(1) 古書上說的壹種兇猛的野獸。
相傳貔貅是壹種兇猛瑞獸，而這種猛獸分為雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名為“貅”。但現在流傳下來的都沒有分為雌雄了。在古時這種瑞獸是分壹角和兩角的，壹角的稱為“天祿”，兩角的稱為“辟邪”。後來再沒有分壹角或兩角，多以壹角造型為主。 在南方，壹般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”。至於天祿，則較少有人用以稱這種瑞獸，還有人將它稱為“怪獸”或“四不象”。
貔貅是以財為食的，納食四方之財。中國傳統是有“貔貅”的習俗，和龍獅壹樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
前有摯獸，則載貔貅。——《禮記·曲禮》
(2) [brave troops]∶比喻驍勇的部隊杭州飛來峰石窟造像中的貔貅
《晉書·熊遠傳》——命貔貅之士，鳴檄前驅。
《逸周書·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何為可服？”
《史記·五帝本紀》：“［軒轅］教熊羆貔貅貙虎，以與 炎帝 戰於 阪泉 之野。”
司馬貞 索隱：“此六者猛獸，可以教戰。”
徐珂《清稗類鈔·動物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白， 遼 東人謂之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，,故,古人多連舉之。”
多連用以比喻勇猛的戰士。
唐 張說 《王氏神道碑》：“赳赳將軍，豼貅絕羣。”
元 王實甫 《西廂記》第二本楔子：“羨威統百萬貔貅，坐安邊境。”
清 畢著 《紀事》詩：“乘賊不及防，夜進千貔貅。”
柳亞子 《讀史》詩之七：“綠林家世擁貔貅，乳臭兒郎據上流。”
貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明：
壹、有鎮宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中，可令家運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家平安。
二、有趨財旺財的作用。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黃大煞的作用。用來化煞鎮宅和旺財，尤其在財運方面，貔貅是有較明顯作用的。
貔貅又名天祿、辟邪，百解，***四個名字，是中國古代神話傳說中的壹種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。 古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此。
漢書“西域傳”上有壹段記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康註曰：“桃拔，壹日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。
但經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統壹，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在壹起，突眼，長獠牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。
據說貔貅是龍王的九太子，它的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣， 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了， 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子， 所以有壹天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，壹巴掌打下去， 結果打到屁股， 屁眼就被封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之後， 貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。
貔貅也有公母之分， 民間傳說公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住，因此收藏貔貅大多都壹次收藏壹對， 才能夠真正的招財進寶。但如果要戴在身上， 還是壹只就好， 以免打架， 以上均屬傳說，大家參考就好 !
貔貅頭貔貅的習性懶懶地喜歡睡覺， 每天最好拿把他拿起來摸壹摸， 玩壹玩，好像要叫醒他壹樣， 財運就會跟著來。
另壹個貔貅的妙用是在案頭擺放貔貅飾物的話，可替妳趕走壞男人， 避免不必要的騷擾喔。
據古書記載，貔貅是壹種猛獸，為古代五大瑞獸之壹（龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封為 “ 天祿獸 ” 即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，也是皇室象征，稱為 “ 帝寶 ” 。又因貔貅專食猛獸邪靈，故又稱 “ 辟邪 ” 中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象征攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。
古賢認為，命是註定的，但運程可以改變，故民間有“壹摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲 ”的美好祝願。
龍在其形象形成過程中，曾海納百川的匯集了多種怪異的獸形象。到後來，這些怪異獸象在龍形象發展的同時糅合了龍的某壹種特征，形成了龍生九子各不相同的說法。但龍之九子為何物，究竟誰排老大誰排老二，並沒有確切的記載。民間也有各種各樣的說法，不壹而同。
據說壹次明孝宗朱佑樘曾經心血來潮，問以博學著稱的禮部尚書李東陽：“朕聞龍生九子，九子各是何等名目？”李東陽竟也不能回答，退朝後七拼八湊，拉出了壹張清單。按李東陽的清單，龍的九子是：趴蝮、嘲風、睚眥、赑屃、淑圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這幾個，狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。其實所謂龍生九子，並非龍恰好生九子。中國古代傳統文化中，往往以九來表示極多，而且有至高無上的地位。九是個虛數，又是個貴數，所以用來描述龍子。如果非要選出九子來的話，也應該選出其中在民間影響最大的九個。李東陽也是壹時急於交差，所提之名單並不具代表性。