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從故宮建築和藏品看中國藝術品的風格特征

藝術的本質是創造,而不是風格。

中國繪畫思想的發展經歷了壹個漫長的過程,李澤厚先生對其進行了系統的挖掘,稱之為美的歷程:原始古代藝術的龍鳳舞,青銅藝術的淩厲之美,先秦理性精神的儒道互補,楚漢的浪漫氣勢和古拙魏晉的自覺,佛界的虛幻頌歌 盛唐的旋律美,宋元的山河無我的意境,明清以筆墨為主的浪漫悲涼。 “五四”以來,西方繪畫思想強烈沖擊和影響著中國繪畫的發展,尤其是造型技術和能力、色彩技法和科學的引進,構圖觀念的深入研究,豐富和發展了中國的繪畫技術,使他的思想有了新的發展。“八五”前後,這種借鑒和吸收西方相關技術和理念的趨勢達到了很高的水平。在這個矯枉過正的特殊歷史時期,中國傳統的繪畫精神和觀念受到了極大的沖擊。然而,隨著時間的推移,越來越多的畫家和收藏家發現,民族的就是世界的,中國的繪畫具有強大的生命力和藝術感染力。於是,到了90年代中後期,回歸傳統,貼近語境成了另壹道風景。很多學生,甚至名家,過分強調傳統的系統性和不變性,使得壹些人躺在傳統的畫風裏睡懶覺,誤以為臨摹三兩幅古畫,搞壹些傳統的筆墨形式,就能成為著名的畫家,完全忽視了傳統知識的培養和傳統精神的學習與傳承。也有很多聰明人用傳統的形式嫁接壹些新元素,形成新的面貌,於是成立了壹個學派。其實,傳統永遠是活的傳統,它不是僵化不變的,傳統有強大的生命力。只有具備了這種傳統精神,再結合自身的藝術修養和抒情能力,才能自然而然地形成自己獨特的筆墨表現形式和獨特的藝術表現特征,讓人們在文化背景中欣賞到藝術最本體的東西——強烈的創作意識和能力,從而給人以美的享受,使作品具有藝術價值和收藏價值。

藝術的獨創性是藝術價值的集中體現。

藝術價值的形成是壹個系統的過程,但再復雜也無非是繪畫作品的文化背景和內涵、繪畫作品的藝術水平、繪畫作品的筆墨性格和形式的獨特表現能力、繪畫作品的獨特歷史價值、繪畫作品的社會效果和市場推廣的力度五個因素。在近幾年的中國畫市場上,人們更多的是在談論傳統,更多的時候是壹種重復,有時是古人的重復,有時是自己的重復。有真情實感的作品更少,有文化意義的嚴格探索更是鳳毛麟角。這可能是大規模的產品市場給藝術市場帶來的災難;同質化產品的市場份額越大,利潤越高。畫家不努力就獲得了連自己都不敢想象的物質財富,這讓他們忘記了藝術的特質——發自內心的原創!

繪畫作品壹旦進入重復的過程,就進入了手工藝的圍欄。原創不是隨意的創新,而是基於中國傳統筆墨或傳統繪畫精神的文化探索或形式創新。它在中國繪畫史上具有持續的凝聚力,是壹種嚴肅而有修養的創作行為。原創作品的探索和創作對於壹個畫家來說充滿了風險,成功率低,被市場認可的概率更低。所以是有藝術奉獻精神的藝術家玩的勇敢遊戲。他們不喜歡那些死學傳統的人——他們沒有任何藝術風險,他們千百年來不斷重復風格,市場需求很大。他們不需要太多的努力,也不需要太大的風險,所以他們可以借助大眾對傳統的簡單認識而生存下來。這是中國繪畫缺乏原創性和風格泛濫的社會經濟根源。

藝術的原創性是學術定位的核心。

國畫市場流行的是“名人字畫”,這是根本,是基礎;“畫”附後。所以,畫畫可以很差,但妳必須是名人。壹個人成名大概有幾種方式:第壹,在當今中國官本位占主導的狀態下,攫取更高的社會地位是最有效的成名方式。那樣,妳就可以打著國家的權威和實力的幌子,迅速讓自己出名。壹般來說,原則是官位越大,名聲越大。二是沒有官運,靠官出名。通過與政界的各種關系頻繁亮相,尋找機會讓自己出名。第三,利用各種媒體制造明星效應,迅速出名。第四,通過各種非理性的怪誕行為,吸引人的註意力,吸引人的眼球,達到成名的目的等等。這些都是成為名人的有效手段,聰明人當然不會去嘗試。

但是,禮品市場不成熟是壹回事,藝術品往往又是另壹回事。毫無疑問,壹個畫家能否在藝術史上立足或占有壹席之地,取決於他獨特的學術定位。學術導向不是少數人或機構的事,而是歷史進程整合的結果。當然也會有社會原因,跟老師學的因素,學歷背景的差異等等。,但最終起作用的是其學術原創性。換句話說,學術導向的核心因素是藝術的原創性,只有學術導向明確了,才能談市場導向和價格體系的構建。學術定位的問題在未來很長壹段時間內都會成為中國畫市場壹個非常重要的運行規則。

那些忽視學術導向,不在學術探索上下功夫的畫家,在這個根本問題上會吃大虧。當然,學術導向不是簡單的說辭,它是原創的標誌和標桿。原創不僅要靠勤奮,還要靠各種因素的綜合,包括天賦和悟性。

原創收藏是壹種高尚的學術精神。

收藏的定位經歷了很多過程,從“名人字畫”到主流畫家,再到耳朵收藏,在壹個階段促成了中國畫市場的畸形發展。在中國畫市場日益成熟的今天,更多的藏家加入研究和收藏的行列。他們在註重學術定位的同時,更註重作品的原創性,這是藏家逐漸確立的壹種可貴的學術精神。這種學術精神的確立,為中國畫市場的健康有序發展帶來了新的希望。

如果未來幾年中國畫市場發展出現新的市場,我相信這個市場不會是盲目跟風炒作的結果,而是壹個基於評論作品原創性的具有學術意義的理性市場。那些原創作品將以全新的姿態進入收藏者的視野,而其他風格和復制品更多的作品將會滑入大眾工藝美術收藏的非藝術作品行列。

下壹輪中國畫市場,是中國畫市場快速裂變的過程。學術導向、原創性強的作品會受到追捧,價格創新高;而那些缺乏創意的風格或臨摹的作品,就會倒下,落入“活”的行列。

紫禁城建築介紹

故宮又稱紫禁城,是明清兩代的皇宮,是中國規模最大、保存最完整的古建築群。故宮,壹座無與倫比的古代建築傑作,占地72萬多平方米,宮殿9000多座,均為木結構,黃琉璃瓦,藍白石壘砌,飾以燦爛的彩畫。這些宮殿沿著壹條南北中軸線排列,向兩側蔓延。南北直對稱。這條中軸線不僅貫穿故宮,南至永定門,北至鼓樓、鐘樓,貫穿全城。它是宏偉的,精心策劃的,極其壯觀。建築師認為,故宮的設計和建築確實是無與倫比的傑作,其平面布局、立體效果、雄偉壯觀、形式和諧,可以說是世界罕見。它標誌著我們祖國悠久的文化傳統,展示了500多年前工匠在建築方面的傑出成就。

引人註目的三個大廳

公園裏最吸引人的建築是三個大廳:太和殿、中和殿和保和殿。它們都建在壹個8米高的白色大理石平臺上,從遠處看就像龔瓊的仙女闕。第壹個大廳,太和殿,是最宏偉的建築,俗稱“金王殿”,皇帝在這裏舉行盛大的儀式。大殿高28米,東西63米,南北35米。大柱92根,直徑1米,其中6根為寶座四周粉金彩繪龍柱。寶座位於殿內2米高的平臺上,前面是精美的鶴、爐、鼎,後面是精雕細刻的屏風。整個大廳金碧輝煌。中和殿是皇帝在去太和殿舉行儀式之前休息和練習禮儀的地方。保和殿是皇帝每年除夕宴請外國王公大臣的地方。

充滿活力的皇宮

紫禁城的後半部分稱為內廷,以幹青宮、交泰宮、坤寧宮為中心,東、西兩翼為東六宮、西六宮,是皇帝平時辦公和皇後生活居住的地方。後半部分在建築風格上與前半部分相同。建築前半部分的形象嚴肅、莊嚴、宏偉、威嚴,以象征皇帝的至高無上。皇宮後半部分生機勃勃,建築多為自成院落,有花園、書房、亭臺、巖石等。坤寧宮的北面是皇家園林。禦花園內有參天松柏、名貴花木、怪石、亭臺樓閣。萬春亭和錢球亭這兩個亭子可以說是目前保存下來的最宏偉的古代亭子。

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