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克裏斯蒂娜女王退位後

教廷精心策劃的意大利南部之行取得了巨大成功。克裏斯蒂娜在佩薩羅遇到了桑蒂內利兄弟。他們欣賞她的詩歌和舞蹈,並要求為她工作。65438年2月20日,她乘坐吉安·貝爾尼尼設計的轎車抵達梵蒂岡。梵蒂岡給了她壹個獨立的住所,當教皇看到象征北風的銘文“Omne Malum Abaquillone”時,他立即下令用油漆覆蓋。

65438年2月23日,她騎馬穿過弗拉米尼亞門(現人民門),正式進入羅馬。貝尼尼在門上教皇亞歷山大的紋章下加上克裏斯蒂娜的紋章,並題寫“Felici Faustoq Ingress Huianno domdclv”字樣。幾天後,克裏斯蒂娜認識了貝尼尼,並成為了壹生的朋友。克裏斯蒂娜經常去貝尼尼的工作室;貝尼尼要求克裏斯蒂娜在臨死前為她祈禱,因為她使用的是上帝理解的語言。

聖誕節那天,克裏斯蒂娜跪在聖彼得大教堂的聖壇前,接受教皇親自主持的聖禮。克裏斯蒂娜被命名為“克裏斯蒂娜·亞歷山德拉”——亞歷山德拉(Alexandra),壹個不僅美化了教皇亞歷山大七世,也紀念她欽佩的亞歷山大大帝。由於克裏斯蒂娜是當時最傑出的天主教皈依者和最著名的女性,她沒有遵循壹些最傳統的天主教教義。她自己說,她的信仰和普通人不壹樣;事實上,在轉發這封信之前,她反復詢問牧師對教堂禮儀的遵守有多嚴格,教堂告訴她不要為此擔心。雖然克裏斯蒂娜尊重教皇在教會中的地位,但她可能不認同教皇的個人行為。她曾經評論壹個仆人說,教皇奎裏納爾宮所在地的山不應該叫“蒙特·卡瓦洛”,而應該叫“蒙特·德格利·阿西西”,因為她過去30年在羅馬遇到的所有教皇都沒有常識[9]。不過克裏斯蒂娜來到羅馬對教皇亞歷山大七世來說還是壹個巨大的勝利,那是在華麗的巴洛克慶典的時候。幾個月來,她是教皇唯壹的貴賓。為了吸引她的註意,貴族們壹下子舉行了許多煙火、雜技、歌劇、格鬥表演和用長矛進行的比賽。她在多裏亞·潘菲利的別墅受到6000人的歡迎,觀看了身著東方服飾的駱駝和大象扛塔的表演。

她定居在帕爾馬公爵的法爾納塞宮,在聖布裏奇特教堂對面,以紀念另壹位定居羅馬的瑞典女性。克裏斯蒂娜於10月24日在法爾納塞宮成立了阿卡迪亞學院,教授音樂、戲劇、文學和語言。每周三會開放給上層人士欣賞學生學院的藝術創作。參加阿卡迪亞的人包括弗朗切斯科·內格裏(Francesco Negri),他是第壹個徒步穿越斯堪的納維亞半島訪問挪威北角的方濟各會修士,以及拉斯·斯凱特(Lars Skytte),克裏斯蒂娜的懺悔者。其中,舒特也是約翰內斯·馬蒂亞的學生。他原本是瑞典駐葡萄牙的外交官,但在得知克裏斯蒂娜離職後,他要求被調到羅馬。她自己也被西班牙神父米格爾·莫裏諾所吸引,米格爾·莫裏諾因為宣揚受戴德蘭影響的神秘主義而受到異端宗教裁判所的迫害。克裏斯蒂娜的好朋友貝尼尼曾以“大迪倫”為主題制作了壹座雕塑《聖迪倫》,現藏於羅馬的聖瑪麗亞維多利亞教堂。

但瑞典並沒有兌現支付生活費的承諾,克裏斯蒂娜只好靠向別人借錢和捐款生活。她的隨行人員燒門取暖,桑蒂尼利兄弟變賣宮中藝術品。這都是因為克裏斯蒂娜沒有支付他們的工資。

29歲的克裏斯蒂娜可以自由地與同齡男性交往,引來壹些流言蜚語和批評。她的聯系人之壹是紅衣主教德西奧·阿佐利諾。佐利諾曾是駐西班牙大使的秘書,負責教廷與歐洲宮廷的聯系。他也是天主教會自由思想運動“飛行小隊”的領袖。佐利諾和克裏斯蒂娜是密友,甚至曾被教皇要求減少探望她的時間,但卻是壹輩子的朋友。克裏斯蒂娜用法語給佐利諾寫信,說她無意冒犯上帝,也不想讓他冒犯上帝,但“這不能阻止我愛妳,直到我死去;如果虔誠阻止妳成為我的愛人,那麽我也將免除妳成為我的仆人,因為我是妳的生死侍女。”佐利諾的回復要保守得多。克裏斯蒂娜在周遊世界時給他寫了許多信,現存的有50封。這封信是用密碼寫的,但在1900左右被瑞典-挪威駐羅馬大使卡爾·比爾特男爵破譯了。他們之間壹切都不順利。有壹次,他們在秋蘋旁邊的美第奇別墅見面,但佐利諾沒有出現,這使得克裏斯蒂娜匆忙趕到聖天使城堡,開了壹炮。美第奇別墅前的青銅門還留有大炮的痕跡。

因為她花光了所有的錢,並且厭倦了華麗的宴會,克裏斯蒂娜決定出國到法國旅行兩年。路易十四對她彬彬有禮,但她男人味十足的穿著、舉止和言論自由卻震驚了法國的女士們。“大公主”(也就是奧爾良的安·瑪麗·路易絲)在芭蕾舞團接待她後說,“她讓我大吃壹驚:她為自己最喜歡的部分鼓掌,躺在椅子上,翹著二郎腿,放在椅子扶手上,等等。我從未見過這些動作,除了在著名的小醜Travelin和Jodelet...她在各方面都是壹個非凡的人。”當時,米蘭、西西裏和那不勒斯王國都在西班牙統治之下。意大利出生的法國政治家馬薩林試圖將那不勒斯脫離西班牙統治,但1654的遠征失敗了。當地人寧願要壹個法國王子,也不願要壹個意大利公爵登上王位。因此,馬薩林打算讓克裏斯蒂娜成為那不勒斯王後。1656年夏天,克裏斯蒂娜乘船到馬賽,然後去巴黎商談此事。對外,她說要和瑞典國王協商生活費的事。

9月22日,她和路易十四之間的安排準備就緒。路易十四將選舉克裏斯蒂娜為那不勒斯王後,與她壹起抗擊西班牙的侵略。第二天她去了佩薩羅等待結果;成為那不勒斯王後後,她不再需要在經濟上依賴瑞典國王,她能夠在法國和西班牙之間進行斡旋。

然而,馬薩林另有打算。為了確保和平,他促成了路易十四和他的表妹西班牙的瑪麗亞·特麗莎的婚禮,婚禮在1660年舉行。但克裏斯蒂娜對此壹無所知,甚至多次派人提醒馬薩林遵守約定。1657年夏天,她回到法國,參觀了教皇城市阿維尼翁。5438年6月+10月,她住進了楓丹白露的壹間套房,在那裏她做了壹件令她永生難忘的事──處決了她的騎士指揮官吉安·裏納爾多·莫納德西侯爵。克裏斯蒂娜自己寫下了發生的事情,並在歐洲流傳。

兩個月來,她壹直懷疑Monarch給她判了刑,直到抓到聯系他的人,她才確定他背叛了她的利益,誣陷了壹個虛構的法庭成員。那天晚上,她把莫納德西叫到宮殿的壹條走廊上,和他討論這件事。君主堅持告密者應該死以示道歉。克裏斯蒂娜有莫娜告密的證據,並說他已經判了自己死刑。在城堡裏服務的神父勒貝爾準備在畫廊裏聽他最後的懺悔。君主制乞求寬恕,但被桑蒂尼裏兄弟刺傷。他穿上盔甲在走廊外作為展品,在克裏斯蒂娜旁邊的房間周圍躲避了幾個小時,但最終被弗朗西斯科·桑蒂尼利刺死。當時,勒貝爾神父跪下來請求他們放了這個人,但他們只要求他把這個人埋在教堂裏。冷靜的克裏斯蒂娜付了壹筆錢在修道院為他的靈魂舉行彌撒。勒貝爾神父這樣描述這壹事件:“她對自己被迫采取這壹行動感到抱歉,但她說他的罪行和背叛已經受到了公正的審判。她請求上帝原諒這個男人。”

馬薩林建議克裏斯蒂娜把所有責任都推到桑蒂尼裏身上,解雇他,但她堅持要為此負全責。她寫信給路易十四解釋此事。兩周後,路易十四來到楓丹白露宮友好地看望她,對此只字未提。然而,羅馬人的感受卻完全不同。他們認為桑提尼裏是壹個為外來蠻族犯罪的劊子手,殺死了壹個意大利貴族。可以證明他有罪的信件不見了:克莉絲汀娜在蒙納德劇被處決的那天把它們留在了勒貝爾,他也證實了它們的存在。她從未公開這封信的內容。

為克裏斯蒂娜辯護的戈特弗裏德·萊布尼茨(Gottfried leibniz)指出,她有權審判那些在自己的法庭上擔任職務的人,因此處決君主是合法的。當時人們認為克裏斯蒂娜作為女王要明辨是非,責任心強,做了壹輩子女王。她的好朋友安吉拉·馬達萊娜·沃格利亞被教皇送到壹所修道院,以防止她與學院中的壹名紅衣主教發生婚外情。她設法逃出了修道院。但當她躲在克裏斯蒂娜家中時,被壹名女修道院院長襲擊並強奸。克裏斯蒂娜對她庇護的人發生這種事非常生氣,要求處死和尚,但他已經逃脫了。她想去英國旅遊,但是奧利弗·克倫威爾不鼓勵她去。她回到羅馬,繼續對藝術和技術著迷。1656年5月15日,克裏斯蒂娜再次來到羅馬,但這壹次她並沒有受到熱烈的歡迎,因為她的名譽已經因為莫納德西被謀殺而嚴重受損。住在頤和園的亞歷山大七世明確表示,再也不會見到這個被他稱為野蠻人的女人。她住在基裏納爾宮附近Masalin的Rospigliosi宮;所以,1659年,教皇在她搬到特裏斯特弗爾的考西尼宮(現稱裏亞裏奧宮)後,松了壹口氣。由著名建築師布拉曼特設計的考西尼宮,自16年末起,壹直是福爾紮家族的住所。是紅衣主教佐利諾安排了她的新住所,他還簽下了新的隨從,以取代殺害莫納德西並多次竊取克裏斯蒂娜財產的弗朗西斯科·桑蒂尼裏。

從此,她壹生都住在裏亞裏奧宮。她在墻上掛了許多名畫,其中大部分是文藝復興時期的作品。羅馬的藝術收藏讓她看不起。房間裏還掛著她的密友的畫像,包括佐利諾、貝尼尼、阿巴·斯巴、笛卡爾、沙紐大使和布德洛博士。她和教皇最終在佐利諾的斡旋下和解,教皇也給了她生活費。1660年4月,克裏斯蒂娜得知卡爾十世於二月去世,當時他的獨子卡爾十壹世只有五歲。同年夏天,她回到瑞典,指出她把王位傳給了她的堂兄和他的後代。因此,喬卡德·Xi也死了,她將重新獲得王位。但因為她是天主教徒,所以不能再擔任王位,神職人員也禁止她在住所舉行天主教彌撒。在斯德哥爾摩呆了幾周後,她在自己的領地諾爾雪平找到了壹套公寓。她最終第二次放棄王位,在漢堡待了壹年籌錢回羅馬。她把自己的收入給了猶太銀行家叠戈·特克塞拉(真名亞伯拉罕),以換取他每月的津貼和償還她在安特衛普的債務。雖然當時與猶太人交往並不普遍,但她不僅拜訪了特謝拉的家,還在自己的公寓裏招待他們。

1662年夏天,克裏斯蒂娜第三次來到羅馬,過了幾年幸福的生活。1667年,由於與教皇意見不合,她再次啟程前往瑞典。但是她的住處已經被占領了,所以她留在了漢堡,不再北上。當時她得知亞歷山大七世已經去世,繼任者克萊門特九世是她宮中的常客。為了慶祝自己當選,克裏斯蒂娜在漢堡的公寓裏舉辦了壹場盛大的宴會,擺著美酒的室外噴泉也被燈光覆蓋。然而,她忘記了她是在新教的土地上;她被當地居民用石頭和火把威脅,不得不從壹個隱蔽的門逃走,聚會不歡而散。teixeira壹家最終不得不支付公寓的維護費用。1668 165438+10月22日,克裏斯蒂娜第四次也是最後壹次進入羅馬。像13年前,她在迎賓中從人民門口騎馬進城。新教皇克萊門特九世經常拜訪她,因為他們都喜歡戲劇。克裏斯蒂娜在壹所監獄的舊址上創建了羅馬第壹個公共劇院“Tor di Nona”,現在這個劇院屬於壹個修道會。教皇在1669年底中風去世時,只召見了幾個人,克裏斯蒂娜就是其中之壹。65438年2月9日,克萊門特九世病逝,新當選的克萊門特十世擔心劇院敗壞風俗。教皇英諾森·Xi在位時,情況更糟:雖然他和其他紅衣主教是克裏斯蒂娜皇家包廂的常客,但他下令將“托爾·德·諾娜”改建為谷倉,女性也被禁止表演、唱歌和穿低胸衣服。克裏斯蒂娜認為這些行為完全荒謬,繼續讓女性在她的宮殿裏表演。

她住處的底層曾經有壹個實驗室,她和佐利諾在那裏做煉金術實驗。她寫了壹些作品,包括壹本自傳和壹些關於她崇拜的亞歷山大大帝和朱利葉斯·凱撒的文章,並與她在歐洲旅行時認識的人保持聯系。她贊助了壹些音樂家,如亞歷山德羅·斯卡拉蒂和阿爾坎格羅·考勒裏,考勒裏將她的第壹部作品《基耶薩奏鳴曲作品1》獻給了克裏斯蒂娜。1689年2月,62歲的克裏斯蒂娜病重,接受了最後壹次聖禮。教皇亞歷山大八世也病了,不能親自去看望她,但派人去瞻仰了。她的病情似乎略有好轉,但在4月中旬,她患上了肺炎,並發高燒。臨終前,她召見教皇,請求原諒她過去的不敬。教皇同意了。在他彌留之際,紅衣主教佐利諾壹直陪伴著他。克裏斯蒂娜於4月1689日去世。

雖然她要求舉行簡單的葬禮,但教皇堅持讓她在裏亞裏奧宮待四天。她的遺體覆蓋著白色錦緞、銀色面紗、鍍金王冠和權杖,分別裝在由柏樹、鉛和橡木制成的三個棺材裏。送葬隊伍從瓦利薩拉的聖瑪麗教堂出發,前往聖彼得大教堂。她葬在教皇石室,目前只有三位女性有此殊榮。她的內臟高掛在骨灰盒裏。

1702年,克萊門特·Xi下令為克裏斯蒂娜女王立碑,以表彰她的皈依,這讓教皇預見到瑞典最終會回歸天主教,並感謝她對羅馬文化的巨大貢獻。直到現在,意大利人仍然稱她為“il seicento di Cristuna”,當她住在羅馬的時候。紀念碑位於大教堂的內廳,由藝術家卡洛·豐塔納建造。克裏斯蒂娜的頭被雕刻在壹個鍍金的青銅獎章上,由壹個加冕的頭骨支撐著。以下三幅浮雕象征:放棄瑞典王位,放棄因斯布魯克新教,鄙視權貴,戰勝異端。

為了還清債務,克裏斯蒂娜指定佐利諾為唯壹繼承人,但他身患重病,身體虛弱,甚至無法參加她的葬禮。壹個多月後他去世了。佐利諾的侄子彭佩歐繼承了他的全部財產後,立即賣掉了克裏斯蒂娜留下的所有藝術收藏。她龐大而重要的藏書——她父親古斯塔夫二世·阿道夫在歐洲多年的戰利品——被教皇亞歷山大八世買下,放在梵蒂岡圖書館。她最初的300幅畫中的大部分,包括提香的《維納斯在海中升起》,被收藏在法國奧爾良,後來被保存在蘇格蘭國家美術館。保羅·威羅尼的《維納斯·莫寧·阿多尼斯》被佐利諾的侄子賣掉,歸還給了瑞典國家博物館。起初,這些畫被拿走似乎是瑞典的壹大損失,但這恰恰把它們從1697年的三關宮大火中拯救了出來。即使牧師經常催促她履行生育繼承人的職責,克裏斯蒂娜還是拒絕結婚。她認為婚姻“永遠無法與愛共存”。當時甚至有人認為她是女同性戀。其中壹個原因是她喜歡穿男裝或者在衣服上同時展現男女風格——但克裏斯蒂娜說穿男鞋是為了方便。有人聲稱她是雙性戀,1965檢查過身體,但確認是正常女性,屍檢報告也沒有提到生殖系統異常。

當時人們認為克裏斯蒂娜舉止、走路、說話都像個男人。她更喜歡和男人在壹起,除非有很漂亮的女人會去了解對方,並付出很大的努力。但她更喜歡和有知識的女人交往,不管她們的外表如何。克裏斯蒂娜年輕的時候,非常喜歡她的女官阿巴·斯巴伯爵夫人。女王用法語稱她為“美麗的女伯爵”。克裏斯蒂娜大部分業余時間都和她在壹起,還經常誇她漂亮。當她向英國大使懷特洛克介紹她時,她說她是她的“同床共枕夥伴”,並保證她的聰明和美麗令人驚嘆。她離開瑞典後,繼續給斯帕爾寫信,說會永遠愛她。不過這種情感信在當時非常流行,克裏斯蒂娜在給素未謀面但對其文筆贊賞有加的女性寫信時也會使用這種風格。後來,當她在羅馬時,她與紅衣主教佐利諾非常親近。這種充滿爭議的關系反映了她對當時典型女性必須遵循的人際規範的不滿。

克裏斯蒂娜復雜而有爭議的個性使她成為許多當代女同性戀和女權主義團體的偶像。她傳奇的壹生也成為許多文學作品的靈感來源,其中最著名的是瑞典著名女演員葛麗泰·嘉寶主演的電影《克裏斯蒂娜女王》(Queen Christina)1933。

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