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元宵節為什麽要看花燈
元宵節看花燈由來
元宵節的習俗
元宵節可以在娘家過嗎
元宵節為什麽要看花燈
花燈可以增添節日氣氛，古人點燈還有祈求平安的意思。觀燈是元宵節傳統的民俗活動，是壹項娛樂活動。
元宵節點燈的活動起源於漢代，漢文帝信奉佛教，佛教有在正月十五點燈敬佛的做法，漢文帝就規定，在正月十五這壹天全國上下都點燈敬佛，後來就逐漸演變成了元宵節觀燈的習俗。中國花燈的制作非常講究，而且種類繁多。
在隋朝時期，元宵節觀燈的活動已經非常熱鬧了，唐朝更是將這個活動進壹步擴大，當時國家富裕，人們的娛樂活動更多，元宵節點燈的活動被發展的十分興盛。宋朝的元宵燈會除了花燈還有煙花、燈謎等娛樂活動。這時候的元宵觀燈活動可以持續好幾天。
古時候沒有電，在到了夜晚的時候，燈是可以驅走黑暗，帶給人們安全感的東西，所以點燈往往能衍生祈求光明，驅邪避祟的意思。在閩南地區燈與“丁”諧音，人們在元宵節提燈穿梭，有祈求添丁得子，人丁興旺的意思。
現在元宵節觀燈的習俗依然被繼承保留下來，大家會在元宵節舉行燈會，這是壹件非常具有傳統文化特色的節日習俗，花燈藝術也是民俗文化的瑰寶。
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元宵節看花燈由來
鬧花燈的習俗始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。而正月十五，又是壹年壹度的鬧花燈放煙火的高潮。在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。
燃燈之俗始於漢代，漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡_從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此後，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
另壹說元宵燃燈的習俗源於道教的“三元說”：正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元。主管“三元”的分別為天、地、人三官。天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節成為燈節至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾於先天二年(713年)正月十五重開宵禁，命點千盞花燈，張燈三夜，成為壹時之盛。到了北宋乾德年間，放燈時間又增至五夜。起於十四，止於十八。更為興盛。故有“宋時湯圓隋時燈”之說。而且在宋代出現了燈謎，即將謎語系於燈上，使人們在賞燈之際伴以猜謎，更添情趣。“燈謎”壹詞即源於此。
明永樂七年，宮廷下詔“元宵節自十壹日始，賜節假十日。”成為歷代最長的燈節，也形成了全民性的節日。到了清代，燈節假日改為四天，但盛況不減。從正月“十三上燈，十四試燈，十五正燈。”壹直熱鬧到“十八落燈”整個新春佳節才算落下帷幕。燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下遊走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下遊走，好生男孩)。
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元宵節的習俗
吃元宵
元宵節總是要吃元宵的。元宵節吃元宵始於宋朝，不過當時元宵叫“浮圓子”，到明朝才稱“元宵”。元宵又叫湯圓。據說袁世凱稱帝後，認為“元宵”就是“袁消”，於是下令改“元宵”為“湯圓”。過去每家做元宵、吃湯圓，意在新的壹年中祈福全家團圓、和睦、幸福。近千年來，隨著時間的推移，元宵制作越來越精致美味多樣。
賞花燈
賞花燈是元宵節的中心活動，元宵節民間又被稱為“燈節”。元宵賞花燈的風俗也起自漢朝，到了隋唐時賞花燈更加興盛，唐玄宗時規定觀燈為三夜，皇宮裏、街道上處處掛燈，發展成盛大的燈市，還建立高大的燈樹、燈輪，甚至燈樓。到宋代賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動也延續五天，燈的樣式也更豐富。北宋大文豪歐陽修在《生查子元夕》寫道“去年元夜時，花市燈如晝”，充分體現出這壹盛景。明代時賞花燈習俗達到頂峰，明規定正月初五張燈，正月十五落燈，要連續賞燈十天，是中國最長的燈節了。明時增加了戲曲表演，元宵節逐漸演變成內容豐富的節日習俗。清代賞燈活動雖然只有三天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，在這時除燃燈之外，還放鞭炮煙花助興。
元宵節賞花燈自然少不了燈謎。燈謎始於南宋，經過歷代發展創造，至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格等等壹百余種。猜燈謎，直到今天依舊是元宵節壹景。
偷菜日
元宵節也是偷菜節，又稱偷菜日，是流行於中國某些地方的傳統習俗。是在每年的農歷正月十五日舉行，也就是元宵節那壹天。節日這天，姑娘們便成群結隊去偷別人家的菜，嚴禁偷本家族的，也不能偷同姓朋友家的，因為偷菜與她們的婚姻大事有關。
耍龍燈
耍龍燈也稱舞龍，也叫龍燈舞。龍燈壹般由竹木、彩紙、布等紮成，節數為單數，長達數丈，節內能燃燭的稱“龍燈”，不能燃燭的稱“布龍”，舞龍時，領舞者手持龍頭，數十人舉起緊連龍身的木棍，隨於其後，整條龍在樂聲中沿著規定的路線和隊列奔跑。龍就像活了壹樣，民間以此習俗求風調雨順、五谷豐登。
迎紫姑
迎紫姑是中國傳統民俗活動。紫姑是中國民間傳說中壹個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這壹天夜晚，人們用稻草、布頭等紮成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，像對待親姐妹壹樣，拉著她的手，跟她說著貼心話，流著眼淚安慰她，情景十分生動，真實的反映了古代中國勞動人民善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
踩高蹺
是民間盛行的壹種群眾性技藝表演。表演者不但以長木縛於足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種。據說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發展起來的壹種蹺技活動。不過小編在此要給出友情提示：若非專業演員，請切勿模仿表演，以免受傷。
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元宵節可以在娘家過嗎
從傳統觀念上看，元宵節是不宜回娘家的。
正月十五也是壹年之中第壹個月圓日，恐媳婦回娘家舉家不團圓。所以壹般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顧到婚姻雙方的團圓喜慶。鹿邑縣有“正月十六請(閨女)，二月二送，壹輩子不生病”的俗語。初壹十五不能回娘家，這個規矩在舊社會特別是農村是很嚴格的，違反了就是大不敬。
從現代觀念上看，元宵節是可以回娘家的。
其實在哪裏過都可以，現在大部分都是雙獨子女，何不在壹起過呢，把爸爸媽媽們接到自己的家裏來，給他們過壹個熱鬧的正月十五，小時候他們帶著我們看花燈猜謎語，現在我們領著他們看花燈，過元宵!
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