關於保護文化遺產的建議
1.國家應盡可能采取壹切必要的科學、技術、行政、法律和財政措施，確保保護其領土上的文化和自然遺產。
2.管理部門應始終小心維護其文化和自然遺產，以避免因其退化而不得不實施的昂貴項目。為此，管理部門應通過定期檢查對其遺產的所有部分進行定期監督，還應根據現有的科學、技術和財政手段，認真制定能夠逐步包括保護和展示所有文化和自然遺產的計劃和項目。
3.任何需要做的工作，都要事先充分研究，同時根據其重要性。這種研究應該與各相關領域的專家共同進行，或者由相關領域的專家獨立進行。
4.國家應該找到有效的方法，對受到極其嚴重威脅的文化和自然遺產的組成部分給予更多的保護。該方法應考慮相關的科學、技術和藝術問題，並制定適用的對策。
5.此外，在適當的情況下，文化和自然遺產的這些組成部分應該恢復到它們原來的用途，或者給予新的和更適當的用途，只要它們的文化價值沒有貶值。
6.任何關於文化遺產的項目都應自由保護其傳統原貌，保護其不被可能破壞其與周圍環境整體或色彩關系的重建或改造。
7.由時間和人類建立起來的古跡與周圍環境的和諧是極其重要的，不應該被幹擾或破壞。不應該允許它通過破壞歷史遺跡的周圍環境來孤立它。也不應該試圖遷移歷史遺址，除非它被作為解決問題的壹個例子，並且證明這樣做的理由是緊迫的。
8.未經專門管理部門批準，不得新建建築物，不得拆除、改造、改造或砍伐位於保護區內或附近的任何財產。
9.成員國應制定法律法規，對海報、霓虹燈及其他各類廣告、商業招牌、露營、電線桿、鐵塔、電線或電話線、電視天線、各種交通停車場、路標和街道設施等進行管制。簡而言之，與文化和自然遺產的某壹部分的設備或占用有關的所有事項。
10.故意破壞、損壞或毀壞受保護的歷史遺跡、建築或遺址，或具有考古、歷史或藝術價值的遺產者，應根據各國憲法、法律和權威予以處罰或行政處罰。此外，應沒收非法挖掘設備。
11.對破壞受保護的文化或自然遺產組成部分的保護、保存和展示的任何其他行為負有責任者應受到懲罰並給予行政處罰。它應包括根據現有的科學和技術標準將受影響的地點恢復原狀的規定。
向政府提出保護文化遺產的建議。
1.延續歷史，傳承文化，有效保護遺產的真實性和完整性。
世界文化遺產的意義和價值主要體現在其獨特的創造性和特定歷史時期文化的典型表達。因此，保持真實性和完整性是兩個基本要素。在遺產地保護和文物修復中要堅持這兩個原則，防止過度開發和？修舊如新？同等傾向。
北京舊城的整體保護仍然面臨著嚴峻的形勢。雖然故宮的緩沖區已經劃定，皇城保護規劃和北京城市總體規劃也已經頒布實施，但能否實施是關鍵。政府必須下決心，堅決遏制老城區依然非常強勁的房地產開發勢頭，切實加強對故宮緩沖區的保護，切實落實老城區“總規”的實施？整體保護？真正保護故宮這壹人類共同的文化遺產的原則。
2.明確管理主體，加快遺產保護立法。
目前，北京的遺產地管理部門存在分散、各自為政的現象。應借鑒國際先進經驗，研究遺產地管理體制改革，盡快建立符合中國國情的專門的世界遺產保護機構和科研機構。
新修訂的《文物保護法》是當前世界文化遺產保護的重要法律依據，必須堅決貫徹執行。北京頒布了《長城保護管理辦法》，在法制建設上大大推進了長城保護。其他遺產地的專項立法也應加快步伐，使遺產保護真正有法可依。
3.合理開發，適度利用。
重視歷史文化遺產的保護、社會福利和傳承已成為越來越多國家的共識。對此，我們是否應該盡早？與世界接軌？堅決扭轉世界遺產性質定義為？旅遊資源？錯誤的傾向，也不能把文物古跡變成經濟開發區。每天的訪客數量應該受到限制。單純追求門票收入？以及其他過時的管理理念。市政府有關部門和區縣要以科學發展觀為指導，開闊視野，大膽決策，逐步改革體制機制，改變公益性管理單位差額補助的經濟運行方式，由政府全額撥付保護經費，從根本上解決長期保護和即期利用的矛盾。
4.防護技術有待提高。
我國遺產地缺乏高級管理人員和專業技術人員，保護技術相對落後，亟待改善。加強國際交流與合作，重視引進先進的保護技術和手段，鼓勵遺產地專業技術人員進行科技創新，探索適合我國和我市的新技術和新方法。
5.加強研究，擴大宣傳教育。
世界遺產保護是壹項群眾事業，要擴大宣傳，積極動員和吸引更多的人參與進來。要重視和發揮誌願者和民間組織在遺產保護中不可替代的作用；發揮首都優勢，整合中央和地方科研力量，開展遺產地保護乃至全球研究，組織編寫出版壹批具有較高理論價值的專著；加強對青少年的教育，提高他們保護和珍惜祖國文化遺產的意識。北師大附中組織學生調查北京世界遺產現狀，與專家座談，撰寫論文。這個經驗值得總結推廣。
6.為申請儲備項目做準備。
預防？重申輕保？同時，要做好申請新項目的準備工作。以申請促保險，為申請做準備？使申遺準備工作更加紮實有序。
文化遺產保護和利用的意義
文化遺產是人類在社會歷史實踐中創造的具有文化價值的財富遺存，它包括人類在社會歷史實踐中創造的壹切物質財富和精神財富。文化遺產是人類改造自然的產物，反映了歷史上人與自然的關系及其發展，是人類改造自然的見證。通過對文化遺產的研究和探索，我們可以壹窺人類自誕生以來的生活。文化遺產是人類在歷史上創造的，是人類過去生活的反映。它是不可再生和不可回收的。壹旦消失，可能就再也無法重現了。因此，保護文化遺產意義重大。
在現代國際競爭和區域競爭日益激烈的形勢下，各國都把經濟增長放在國家發展戰略的首位。只有經濟快速發展，國家綜合實力增強，才能在未來的國際競爭中占據壹席之地。因此，拆舊建新的趨勢日益加快。各種古建築和遺址被現代機械夷為平地，各種文物被無情地破壞。在經濟利益的驅動下，很多文化遺產也被商業化了，把獲取最大的經濟利潤作為壹切工作的出發點。在許多旅遊目的地，商家為了獲取最大利潤，不顧環境的承載能力，過多的遊客蜂擁而至，不僅改變了文化遺產保護的初衷，也給文化遺產帶來了很大的負擔，往往被文物破壞，加快了文物的流失，縮短了文化遺產的壽命。這主要是因為人們對文化遺產的認識還不夠深入，對文化遺產的不可再生性認識不足。因此，加強對文化遺產的合理正確保護，加大文化遺產知識的宣傳力度，顯得迫切而重要。
文化遺產是歷史發展過程中人類與環境相互作用的產物，是人類智慧的結晶，其內容豐富多彩。65438-0972年，聯合國教科文組織第17屆大會通過的《保護世界文化和自然遺產公約》將文化遺產分為文物、建築和遺址三類，2003年聯合國教科文組織第32屆大會通過的《保護非物質文化遺產公約》提出了非物質文化遺產的概念。然而，無論如何分類，人類文化遺產的共同特征是其突出的普遍價值。
歷史文化村鎮是人類文化遺產的重要組成部分。20世紀七八十年代，聯合國教科文組織和國際古跡遺址理事會先後通過了《關於保護歷史城鎮的決議》、《關於保護歷史地區及其當代作用的建議》、《保護歷史城鎮和城區憲章》等壹系列重要的歷史文件，都提出了保護歷史城鎮和古村落的相關規定和措施。1972年，聯合國教科文組織發布《保護世界文化和自然遺產公約》，中國於1985年成為締約國，逐步建立了以文物保護單位、歷史文化名城和歷史文化保護區為重點的遺產保護體系。1986年，國務院公布第二批歷史文化名城時，就已經提出要保護文物相對集中的村鎮。2002年新的《文物保護法》明確提出了歷史文化村鎮的概念，以法律的形式確認了名鎮(村)在我國遺產保護體系中的地位。世界上所有的文明古國都在保護歷史古鎮和古村落。位於湖北省武漢市黃陂區木蘭鄉的打魚灣村，今年9月被建設部和國家文物局聯合評定為第二批？中國歷史文化名村？其內涵包含了文化遺產的所有分類，但遺憾的是，這個歷史文化名村目前並沒有得到妥善的保護。
歷史文化名村的保護，就是要保護散落在光大名村的眾多文物古跡和歷史建築，延續名村的傳統格局和風貌，繼承和發揚當地優秀的歷史文化傳統。大漁灣村有630多年的歷史，明清建築40多棟。作為壹個歷史村落，它幾乎展現了壹個現代化之前農耕文明的全貌，從房屋建築、農具到風水觀念，展現了中國古代社會的農村面貌。通過對打魚灣村保護意義的探討，可以看出文化遺產保護的意義。
首先，保護文化遺產可以有效地保存祖先創造的材料。大漁灣村不僅保存了40多棟明清建築，還保存了10棟完好建築和31棟完好建築。此外，還有雕花木床、鐫刻壽牌、木盒、石磨、石磨、石碑、織布機、紡車、太師椅、古瓷器、俞氏族譜、俞名家作品等。這些是大漁灣人在改造自然、與自然互動中形成的人文文化，是先民順應自然創造的物質文化。他們是打漁灣人，這也反映了歷史上壹些中國人的活動軌跡。保護這些文化遺產就是尊重我們的祖先，尊重我們中國人自己的歷史，尊重中華民族自己的文化。
其次，在現代世界文化逐漸趨同的社會，我們應該保護文化遺產，保存和發展祖先留下的財富，體現自己民族文化的特點，豐富世界文化的多樣性。中國文化綿延五千年，博大精深。然而，正如我們所看到的，我們的許多古老文化在現代化的沖擊下已經消失在歷史的長河中。中國不像大禹村那樣到處都是完整而豐富的古代文化遺跡。大魚灣的建築風格奇特。大魚灣的先民們把建築特點總結為:前墻環水，後墻環山。院子裏布滿了小院，小院與各個房間相通。村裏有幾百戶人家，勾結20條巷，家家戶戶都有聯系。家家戶戶隔著門房，青石板路，滴水線石墻，頂上飛琉瓦，檐上飛禽走獸。房間裏有許多雕刻，門前畫著檐廊。？此外，大峪灣村前以溪流為溝壑，後以磚石墻為屏風；村後依托西鳳山，築石墻為屏障，村四周有石墻環繞，悄無聲息地形成壹座城堡，可防盜賊入侵，村內小巷相互連通，呈現出完整的安全家居體系。大漁灣村的風水觀念是該地區建築文化的重要組成部分之壹。？左邊是龍遊，右邊是白虎護衛。前面龜背北鬥，後面金線捉葫蘆。中間是如意太極圖。？意思是村子左邊蜿蜒的群山連接著稻田，像壹條條青龍漂浮在水面上。村子的右邊，壹個山包像白虎壹樣俯視著前方。村前有兩個山包像烏龜壹樣爬行。在相鄰的山峰上，有大塊的花崗巖像北鬥七星壹樣懸掛在天空中。村後的西鳳山山脊像同壹根金線，串聯起壹個葫蘆形的小山包村。村子裏池塘的形狀就像阿泰地圖。值得註意的是，風水觀念不僅是大漁灣民居獨有的，在中國的許多古建築和墓葬中也有體現。風水的概念表面上看起來是壹種迷信，但它體現了中國古代人天人合壹的思想。中國很多寺廟、廟宇都是建在名山之上，體現了這種風水觀念，這種天人合壹的哲學，中庸之道。
再次，對文化遺產的有效保護和合理的旅遊開發有利於促進當地經濟的發展，提高當地人民的生活水平。保護文化遺產和發展旅遊業並不矛盾。只要處理得當，兩者都能健康發展，文化傳承也能成為地方經濟可持續的增長點。但是，首先要搞清楚文化遺產保護和經濟增長的關系。文化遺產的發展必須建立在有效保護的基礎上。只有文化遺產保護好了，這個經濟增長點才不會在短短幾年甚至更長的時間內枯竭。文物旅遊開發不僅能促進經濟發展，還能讓更多的人了解當地文化。聯合國教科文組織中國國家委員會秘書處副秘書長杜嶽提出，遺產地最重要的特征應該是開放性。？我們有權利也有義務去參觀、學習、傳承祖先留下的遺產，所以旅遊是必要的。成為遊客提高文化品位、增長見識的重要環節。？在文化和自然遺產地適當發展旅遊業，不僅可以為遺產保護提供資金支持，為遺產管理提供經濟保障，還可以隨著遊客的到來促進文化交流，宣傳當地文化。聯合國教科文組織世界遺產中心歐洲部主席邁克爾·蒂爾德？羅斯勒說？世界遺產地旅遊為全球數百萬人創造了就業機會，為無數遊客帶來了快樂和休閑。？文化遺產的合理旅遊開發可以帶來巨大的收益，但也可能給遺跡帶來巨大的損失。結果的關鍵在於如何處理兩者之間的關系。
大漁灣村380口人，近百戶人家，但大部分家庭都不是很富裕，很多家庭還處於貧困狀態。把大漁灣民俗文化村開發成旅遊景點，招聘當地人做工作人員，不僅能提高當地人口的就業率，還能讓更多的人轉向第三產業，提高當地人民的生活水平。黃陂區有？盤龍？(3500年的盤龍古城)？雙峰？為紀念程頤和程顥而建的雙峰亭。木蘭？(佛道之地有1500年的木蘭山)三張文化名片。妳有嗎？沒有邪惡，就沒有城鎮？的聲譽。大魚灣規劃出來後，將成為黃貝的第四張名片，壹定會出現？來這裏壹定要去大魚灣嗎？聲明。據初步預測，黃陂大漁灣每年將實現文化旅遊綜合收入500萬元以上，帶動當地及周邊1800多村民從事文化旅遊。同時也能提高當地人的文化素質。
第四，文化遺產是我們的祖先和我們民族的過去所創造的文化。通過對文化遺產的保護和利用，可以培養人們的愛國情懷，增強民族自尊心和自信心。中國有五千年的長河，古老的祖先創造了博大精深的中華文化，這是我們中華民族的驕傲。保護這些文化遺產是我們的義務，也是我們對子孫後代負責的表現。唐太宗說:？以史為鑒，能知興亡嗎？。壹個民族只有正視自己的過去，才能走向未來。只有那些萌芽於歷史文化傳統的？新的？文化更有基礎，更有細節，更有特色，更有生命力。社會文明需要新陳代謝，但更新不能拋棄歷史，而是在歷史的基礎上發展，從舊環境中孕育新事物。文化遺產是我們的祖先留給後代的具有文化價值的財產。我們有義務保護我們祖先的遺產。這份財產不僅屬於我們，也屬於我們的後代。我們有義務傳承這份祖傳財產。
猜妳喜歡:
1.文化遺產保護提案
2.文化遺產保護方案模板
3.保護文化遺產的建議
4.保護文化遺產的重要性
5.保護文化遺產的措施
6.文化遺產保護芻議