為什麽我買了十九只菩提手串？

菩提的種類有:1、白玉菩提，外皮呈深褐色，切割後心如白玉，質地堅硬，手感滋潤，其名由此而來。是壹種稀有神奇的菩提。很有收藏價值。越玩越滋潤。2.孫子，產於熱帶的紅褐色硬果，每粒上有壹個小白點，形似初升的太陽，紅褐色似太陽之火，故名孫子。佛教稱太陽神為“嶽神”。佛教密宗大師尊奉如來，如來隨其命出現於世，破黑暗，顯菩提心，照眾生。孫子，驅邪消災，給人帶來好運和安康。用來做珠子或單粒，既有助於修行，又美觀大方，增加氣質。3.月餅子，產於熱帶地區的壹種深灰色硬果，每粒上有壹個淡褐色的圓點，如月亮掛在天上，其灰白色猶如清涼明亮的月光，故名月餅子。月亮代表女性，吉祥和和平。4.金荀子是星月菩提的壹種，但比星月菩提堅硬。因每粒形似金蟾，故名金蟾，能聚氣增智，帶來平安吉祥。可以用來做珠子，單個或者幾個吊墜，給人帶來好運。5、緬甸茄子，是壹種罕見的熱帶水果，類似茄子。硬如木頭，子實體黑褐色，蒂黃色，扁而長，大小不壹。番茄獨特的形狀本身就有壹種誘人的魅力。據說秋茄可以辟邪，保護鎮宅之身，給主人帶來吉祥力量和長壽，壹直為收藏家所珍愛。壹粒、三粒或更多粒可以串在壹起掛在身上，可以作為擺件和珠子。因為它獨特的能量，可以改變人的磁場，帶來好運和安康。6、五眼六通，是壹種不常見的果實，蒂向後，頂端有五個小洞，好像是五個小眼，從頭到尾打孔做珠，稱為“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、智慧眼、法眼、佛眼五種能力；“六通”是指足與神、耳與耳、目與目、心與他、命與心、失智的聯系。前五個環節的各種練習都可以做到，但是漏遍所有環節才是佛法的境界。就是菩薩根據定慧所表現出來的六種通暢妙用。這種珠子寓意豐富。7、中國仙桃古代傳說桃木能驅鬼，桃梗能鎮邪，桃符能辟邪，桃核質地堅硬，同時具有以上功能。雕刻的珠子具有非凡的能量。蟠桃據說是王太後種的桃子，可以延年益壽。所以蟠桃又叫仙桃。蟠桃石的形狀扁而圓，表面有許多不規則的凹凸紋理，無任何雕琢，別具壹格。蟠桃核是古銅色的，古韻很足，做出來的珠子很獨特。8、“slam”，椰子蒂做成的珠子，極為罕見。椰莖獨壹無二，冬天不冷，夏天不怕汗漬。這種椰蒂手鏈被某人命名為“slam”，很有意思。9、天意，天意是壹種奇特而堅硬的果實。扁圓的形狀和凸起的弧形脊看起來像壹個蟠桃和壹個小南瓜。佛經裏有壹棵天意之樹，隨天意而轉，自求多福。天意之子有其特殊的含義。使用此珠練習並遵循天意。隨意穿，可以增加幸福感。L0、金剛子、金剛子據佛書記載，金剛樹之子也說是菩提樹之子，很有價值。而金剛則異常堅硬，所向披靡，擁有消滅壹切邪惡的力量。在密宗修行中，妳必須使用鉆石珠來修行鉆石部。孔紫國王把它戴在身上，它有強大的辟邪避災的力量，可以增加運氣。11，阿修羅子，阿修羅是古印度的神之壹，因其長相醜陋，中文翻譯為“無緣無故”。阿修羅也是六道之壹(即天、人、阿修羅、獸、餓鬼和地獄)。阿修羅子因其獨特的形狀而得名，它呈扁圓形，脊狀，心形，末端略尖。阿修羅子有她自己獨特的能量，有助於練習。達拉尼(12)是壹種罕見的硬果。達拉尼的意思是永遠持有，就是永遠記住無限的佛法，永遠持有壹切佛菩薩的功德，讓壹切善法得以生長，壹切惡法不生。達拉尼的佛珠，由佛教徒持有，有集善法、抑惡命之意。13，馬尼孜，意為寶藏，據說有消災的作用。馬尼子是壹種堅硬的褐色果實，表面有許多紋路，很少見。其驅邪避災功能較強，佩戴可助平安富貴。14、金菩提，珍稀植物，堅硬潔白，內部有紅線和紋路，故名金菩提，獨具特色和魅力。大金菩提，又名血菩提，在制作念珠時能更好的展現其特殊之處，因為它最大的特點就是絲越擦越紅，價值越高。15，天竺是印度壹個古老的名字。浙江杭州靈隱有座山叫天柱山。生長在這座山上的菩提叫天竺菩提，大小呈橢圓形，表面有不規則的斑點和裂紋。天竺菩提有著優雅而深邃的魅力。16，有丹鳳眼的菩提子，每粒都有丹鳳眼，象征吉祥。丹鳳眼菩提珠是密宗修行者不可或缺的法器之壹。17，龍眼菩提，每粒都有三角眼。龍在佛教中有特殊的含義。如“龍象”比喻菩薩的威嚴，“龍應”是觀音菩薩的三應之壹。娜迦，梵文音譯，有呼風喚雨的能力，也是佛教的保護神。龍眼菩提，尤其是印度龍眼菩提，是壹種稀世之物，也就是修行者的必備物品。也是驅邪增智的產物。18，麒麟眼菩提，造型特別，每粒上都有壹個方眼。整個菩提呈扁圓形，像壹個鼓鼓囊囊的柿子，中間的方眼像壹枚銅錢。麒麟為獸首，鹿身，配林甲，有用頭上，象征吉祥。麒麟眼菩提比龍眼菩提還要稀有。是壹種提升智慧，幫助開悟，保護修行的菩提。19，天眼，壹種罕見的水果種子，深灰色，顆粒上有不規則的小點狀突起。奇怪的是，每壹粒都有壹個圓孔，天眼就是從這裏來的。據說此珠能吸收人體疾病，經常持此珠有助於增強體質，消除疲勞。天眼可以幫妳驅走邪氣，長久保持平靜。20.荷花，壹種稀有植物的果梗，紫紅色，質地堅硬，每壹粒都像壹朵小荷花，故名。據說把這東西戴在身上能保平安，增吉祥，助修行。21，荷花是稀有植物種子。圓錐形，有深棕色和白色兩種。質地較硬，摸起來稍有刺痛感，形似蓮花，故名。蓮花出淤泥而不染，是果位的象征。同時，在密宗中修習蓮部時，需要使用蓮珠，更有助於達到菩薩位置。蓮珠能讓人安心，永遠保持幹凈。22、蜜瓜菩提，菩提根的壹種，未經加工，形似蜜瓜，故名。它看起來像壹個小蜜瓜，非常有趣。因為是菩提根本身，對修行菩提心很有幫助，也可以作為收藏。23、白菩提根，這是菩提根打磨後制成的，有的潔白如雪，有的微黃，明亮悅目。佩戴此珠既能幫助修行，又能消災，具有觀賞價值。24.天臺山特有的特產天臺山豆，是樹木的種子。它看起來像壹顆大豆子，又黑又硬。據說有驅魔的作用。凡是去天臺山的人，都不會忘記買天臺山豆做的珠子。25.天臺菩提，天臺山的木本菩提，白色或微黃色。天臺山的國會寺是天臺宗的祖庭。當年，須彌陀佛、金剛智、不空將密宗《普門大法》帶到了中國，壹批著名的天文學家和法師受到了不空教義的啟迪。壹群魔術師把秘法帶到了天臺，創造了天臺秘派，其實是唐秘的壹脈。因此，天臺菩提有其獨特的特點和深刻的內涵。26.木魚果，壹種罕見的樹籽，褐色帶斑點，形似木龜，故名。因為木魚果珠本身就具有喚醒和推動人進步的作用，所以木魚果珠不僅因為其奇特的外表，更因為其深刻的內涵而受到佛教徒的珍愛。27、桃珠，桃，中國古代傳說壹直是辟邪的。桃木制成的佛珠，古樸明亮，雖不珍貴，但作用非凡。這樣的珠子壹直很受歡迎。28.雕刻佛珠。每壹顆雕出來的佛珠都浸透了匠人的心血。橄欖核雕刻的十八羅漢，名稱各異，栩栩如生，被稱為藝術珍品。每個用桃核雕刻的手鐲，都刻有六七個菩薩或羅漢，栩栩如生，不需要費力，所以不會那麽精致。這種珠子不僅是藝術珍品，也是幫助修行的好法器。如果妳把它們帶在身上，妳可以保持平靜，增加幸福感。29.元寶菩提是星月菩提的壹種。沒有經過加工，每壹錠看起來都像壹個小錠，分為大錠和小錠兩種。它像手鐲壹樣優雅別致，可以幫助修行，保證平安，增加快樂。30.聖甲蟲是壹種木本植物的種子，小顆粒，每壹顆都像壹只小烏龜。它們非常有趣。用它們制成的佛珠不僅有助於修行，而且富貴吉祥。31，金櫻子，是壹種樹種，長方形，黑色，每粒上有凹坑，質地堅硬。做成珠子，獨壹無二。32.鐵蓮子和銅蓮子都是樹籽，呈長方形，質地堅硬，顏色黃黑相間。黃色的叫銅蓮子，黑色的叫鐵蓮子。做成珠子，人們喜歡。33、金佛珠，佛說:大地之美，本在壹草二樹三菩提。金佛草是古印度治病和祭祀驅邪的儀式。被認為是佛緣始祖的聖草。金佛珠由金佛草果的種子制成，經佛教高僧指導，配以六根聖珠，取名為“金佛珠”，是人們居家旅遊時佩戴的最佳吉祥保障。34.金佛草，多年生草本植物，菊科，旋覆花或日本旋覆花的地上分子。據相關古今藥典記載，性、味、功用:鹹、微苦、溫。化痰止痰，清熱解毒，祛濕驅蟲，祛邪扶正，對無名腫瘤有壹定療效。生長在亞洲和印度的恒河岸邊。35.桃木在中國是壹種稀有植物。常年生長在峨眉山上，有靈氣。據說孫悟空大鬧天宮時在蟠桃園吃的桃仁落在了峨眉山上。後來當地信徒將其制成飾品佩戴在自己身上，可以辟邪，化逆境為幸運。這是壹件稀世珍寶。36.天然深海寶藏——源於自然的“佛”，深海中的【佛】。是難得的有機寶石，也是佛教聖物。它為藏族僧人修行，能消災辟邪，來到福地，保佑子孫後代。有寧心安神的功效，是佛教的秘寶。《緣分》37。印度佛珠-木材辟邪。傳說很久很久以前，古印度發生了壹場瘟疫，妖魔鬼怪橫行，所有的印度人都處在持續的恐懼之中。後來觀音菩薩慈悲為懷，用手把幹凈瓶子裏的水灑進壹片森林，教印第安人用森林裏的樹治瘟疫，趕走壹切妖魔鬼怪。後人把這種樹稱為邪樹。中國《本草綱目》第1961頁也有記載，能治多種疾病。辟邪木是世界上最稀有、最珍貴的木材，堪稱木中之王。我們從印度進口辟邪的木材，在壹位大和尚的監督下加工成佛珠，並已開放給廣大信眾佩戴念佛，以消災避邪，造福眾人的身心健康。38.龍樹-幸運珠。幸運珠是由神農架原始森林中最稀有的龍樹制成的。每顆珠子上都有壹顆天然桂圓，上面有厚厚的壹疊銅錢，珠鏈上刻著“財運轉折，千鄉財運增，萬裏財運引”的字樣。珠子裏裝滿了財神的雕像，珠子上鑲嵌著放大鏡。妳可以用眼睛生動地看到財富之佛。我廠請來了大德高僧，開悟靈敬佛，具有招財、鎮住、辟邪祛邪、啟迪智慧、凈化靈魂的特點。佩戴幸運珠可以讓妳感到輕松愉快，點石成金，給妳和妳的家人帶來好運。妳有壹串幸運珠子，比如壹棵搖錢樹。每串珠子都是由壹定數量的珠子組成的，具體的珠子數量是不壹樣的。數量不壹樣的原因是各種佛經的記載不壹樣。經典中的珠數差異很大，共有九種* * *。事實上，珠子的數量不同，因為它們有不同的含義。根據流行的說法，以下是對它們不同含義的簡要描述:

(壹)壹百零八個

是最普通的數字，為了證明無明，而斬斷108種煩惱，讓身心達到壹種寂靜的狀態。

(2)1080件

意思是十大境界各有108種煩惱，合成1080種煩惱。“十境界”是指玄妙悟道的整個世界，可分為十類。

(3)五十四片

代表菩薩修行五十四個位置，包括十信、十住、十行、十向、十地、五十位，加上四善根。

(4) 42件

代表了菩薩修行過程的四十二個層次，即十居、十行、十向、十處、等覺、妙覺。

(5)三十六粒膠囊

沒有確切的意思，通常認為是方便攜帶，所以壹百零八塊分成三十六塊。包含了以小見大的原理，所以和108壹樣。

(6) 27件

它代表了小乘四道修行的二十七位聖賢，即前四向三果中的“十八學”和第四羅漢果中的“九學”。