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其他形式的中國扇子

扇子的形狀無非是柄扇和折扇,質地有竹、羽、紙、絲、蒲、象牙等。如果以今天的眼光來看,不妨分為兩類:工藝愛好者和繪畫愛好者。工藝扇的美在於工藝,書畫扇的美在於書畫。雖然都是欣賞,但是欣賞的內容不壹樣。如果扇骨工藝和字畫藝術都很美,那才稱得上完美。民國以來,名士、文人、學者、農民、商人,各個階層都有扇子,扇子藝術幾乎成為中國人日常使用和欣賞的東西。在藝術界,雖然傳統工藝制作的扇子仍被廣泛用於制作書籍和繪畫,但用扇子代替書畫更為普遍,直接在切成團扇或折扇的宣紙上書畫正成為壹種趨勢。很明顯,運用扇面形式創作和欣賞書畫藝術是壹個普遍的事實。這樣,藝術的欣賞功能躍居首位,而實用功能逐漸退居第二。歷代構造精良的扇面字畫,從宋代的團扇到明清的折扇,從馬援到齊白石,都匯聚在全尺扇上,給人以美的享受。是否賞心悅目,是否僅限於小造型?扇面作品主要采用團扇和折扇兩種傳統風格的表現手法,技法多樣,風格各異。

在我國的舞臺上,粉絲也是不可或缺的。傳統戲劇中有很多使用扇子的節目,起到了增加藝術表現力的作用。

現代舞也用扇子,比如大家熟悉的扇子舞、花鼓舞。還有作為健身器材的扇子,如深受中老年人喜愛的“太極功夫扇”。粉絲也是很好的禮物。在城市裏,通常會有專門賣粉絲的店鋪。有很便宜的紙扇,也有很貴的工藝扇。紙扇是人們夏天出行的必需品。工藝扇可以作為禮物送給朋友。所以不僅春夏有很多人進出粉絲店,秋冬也有很多人還在買粉絲當禮物。

風扇種類繁多,用途廣泛。從古至今,它既繼承傳統又不斷發展。現在蘇州的檀香扇,杭州的絹扇,紹興的黑紙扇,湖州的羽毛扇,都因其質量上乘,外形美觀而受到人們的喜愛。

技術簡介

扇子在中國的起源很早,早在商朝就有扇子的雛形。風扇是個實用的東西。因為薄,面積大,可以扇風降溫。扇子的種類很多,但真正成熟並廣泛使用的只有折扇和團扇。中國歷來有裝飾日常物品的傳統,所以帶柄的扇骨上有雕刻工,扇面和背面有繪畫。早期雕刻師的書畫多由普通工匠完成,漸漸地各種有才華、有想象力的藝術家都來參與。扇子也演變成具有實用功能的藝術品,讓人心生羨慕和珍惜,成為當今收藏中的壹大門類。該行業本身也是升值的對象。質量好的土金灑金,絲綢筆記本,瓷青虎皮,朝貢朝鮮,名家樂見其成,多有精品書畫。扇子的材質可分為普通柿子扇、粉紙扇、朝鮮紙扇、明礬扇、粉宮扇、厚絲扇等。,各有特色。

歷史傳承

中國著名的王於光緒元年(1875)在紹興周家橋創建。老板王興齋,祖上是有名的扇面匠,妻子陳英,是在紙扇上貼金的能工巧匠。光緒十九年後,王在杭州、上海、香港等地開設銷售處,專門從事紙扇銷售。其車間仍設在周家橋,其直系傳人高負責生產。1956年,分別成立紹興王星記風扇村和杭州王星記風扇村,分別成立紹興王星記風扇廠。如今,紹興周家橋壹帶已經成為中國唯壹能生產棕竹黑紙扇的地方,扇子也只剩下幾把了。黑色的紙扇是用純桑皮紙和高山柿子漆做成的。制造過程非常復雜和精確。由王扇村精制而成的高級黑紙扇,曾被選為“貢扇”入宮,深受宮廷貴族和文人墨客的喜愛。黑紙迷在米蘭、巴拿馬、西湖世博會上多次獲獎。當時,王的創始人以他的黑紙扇而聞名,直到今天,它仍然是壹種享有盛譽的手工藝品。

“宣範”,中國非物質文化遺產

宣扇是壹種以產地命名的折扇,產於安徽省宣城市宣州區洪林鎮安徽艾蘭竹木制品有限公司。老板,羅,是範制作的祖籍。宣城歷史悠久,人文薈萃。自古以來就有“南宣北賀”的說法。自西漢建縣以來,已有2000多年的歷史。它是中國文房四寶和中國竹子的故鄉。宣城地處江南,楚頭、武威,江南之都,魚米之鄉。宣城文化底蘊深厚。自西漢以來壹直是江東大郡。金永嘉時期,開創了文化繁榮之風。六朝以後,隋唐宋元明清文化發達,其文化脈絡源遠流長,玄凡由此而生。

宣扇起源於宋代,當時折扇壹般稱為“聚骨扇”,在宣紙技術成熟的情況下,對宣扇的制作起到了極大的催化作用。明清時期,宣範進入全盛時期,技藝達到頂峰,深受文人喜愛。明代的文徵明、清代的石濤等歷代藝術家都以宣範為載體進行創作。宣範制作精美,美觀大方,寓意吉祥,內涵豐富,具有很高的文化、工藝和收藏價值。每壹道工序的嚴格要求都透露出宣範是傳統手工藝和文化的結晶。

玄扇,竹扇骨是由六年以上的竹子制成,如毛竹,紫竹竹和費翔竹。木扇骨選用生長50年以上的珍貴樹木,如紫檀、瑞香科等。扇子由優質絲綢和優質宣紙制成。

部門類別

折扇最常用的材料是紙,但也有絲綢和紗線。其中,造紙行業占了絕大多數。紙張部門分為彩色部門和白色平原部門。除了白面,在彩扇中,金粉扇是最精致、最復雜、最受歡迎的。此外,還有泥金、廢金、灑金等,也很受民間歡迎。其中,我國很早就使用了陶金。到了唐代,開元、天寶等地開始使用陶金柱。粘土金的制造從金箔開始,把黃金變成金箔。如《吳縣誌》記載,蘇州金箔制作,俗稱紅飛金,每根三寸三分方。每兩塊黃金可以做2319塊。有深淺三種顏色:太極、佛池、天池。大紅色是黃金的本色;佛紅入銅,顏色深紅;天池含20%的梧桐,微黃。制作金扇的金箔有三種,所以金扇有三種顏色。折扇扇面大致可分為扇骨完整的扇面和扇面。扇子的價值要比扇子高很多,因為扇骨本身的材質和造型,尤其是雕工都很講究。雖然扇面的尺寸不大,但由於其特殊的形狀和紙張非常厚實的質地,由多層薄薄的宣傳材料制成,有折痕。壹些材料,如彩紙、金色文具、頭發文具等。,都很難掌握,壹般的畫家也不敢隨意渲染。明代書法家朱運明曾把扇面上的繪畫比作壹個在瓦礫上跳舞的美女。所以畫家扇面的點綴往往不是以尺子的大小來計算,而是單獨計價。價格遠高於同尺寸的專輯。範給人的視覺延伸感,尤其是山水畫,往往是千裏之外。畫家在創作時必須心中有計劃。所以它是壹種獨特的書畫形式。

除了各種金扇,還有葛靜、柿綠、上清、湖色、珊瑚等色扇,很受歡迎。可惜目前大部分品種都失傳了。白面壹直是該部門的主要產品,包括紙張、絲綢、文具等。其中以紙張為主。產量大,品種多,出場早。扇面制造工藝復雜,有的是多層宣紙,有3層、4層、5層。有的選擇最好的宣紙作為表層,中間的襯紙使用皮棉和石蓮。該部門的質量不僅是材料的選擇,而且是制造過程。同樣是白素範,競爭很不壹樣。歷史上有鏡像信頭等等。解放後的“老礬扇面”是最有名的,是專門為了配高級折扇的扇骨而設計的。制作精美,古樸典雅,優於鋼筆畫,挺拔牢固,經久耐用。特別是它的制作方法比較復雜,需要經過切、刮、切、明礬、整理、裝裱、刷、折、切、磨邊十道工序。還有古董、文具、絲綢等白色素色扇子。特別是三開扇,是專門為情色宮的畫扇準備的,可以從左往右展開。向左撒,即展示情色畫面,向右擴散,另壹個畫面出現,用於隱藏。就像魔術壹樣,俗稱魔術界。

圓範瑋琪又叫無名範,又叫“貢山”、“萬範”。這是壹把帶把手的團扇。宋代以前,扇子叫團扇。王昌齡《長信愁》詩曰:“明秋獻笤帚開堂,使圓扇飄流。”。《範杖新錄》載:近代常用素絹,兩面舒展,或泥金、瓷青、湖色、滿月、圓腰、六角形,均為名家字畫,以梅花、、棕竹為柄,外漆、象牙。叫“團扇”。

團扇是中國發明的,又稱萬扇,後來傳入日本。折扇是日本發明的,後來傳入中國。日本和中國人民的智慧豐富了人類生活。這是日中文明交流史上的壹件趣事。

團扇又名“宮扇”,因形似滿月,常被宮中使用,故稱宮扇。團扇的框和柄為竹制,扇面為白綾,上面繪有山水、花鳥、蟲草。早期多為圓形,後來多為長方形、扁圓形、梅花形、葵花形、海棠形。精致典雅的團扇具有很高的審美欣賞價值。從漢代到北宋,團扇盛行。四川和龔山,蘇杭,產量最好,歷史最長。貢山又稱萬扇、團扇、樊落,出現在羽扇之後、折扇之前。西漢皇帝的妃子班婕妤寫了壹首著名的“團扇之歌”:“新做的蘇,亮如霜雪。切成相思扇,圓圓的像明月。進出妳的懷抱,搖動微風。常常害怕秋節來臨,寒氣奪熱。棄捐,善心絕。”通過吟誦團扇,表現出被趙嫉妒排擠,又怕被大王冷落的復雜心理。這個粉絲的開頭。古紗、絲、絹、絹都可以做團扇面料。今天,只有絲用於絲綢,但絲綢也是近了就丟棄。從歷代流散的泳扇詩文來看,西漢至宋代,團扇盛行壹千多年,宋代以後與折扇並駕齊驅,深受嬪妃、貴婦、文人的喜愛。團扇在現代民間很常見。扇面兩邊是平紋絲,或泥金,或瓷藍湖色,也有滿月、圓腰、六邊形的形狀。名人畫的,叫‘團扇’。手柄由李子、費翔、棕竹、洋漆和象牙制成。就絲綢貢山的形狀而言,大多是圓如明月,但也有許多其他形狀,如六角形、八角形、瓜形、香蕉形、梧桐樹形等。其中除圓形外,海棠、馬蹄蓮、梅花較為常見。

南宋前後,出現了用竹子制成的團扇。1975年,江蘇金壇茅廬出土了壹把竹扇。木柄,竹絲骨,扇紙柿汁,黑漆邊。竹筋細如豬鬃,整齊緊密地插在扇桿上。風扇桿上的黑漆。扇柄上棕黃色的油漆呈現出紅棕色的雲紋。手柄上安裝有月牙形風扇架,用於保護風扇表面。扇面長26厘米,寬20厘米,柄長16厘米,最大直徑1.6厘米。制作精美,造型美觀。這種團扇接近現代市場上流行的竹骨團扇。現代竹骨圓扇以竹絲為骨架,兩面貼皮紙(壹種類似韓國紙的純桑皮手工紙)。同時在扇面上繪上繪畫、書法或印刷圖案,再經過磨邊、展平、裝上木柄,就完成了壹把壹柄的圓扇。此外,現代的團扇還包括那些由圓或扁的竹子通過劈開、編織和成型制成的團扇,那些由塑料制成的團扇,以及那些由厚白板紙或塑料硬片直接制成的團扇,然後安裝塑料手柄。

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