西元七世紀的唐代，有許多著名的醫藥學家及醫藥著作相繼問世。其中最有代表性，對後世影響最大的醫學書籍，當首推孫思邈的《千金方》及王燾的《外臺秘要》。 人命至重有貴千金 孫思邈是唐代傑出的藥學家，京兆華原（今陜西省耀縣孫家〔土原〕）人，生於隋文帝開皇元年（西元五八壹年），卒於唐高宗永淳元年（西元六八二年），年壹零二歲。這位具有八十余年豐富臨床經驗的醫家，從小就勤學苦讀，博覽群書。七歲便能日誦千言，二十歲時已精通諸子百家的學說了。自從他踏進了醫學寶庫的大門以後，便把畢生的精力都獻給了醫學事業。他敢於實驗，勇於探索，並善於向民眾學習，在行醫的同時，孫思邈還對唐以前的酒學資料進匯編、研究，並結合自己數十年的臨床心得體會，先後寫成了《備急千金要方》和《千金翼方》兩書各三十卷（統稱《千金方》），可以說是集唐以前我國醫學的大成。 孫思邈認為，作為壹個醫生首先要具備良好的品質。他在《千金方》的自序中明確指出，“人命至重，有貴千金，壹方濟之，德逾於此，故以為名也”。這裏他以人命重於千金為比喻，也是他為何要把“千金”兩字作為自己書名的真正含義，他還在書中強調了對病家壹定要有高度的同情心和責任感。看病時必須集中精力，不得與“病人多語調笑，切忌大聲喧嚷，絕不可道說是非，炫耀聲名，詆毀他醫”。對於病家，不論是貴賤貧富，還是知親好友，都要壹視同仁地診治。 在重危病人的治療中，絕不應首先考慮個人的聲譽而產生患得患失，要把病人的疾苦看作是自己的疾苦。在出診的時候，要做到不畏艱難崎嶇，不管白天黑夜、嚴寒酷暑，不顧饑渴疲勞、壹心壹意地救治病人。同時，他還強調要精勤不倦地學習，這樣才能博采醫學源流，成為壹個有真才實學的醫生。總之，孫思邈把醫學看作為壹項極為崇高的工作。 唐高宗永徽三年（西元六五二年），孫思邈寫成了《備急千金要方》壹書，此書***計三十卷，有二三零門，合方論五三零零首。三十年後，他又著成《千金翼方》三十卷，作為對《備急千金要》方的補充。在這兩部書中，孫思邈不僅收載了唐以前的《經文古方》，而且還記錄了大量的“俗說單方”，並結合自己豐富的醫療經驗，創造性地發展了醫學。對疾病的預防、診斷、用藥處方、針灸及食物療法等，都作了精辟的論述。如他在書中記載了用白頭翁、苦參子、黃連等中草藥來治療痢疾；用常山、蜀漆等治療瘧疾；以檳榔治療絳蟲病。……這些藥物壹直用至今，並被現代科學證明為有效的方法。他還根據“肝補肝明目”的理論，首創應用含有大量維生素甲的動物肝臟，如羊肝、牛肝等，以治療缺乏維生素甲所致的夜盲癥。 對於因缺少碘質出現甲狀腺腫大的病人，他不僅用含碘量較高的海藻、昆布等藥物進行治療，更出了應用羊靨、鹿靨（即羊、鹿的甲狀腺）來治療。現在知道，在這些動物的甲狀腺內都含有豐富的碘質，這對缺碘性甲狀腺腫大的病人無疑是有療效的。尤足稱道的是他還提出了腳氣病的預防和治療方法。除了應用防風、蜀椒、吳茱茱等藥物來治療腳氣病之外，還主張把谷皮（楮椿皮）煎成湯，再以這種湯粥，經常食用，來預防腳氣病的發生。現已了解到這些藥物及谷皮內均含有大量的維生素乙，而腳氣就是人體內缺少維生素乙所引起的，孫思邈對這種病的認識，以及所提出的正確的治療、預防方法，比壹六四二年在歐洲第壹次論述腳氣病，早了整整十個世紀。 孫思邈在書中還特別強調要重保健衛生。他認為婦女與小兒由於生理上的特點，不同於男性和成人，因此在治療上必須設置專科。並主張婦女在懷孕期間要節制嗜欲，調養性情，避免受驚；臨產時不要忙亂緊張，接生者及旁人須保持鎮靜，不能顯出驚恐或面露憂容，否則會引致難產發生。嬰兒出世後，要立即擦去小兒口中的汙物，防止窒息等等。他對小兒的發育過程也作了非常仔細的觀察和記載。比如小兒牙齒的生長，什麽時候能翻身、爬行、站立和走路等，記載都要和實際情況相當接近。更為可貴的是，他還主張小兒衣著要軟，不宜過厚，應該常曬太陽，呼吸鮮空氣。他對乳母的條件、哺乳時間、次數、乳量及哺乳衛生常識和小兒護理的方法，也都作有正確詳細的記載。 在藥物學方面，孫思邈更是有獨特的見解。他十分註重采藥的時間和制作的方法，壹再強調說，“夫藥采取不知時節，不以陰幹、曝幹，雖有藥名，終無藥實。故不依時采取，與朽木不殊，虛費人功，卒無裨益“。因而他詳細記述了二三零多種藥物的采集時間，並列舉出六八零種常用和常見的藥物，建議人們隨時采集，以備不時之需。他還認為采藥必須弄清產地，故在書中記載了當時壹三三州所產的五壹九種道地藥物。此外，他還創立了依據藥物的治療功效對藥物進行分類的方法。 由於孫思邈在藥物學方面的突出貢獻，人們尊稱他為“藥王”。 孫思遙不但善於治病，還非常重視衛生。指出人應當養成不隨地吐痰的習慣，不能過於放縱情欲，不能暴飲暴食，吃飯要細嚼慢咽，不能吃生肉，飯後必須要漱口，不能立即就睡臥，要經常散步，夜裏不能吃得過飽過醉，冬天睡覺不要用被蒙頭，不要在頭前置放火爐等等。 孫思邈提出的這些意見，在今天看來，還是非常正確而符合科學原理的。 《千金方 》刊出後，唐以後的我國醫學著作中，引據此書就相當多。在國外，《千金方》也享有相當的聲譽，日本、朝鮮的醫家都曾將該書作為重要的參考文獻
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