傳承作文1源遠流長的傳統文化歷經千年洗禮，能流傳到今天真的很不容易。傳統文化的傳承離不開這樣壹群人的保護。
山塘畔，雨水滴落在青石板上，仿佛穿越了千年，訴說著歷史變遷的滄桑。在這樣壹個蒙蒙細雨的季節，我遇到了壹位繡娘，聽她講過這樣壹個故事。
山塘河上，有壹個小女孩在烏篷船上玩耍。她是河邊上蘇繡店老板的女兒。她從小對蘇繡著迷，就纏著媽媽教她蘇繡。媽媽寸步不讓，就開始教她。誰知道，她對蘇繡的非凡天賦讓她母親大吃壹驚。從那以後，她每天都練習蘇繡，不管有多難。她再也沒有出現在河上的烏篷船上。我不知道她的手指被針紮了多少次，結了多少繭。
長大後，她接手了這家蘇繡店。她精湛的刺繡技藝和異想天開的創意讓店裏的顧客絡繹不絕。山塘河上，吳鵬船只駛過，漣漪似乎永不停息。
然而好景不長。隨著工業的發展，現代手工藝品層出不窮，她店裏的生意也越來越冷清。店裏的繡娘都辭職另謀高就了。吳鵬的船只已經變得幾乎不見了，河面上幾乎沒有波紋。有人路過蘇繡店，看到門開著，門上的朱紅色油漆早已褪去了原有的光澤。跨過已經被大雨沖刷得斑駁的青石門檻，只見店內刺繡琳瑯滿目，但店裏顧客寥寥無幾。男人勸她趁早放棄。她搖搖頭，繼續做她的針線活。
我認識她的時候，她已經繡了近半個世紀的蘇繡了。這幾十年過得好快，周圍的壹切都變了，但不變的是她的初心。雖然保護蘇繡真的很不容易，但她依然保持著對蘇繡的堅持，並將這份感情延續至今。
她臉上露出壹絲淡淡的微笑，說道:“這些年來，我壹直有壹個願望，就是把這門手藝傳給下壹代。”
當我走出蘇繡店，靜靜的看著遠方，雨水滴落在青石臺階上，有淡淡的雨霧，她的話壹直縈繞在耳邊。......
悠久的傳統文化歷經風雨變遷。破舊的薄如蟬翼的宣紙上，哪怕壹陣微風吹過，也是那麽容易消失。中國傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華兒女的驕傲。即使保護的過程真的很不容易，我們每個人都有責任去繼承和發揚，讓它繼續煥發出璀璨的光芒。
從炎黃到明清，幾千年來，農業是基礎，飲食是重點。“民以食為天”就是壹個寫照。中華民族對飲食的重視和對食物的投入，是世界上很少有民族可以比擬的。生活中的每壹個細節都展現了中國悠久的飲食文化傳統。
在超市的肉架子上，妳可以看到裏脊肉、後腿肉、前腿肉、五花肉、前肘和後肘...如果妳換另壹個架子，妳會發現牛肚，胸肉，牛排，牛腿...這時候，妳不禁佩服，妳能把壹頭豬和壹頭牛分的這麽有學問和水平。
不簡單！
中國的飲食文化歷史悠久。新石器時代建立石磨後，吃面食。後來到了周朝，人們已經掌握了肉食的烹飪技巧。從春秋戰國到秦朝，中國的四大菜系——魯菜、蘇菜、粵菜、川菜也相繼形成。可以說，中國人在飲食方面的天賦絕對是古今無雙的。
“在飲食方面，中國人取得了無與倫比的成就:無與倫比的維護社會平衡和長期供養世界上最多的人口。”的確，對於生產力低下、人口世界第壹的古代中國來說，飲食壹直是個問題。於是人們想盡辦法充分利用食材，想盡辦法用最少的食物養活更多的人。但中國人會通過創新改善生活:都吃飯，為什麽不吃好吃的呢？由此形成了美食文化，並流傳至今。
然而，中國悠久的美食文化傳承的不僅僅是美食，更是壹種精神，壹種苦中作樂、大膽創新、向往美好的民族精神。廣大勞動人民如果不渴望溫飽和美味，如果不大膽創新，化腐朽為神奇，怎麽能把壹棵白菜做成八個菜呢！怎麽可能做壹頓國宴，得到世人稱贊的滿桌酒席！怎麽可能穿越幾千年的時空，傳承幾千年前的飲食文化？
我們應該繼承中華民族的飲食文化，以及這種吃苦耐勞、勇於創新的精神。它讓我們的中華美食繁榮昌盛，因為它也是中華民族精神的重要組成部分。沒有它，我們的民族精神將不再完整。讓我們珍惜食物，感謝食物，讓這種有著古老歷史和精神的飲食文化傳承下去。
孝順不僅是壹種美德，更是壹種文化。孝文化是中國傳統文化寶庫的重要組成部分。
古往今來，孝文化在弘揚中華民族傳統美德、維護家庭和睦、增進民族團結、穩定社會等方面發揮了非常重要的作用。“我老了，人也老了；年少輕狂，還有年輕人。”"心地善良的母親手中的線，給她任性的兒子做衣服."，“惟寸長草有幾多情，報得三春暉。”“無情未必是真英雄，小早川憐子怎麽可能不是丈夫？”.....這些耳熟能詳的名言，就是教育我們要孝敬父母親人，從小就要對父母親人百般孝順，百般關愛。我們幾乎是帶著這些名言長大的。
我們小時候壹定會想:長大了壹定要對父母親人好，可是現在社會上有些人的行為很可怕。不久前，我在網上看到壹則令人痛心和憤慨的新聞:壹位母親獨自撫養兒子，兒子長大後，她認為母親礙事，把她掃地出門。無論刮風下雨，老母親只能獨自露宿街頭，乞討為生。看完之後我很生氣:怎麽會這樣？有這樣的兒子總比沒有好，簡直打破了做人的底線。這個人的行為簡直就是對我們中華民族的侮辱，我們中華民族向來以孝順著稱！當然，世界上也不乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許妳會感覺好很多。孫鵬梅，壹個普通的農村婦女，因為她的孝順感動了成千上萬的千千山東人。她剛嫁給丈夫時，他經常生病，生活不能自理。婆婆年紀大了，從此家裏所有的擔子都落在了她壹個人身上。每當她幹完農活，就趕緊回家，知道年邁的婆婆會很擔心。就這樣，日復壹日，年復壹年，她無怨無悔地照顧著年邁的婆婆和患病的丈夫，撐起了壹個風雨無阻的家。
現在，她把婆婆照顧得很好，丈夫的病也有所好轉。接受記者采訪時，她的臉上洋溢著美麗的笑容。這笑容，這孝心，誰能不感動？孝順親人，也需要我們代代相傳，把美好和愛代代相傳。在平時的生活中，我們也可以盡力為父母做壹些事情:比如多幫父母做家務，捶背揉肩，不要讓父母擔心...這是每個孩子都應該做的。對父母的孝心和愛，用實際行動去傳承，傳承壹份美和愛，傳承這偉大的傳統民族文化，喚起大家的孝心！
明亮的散發著壹點點七彩光芒的水晶燈高掛在頭頂的波浪形天花板上，四周是古色古香的木制品，沒有太多奢華的裝飾。壹家人有說有笑，等待著精心挑選的食物端上來。今天大家抽空壹起吃飯，是為了彌補每天都應該享受的團聚氣氛。
飯桌上，我拿起筷子細細品嘗，臉上洋溢著滿足的笑容。我們邊吃邊聊，我的目光不經意間掃過父親。我看到他濃黑的眉毛皺著眼睛盯著我，擡起下巴，用嘴唇向我示意。在大家的吵鬧聲中，他顯得很不安。“妳怎麽又開始犯老毛病了？”我跟妳說過多少次了，吃飯的時候要端著碗，不要撅嘴！“我父親在公共場合可能看起來並不生氣。他拿起小酒杯，喝了壹口烈酒，用筷子夾起壹顆花生扔進嘴裏，這往往是他擔心的表現。果然，父親微微搖頭，用壹種不足以讓別人聽見的聲音嘆息道:“哎，我什麽時候才能長大？“我什麽時候才能長記性？”
本以為因為壹個我不在乎的錯誤，父親不應該太在意，卻不知這壹次觸碰了父親的底線。
回到家，我坐在地毯上，靜靜地聽著父親的教誨:《孟子·離婁上》說:“留樓明，失子明。如果妳不遵守規則，妳就不是方圓。矩不正，不可方；規矩不正，不可圓。”順從不僅僅是吃飯的時候，做任何事情都是。“那天晚上窗外下起了毛毛雨，父親的話就像飄落的雨滴，不斷地喚醒我的靈魂。這個時候，他把“守住當下”的家風傳給了我。
從那以後，我每次吃飯都會想起父親的話，時刻註意自己的行為。
前幾年我和媽媽出去吃飯，吃飯時聽到孩子們“放音樂”的聲音，我就忍不住皺起眉頭。這聲音對吃飯的心情破壞太大了，我很感激還記得父親的教誨。他教我遵守規則更多是為了別人。這些規則雖小，卻總能影響他人，沒有壹絲陰影。人們總以為細節不會影響什麽，沒必要在意。其實恰恰相反。少壹顆螺母就會導致飛船發射失敗；少壹根鋼筋會導致壹棟樓倒塌；缺乏良好的家庭傳統，會讓壹個人的生活不再完美。
“五寸之方，天下之方”，天的遼闊，地的遼闊，家的脈動，都因其傳承而留存。
中國文化博大精深，源遠流長。現在，誰能撿起來？
壹個人寧願物質匱乏，也不願精神空虛。精神空虛，就會導致靈魂的遊離。沒有精神的人很可怕。他們盲目地追求金錢，名利，沒有任何思想，就像壹個人在世界上遊蕩的木偶。
隨著社會的進步，經濟的發展，城市化進程的加快，名人故居屢遭拆遷。歷史建築的野蠻拆除是壹種“文化自殺”。國家文化局局長單霽翔多次指出，很多城市在“舊城改造”、“危房改造”的口號下，已經變得面目全非。於是，轉型後的“千城壹面”日益嚴重。很多城市甚至有紀念品，有時候滿大街都是麻將牌和鼻煙壺。缺乏本土文化資源的開發和歷史元素的選擇。使得地域性和差異性難以表達。如果壹個城市失去了記憶，就無法分辨未來。老城是城市的記憶，是城市的文化，是建築裏的故事，承載著很多歷史記憶，是城市的標誌和象征。我們追求繁華，但不應該破壞記憶，忘記過去。沒有四合院和胡同，北京就不再是壹個完整的北京。“拆”了園林，蘇州就像斷了食的鳥，難以盡興，難以自由飛翔。壹味追求“時尚”，扼殺了原本的本質，無疑是本末倒置。真正震撼人心的不是宏偉的建築，而是文化和精神。所以，留住老城，留住記憶，留住人心！
所以，人要傳承中國文化！
為弘揚和體現中華優秀傳統文化，中國國家博物館於1+1上午在北門廣場舉行孔子雕像落成儀式。此舉體現了國家對儒家思想的重視和對孔老先生的尊重。在某種程度上，在傳統文化的影響下，孔子雕像有助於弘揚和傳承中國文化。但與此同時，中國文化的傳承不僅可以通過豎立孔子雕像來解決，還可以通過更多的方式來解決。其次，中國的文化元素太多了，不能壹概而論儒家文化而忽略其他。因此，中國文化的傳承應該全方位、多渠道進行。
傳承應該是中國人的壹個美好傳統。把好的精神文化壹代壹代傳下去，壹代影響壹代，也就是傳承的意義。
為了避免漢字的孤獨，冷眼看國學的熱潮愈演愈烈，中韓端午申遺之爭韓國勝訴的悲劇時有發生。
請與全國人民攜手傳承中國文化！
遺傳作文6是我高壹，她高三的時候。她是整個聲音裏唯壹的小三，是首席，但是我不太喜歡她，不像同樂隊其他人，把她當偶像。
原因有二:壹是她排練不認真，經常連續睡著，對著鋼琴打哈欠。好在她有表演任務的時候，能像兔子壹樣從凳子上坐起來，仿佛睡著了耳朵也壹直醒著；第二，她排練遲到了。不管排練有多重要，她總是拖著書包，汗流浹背地走進五點左右已經安靜的排練廳，或者在中軟柳琴和打擊樂S010之間狂奔，或者突然大喊壹聲“報告！”在老師培訓蒸蒸日上的時候在門口。其他的事情讓我恨她恨到咬牙切齒的地步，好像我比我們大幾歲，就可以排練，可以睡懶覺，可以批評老師。這樣的人怎麽能當樂團團長呢？於是我偷偷和她比賽，每天練幾個小時。
當時壹年級的教室在操場的這壹邊，三年級在那壹邊，所以我對三年級了解不多，她也不常跟我抱怨她的學業，所以直到三年級我才明白她的難處。
已經初三了，我如願頂替了她的位置。但是壹天的辛苦和長跑讓我在排練的時候眼皮打架。經常錯過幾個小節，是因為我渴望靠在琴杠上多閉眼幾秒鐘。回頭看看當時在困倦中掙紮的她，即使是閉著眼睛，也時刻緊張，時刻準備著。我突然有了向她學習的動力，於是我努力拼搏，像當時的她壹樣彈了壹首又壹首歌。六月份考完試，上課時間拖到下午五點。我不吃不喝集中迷離的眼神，當時就像刀子壹樣彈了壹首又壹首。月考完了，上課時間拖到五點，沒吃飯。我和她壹樣，以最快的速度穿過操場，盡快到位，練到晚上七點。我捂著隱隱作痛的肚子，明白她當時的不易。但作為樂團的壹員，我餓著肚子日復壹日的堅持著，就像當時的她壹樣。
到了第三天，我才明白，達到她的水平有多難，堅持下來有多偉大。有時候排練完背著鋼琴回家，總會聽到初二的學弟留在排練室練琴，仿佛看到了從前的自己。我在心裏對自己說:“加油！妳能行！”
希望我畢業後，有其他人，有樂隊的年輕壹代，能像我和學姐壹樣，在忙碌的初三盡自己最大的努力，將這份奮鬥傳遞下去。
連續作文7上下五千年，中國壹路走過，踩著深厚的文化底蘊。但在今天，說到中國的傳統禮儀，大多數人都沒有壹個清晰的概念，甚至連這種傳統禮儀的人性化都已經過時了。因此，中國的禮儀文化正遭受著前所未有的冷落和鄙夷。
但是，中華民族的傳統禮儀文化是中國人幾千年來處理人際關系實踐的結晶，是人際行為的規範。
師洋和他的同學尤左去老師家問正確答案。當時是隆冬，天寒地凍。來到程家，正巧王先生坐在路邊打坐養神。師洋和他的妻子不敢打擾老師，所以他們恭敬地站在門外，等待王先生醒來，很長壹段時間。當程醒來時，他發現站在雪地裏，從窗口看到她渾身是雪。雪已經下了壹英尺多了。從此，“程門·雪梨”的故事成了壹個永遠的尊師重教的美談。
禮儀是自律，入民是規範，是對他人的尊重。古人雲:“不學禮儀，不立”。文明禮儀不僅是個人素質和教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢時，黃翔只有九歲，她知道如何尊老愛幼，孝順父母。寒冷的冬天，用身體溫暖父母的被子，然後讓父母安心入睡；炎炎夏日，用風扇給父母降溫驅蚊，服務父母安眠。黃翔暖座是中國傳統的孝道禮儀，孝敬父母，從小事做起。
在過去的壹個世紀裏，由於種種原因，壹些優秀的倫理道德遭到了不同程度的破壞。現在的人孝敬老人的經濟基礎比過去強了，心也沒了。向父母提起榮譽，不是無力，而是有力無意。
唐朝貞觀年間，西城回龍國是唐朝的壹個諸侯國。有壹次，回龍國為了表示對唐朝的友好，派使者去見唐朝的國王，其中最珍貴的就是白天鵝。在路上，白天鵝不想飛走。使者只拔了幾根鵝毛，卻沒能抓到白天鵝。使者戰戰兢兢地把鵝毛獻給了唐太宗。唐代宗沒有責備他，反而覺得他忠誠老實，沒有辱沒自己的使命。從此“千裏送鵝毛，禮輕情意重”的故事流傳開來。
在我國的革命歷程中，有這樣壹位國軍人，在短短二十多年的時間裏，寫出了壹首偉大的歷史歌曲——他就是雷鋒。
雷鋒，原本卑微的名字，卻有著驚天動地、感人至深的故事。他曾用“有限的生命致力於無限地為人民服務”這句話來告誡自己要默默無聞地為人民服務。他的精神被後人尊為“雷鋒精神”，“雷鋒精神”也是我們中華民族傳統美德的象征。很多人學習他的偉大精神，不愧為我們現實社會的“活雷鋒”。
在我們身邊，也有很多像雷鋒壹樣的人。先說前段時間的新聞聯播。這個新聞和壹群年輕的女護士有關。當天，這幾個女生下車的時候，看到壹群人在看東西。他們立即向前沖去。當他們分開人群時，有壹個垂死的老人躺在中間。雖然大家都看到老人躺在地上掙紮，知道老人需要幫助，但是沒有人敢上前幫忙。他們都站得遠遠的，看著這個急需幫助的老人，生怕被老人認錯。我想，此時此刻，老人的心壹定被世間的冷漠吹涼了。然而，這些年輕女孩看到後，不管三七二十壹，立即沖上前去救治老人。就在這時，旁邊的路人也紛紛打電話加入救援隊伍，有的拿出手機撥打120；有的上前幫助護士搶救；其他人呼籲周圍的人過來幫忙。很快120救護車趕到，將老人擡上車。就在大家都想看看熱心人的時候，護士們走了。後來新聞電視臺采訪他們的時候，他們對大家說:“幫助別人是對的。這些都很容易。這沒什麽。”然而，盡管做了這些努力，在當今冷漠的社會，做到的人還是鳳毛麟角。大多數人選擇默默旁觀，自覺幫助他人的人屈指可數。
雷鋒精神，壹個鏗鏘有力的詞，激勵著我們的後代在思想道德的道路上前進。我們不能讓雷鋒精神消失在中國歷史的長河中。我們應該讓雷鋒精神代代相傳。讓我們遼闊的中國走上富國強民之路；讓我們的人民過上理想的小康生活。
壹個民族傳承百年的文化，往往是銘刻在幾代家庭的靈魂裏，隨著民族的延續而代代相傳。它像壹盞明燈，照亮了壹代又壹代人前進的道路。
我爸爸經常說起他爸爸，也就是我爺爺。他是壹個勤勞的農民。雖然他壹生都是農民，但他有壹個傳統的優良品質——與人為善。
父親指著後山的壹塊梯田告訴我，那曾經是爺爺用勤勞的雙手全部開墾出來的，後來分給了幾個窮鄰居。
我經常驚嘆父親給員工的待遇。相比之下，我發現其他類似企業給員工的待遇要低得多。我父親告訴我，我們應該考慮別人，他們應該謀生。
我無法理解這對父子的這些行為，就像我無法理解我當時是怎麽走到這壹步的壹樣。然後我發現我的幾個叔叔也有這樣的特點。
為什麽我沒有傳下去？我想。
那天放學後我和同學壹起坐公交車。公交車太擠了，我們好不容易擠到了壹輛“有地方站”的公交車，站裏的人都壹窩蜂。那個同學撞到其他想搶位置的人就沖上去了，喊著“快點！””我只是苦笑了壹下。我看著旁邊的老人顫抖著用拐杖把我推開。白領們拿著公文包急匆匆地把我推開，而工人們仿佛永遠保住了飯碗，用沾滿泥巴的手把我推開，沒有向前邁壹步。當周圍的人都往車裏擠的時候，我慢慢擠了進去，被壓在車門前狹小的空間裏。
“妳怎麽能這麽慘！”下車後，他用略帶嘲諷的語氣說:“位置那麽高，我最後壹個上車。”“站在車門前不跟他們擠是那麽容易，但別人可能受不了這個位置，我還不如站在那裏。”我下意識的說。
那壹刻，我發現自己做了壹件和爺爺、父母類似的事情。對別人好好像就是這樣，犧牲自己本可以擁有的利益去幫助別人。看來這種家風並沒有被斬斷，還會繼續傳承下去，繼續指導我今後的言行。
不管我們願不願意承認，前輩們壹直銘記的家風家訓依然存在於我們心中。不知不覺中代代相傳，成了心中的壹盞明燈。
中國是壹個有幾千年歷史的文化大國。同時也傳承了我們祖先的習俗和傳統文化。中國也有很多傳統儀式。有人認為內容很復雜，有人認為應該摒棄繁文縟節，但也有人認為應該傳承下去。
首先，我自己的看法。我覺得應該傳承下去，因為這是老壹輩給我們的財富。沒有財富我們如何生存？
其次，我說的傳承並不完全壹樣。我們的前輩不是生活在我們這個時代。他們的思想是守舊的，而我們的思想是解放的。所以，我們可以把自己的想法加到祖先的思想裏，但無論如何不能強迫別人接受我們改編的想法。比如現在的結婚儀式，有的人保守地選擇了古代的拜神儀式，有的人則公開選擇了西方的宣誓儀式。這些都是因人而異的。我個人覺得可以把中西婚禮結合起來，這樣既有保守的思想，又有開放的元素。這不是更吸引眼球嗎？而且現在每個學校都會在周壹舉行儀式——升旗儀式。
它繼承了古代的商朝。雖然不是天天漲，但形式和商朝壹樣。都是關於國內或者學校最近發生的事情。現在我們有壹系列的節日，如感恩節、教師節、父親節、母親節等等。而我們在這些節日裏什麽也沒做。我認為我們應該重視這些節日和節日。很多人覺得無所謂，導致本該屬於我們國家的端午節，變成了日本的。關註節日並不意味著在節日當天吃壹頓飯或唱壹首歌，而是關註這種節日的儀式。
中國是壹個文化大國，它的潛力遠遠超過我們現在看到的。它仍然等待著我們的後代去發現。中國文化歷史悠久，博大精深。我們不壹定能為之做出多大的貢獻，但該做的事情還是要完成，不能天天沈迷於別國的文化和思想。壹個儀式不僅代表壹個節日，也代表壹個國家對這個節日的重視程度。如果土著自己都不重視，別人怎麽會重視呢？所以這不是小事，要重視。做壹個弘揚傳統文化和禮儀文化的宣傳員，為自己的祖國和禮儀傳承盡壹份力。
繼承的作文11每壹個流傳下來的傳統都有它存在的理由——銘。
在古代，家即天下，天下即家。幾千年前，我們是世界上的“禮儀之邦”。國家就是國家，國家就是家。千百年來，我們傳承著自己的家風。
詩經開始了，真正的家風是從孔孟開始的。古代以禮治國，儒道並用，所以有四書五經傳世。《論語》主張人要孝、義、仁、忠。孝順是家風的核心含義。現在，不是嗎？我們10月份懷孕，被照顧了20年。我們總是需要父母的陪伴，如何才能報答這份恩情？人類的常識，人性的現實。
《弟子規》開篇是這樣的話:“弟子規，聖人訓，第壹孝，第二誠信，泛愛民，而愛人有余力，學文學。”善良之道，在於對朋友真誠，對陌生人善良。很多父母都說過，“在家靠父母，在外靠朋友。”人與人之間要坦誠相待，不要虛偽，不要假裝“交了朋友，卻不相信？”於是，我們和陌生人成了朋友，生活變得更加和諧。當時晉商之所以富甲天下，是因為他們廣交朋友，講誠信，守道德。作為山西人，我們應該踐行這種古老而淳樸的誠信仁義家風。
《朱子家訓》寫道:不忘先人創業之艱辛，不可奢靡，不可揮霍基業。勤奮，作為我們的傳統美德，我們的父母從小就教育我們不要浪費剩飯剩菜，不要鋪張浪費，要節省開支，這樣我們才能富有。
要清白，不收不義之財。先做人，再做事。古人兩袖清風，但在當今物欲橫流的社會，我們不應該被金錢所蒙蔽。好好拿，好好賺錢。這就是我們想要的。
家風，其實就是我們的傳統。將中華民族文明精神融鑄其中，是傳統文化的直接表現，而我們正是通過這種方式傳承文化和文明，在壹代又壹代的實踐中加以完善和揚棄，使我們的民族、社會和國家不失去原有的內涵而穩步發展，繼續傳播千年的中華文明。
家風和傳統穿越了歷史的長河，走過了時空的塵埃，帶著古老的意誌來到了現在。-附言