朱元璋圖標
始建於1995年6月6日，竣工於1995年8月8日，是為了紀念明朝開國皇帝朱元璋三次下靈山。由色崗鎮人民政府投資20萬元，湖北省隨州市園林古建公司承建。
靈山碑林
主要是佛教碑，分為佛部、菩薩部、觀音部、天庭部、天神部、明王部、羅漢部七個部分。有80個凹版。紀念碑為青石，高1.66米，寬0.66米，厚0.33米，由香港曾氏國際有限公司捐贈..靈山寺景區靈山寺
始建於北魏孝興四年(474)，是最早為佛教傳入中國而建的寺廟之壹。唐玄宗皇帝曾將其命名為國家寺廟。宋元佑二年(1087)，擴建。元延壽二年(1315)重修。明洪武三年(1370)，明太祖朱元璋來此香火，封方丈高僧陳大勇為金碧峰禪師，令其隨駕入京，參議國事，寺門鐫刻“聖壽寺”匾額，並賜半對鸞將陳趕至正殿。清康熙五十壹年(1712)，靈山寺方丈高瑩去印度學佛，帶回了梵天釋迦牟尼和二十四羅漢的塑像。清道光八年(1828)，寺廟被水沖倒，之後不斷修繕。民國二十年(1913)，恢復舊觀。從此兵荒馬亂，毀多修少，日漸消沈。1995有35個僧尼。“文革”中，文物被毀，大部分被埋在壹個蓮池大壩下。有的僧尼被世俗化，有的被編為東寨林場職工。1978年，靈山寺被定為縣級文物保護單位，受損文物開始修復，僧尼陸續歸來。1985，三月初壹恢復廟會。現存正殿共七層，分別為天王殿、祖殿、大雄寶殿、法堂、佛堂、千手千眼觀音殿、祖殿。多采用單檐五七格，單、雙臺階穿堂。中軸線建築的兩側有幾十個短式側翼。1997 165438+10月，國際佛教協會向靈山寺贈送五尊大型漢白玉佛像:臥佛、釋迦牟尼佛、觀音菩薩、朱溫菩薩、普賢菩薩，分別安放在天王殿、祖殿、大雄寶殿、法堂、佛殿。靈山寺有30多名僧尼，每年有30萬遊客來此朝拜。
盛京
靈山寺三樓有壹口井，深5米，直徑約2尺。井水很清澈。往下看，銀光閃閃。明太祖朱元璋曾於元八年(1348)將朱珠藏於此井，躲過了官兵的搜捕。後來，他稱之為“聖井”或“潛龍井”。
北齋小姐
靈山寺英雄殿後面，慈悲殿前院南有壹棵古樹，叫百日紅，也叫“癢樹”。如果用手輕輕撓樹，枝葉會微微顫抖。樹幹直徑約30厘米，高5米，樹皮黃褐色。樹幹向上生長，曲線優美，猶如遊龍戲水。樹枝交錯纏繞，郁郁蔥蔥的綠葉相互重疊成傘狀。“傘”面約5平方米。百年紅在農歷五月中旬綻放，八月下旬開放。花期約100天。含苞待放時，王先生有壹根四棱形的小枝，長約15 cm。每根樹枝上，都有十多個上下對稱的芽，形成壹串。每個花苞有六個花瓣，花瓣之間長著壹個花莖，花莖上面是花。花的形狀像木耳，顏色粉紅(幹後呈紫色)，心黃色，有數十根花絲，花落結籽時結壹個果。據說，百日紅是清朝光緒年間，由靈山寺的僧人帶回來的。雖然已有近300年的歷史，但依然繁花似錦。
倒置的柏樹
千頭柏又名十萬年倒柏，位於靈山寺祠堂前右側。柏樹高10余米，身如麻花。壹般從樹樁到樹梢都比較粗，樹的直徑在50厘米左右。這棵樹沒有直頭，只有五根樹枝，呈傘狀。樹葉與當地的柏樹相似。樹皮被耗盡並且木頭非常易碎。柏樹的枝條長長的，向下又向上。柏樹的樹枝上垂下了細如針錢的吊線。懸掛彈簧的長度從大約1米長到大約50厘米短不等。其皮可治胃痛，消炎順氣，常被香客帶回家。據說這棵樹是僧人坤英親手種下的。坤英雲遊把它帶回小柏樹下，扭成麻花形狀，把它頭朝下，種在祠堂前。他信誓旦旦地說:“種下的柏樹如果能活下來，就證明我將來出家能得道。”後來他真的成了主人，小柏樹壹年比壹年長得茂盛，直到1966年9月被毀掉。
千禧銀杏樹
靈山寺後院南墻根部有壹棵銀杏樹，是靈山寺的壹景。據考，是唐玄宗的女兒建寧宮女在靈山寺出家時種下的。樹有五六十米高，需要四個人才能圍起來。這棵樹已經有壹千多年的歷史了。它是靈山寺的象征。文革期間枯萎了。今天，它欣欣向榮，碩果累累。九龍瀑布景區石大灰塔院
位於靈山寺右側約100米的山坡上。墓塔* * *共七層，高20米。飛天亭有明亮的屋頂和高高的屋檐。它是為了紀念和尚姜大慧而建造的。姜大慧，羅山縣魯茲鄉江陽巖人，綽號“碗”，法名大慧。1924年在靈山寺出家。他的行為很瘋狂，不遵守規則。人們稱他為“江瘋子”，他經常在河南南部的麻城和湖北黃安(今紅安)壹帶旅行。1925年成為紅安華河南崇思方丈。土地革命時期，紅安地區成為中國* * *生產黨領導農民搞土地革命的活動中心，南充廟經常有紅軍和地方工作人員出沒。5月8日，1940，偽大區長率國民黨桂軍127師，包圍南充寺，將寺內28名僧尼全部逮捕，逐壹審問。最重要的是留下了以蔣大輝為首的七位僧尼(蔣大輝、黃、劉、範青雲、龔壽之、金開禮、曾大谷)。蔣大輝等7名僧尼被帶到紅安縣(原黃安縣)七裏坪，嚴刑逼供，壹無所獲。國民黨反動軍隊後，以藏匿新四軍通過所謂* * *”的莫須有罪名，在七裏坪大沙河畔被集體槍殺，突然死在沙灘上。七名僧尼慘死後，當地佛教高僧玉春山草草掩埋。1941年，蔣大慧的弟子王、張同成等人用了壹個多月的時間，將他們原來的棺木運回靈山寺，安葬在靈山寺的右山坡——在大慧塔的院子裏，著名文學家的哥哥葉守道題寫了壹副對聯:“順著靈山路，壹寺壹溪出現曇花；心強，三義三聖成正果。”
青魚林
位於靈山寺大門對面300米處，人們稱這種雨為相思淚，因為在這片森林中整天漂浮著微小的雨珠。這片森林是相思林和垂枝林，面積約2500平方米，多為楓樹，樹高林密。
九龍瀑布
九龍溝口懸崖處，高20米，上窄下寬，呈喇叭狀，上口寬5米。山川從金鼎順九龍溝壹路飛來，跳下懸崖，形成瀑布，濺起無數珍珠。瀑布下是壹個小淺池，池底是幹凈光滑的石頭。九龍瀑布的水來自人跡罕至的九龍溝，沒有任何汙染。因為道路平坦，靠近靈山寺，所以壹直是遊客的必經之地。本景區南起靈山景區大門，北至危石，西起多石嶺，東至獅子山，面積約13平方公裏。其特點是景點密集豐富，內容齊全，主要景點有乃城遺址、逍遙洞、快樂嶺、危石、八仙宮、多石嶺、智慧老人等100多個。
奈縣古城遺址
位於靈山景區東南角，地處楚渝古道上。如今，靈山村楊灣和迪達組位於遺址上，距豫南三大名關之壹的九裏關4.5km，北距色崗鎮15km，包括奈縣古城遺址、獅象門、大師坐堂、犀牛石、鯰魚山、千手觀音等。奈縣古城是羅山治縣的第壹個縣城。羅山漢原在縣城，縣城建在這裏。當時距其南4.5公裏的九裏關，與今天信陽縣的平井關、武勝關壹起，被稱為天下九大封鎖之壹的乃賽。因為是名縣，所以叫奈縣。直到南北朝和北齊時期，奈縣並入高安縣，至今已有750多年的歷史。城址平面不規則，南北長850米，東西寬800米，面積68萬平方米。上世紀50年代初，這裏有壹條3米多長的古城墻和壹口古石井。平整土地後，城墻的地基被破壞，已經沒有了城墻的痕跡。但是，到處都有漢磚、漢陶片、石條、銘文。
犀牛石
在奈縣遺址以西約500米的山坡上，高2米，長4米，外形酷似犀牛。逍遙洞景區位於逍遙洞景區中南部，明俄村東谷。走100米進山門，右轉，走200米。景點有逍遙佛、石城、天山門、“福壽”石雕、神指撐石、海豚石、獅子石、破龜、逍遙洞、鸚鵡石、中天門、聖甲蟲爬崖、玉甲過山、月牙石、青牛蹄、巨鯨出海。
石城
其實是山寨，也叫明俄村，位於靈山寺東1 km的石城山上。走100米進山門右轉200米。石城山原名明山。舊社會將九裏關、武勝關、平井關合稱為明娥三關，山名由此而來。有壹堵500米長的人造巖石砌成的墻，所以改名為石城山。這座石城建於何時，為何而建，不得而知，但最遲在唐朝以前。
“福壽”石
“兒”字是唐德宗侄兒李益貞元五年(789年)在秋來靈山留下的石刻。“壽”字刻在壹塊長3.3米，寬2.6米的巖石上，高2.3米，寬1.6米。兩邊各有十四個小字，題為“大客喜在秋，主理山西李義書”，高0.16米，寬0.18米。“福”字早幾年就毀了。6月28日，1993，當地政府派人在右側另壹面石墻上刻下“福”字。字高1.74米，寬2.05米。兩邊各有14個小字“福壽瀟庸洞，桂彥希蜀石城山”，大小與“同。
逍遙洞
它是壹個天然的洞穴群，* * *由6個洞穴組成，從下到上依次為底洞、飛鳥洞、豎洞、雞公洞、過渠洞、三聯洞。每個洞大小不壹，形狀各異，形成洞連洞、洞疊洞、洞中洞的景觀。
逍遙亭
站在逍遙洞頂，進入靈山景區，可以看到遠處石城頂上古樸的六角亭。亭子有三個漢字，建於1993年5月28日。
廣石板
位於快活嶺以北500米的山腰下，是壹面石墻，面積30畝。碧綠清涼如瀑，故稱“玉瀑”，當地人稱之為廣石阪。危石景點位於逍遙洞景區東北部，包括雙象石、危石寺、危石、危石洞、猿峰、第壹天空、金豬石、仙人蘑菇嶺、九裏雲煙、劈石、青牛洞、導珠石、小蕓洞、紅山古城墻等自然景觀。，是獨壹無二的，危險的，獨壹無二的。
世界上第壹塊危險的石頭
位於逍遙洞以北約3公裏的山腰，沿龍溪溝而上，壹座山的南坡距溝2公裏。這塊石頭高約20米，寬10米，重達數百噸。它立在傾斜的巖石上，與水平面成60度角。焦點與巖石表面的接觸面積為0.6平方米，其中有壹個空隙。實際對焦點只有三個拳頭大小。這塊石頭也可以稱為天下第壹石。它之所以奇怪，主要是因為它制造奇怪的手表。從不同的角度看不同的形狀；即使是同壹個角度，因為距離不同，看到的形狀也不壹樣。相傳危石能“按山精照鏡”，是靈山之寶。
石現廟遺址
位於危石腳下，有壹座古老的危石廟。
壹線天火炬室
位於猿人峰西側，由壹座山峰從中間分裂成兩瓣而成。這條縫長18米，寬只有1米，窄了不到30厘米。壹個景點有兩個特點。在壹個奇怪的日子裏，縫右邊的懸崖像火炬壹樣在峰頂燃燒。火炬高約30米，火炬高6米，火炬桶高8米，火焰高6米。縫裏有洞，洞裏有縫。縫底有壹個洞，壹個瘦子可以進去，沿著狹長的斜洞底直通峰頂。第二天“危險”，擡頭望到底，人就像在深淵裏看天頂的白雲和巨石。相傳，神榜中的雷震子就是在這裏誕生的。雷震子來的時候天空的景象被巨大的雷聲打開了。北側有壹座天然石像雷震子坐在那裏午睡。
紅山古城
壹線天東南的紅山峰上有斷斷續續的古城墻。站在危石東邊1華裏的山上，可以看到有壹段不錯。城墻高4米，厚1米，全部由巖石構成，堅固如鐵。它建於宋代，當時鐵石兄弟姐妹作為國王占據了這座山。八仙宮的景點包括八仙宮、八仙洞、轎子石、拉椅石、怪鴨洞、羊石、八卦連環洞、觀音蓮、紫竹園和“神龜觀日出”等自然景觀。多石嶺景區位於逍遙洞景區西部，有多石嶺、“八山神壁”、睡美人、索衣巖、鬼見愁、多石龍、孔雀看南海、兩只烏龜與天鬥、燕窩石、百獸石、雙頭獅等自然景觀。智慧老人景區位於逍遙洞景區中西部，有智慧老人、智慧靈石、智慧宮、智慧洞、智慧棋書、智慧少女、仙足等景觀。南起九龍雲瀑，北至小嶺山北坡，東起獅子峰，西至金頂，面積約9.8平方公裏，包括都仁洲、貝當、小嶺山、金頂四個景區數十處景觀。擺渡船景區位於金頂景區南部，包括九龍雲瀑、雲宮、擺渡船、達摩石等景觀。貝當景區位於金頂景區中東部，包括貝當趙雲、白石園、白佛寺紀念碑和福泉寺紀念碑。
貝當·趙雲
貝當是靈山五大茶園之壹，位於靈山主峰金頂東坡的半山腰北部。靈山茶是中國十大名茶之壹——信陽毛尖茶最好。其茶湯葉綠，色清，味醇，味甜。
白佛寺古跡
位於燃燒籃的上部。古寺曾是壹座三層樓的寺廟，有近20間房屋，早已被毀，只剩下墻基舊址。
福泉庵古跡
位於小嶺山東部，其原址今有三間房屋——東寨林場大豐坳護林點。原來是壹座兩層的寺廟，有十二間房子。今天，它的優勢已經沒有了。小靈山景區位於靈山金頂景區東北部，包括“玉貓飛崖”、小靈山大佛、蓮花墩等景觀。金頂景區位於靈山主峰金頂及其附近。包括金頂、金頂寺、靈秀雲海、蛇神崖、蛇神洞、七葉壹花、蓮花洞、鼎峰珠、雲巖、觀音寶等景觀，景點特點是險、險、奇。
金頂
海拔827.7米，為靈山群第壹峰，古稱羅山縣第壹高峰，頂部有平臺，面積3000多平方米。登金頂，賞美景林，看日出日落，看京廣鐵龍；妳可以在洞穴裏欣賞雲、霧和冰晶。這裏沒有盛夏，是避暑的好地方。
靈秀雲
靈山有三種雲:壹天半山雲；壹句話說翻山越嶺，雲開霧散；壹說靈山卷雲。俗話說“靈山飛雲連皇城山，下雨不能等到天黑”。羅山縣舊誌也說:“靈山每次有雲有霧，不到壹天就要下雨。
金頂寺和頂風柱
金頂寺位於靈山主峰金頂之巔。從靈山寺出發，需要爬10裏的山路才能到達。歸靈山寺管轄。舊時久不下雨，人們抱怨金頂寺壓制了靈山的雲眼，所以拆毀了。所以歷代雖有修繕，但仍屢建屢廢。20世紀80年代，重建了簡單的修道院。1994年，重修了正殿和偏殿。三月從靈山寺到金頂的山路上，遊人如織。院子裏有壹塊直徑約壹米的巨石，人們稱之為“丁奉明珠”。因為金色的逆風再強，也吹滅不了在這塊巨石上點燃的油燈，所以叫定風珠。
雲中的裂縫
金頂寺後面有兩口井，直徑約4尺，深10余尺。雲清則濁，水絕則絕。明三年，豫南大旱，所有的池塘、運河、湖泊都幹涸倒掛，山泉水斷流，“雲眼”卻綠水盈眶。當時寺裏有壹個住持。為了測試這口井裏到底有多少水，讓十二個和尚選了九天的庫雅，卻不缺井水。所有人都很驚訝。這時，壹個綠眉毛的道士經過。道士道:“靈山住在烏江口。這個雲眼與烏江相連。妳怎麽能選擇去做呢？”和尚就這麽放棄了。特別神奇的是，每年正月十五，如果用壹個玻璃瓶，蓋緊蓋子，系上紅線，吊入井中，三個小時後，提出瓶中有無源水，可以準確指示全年降雨量。水多了，降雨量就多，水少了，降雨量就少。如果瓶子裏沒有壹滴水，今年將會大旱少雨。
Shesheya Sheshendong
金頂寺右側有壹座深不可測的懸崖，名為社神崖。懸崖上生長著許多珍貴的藥材:桔梗、天麻、丹參、靈芝、七葉壹花。蛇神崖上下裂開，中間有50尺寬的缺口，兩邊是巨大的石墻。黑色的石墻參差不齊，往下看，深淵的底部漆黑壹片。
xi有季連華東
在金頂寺左側的摩崖石刻下，有壹個面積約兩平方米的“蓮花洞”。人們稱它為蓮花洞，不是因為它看起來像蓮花，也不是因為裏面有蓮花。山洞裏全是石墻，晴天白天連壹朵荷花的影子都看不到。但是，如果風雨交加，電閃雷鳴。站在離“蓮花洞”九米遠的地方，眼睛盯著蓮花洞，壹瞬間壹道神奇的現象就會出現在眼前。
七片葉子和壹朵花
是生長在靈山，尤其是生長在蛇神巖下的名貴中藥材。它只有壹根樹枝，每層長七片葉子。當它長到七層樓的時候，它有49片葉子，這被認為是成功的。在唐代，靈山寺被命名為國家寺廟。據說靈山寺和上普安用這種藥治好了劉皇後的病。以李安堂盆地為中心，西至仙人洞，南至馬坊溝底，北至龍牙金頂，面積約8平方公裏，有龍牙寺、銀河瀑布、駱駝峽、蓮塘門等3個場景60余處景觀。銀河瀑布的景點有將軍石、銀河瀑布、麒麟觀泉、羅漢洞、羅漢石、金鎖嶺、玉兔殿松、松鼠石、勒馬溝、石嶺崖、石聯崖，相鄰的駱駝峽、駱駝笑天景點統稱為天山公園。龍牙寺景區位於龍牙寺景區北部，包括龍牙寺千年銀杏、龍牙寺舊址、紫青碑、龍牙寺慈雲譚潔板和石版畫、“龍眼”、南塔園和北塔園、印石、銀赫、毛安古茶等景觀。古、幽、奇是這個景區的特色。
龍牙寺的古銀杏
龍牙寺前，兩旁是壹棵千年銀杏樹。右邊的在60年代就被毀了，左邊的幸存了下來。樹高40余米，樹幹底部直徑6米，樹冠投影面積約壹畝。它蒼勁而古老，濃蔭蔽日。幾百年前，這棵古樹從樹幹高度超過10米的東側向地面延伸出壹根樹枝。它生根後，頭向東北方向擡起，長成壹棵20多米高、胸圍3米的大樹。它是婉如的壹條雄偉的龍，人們稱它為“玉龍”和“巡天玉龍”。可惜五十年代毀了，痕跡還能看到。
龍牙寺舊址
龍牙寺，又稱李安堂寺(因寺前有兩個荷花池)，又稱龍牙寺，位於李安堂盆地北部，背靠南。據相關文物記載，該寺創建之時，早於靈山寺，大師“親經”，民國元年已傳53代。據史料記載，唐天寶元年(744年)大修。明朝嘉靖年間擴建，改名惠光。清代鹹豐(1854)是龍牙寺最興盛的時期。光緒年間，被剝奪生產，衰落。民國十年，寺廟重建，香火開始興盛。龍牙寺管理的寺廟有:羅山縣火神廟、萬壽宮、南園宮、大圓寺、禪寺、英山江陵坡寺、廣水鎮寺、信陽雞公山南麓條石寺、湖北三裏城關帝廟、大新寺、九裏關寺、色崗店火神廟、夏媛藏寺。民國18年，由於壹個小和尚的不軌行為，黃被殺。事件發生後，寺廟財產被抄，壹半土地歸公，從此沒落。到1949年，寺廟裏只有12個和尚。建國後，壹部分僧人回到了家鄉，壹部分回到了當地的習俗。香火鼎盛時，寺裏有數百名僧人。至民國末，仍有99.5間房屋，三重廳，每重18，東西向，中間有地道，附屬建築有鐘樓、鼓樓、廂房、護廟毛安、後花園等。正殿原有如來、釋迦牟尼等三尊厚重的鐵佛，重達四萬多斤。鐘樓原空，高2尺，圓口1尺8寸，音質悠長，鑄有“天寶三年”字樣。鼓樓內有壹口大鐘，高2米，口圓1.5米。當它被擊中時，聽起來像打雷。中華人民共和國成立後，寺廟逐漸改建為私人住宅，正殿完全被毀。鐵佛和鐘慶毀於1958。如今，遺址內到處散落著石刻，極具歷史價值和觀賞價值。
南塔苑北塔苑
南塔院其實是龍牙寺的墓地，位於龍牙寺以南約500米的山谷中。保存完好的墓塔是“林佶32峰聖僧塔”。這座塔高59厘米，寬38厘米。出土後有三層樓高。建塔用的石頭就是這種石頭，建造整齊，工程量大，銘文多。北塔院位於龍牙古寺西北300米的山坡上。這裏塔多，高如森林，斷碑失傳於溝壑，隨處可見。在李安堂上下65，438+00英裏的範圍內，墓塔和碑文隨處可見，有些保存完好，有些殘缺不全，大部分是墓碑，有些是功德碑、家規碑、保護古跡的碑，甚至連木刻、石雕都被印平了。經仔細研究發現，它們是記錄龍牙寺歷史、沿革、家業、名人、寺規等的壹本“書”，具有重要的文物價值和珍貴的書法藝術收藏價值。
茂安古茶
位於龍牙寺南的紅山山坡上。毛安是龍牙寺南面的壹座寺廟。穿過龍牙寺東500米的小溪，順著山路，掉頭，走進壹個山谷。這裏壹年四季果茶飄香，松柏獨具。毛安建在山坡上，東西向，現在什麽都沒有了。有三間瓦房——高寨村茶場。茶園裏有壹棵大茶樹，1人高，樹冠約10平方米。半年就能炒成成品茶。據專家考證，這種茶已有三四百年的歷史。
紫青碑
在龍牙寺現存的眾多碑刻中，子清和尚的碑刻最為珍貴。其字跡端正敦厚，簡單直白，堪稱中國現代書法的瑰寶。青子的大部分原作已經失傳，只剩下他為老師雕刻的墓碑和他雕刻的龍牙寺規碑。子清和尚，俗名鐘太，鹹豐八年(1858)生於羅山縣橋南。當他幾歲的時候，他在萬宇羅山收養了他。繼承人的母親不友善。通過萬壽宮和尚的介紹，於1870在龍牙寺出家，拜龍牙寺黃本山和尚為師。他的法名被修改，他的兒子是清。師父教導嚴格，青子努力學習，三年不睡覺。光緒年間，子清為龍牙寺秘書；光緒末年，升任方丈。子清學識淵博，在書畫方面頗有成就，擅長用墨汁畫竹子。其竹，風雨分明，姿態逼真。每幅畫都用正草隸篆書的不同字體書寫，如:“壹段又壹段，千枝萬葉積，雖不發達，不惹峰蝶”，“老聾字畫為業，他無處不在。”畫卷傳入湖北、河南、安徽、北京、印度等地。現在民間失傳的原著很多。與色綱同時代的晚清畫家陸梅閣，擅長畫梅花，高擅長畫蘭草，曹擅長畫菊花。他們被稱為“淮南四秀”，紫青被稱為四秀之首。位於靈山之南，南距乃城遺址9裏，有壹條公路直接環繞景區，面積21.5平方公裏。全在羅山縣鐵鋪鄉，南以鄂豫兩省交界為界，北與靈山寺、金頂、逍遙洞相連，以靈山南支為分水嶺。湖區面積約30平方公裏，湖長4.5公裏，湖岸曲折，湖光山色，湖水秀麗碧綠，湖中小島三五，大島如雁。該景區包括九裏羅燕湖、羅燕島、凹晶田字、磨盤石、獅子島、雞冠石、古雷石、關震山等景觀。