當前位置:吉日网官网 - 紀念幣收藏 - 公司贈送牌匾用不用落款

公司贈送牌匾用不用落款

壹般需要,這樣也是為了增強事情的可信度,對被贈送的人來說也是壹種褒獎,有關牌匾的款式介紹如下:

匾額的款識

所謂款識,主要是指匾額的上款、下款和印章。款識對匾額的解讀和鑒定是非常重要的。款識由來已久,原先是指古代刻在鐘鼎器上記載年代的文字。後來,被人們作為考證鑒別的標誌之壹,並且將其用到書畫作品上,題寫姓名、年、月等等,以表示鄭重。尤其是自元、明、清以來,書畫家們越來越重視署款的作用,所以,在壹些正式贈送的匾額上,款識是必不可少的部分。

⑴款識的形式

通過我們對匾額的整理,上下款的內容主要包括:題匾者,受匾者,立匾者,年月日。

①上款為題匾者,下款為受匾者、年月日

這種款識的形式是在我們所整理的匾額中較多使用的壹種。采用將題匾者放在上款的方式,多是因為題匾的人是比較有名望、地位的人,或是受匾者的長輩、上司等。

②上款為受匾者,下款為題匾者、年月日

這種款識的方式也是較為普遍的壹種。將受匾者放於上款,主要是因為受匾者是題匾者的長輩、上級,或是當題匾者和受匾者地位相同時,有時為了表示尊敬和謙遜,也會將受匾者放在上款。而且通常將受匾者放在上款的匾額是題匾者制好之後送給受匾者的,也就是說,通常這種情況,題匾者與立匾者是同壹人。但當送匾者是壹群人的時候,也有可能是其中壹人題,幾人立。

③在上下款中帶有敘述受匾者生平或事跡的序或跋

由於匾額尺寸的限制,壹般匾額上的題字是不會太多的,但也有特殊情況。壹些匾額為了表彰受匾者,往往會在寫壹段關於受匾者事跡的文字,這段文字根據匾額整體的形制以及之前所提得兩種上下款的規則,或是放在上款作為序或是放在下款作為跋。

除了將敘述性文字放在上款或下款之外,由於布局不同,也有特別的匾額是將文字放在匾文的正上方的。

④上款為題匾者,下款為年月日\上款為年月日,下款為題匾者

此類匾額有題匾者卻沒有受匾者,也就是單從上下款中無法得知匾額是送給何人的。所以這種類型的款識用在表贊賀頌匾中比較少,而在園林建築匾及商鋪招牌中比較多見。尤其是像皇帝、名人名士遊覽到壹名勝景地時,興致所至,信手拈來所題之匾,所是采用這種款識方式。

⑤無上款,下款為年月日

在館藏藏品中,這類款識的匾額多數為堂匾,即名人雅士為自己的書齋或廳堂所題寫的匾額。此類匾額多是用於主人明誌、自勉、修身養性,所以多只留題寫時間,當然,也有簡單的留個字號的。而壹些園林建築和商號招牌的標示名稱的匾額若非名人題寫,壹般是無上下款的。

款識的形式基本上有這幾種,前三類匾額都是有受匾者,這些匾額主要是用來饋贈、獎賞的,所以要寫清送給何人。而後兩類匾額是沒有受匾者的,沒有受匾者的匾額多是壹些園林建築類等標示名稱的匾額。不過這些制式有時會在壹些因素的影響下有所變化。除了款識的形式之外,在題匾時,款識的字體、用語以及印章也是比較值得註意的地方。

⑵款識的用語

由於題匾者多是名人雅士,因此在落款時間上的用語也比較文雅、脫俗,有文化韻味。

①在年份使用上,有兩種紀年方式:壹是使用天幹地支紀年。天幹的數目***有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支的數目有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。把天幹和地支相配就得到甲子、乙醜、丙寅等***有六十組,這六十位周而復始,壹直排序下去,便可紀年;二是使用皇帝年號紀年法,史家多是通用以其年號紀年的方法。在匾額中,我們常看到的是:年號幹支兼用的紀年法,如“乾隆五年庚申”、“光緒三十年歲在甲辰”、“光緒七年歲次辛巳”等。

②在月份使用上,也有幾種常用的方法。壹是時節紀月法:各季的三個月分別用孟、仲、季稱代。如春季,壹月就是孟春,二月就是仲春,三月就是季春。二是用壹些文學化的代稱,多以當月有代表性的植物代稱。如“二月”稱為“杏月”,“三月”稱為“桃月”等。還有壹些從典籍中所出進而約定俗成的代稱。三是用地支紀月法,以地支和十二個月相配。

③在日的使用上,壹是采用“三浣記日”。即每個月的上、中、下三旬,即上、中、下三浣;二是采用二十四氣記日。如“立春”、“雨水”、“谷雨”等。另外在匾額中最為常用的兩個詞是“谷旦”和“吉旦”。匾額中的“谷旦立”或“吉旦立”代表這塊匾是良辰吉時刻立的,討壹個好兆頭。

④在禮語使用上,題匾者自己壹般用謙稱,常給自己加壹個愚字,如愚弟、愚兄、愚友等,以表示謙遜的態度。而對受匾者壹般都會用敬稱,壹般有令、尊、賢、仁等。如題給對方的父親稱令尊,題給對方的母親可稱尊堂,若是同輩友人或長於自己者可稱仁兄,而稱地位高的人為仁公等。在結尾處還會加上“頓首”、“拜頓”等謙辭。

⑶印章

在非常正式的匾額中或者題匾人的來頭比較大時,都會有題匾人的印章。印章的位置壹般是在題匾者名字的旁邊或下面,但也有不少匾額的印章是在匾文正中央偏上方。像壹些皇帝題寫的匾額,沒有上下款,只在匾文的正中央落下自己的印章作為標示。“樂壽堂”的匾額就在正中鈐有“光緒禦筆之寶”壹方。印章往往也是鑒別壹塊匾的重要標誌之壹。它與上下款的內容遙相呼應,互為印證。尤其當匾額上的字受到歲月的蠶食而變得模糊不清時,這時印章往往就發揮了它釋讀的作用。

  • 上一篇:中考滿分作文:5篇不同主題作文(含題目+解析)
  • 下一篇:歷史樂器的傳說
  • copyright 2024吉日网官网