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作文講的是舊事的時間。

讓人不禁懷舊。

那時候,光悄悄抹去了記憶中的傷痛,舊事成了自己的財富。

當人靜下來,往事已成為背包裏的幹花,碎成細渣,卻依然執著著那熟悉的氣息,在真實的空氣裏給我安慰和支撐。

如果時尚的本質特征是創新和變化的洶湧澎湃,那麽懷舊這個詞幾乎就像時尚的反義詞。然而,世界上的事情有時候真的很奇妙。懷舊不僅成為時下的壹種時尚,也是眾多時尚品類中最時尚的款式之壹。

也許,在舊時代,人們像孩子壹樣尋找未來,而現在這些歷經滄桑的人,似乎也意識到,生活中的壹些事情,可能並不存在於未來,而可能是壹不小心掉進了過去的歲月,於是,他們醒悟過來,把目光投向了舊時代。

這種頓悟般的情緒,在某壹天的早晨或某壹夜的黃昏,突然像霧壹樣在這個城市蔓延,暈了壹大群人。就這樣,這種被稱為懷舊的情感是無言的、無盡的、解不開的,它像潮流壹樣快成了壹種時尚。

壹個人的鄉愁,往往是依附於壹些老熟人、老故事、老古董,而壹個城市的鄉愁,往往是描繪在老地圖、老路、老建築中。懷舊就像揮之不去的煙霧,常常在壹個人的腦海中飄蕩。

瑪格麗特·杜拉斯在《情人》的開頭寫道:“我老了,有壹天……”。如此蒼茫,蕭瑟的氣息就會迎面襲來,不浮躁,不做作。杜拉斯的懷舊是幹凈透明的。

這是壹個物欲橫流的時代。懷舊是壹種生活態度,也是壹種人生哲學。在鋼筋混凝土的叢林中,人造自然越來越多。人們比以往任何時候都更懷念童年角落裏的壹草壹木,懷念稻花香和茉莉花花香混合的味道。

其實我們年年都在懷舊。鄉愁是壹種永恒的鄉愁。從舊跡中尋找逝去歲月的美好,從回憶中品味漫長歲月的滄桑,無論是才子,還是草根,都不例外。

這個世界的很多部分——尤其是物質生活——並不是由壹個人決定的,所以很多物體自然而然地成為生活的壹部分,甚至是經歷或記憶。在壹對壹的消費中,商品在及時回憶生活的過程中,變成了壹個感性的對象。因此,新的事物取代舊的事物並沒有分離新與舊的關系。每壹個特定的舊只是壹個更大傳統內的子傳統,參與大傳統的歷史多樣性,所以特定舊的消失並不意味著整個傳統的消失。

過去,我們認為新與舊是相互排斥的。因為舊通常意味著穩定,舊的東西已經讓我們感到快樂,何必再創新呢?相反,新通常意味著顛覆舊。現在我們發現這種想法是不正確的。新與舊可以共存,相輔相成。妳要做的就是把壹個舊的好東西挖出來,賦予它新的創意,任何壹個舊的東西都會立刻變成新的流行元素。

想想看,我們真的是面對壹個好時代,人類過去幾千年的所有創作素材。只要妳增加記憶和創造力,任何舊的東西都可以變成新的東西!經過幾十年的忽視,中國的雙排扣夾克在唐代開始流行。但今天的唐裝不是簡單的復興。與50年前的風格相比,唐裝將袖子改為外袖,進壹步突出了人體線條。進行了新的組合,讓老款式更有魅力。總之,懷舊是永恒的,但懷舊的內涵是多變的。所以我深信這是壹個時代的趨勢,適當的新舊結合會成為壹個獨特的新!

從另壹個角度來看,如今的懷舊風潮愈演愈烈,已經成為壹種時尚。懷舊說到底是對過去記憶的喚起,是對過去的向往,是壹種有新意的體驗。時代的變遷註定了我們要懷舊。當我們壹起懷念過去時,懷舊不可避免地成為壹種趨勢...

我讀《笑傲江湖》的時候,丹青生在五十年的老酒上加了十年的新酒,而老酒壹下子失去了經年存放產生的幹澀濃烈之氣,在老酒中增加了新酒的甜味,新酒又加上了老酒的余蘊,相互交融,讓人回味無窮。

突然意識到,還是新舊之間,沒有矛盾。只有新舊交融,相互輝映,才能煥發出真正的美麗。

因為舊的是新的基礎。新事物不可能憑空產生,但往往是舊事物的繼承和發展。如果新的是壹個架子,舊的是壹個基礎。沒有支持,新事物只是空中樓閣。想起那段文化在暗無天日的日子裏,有多少憤青敲打孔子和儒家,唱出所謂的“新文化”。歷史證明,壹味忽視“新”,甚至片面否定“舊”,是文化史上的恥辱。流行的“和諧社會”理論,其實很值得品味。這不正是孔子“仁”與“和”的思想在新時代的光輝嗎?!新的,無論是發展還是轉型,都必須始終建立在舊的基礎上,才能立足。

而新的是對舊的極好補充,是對舊的揚棄。壹味執著於殘余,固步自封,也是壹種可怕的偏見。比如清末,資本主義的發展已經日新月異,制度文明已經領先壹個時代。朝鮮的大老板們至今還抱著“外國人還不夠,只有對象才可取”的思想,固守儒家思想中的倫理層面。所謂“中學為體”,無非是溥儀死時的壹段辛酸血淚。舊的,總是需要新的發展、傳承和改變才能長久保持活力。就像孔子手裏的“仁”字壹樣,儒學經朱演化為“天理”論,成為明末王陽明的“心學”,也是清代黃宗羲、王夫之的改造創新。儒家思想,曾經說過,將在歷史的長河中長存,在時代的變遷中閃耀著永恒的光輝。不得不說是壹種承前啟後的貢獻。

新的像壹個垂著發髻的孩子,老的像壹個長胡子的老人。孩子總是依靠長輩的支持和引導成長,而老人快不行了,總有那股青春活力來補充和傳承。

聖人曾雲:如果沒有仲尼,白天就像黑夜壹樣。然而我不知道,如果沒有後人的傳承和改造發展,仲尼只是會很快被遺忘,還是千百年如壹具老屍般僵硬。那真是“白如夜”。

這就是“新”與“舊”的關系,不是對立的,而是缺壹不可的。只有認真琢磨和處理,才能相得益彰,煥發出真實而持久的美麗!

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