王羲之有哪些書法小故事
王羲之是1600年前我國晉朝的壹位大書法家，被人們譽為“書聖”，紹興市西街戒珠寺內有個墨池，傳說就是當年王羲之洗筆的地方。
王羲之7歲練習書法，勤奮好學。17歲時他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀，看熟了就練著寫，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來黎明，寫完了多多少少的墨水，寫爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水裏洗筆，天長日久竟將壹池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的傳說中的墨池。
王羲之練字專心致誌，達到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結構，不斷地用手在身上劃字默寫，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不負有心人，有壹次，他為人寫壹塊匾在木板上寫了幾個字樣，送去叫人雕刻。刻工發現字的墨漬竟滲入木板裏面約有三分深。於是人們常用“入木三分”的成語來形容書法筆力強勁，後來用它來比喻對事物見解、議論的深刻。
王羲之13歲那年，偶然發現他父親藏有壹本《說筆》的書法書，便偷來閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長大之後再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀，他父親很受感動，終於答應了他的要求。
王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。壹次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地饅頭蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱 "墨池"。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為"墨池"的名勝。
中國古代著名的書法家的故事
壹、程邈創隸書（秦）
傳說，隸書是由秦朝的壹個名叫程邈的人創造出來的。程邈起初在壹個縣裏做個小官，專門負責辦理有關文件的抄寫。
後來，因為犯了罪，被秦始皇關在雲陽縣（在今天陜西省淳化縣西北方向）的壹個監獄裏。在監獄裏，整天沒有事幹，他想起了自己以前抄寫文件時，秦朝的文字小篆體字比較繁雜難寫，就萌生了壹種改變小篆體字寫法的念頭。
在監獄裏想了幾年，出獄後，他又搜集研究了幾年，整整十年過去了，程邈在篆書的基礎上，把篆書簡化演變，把原來篆書比較圓轉的筆劃變成方折形，在字的結構上，把原來的像畫畫壹樣象形結構變成筆畫形式，這樣壹來，漢字就比原來更好書寫了。
程邈研究成功後，就把自己歷經10年搜集研究成功的3000個隸書字寫成壹個奏本，並送給秦始皇，秦始皇看了以後，對程邈十分贊賞，就任命他為禦史。
當時，各種上報給皇帝的公文很多，篆體字又很難寫，所以使用隸書的人就多了起來。因為這種字體常被地位低微的小官員使用，寫起來又很方便，所以稱作隸書。
二、蕭何深思題匾（西漢）
西漢大臣蕭何協助劉邦建立了漢王朝，因為他的功績大，劉邦就封他為贊部候，後來又升他做相國。蕭何的字寫得非常好，尤其擅長用禿筆在牌匾上寫字。有壹次，有人請蕭何為壹座新砌成的宮殿題寫壹個殿名，蕭何苦思冥想了三個月後，才動筆寫。
寫的那天，有人聽說蕭何想了三個月才動筆寫，都從很遠的地方趕過來看。只見蕭何如同帶兵打仗壹樣，手腕的變動好像是在指揮千軍萬馬，寫出來的字好像他所帶領的文臣武將，每壹個字都那麽有氣勢，在場的人無不為他精彩的揮毫潑墨所深深折服。
三、“坦腹東床”（晉）
王羲之是中國古代著名的書法家，他的書法藝術造詣很高，被公認為“書聖”。他的《蘭亭集序》至今仍為書法愛好者酷愛。“坦腹東床”的故事說的就是王羲之。晉代太尉郗鑒派壹個門客到丞相王導家去選女婿，王導領著門客“就東廂遍觀子弟”。
門客回來復命，對郗鑒說：“王家的年青人都不錯，但是聽到有人選女婿，卻變得拘謹起來，只有壹位在東邊床上敞開衣襟坦腹吃飯的，若無其事。”郗鑒說：“這正是壹位好女婿。”於是就把女兒嫁給了他。這位女婿就是王羲之。這就是“坦腹東床”代表擇婿的典故。
四、夜貼對聯（晉）
有壹年新年，王羲之連貼了三次對聯都被喜愛他的字的人偷著揭走了。臨除夕，不得不又寫了壹幅。他怕再被人揭去，就上下剪開，各先貼上壹半。上聯是“福無雙至”，下聯是“禍不單行”。這樣，果然奏效，人們見他寫的不是吉慶紅火的內容，也就不再揭了。
到了新年黎明之際，王羲之又各貼了下壹半，對聯就成了：“福無雙至今日至，禍不單行昨夜行。”路人聞之，皆擊掌嘆絕。
五、李世民習書法（唐）
唐太宗李世民是我國封建社會的壹位帝王，他常常在處理政事的空閑時間裏，潛心練習書法。當時，被譽為初唐四大書法家之壹的虞世南就在宮中任職，由於他精通古今，文章書法下筆如神，因而唐太宗壹向很尊敬他，也經常臨摹學習虞世南的書法。
在練習書法的過程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫，不容易寫出其中的神采。有壹次，他練習“戩”，因怕寫不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話，於是便故意將“戈”字空著不寫，而私下請虞世南代為填補。
唐太宗為了顯示自己在書法方面有所進步，便拿著幾幅作品請諫議大夫魏征觀看，並征求魏征的意見說：“妳看朕的字是否像虞世南學士的字？”魏征恭恭敬敬地仔細看了壹遍，始終含笑不語。這時，唐太宗有些焦急地問他:“是像還是不像，妳怎麽不說話?”
魏征連忙說道:“臣不敢妄加評論陛下的書法。”唐太宗說道：“妳直言無妨,朕恕妳無罪。”這時魏征才奏道:“據臣看,其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學士寫的壹般無二，其余的均相去甚運”。
唐太宗聽了這番話後後，感嘆不已，深深佩服魏征的眼力，從而也領悟學習書法來不得半點虛假，要想學有所成，必須痛下苦功。
收集古人苦練書法小故事
1、王次仲弱冠創“八分書”
王次仲,上谷（今河北省懷來縣東南）人,秦代書法家.他小時候聰明伶俐,誌氣很高,博覽群書而又善於獨立思考.他十多歲時,學識已達到成熟的階段.當時,人們普遍使用結構修長,筆畫之間空距非常勻均的秦篆。
這種字體既繁復又難寫,不必說民間使用,單是官府書吏就為公文山積、批覆緩慢而嘆苦.年近弱冠的王次仲深知文字改革的必要,就把各種鐘鼎器皿以及詔版文字廣泛搜集在壹起,勾摹出來
按文字相同、形體不同排列在壹起,然後互相比較,反覆琢磨,度過了數百個不眠之夜,終於創制出壹套筆帶波折,並向左右分分的"八分書".
王次仲將這些文字上奏朝廷.秦始皇見了後,認為"簡便,趕急疾之用",十分贊同.便征召王次仲到京城鹹陽做官.書寫篇章和法令。
但王次仲性品清高,三拒詔書,因而觸怒了秦始皇.秦始皇認為他對己大不敬,就派人用監車押送赴京.王次仲自知抗旨性命難保,便乘獄吏不備,投河自盡.可是王次仲所創造的"八分書",卻蔚為風行,造福子孫。
2、程邈獄中制隸書
隸書又名佐書、史書,是秦代末年出現的壹種能幫助書寫者達到篆書所難以達到的快速度的新書體.它字體方形,線條平直,粗細有致,打破了六書的傳統,奠定了楷書的基礎,標誌著漢字演進史上的壹個轉折點.隸書的創造者相傳為秦代下杜（今陜西西安南）人程邈。
程邈,宇元岑,起初他在壹個縣衙裏當獄吏,後來因事得罪秦始皇,被幽禁於雲陽（今陜西淳化西北）獄中.那時候,由於中央政權集中,文書繁多,許多軍中急事往往因篆字難以速成而被延誤.程邈深知這是當務之急,
早年他就發誓將自己的畢生精力傾註於文字的改革,因而他雖身陷囹圄,仍念念不忘悉心鉆研大小篆的書法.每壹字他都用不同字體寫上數百個,然後從中選取最滿意的壹個.經過十年精思苦索,他終於簡化了大小篆,創制出三千多個美觀實用的隸書。
3、師宜官賣字換酒
漢代（公元前206年到公元220年）前後***經歷426年,這是漢字書法發展史上繼往開來、由不斷變革而趨於定型的關鍵時期,至漢末,我國漢字書體已基本齊備。
隸書是漢代普遍使用的書體.漢代隸書又稱分書或八分,筆法不但日臻純熟,而且書體風格多樣.到東漢,隸書進入了書體成熟,流派紛呈的階段,名家叠出.
東漢靈帝雖昏庸無能,卻喜愛書法,壹次征召天下擅長書法的人集會在鴻都門,大約有幾百人.漢靈帝仔細看了各人的作品以後,發現這些人中,南陽人師宜官的書法如鹍鵬展翅,大開大闔,壹派大家風範.而他的八分書法最為出色。
大的,壹個字的直徑可以有壹丈長；小的,在寸方的壹片竹簡上,可書寫壹千個字.漢靈帝大喜,便差人召師宜官入宮. 此時的師宜官,並不知情,正口袋空空地在酒店裏喝酒。
喝足了,店家來要酒錢.恃才傲物的他,取出筆,在酒店的墻壁上揮書求售,招來許多人圍觀.師宜官的條件很簡單:若賣給他酒,就多出售給店家幾個字；否則,就鏟掉墻上的字.酒錢是付足了,但漢靈帝聽說以後,召他為官的想法就此打消。
4、潛心苦學墨當飯
王羲之大約五六歲的時候,就拜衛夫人為老師學習書法.他的書法進步很快,7歲的時候,便以寫字而在當地小有名氣了,很得前輩的喜愛和誇獎。他按照《筆說》中所講的方法,天天起早摸黑地寫呀,練呀,簡直都入了迷。
過了壹段時間,看看自己寫的字,與以前寫的比較,果然有些變化.壹天他的老師衛夫人看了後吃了壹驚,對人說:“這孩子壹定是看到書法秘訣了,我發現他近來的字,已達到成年人的水平了,照這樣發展下去,這孩子將來在書法方面的成就壹定會淹沒我的名聲的.”
王羲之並沒有因老師稱贊而沾沾自喜,驕傲自滿,他臨帖更用心、更刻苦了,甚至達到了廢寢忘食的地步。
有壹次吃午飯,書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他仍然連頭也不擡,像沒聽見壹樣,專心致誌地看帖、寫字.飯都涼了,書童沒有辦法,只好去請王羲之的母親來勸他吃飯.母親來到書房,只見羲之手裏正拿著壹塊沾了墨汁的饃饃往嘴裏送呢。
弄得滿嘴烏黑.原來羲之在吃饃饃的時候,眼睛仍然看著字,腦子裏也在想這個字怎麽寫才好,結果錯把墨汁當蒜泥吃了.母親看到這情景,憋不住放聲笑了起來.王羲之還不知道是怎麽回事呢！
聽到母親的笑聲他還說:“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之堅持數十年如壹日,勤學苦練,臨帖不輟,練就了很紮實的功夫,這為他以後的發展奠定了基礎,鋪平了道路。
5、王羲之與天鵝餃子
王羲之從小就喜愛練字,他7歲時跟書法家衛夫人習字.他集中心力刻苦勤練,日有長進,不到三年已經是筆力沈勁,頓挫生姿.在瑯琊太守舉辦的書法賽會上,壹舉奪魁,震驚了方圓百裏的書法名家.壹時間,贊聲不斷,賀客盈門.剛滿10歲的王羲之,在這種情況下,也不禁飄飄然地驕傲起來了。
壹天,王羲之路過壹個小巷,見壹家飯店門口人聲喧沸,熱鬧非常.尤其是店門上那副對聯分外惹人註目.上面寫著:味道美,有口皆碑,模樣俊,無人不愛。
橫匾上寫著“天鵝餃子”.但是字卻寫得無生氣,缺功夫,呆呆板。
王羲之看罷,小嘴壹撇,心中暗想:這缺少功夫的字兒,也只有配在這陋巷小店門口獻醜罷了！但他又壹琢磨:味道美,有口皆碑,模樣俊,無人不愛.餃子有什麽出奇？這是誰開的餃子店？竟敢如此狂傲！
王羲之走進店內壹瞧,見店內有四口開水大鐵鍋,並排設在壹道屏風下邊.包好的餃子,好似壹只只白色飛鳥,壹個接壹個地飛過屏風,不偏不倚,降落在各個滾沸的鍋內.餃子店內的夥計,則忙前忙後地招呼著食客,每個夥計管壹口鍋,各自報著數:壹號鍋半斤,好,再來1斤.”“二號鍋斤半.”“三號鍋9兩…….”
王羲之好奇,順手掏出幾個銅錢,要了半斤餃子,然後坐下.餃子不壹會兒端上了桌.他仔細觀看,這裏的餃子果然與眾不同,壹個個玲瓏精巧,好像浮水嬉戲的白天鵝,曲項向天歌,真是巧奪天工。
他用筷子夾起壹個餃子,送到嘴邊輕輕咬了壹口.呀,頓時鮮香盈盈,味美絕倫,不知不覺間,把那壹盤餃子全吞到了肚裏,真是飽餐之後,回味深長。
王羲之不由自言自語:“這天鵝餃子,果然名不虛傳.”心中暗想:只是門口那副對聯的拙筆劣跡,實難和這餃子相配.我王羲之何不乘此機會,為飯店另寫壹副對聯,也好不辜負食此美味.想到此,他便問夥計:“請問店主人在哪裏？”
店夥計用手指了指屏風說:“回相公,店主人就在屏風後.”
王羲之繞過屏風,見壹白發老嫗端坐在案板前,壹個人壹邊搟面皮,壹邊包餃子.填好餡,飛快捏上幾下,轉瞬成了壹只白天鵝,動作嫻熟。
更令他驚奇的是,餃子包好之後,白發老嫗隨手將餃子向屏風那邊甩去.天鵝餃子便壹個接壹個越屏而過,降落在鍋內.每兩5只,按夥計報的數,每口鍋下多少,斤兩分毫不差.
白發老嫗的高超絕藝,使王羲之驚嘆不已.忙走上前施禮問道:“老人家,像妳這樣的功夫,多長時間才能練成？”白發老嫗答道:“不瞞妳說,熟練需40年,深練需壹生。”
壹聽這話,王羲之不由沈默深思,仔細品嘗這番話的滋味.然後又問:“您的手藝這樣高超,為什麽門口對子不請人寫得好壹點呢？它和這天鵝餃子很不般配！”
王羲之不問還好,壹問倒使白發老嫗生起氣來,只見她氣鼓鼓地說:“相公有所不知,並非老身不願請,只是不好請啊！就拿那個剛露了點臉兒的王羲之來說吧,都讓人捧上天了！
說句實話,他寫字所下的那點功夫,真不如我扔餃子的功夫深呢.妳可別學他,常言說得好:學海無涯苦作舟,勤奮當槳爭上遊.壹次劃前就驕傲,終久要落人後頭.”
白發老嫗壹席話,說得王羲之面紅過耳,羞愧難當.他恭恭敬敬地給老嫗寫了壹副對聯.從此以後,這家天鵝餃子店,就掛上了王羲之寫的對聯,生意越發興隆了。
此事也改變了王羲之的壹生,使他終生與鵝結緣.更虛心刻苦地練字,博采眾長,精研體勢,推陳出新,創出字勢雄強而多變化、妍美的新體,名揚天下.成為中國歷史上的書法名家。
古代書法家練字的故事
1.懷素芭蕉練字
唐代書法家懷素十分勤奮刻苦。因為買不起紙張，他就在寺院附近種植了壹萬多株芭蕉樹。芭蕉長大後，他摘下芭蕉葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。久而久之，老芭蕉葉被他用完了，他幹脆帶了筆墨站在芭蕉樹前，在新鮮樹葉上練字。他堅持不懈地練字，終於成為了書法家。
2.柳公權謙虛學書
柳公權小時候字寫得不好，常常受到批評。他虛心聽取他們的教誨，經過壹年的勤學苦練，他寫的字進步很大，受到老師的表揚。後來他就驕傲了，有壹天，看到壹位無臂老人用左腳壓住鋪在地上的紙，用右腳夾住毛筆，龍飛鳳舞地寫對聯，寫出的字比自己不知要好多少倍。很是參考，此以後，他更加勤奮地練字。在書法領域不知滿足地刻苦鉆研，終於成為當時著名的書法家。
3.歐陽通苦學父書
他很小的時候，父親就死了，母親徐氏教導他壹定要學習繼承父親的書法。母親時常給些錢讓歐陽通去購買父親遺留下來的墨跡，歐陽通下決心使自己的字也能像父親壹樣有人購買收藏。經過很多年的刻苦學習，他果然繼承了父親的書法，人們稱他們父子二人的字為“大小歐陽體”。
4.蕭峰學寫鳳凰尾
他小時候生活在張氏房裏，喜愛書法，張氏卻沒有紙給他練字，他就在井的欄桿上練字。字寫滿了，他就用水沖洗幹凈後再寫。他每天早上很早就起來了，不許人清除窗上的灰塵，而是在上面練習寫字。在他五歲的那壹年，高帝派人教他練習“鳳凰尾諾”的字體，他壹學就會。他後來更加刻苦練習，成為人們推崇的書法家。
5.歐陽詢流連觀碑
歐陽詢出使歸途，在亂草叢中發現西晉書法家索靖書寫的壹塊石碑，停馬觀賞了很久都舍不得離去。反復折返觀摩。在碑旁呆了三天三夜，直到索靖草書的筆法融會貫通，了然於胸，才高興地離去。
有關於書法故事有哪些
書聖王羲之很喜歡鵝
他認為養鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形態中悟到壹些書法理回論。
有壹答次王羲之出外遊玩，看到壹群很漂亮的白鵝，便想買下，壹問之下知道這些鵝是附近壹個道士養的，便找到那個道士想與他商量買下那群鵝
那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：只要王右軍能為我抄壹部《黃庭經》，便將拿些鵝送給他
王羲之欣然答應，這便成就了書成換白鵝的佳話。
關於書法的名人故事
1、柳書之貴
唐代書家柳公權書法名氣很高。官至太子太師，與顏真卿並稱為“顏柳”。當時的公卿大臣都認為，碑刻或其墓誌的書法若不能請到柳公權來寫，就是子孫不孝。甚至外夷來向朝廷入貢，常另外出資購買柳公權的書法作品帶回去，可見他是如何的聲名遠播了。
2、王徽之“雪夜訪戴”
王徽之，字子猷，王羲之子，官至黃門侍郎。 *** 竹，嘗曰：“何可壹日無此君邪！”。《晉書·王徽之傳》裏記載著壹則他“雪夜訪戴”故事，歷來為文人所稱道。
王徽之在山陰縣住的時候，壹天晚上突降大雪。他看到皚皚白雪心生感慨，馬上叫下人斟了酒來，壹個人在屋裏躑躅仿徨，吟誦左思的《招隱詩》。忽然，王徽之想到了自己的好朋友戴逵。
戴逵（？～396年）：字安道，東晉學者，著《釋疑論》反對佛家因果報應說，擅雕塑、書、畫、鼓琴。屢征不仕，《晉書》卷94有傳。戴逵當時在剡縣，離王徽之這裏還有很遠的距離。王徽之根本就不管這些，他命令下人備船，深夜冒雪向剡縣前進。
經過壹個晚上的水陸跋涉，第二天早晨來到剡縣。到了戴逵家門前，王徽之突然停住了，他告訴下人，不和戴逵見面了，原道返回。下人很是不解，就問他原故。王徽之說：“我本來是乘興而來，興盡而返，見不見戴逵根本就無所謂。”
王徽之的行徑，任性隨意，曠達通脫，顯示出魏晉時期，名士們任性適情的生活態度。不失清高和風雅，因而“雪夜清興”之事歷來很為後人稱道。
3、紅葉作書，鄭虔三絕
鄭虔是唐玄宗時代的著名學者，書法家，學問很淵博。他青年時代就愛好寫字繪畫，但令人心酸的是家境貧寒，窮得連紙張也買不起，用什麽來練字呢？正好附近慈恩寺廟裏存放有幾間屋。
的柿葉，他便搬到寺廟裏住下，每天取紅色的柿葉當紙，刻苦學書。時間壹長，把幾間屋的柿葉都寫完了。功夫不負有心人，鄭虔終於艱難而玉成，他的書法、繪畫和詩歌都取得很大成就，唐玄宗見了贊嘆不已，稱之為“鄭虔三絕”。
前人說：“梅花香自苦寒來”，從鄭虔學書的故事中，不是給我們很大的啟發嗎？
4、張旭判狀得教
張旭是壹位草書大家。他非常愛喝酒，經常喝得酩(mǐng)酊(dǐng)大醉，並呼喊著奔跑，然後他才拿起筆來作書。他所書寫出來的作品都是狂草。
有時他還發瘋般地用頭蘸墨寫字，清醒以後，他反復觀賞自己書寫的作品，世人稱他為“張顛”。張旭真草兼擅，他的書法為時人所喜愛。
有壹年，他被派到常熟當縣尉。上任後十多天，有壹個老人拿著狀紙來告狀。張旭了解案情後，作了判決，老人走了。過了幾天，老人又來了，張旭生氣地問老人：“妳怎麽能因為這樣壹件小事，再來麻煩我呢？”
老人說：“其實，我不是來告狀的。因為看到妳寫的字是那樣美妙，想收藏它作為珍品！”張旭聽了，覺得不尋常，就問他為什麽這樣喜愛書法。老人說：“我父親活著的時候十分喜愛書法，留下了許多書法作品。”
張旭請老人拿來作品觀看，的確是天下難得的佳作。於是，他反復學習、研究，從中明白了許多書法的奧妙。
5、掘墓偷藝
鐘繇是東漢末年人，他對於書法學習非常的執著熱衷，幾乎已經到達癡狂的地步。據說他曾經在抱犢山讀書，為了練習好書法，將山中的石頭、樹木都寫成了黑色。
有壹次，他和曹操、韋誕等人談論書法用筆，因為興致濃厚，以致於睡前還不斷的心摹手畫，竟然將被子給劃破了幾個洞。
韋誕也是當時壹位書法家，據說他手頭東漢大書法家蔡邕的“筆論”，因此他的書法水平非常高，當時人都推崇他的書法，認為是當朝第壹書法家。
鐘繇想向韋誕借閱這本“筆論”，但韋誕就是不肯，三番五次的拒絕，鐘繇氣得捶胸嘔血，幸虧曹操用五靈丹救了他壹命。等到韋誕過世後，鐘繇便派人從墳墓中挖出那本書，反覆研究，終於了解用筆的奧妙。
書法名人小故事，簡短些！
張旭是壹位草書大家。他十分愛喝酒，經常喝得酩(mǐng)酊(dǐng)大醉，並呼喊著奔跑，然後他才拿起筆來作書。他所書寫出來的作品都是狂草。有時他還發瘋般地用頭蘸墨寫字，清醒以後，他反復觀賞自己書寫的作品，世人稱他為“張顛”。張旭真草兼擅，他的書法為時人所喜愛。
有壹年，他被派到常熟當縣尉。上任後十多天，有壹個老人拿著狀紙來告狀。張旭了解案情後，作了判決，老人走了。過了幾天，老人又來了，張旭生氣地問老人：“妳怎樣能因為這樣壹件小事，再來麻煩我呢?”老人說：“其實，我不是來告狀的。因為看到妳寫的字是那樣美妙，想收藏它作為珍品!”張旭聽了，覺得不尋常，就問他為什麽這樣喜愛書法。老人說：“我父親活著的時候十分喜愛書法，留下了許多書法作品。”張旭請老人拿來作品觀看，的確是天下難得的佳作。於是，他反復學習、研究，從中明白了許多書法的奧妙。
酒的強烈的剌激作用，能煥發出人們隱蔽在內心的本真之性，所謂“酒後吐真言"正是如此。壹些文藝家恃才傲世，酒後更加顛狂，言談舉止壹反常態，所以，人們就給他們冠以“狂人”，頃刻而成，形象生動。然而他酒性不佳，佯狂垢汙，恃酒好罵，酒後作畫，畫後往往毀裂而去。“富豪求畫，唾罵不與”，被人稱為甘瘋子，他的名字反而不被人明白了。
藝術家追求真善美，他們酒後的這種追求更加強烈，更無顧忌，或蔑視權貴，或痛斥勢利小人，這樣的例子不勝枚舉。李白酒後敢於讓炙手可熱的楊國忠、高力士磨墨、脫靴，這種奴視權貴的狂勁，可親!可愛!可敬!南宋的梁楷就更加狂放了。梁楷是南宋時期的減筆人物畫家，平時嗜酒自樂，“醉來亦復成淋漓”，行為狂放，得了個梁瘋子的綽號。《圖繪寶鑒》記載：他在宋寧宗時任畫院待詔，皇帝賜他金帶，他竟然不受，掛在了院內，把皇帝的賞賜晾了起來。在封建社會，皇帝賞下的東西務必恭恭敬敬地保存、供奉起來。梁楷此舉是常人所不敢為和不理解的。明未的歸莊(1613壹1673〉能寫行草，又善畫墨竹。明亡後，他不肯與清 *** 合作，常借酒消愁，酒後悲歌，旁若無人。歸莊和當時的大思想家顧炎武齊名，有“歸奇顧怪"之稱。明代的宮廷畫家吳偉出入宮廷，但看不起權貴。當時的太監們權力很大。太監們專權禍國的行為既被人們蔑視，同時，也有些人懾於他們的氣焰，卑躬奉迎。吳偉則表裏如壹，愛憎分明，內侍們求畫，決拿不到片張半幅。還有些向吳偉求畫的人，如果禮貌不周，他也決不動筆。只有他醉酣之時，就自動抽紙亂抹，畫完就擲扔地上，任其被人取走。
酒神型藝術家的作品往往是自己本性的化身，是他對真善美認識的具體反映。作品大多都痛快淋漓，自然天成，透出壹種真情率意，毫無嬌柔造作之態。
唐太宗李世民是我國封建社會的壹位帝王，他常常在處理政事的空閑時間裏，潛心練習書法。當時，被譽為初唐四大書法家之壹的虞世南就在宮中任職，由於他精通古今，文章書法下筆如神，因而唐太宗壹向很尊敬他，也經常臨摹學習虞世南的書法。
在練習書法的過程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫，不容易寫出其中的神采。有壹次，他練習“戩”，因怕寫不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話，於是便故意將“戈”字空著不寫，而私下請虞世南代為填補。
唐太宗為了顯示自己在書法方面有所進步，便拿著幾幅作品請諫議大夫魏征觀看，並征求魏征的意見說：“妳看朕的字是否像虞世南學士的字?”魏征恭恭敬敬地仔細看了壹遍，始終含笑不語。這時，唐太宗有些焦急地問他:“是像還是不像，妳怎樣不說話”魏征連忙說道:“臣不敢妄加評論陛下的書法。”唐太宗說道：“妳直言無妨，朕恕妳無罪。”這時魏征才奏道:“據臣看，其中只有'戩’字右半邊的'戈’旁和虞學士寫的壹般無二，其余的均相去甚運”。唐太宗聽了這番話後後，感嘆不已，深深佩服魏征的眼力，從而也領悟學習書法來不得半點虛假，要想學有所成，務必痛下苦功。
智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因十分用功練習書法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍裏，經年累月之生，積了五大簍，於是他自己作了銘文，並埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見得他愛書惜物的襟懷。