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活躍在文壇的辭賦作者
壹、顏其麟，祖籍湖北，生於1935年，大學畢業。解放前攻讀四書五經，解放後壹直研究古典文學。現為中國詩書畫研究院研究員，香港中華辭賦研究院院士、院長。
上世紀80年代初，著作開始問世。其著作有《香港賦》、《三峽賦》、《黃河賦》、《桂林賦》、《黃山賦》、《廬山賦》、《南昌賦》、《黃鶴樓賦》、《揚州賦》、《西雙版納賦》、《鄂州賦》、《石畫賦》、《鱉賦》、《南榭賦》、《丹陽賦》、《菏澤牡丹賦》、《洛陽牡丹賦》、《張家界賦》、《少林賦》、《鄭州賦》、《海上田園賦》、《服裝賦》等30多篇大賦。之外，尚有《古詩新魂》、《三峽詩匯》、《國花頌》等古詩集問世。
其人既從事漢賦創作，又從事書法創作。自謂“賦伍班張歌盛世，書宗顏魏頌京華”。周南贊曰“書賦同輝”；沈鵬稱之“賦書雙璧”。胡光舟讀其賦而稱之為“全國不敢作為第二人想的當代漢賦作家”。其人生信念是：“文章俯仰千秋富，翰墨沈浮百世春”。其奮鬥目標是：“鋪陳世界張張紙，容納乾坤本本書”。其賦作問世之日，亦其書法出版之時，所謂“賦書雙璧”、“書賦同輝”，亦即是之雲爾。1996年在北京舉辦個人自書詩賦展覽，受到很多專家的嘉許；2002年榮獲國際炎黃文化金獎，與沈鵬、劉炳森等著名書法家齊名同列（同列為卓越貢獻獎）。
顏的《宜春賦》壹***三十八段，九千來字，堪稱辭賦字數之最。比潘嶽長賦三千多字《西征賦》還長的多。贊美宜春“山嬌川媚，物美風醇”“袁山聳翠千秋美，地以人重；高士流芳百世馨，人因地傳”。顏的辭賦洋洋灑灑特別擅長鋪陳，極盡渲染之能事，文法比較正宗，功底紮實，氣勢恢弘，對仗工整，包容廣泛,波瀾壯闊。將宜春的地理歷史，風土人情，特產物品等壹筆描盡。不過依筆者拙見，中間部分內容陳述的稍顯繁瑣，如削減濃縮壹下更妙。
威海市委書記崔曰臣高度評價顏先生的《威海賦》並為《威海賦》作序。顏先生為了著《威海賦》先後四赴威海，客居三月有余，詳讀史料，遍訪山水，歷時近壹年，終成此賦。這說明顏先生著文的態度極其認真負責。《威海賦》也成為當代城市宣傳之工具。
二、孫繼綱，洛陽辭賦研究會會長,壹篇《洛陽龍門賦》讓他名聲大噪。此賦寫來字字珠璣，文筆錦繡,文采華麗，辭藻豐富。特別對佛學有很深很透徹的了解和修為。“洛陽龍門，形勝譽甲天下”開篇就氣勢非凡，“洞窟星羅，映先祖之智能；石龕棋布，展華夏之文明”展現壹千多年的佛學史。“石窟，融南北文化為其體；藝術，樹中原風格為其旌。文化造極，四海稱頌；藝術登峰，五洲認同”對石窟藝術大加贊嘆。“南洞阿彌陀，胸袒慈懷，蠶眉橫臥；北洞無量壽，手指天地，尊容自呈。”為各類佛像的姿態描寫的栩栩如生，活靈活現。孫先生據了解還擔任 *** 要員，可能是工作比較忙的原因，卻搜不到他其它作品，對此深為遺憾。
三、魏明倫，生於壹九四壹年，四川內江人。童年失學，九歲唱戲。1950年參加四川省自貢市川劇團，先後任演員、導演、編劇至今。四十余年未換單位。 壹九八五年，憑著壹本《潘金蓮》而壹舉成名，並引發社會各界大討論。從此壹發而不可收拾，又相繼創作了大量的戲劇作品，並屢屢獲獎，被戲稱為“巴蜀鬼才”1987年被新華社《半月談》公布為中國當代九大劇作家之壹。 魏先生名利雙收以後，最近被四川地方各地請去著賦。酒樓會堂，橋梁陵墓，均可入其賦。 收費不菲，少則幾千，多則幾十萬。已發表作品有《大洲廣場賦》、《中華世紀壇賦》、《會堂賦》《廊橋賦》《二灘賦》、《綿竹賦》、《蓋世金牛賦》、《合江亭賦》、《紀信誆楚賦》等近10篇駢賦文，每壹篇駢賦均被中央級報紙爭相轉載和為全國發燒友收藏，魏明倫也由此被譽為目前“國內駢賦第壹快手”。如《中華世紀壇賦》中“高擎文明聖火，穿越世紀風雲。火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。” 浩瀚青史，概括於壇內；輝煌文化，濃縮於眼前”這些句子對仗工整，音韻鏗鏘，且文采斐然，寓意深刻。但個別作品還是顯的有些不夠精練，如“大潮推動小城，小城觀念大變”“趙州橋什麽人修？洛陽橋什麽人留？”這些句子還可以再深加工壹下，就更為精練，強悍了。總而言之，魏的碑賦類似於駢賦，文賦，俗賦的壹種綜合。語句流暢，用詞平易，可讀性較強，是辭賦的壹種發展方向。
四、何開四，四川省作家協會副主席，省文藝評談家協會主席，著名詞賦家：何所作的《中華錢幣賦》閱讀了100多萬字的資料，歷時3個月修改17次。600余字的《中華錢幣賦》現刻碑立於成都印鈔公司。並被中國歷史博物館收藏。《巴蜀文化賦》、《大地賦》、《國酒茅臺賦》、《川菜賦》，《國寶熊貓賦》《沐川賦》《南糊賦》《小平百年賦》等，其中創作的《中國農業賦》壹直在北京中華世紀壇刊刻展出。“錢積如山，德立千仞；錢流如川，心如止水”何的賦和魏有相似之處，但何比魏講究韻律，生動性要稍差於魏，二人各有千秋，難分伯仲。
五、陳恩田，著名書法家、詩人，祖籍安徽安慶，出生於四川樂山， 12歲因賣對聯成為鄉裏遠近聞名的“小秀才”,後常與書法家楊天開老師切磋書藝,加上其勤奮好學,所以在書法藝術上頗具成就。他的壹篇《大中華賦》近日在網上引起激烈的爭議，爭議者大致分兩派，壹派是以文言文賦的守舊派，另壹派是白話文賦的現代派，兩派展開激烈辯論，甚至發展到謾罵，巴蜀鬼才魏明倫因與陳恩田並稱巴蜀雙傑，無緣無故跟著陳大師挨罵。守舊派認為：大中華賦滿篇白話，直白淺露。不知是誰編的：”陳恩田、魏明倫，巴蜀雙傑四處混，創詩作賦老刀鈍，不如回家抱孫孫；大中華、中華大，滿篇都是大白話，還稱天下第壹家，騙來騙去騙娃娃。”現代派認為：大中華賦通俗易懂，氣勢磅礴。有詩曰：“大中華賦大氣概,橫掃天下迂秀才；曾記當年新文化,務實求真文風開。浩浩蕩蕩三百文，氣勢磅礴贈國人；激揚民族撫古今，祝願中華更永恒。”雙方大打出手，實為網絡文壇壹件趣事。陳恩田還創作過《新重慶賦》《和平統壹賦》等文筆不錯，頗有功底，不過那篇被文藝界稱之為中華第壹賦那就有點做秀炒作的成份了,說句難聽的話就是不自量力，自欺欺人了。
六、張昌余，四川師範大學教授，詞賦家，書法家。創作了《萬貫華陽人家賦》《蒙頂山茶賦》這二篇全屬於廣告性質的辭賦，文學性和藝術性均不及以上幾位四川作家。
七、雪川，也是壹位文化界奇才，近年來在海內外書劍飄零，做過報人，編過雜誌，拍過影視，也為壹些策劃公司做過成功的創意。他的辭賦作品有《中華世紀壇賦》《茅臺賦》《大道乾坤賦》《太陽石賦》《成都賦》《二灣賦》等。在《中華世紀壇賦》中開篇即雲：“設壇祭祖，乃塵海茫茫，意會聖賢、神通經典之盛事”確實出手不凡。“天看水影,地看山影。巴蜀形勝霞披銀鬥,乾坤象聚霧漫金盆。”對成都的地理也概括的相當精深。美國哈佛教育中心總裁陳漫克博士對雪川相當看好，認為雪的作品有“氣含風雨之潤，筆吐星漢之華”。不遜於魏何諸人。
八、天山客，是壹位有著邊疆特色的辭賦家，創作的作品有《天池賦》《後天池賦》《雪蓮賦》《聽濤賦》《冰川賦》《草原賦》等十幾篇作品，大多描寫祖國邊疆風光。“展壹輪明鏡，王母晨妝，柔雲忘返 ；釀壹池春酒，明月醉酣，星河倒懸。”意境幽美，詞句清新。讀來有壹種身臨其境的感受，祖國大西北的風光撲面而來。如果題材更加廣闊壹些，假以時日定會成壹代辭賦大師。
九、葦飛，又名保鏢。個人簡歷不詳。不過他創作的《風賦》《雲賦》《雨賦》《雪賦》自然氣象之四賦，功底深厚，文采飛揚，氣勢縱橫，細品慢讀之下，雋永猶長。如在《風賦》中寫道“風起於虛而終於幻，或推波助瀾震海威，或雨打梨花寄別思，或為胡馬嘯西風，或為烈士托豪誌。處處不見風影，而處處皆得風意，無體而神在，無形而心存。四海為家，誌躊天下，不以壹處為羈絆，頃刻已萬裏；冷暖為念，胸括塵世，不以半點重得失，須臾已清揚。富貴煙雲，壹吹而散，名利塵埃，壹掃而空。臨風展笑，願撫風翼，輕攜風手，暢意揮灑，滌除穢垢，清涼人間。”這些句子讀來確實清爽怡人，如果拋棄風花雪月之題材，用文字來謳歌贊美祖國的大好河山，我想修為不會在諸名家之下。
十、劉鐵（1972－？）字星雨，號白古，又號醉鶴。網名月光流星雨，西域迪化人氏，達斡爾族，擅畫，好古文，尤工詩詞。創作的作品有《逍遙賦》《白骨賦》《士人賦》《詩賦》語頗古雅。文風沈凝，常發憂郁之氣；筆調磅礴，時發哀嘆之調。
十壹、王克湘，四川遂寧招標辦高級工程師。曾創作中短篇小說多篇，後專註專業技術工作。對古典詞賦有所研習，特別是對賦情有獨鐘，所創作的《船山體育館賦》、《高升小學賦》、《遂寧中醫院賦》頗受各界人士好評。 但在網上竟搜不到他作品的內容，所以不好妄加評論。
十二、月隱寒霜有《白鶴大悲賦》《多情賦》《夢琴女賦》三篇大多抒發個人情感，摹漢賦之手法。杜萱的《登臺賦》《弱冠賦》《鳳兮賦》內容稍顯單薄，手法也較陳舊。清水茶有《跪賦》和《醋賦》文筆不錯，但境界不高。此三人都有壹個***同的特點，詩詞修為要遠遠高於其辭賦作品。
十三、另外沈不沈的《江心嶼賦》、章方松的《靈昆賦》、張黎華的《泰順賦》、徐康的《國酒茅臺賦》、趙榮光《中華飲食文明賦》、柯爛不歸的《雲南賦》、瑯琊學生的《悲情賦》、袁漢的《皇馬來華賦》、蔣海松的《湖湘賦》、未名春早《蓬萊閣賦》、酒幹詩賣無的《醉洞庭賦》、夜月幽蓮的《洞庭晚秋賦》、懷霜若雪的《俠賦》、陶然末然的《中秋賦》《洪澤湖賦》、龍克的《鳳凰山賦》、宋小武的《仙女湖賦》、廣成子的《廣陵賦》江南風少年的《滕王閣續賦》安寧狂笙的《水月賦》雪妙子的《西陵賦》等這些作品都有不同的特色，手法各異，都是值得壹讀的作品。