹將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裏面問道：莫邪，我們怎樣才能在壹起？劍忽從匣中躍出，化為壹條清麗的白龍，飛騰而去，同時，幹將也突然消失無蹤。在幹將消失的時候，吳王身邊的“幹將”劍也不知去向。而在千裏之外的荒涼的貧城縣，在壹個叫延平津的大湖裏突然出現了壹條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五谷豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。可是，當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麽，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。壹個偶然的機會裏，豐城縣令雷煥在修築城墻的時候，從地下掘出壹個石匣，裏面有壹把劍，上面赫然刻著“幹將”二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有壹天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水裏，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裏卻搬來了壹對平凡的小夫妻。丈夫是壹個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
幹將、莫邪是壹把摯情之劍。
第五名——七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和幹將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北鬥七星環列的七個池中，是名“七星”。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其真實姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬壹路追趕，這壹天荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬頃。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上遊有壹條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐壹頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：“漁丈人”即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍：七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，對伍子胥說道：搭救妳只因為妳是國家忠良，並不圖報，而今，妳仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見於《吳越春秋》。
七星龍淵是壹把誠信高潔之劍。
第四——泰阿
楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是壹把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸壹，此劍即成。晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字，可見歐冶、幹將所言不虛。晉王當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落並且都城也被團團圍住，壹困三年。城裏糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這壹天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然後左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沈入湖底，讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的壹葉扁舟，隨時有傾滅危險。晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長嘆壹聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭妳！於是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現了：只見壹團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千裏，全軍覆沒……
這件事情過後，楚王召來國中智者風胡子問道：泰阿劍為何會有如此之威？風胡子對道：泰阿劍是壹把威道之劍，而內心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿劍的劍氣之威啊！見於《越絕書》。
泰阿劍是壹把威道之劍。
第三名——赤霄
秦朝時，有這樣壹個沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來不幹家裏的農活。他好酒，常常醉成壹灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經常遙望鹹陽，搖頭嘆氣：嗟乎，大丈夫當如此也！他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來壹根生銹的鐵棍，告訴鄉裏人說這是壹把從南山仙人那裏得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日“劍”不離身。他還說自己不是人而是天上的壹條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元氣已化為壹條白蛇最近壹段時間正在豐西澤附近遊弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了壹下。人們都把他的話當笑話、大話，沒有人相信。可是，在壹個晚上，壹切都變了。這天晚上，鄉裏幾十個結伴去縣裏學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他壹邊走壹邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險起見，大家派了壹個身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了壹會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走壹段路聞到前面隱隱有腥氣，於是爬上壹棵大樹了望，看見壹條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麽。人群大驚失色，再也不敢向前。這時，這個青年分開眾人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他壹邊說壹邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了壹路，到現在已經喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裏都在說：這個傻小子……壹夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他壹定成了蛇的美餐。雲開霧散，大家繼續前行。走了壹段路，突然，他們看見壹條碩大的白蛇，被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾裏地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有壹團雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是壹把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。這壹刻，人們都相信了這個青年原來說的話都是真的。這個青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是壹把帝道之劍。
第二名——湛瀘
湛瀘是壹把劍，更是壹只眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼壹只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，註視著君王、諸侯的壹舉壹動。
君有道，劍在側，國興旺。
君無道，劍飛棄，國破敗。
五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。
歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出壹把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是壹把仁道之劍。
第壹名——轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身壹面刻日月星辰，壹面刻山川草木。劍柄壹面書農耕畜養之術，壹面書四海壹統之策。軒轅夏禹劍！對這樣壹把劍我們還能說些什麽呢。
黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什麽呢。勇氣、智慧、仁愛……壹切歸於兩個字：聖道。
軒轅夏禹劍是壹把聖道之劍。