端午節由來 關於端午節的源起，歷來眾說紛紜。早於東漢末年已有探索其源流典故的記載，認為端午節起源於紀念戰國時代詩人屈原；近人聞壹多之《端午考》則認為端午節是古代吳越民族祭祀圖騰──"龍"的活動日，每年的五月五日都要舉行壹次盛大的圖騰祭：將各種食物用樹葉包裹，扔向水裏，並在急鼓聲中劃著裝飾成龍形的獨木舟在水面上競渡，後來此項活動演變為吃粽子和賽龍舟。其後亦有學者提出端午節是由遠古越人（今浙江紹興壹帶）的新年演變而來的。 根據有關典籍的記載，端午本為"端五"，先秦時代人們已視五月五日為不祥之日，其後並逐漸約定俗成於當天以朱索（結股五色絲）和五色桃印等懸於門上、系五色絲於臂上、掛紙書赤靈符於胸口前等，亦習慣以蘭草這被認為有辟邪功效的草藥沐浴，足見最初的端午節風俗應與古人於酷暑來臨前，希望辟邪去疾有關。 自漢朝末年起，端午節才逐漸由原始崇拜、禁忌演變為祭奠有關的歷史人物。其中流傳最廣、最富影響力的是紀念大文學家、愛國詩人屈原，從歷史上的南北朝統壹之後，中國的南北節俗趨向統壹，端午節祭奠屈原便由楚地而遠播全國。 中秋節由來 中秋節，是我國僅次於春節的第二大傳統節日。中秋之夜，古人把圓月視為團圓的象征，因此稱八月十五為"團圓節"。古往今來，人們常用"月圓"、"月缺"來形容"悲歡離合"、客居他鄉的遊子，更是以月來寄托深情。 關於中秋節的起源，中國各地都有不同的說法，也流傳著如"嫦娥奔月"、"月神生日"等神話故事。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的祭典，民間也有中秋祭月之風。對於秋天豐收的喜悅和感恩，酬神祭祖，向月神祈年、祈生育，將月神女性化、大母神化和秋分之夜望月占年，都是構成後世中秋節習俗的重要內容，並先於戰國時代的楚國形成雛形。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋、明、清諸朝宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。到了後來，賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。每當中秋月亮升起，人們將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，***賞明月，歡度佳節。 冬至由來 也稱"冬至節"。冬至的"至"是極之意，"冬至"是說寒冷陰森的天氣達到了極點，通常過了這天，陽氣初萌，白晝便會逐漸增長，所謂"冬至陽生"，冬去春回的日子即將開始，古時民間在這天要對父母尊長拜節，它還是許多契約簽訂和履行的日子。 冬至節作為節日由來已久。相傳周代以十壹月為"正"，冬至前壹天為歲終。秦朝沿襲了周代的習俗，以冬至為壹年的開始，漢朝稱冬至為"冬節"、"日至"。宋朝以後，官場要舉行賀節的儀式，並且放假休息，民間更為熱烈慶祝。歷代帝王為禳災祈福，預祈來年風調雨順、國泰民安，在冬至時必須舉行祭天大典的儀式。 民間歷來也很重視冬節。外出謀生的人，千方百計要在冬節之前趕回家與家人團聚，表示年終有歸宿。閩臺有俗諺雲："冬至大過年，唔（"不"之意）返無祖宗"。用壹句文學家說過的話："冬天來了，春天還會遠嗎？"冬節是春節的前奏和序幕。 圖片參考：.yimg/iugc/rte/ *** iley_1 2009-01-31 00:31:05 補充： 端午節慶祝活動 懸菖蒲掛白艾 五月五日，古時亦稱"惡月惡日"，先秦以來被認為是不吉利的日子，亦因古人認為疾病是惡魔鬼神附於人體所致，故世俗要懸"天中五瑞"以辟邪驅瘟和逢兇化吉。這"天中五瑞"指的是：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。 2009-01-31 00:31:17 補充： 石榴花的根部可驅蟲；蒜頭有著濃烈的氣味，懸於門外據說亦有驅瘟辟邪之效；通常菖蒲被認為是"天中五瑞"之首，象征驅除不祥的寶劍，插在門口可以避邪，故有"蒲劍斬千邪"之說；而艾草則代表"百福"，是菊科多年生草本植物， 壹種可以治療疾病的藥草，插在門口，可以使身體健康。現在看來，懸"天中五瑞"確實具有壹定的科學道理：端午節時值初夏，多雨潮濕，病菌容易滋生，懸菖蒲、艾草等可以借助它們揮發的氣味清潔空氣，消除病毒。 2009-01-31 00:31:36 補充： 驅五毒 古代人們將蛇、蠍子、壁虎、蜈蚣蛙或蜘蛛稱為"五毒"。民謠說："端午節，天氣熱，'五毒'醒，不安寧。" 端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節，人們用彩色紙把五毒剪成圖像（即剪紙），或貼在門、窗、墻、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。 掛鐘馗象 此習俗在中國的江浙壹帶比較普遍。鐘馗是唐代壹位儒生，因貌醜被皇帝除名，鐘馗壹怒之下力碰殿堂階梯而死。後鐘馗被附會成專門捉鬼的鬼王，並且成為人們在歲末時張掛的門神。由於五月瘟疫易於流行，死者眾多，人們想起專門捉鬼的鐘馗，於是就在端午節懸掛鐘馗象了。 2009-01-31 00:31:51 補充： 龍舟競渡 龍舟競渡較為普遍的說法，是因戰國時代愛國詩人屈原投江，民眾競相劃船希望找到他的屍體。根據近人考證，其實中國古代劃龍舟並不限於端午才舉行，龍舟競渡的習俗也早於屈原之前已經存在。古人將船當作送走災邪的工具，既然送邪，也就愈快愈好，於是便衍生出端午競渡的習俗了。古代參加競渡的龍舟已很講究：船身窄而長，還有龍頭、龍尾和鱗甲等裝飾，船上結七彩，張旗傘。競渡時鑼鼓喧鬧、鞭炮齊鳴、萬人喝彩，場面極為壯觀。可見龍舟競渡其實也是驅瘟避邪的壹種行為，其原始宗教的意味濃於悼念忠忱的愛國者。 2009-01-31 00:32:06 補充： 香袋和蘭草湯沐浴 古時端午節，姑娘們不僅愛佩戴"五瑞之壹"的石榴花為裝飾，還要精心制作玲瓏剔透的衣香粉荷包和香袋，內裝芳香馥郁的藥物如白芷、丁香等，其香氣具有驅蚊辟穢的功效。 此外，每到端午清晨，有些地方亦有把煮熟的熱雞蛋放在小孫子的肚皮上滾來滾去，然後剝去蛋殼給小孩子吃的習俗，據說這樣做日後小孩子就不會肚子痛。心靈手巧的母親還會用五色花布做成小辣椒、小黃瓜、胖娃娃、小紗燈和小粽子等各式各樣的小玩物，掛在孩子的身上，據說也是為了驅除瘟疫。有的地方更以蘭草蒸煮於水中沐浴，用以辟邪，所以端午節亦有"沐蘭節"之稱。 2009-01-31 00:32:20 補充： 中秋節慶祝活動 娛神 既然天上神仙在中秋節這天都要下到人間湊熱鬧，人間自然也應有歡迎的表示，於是各地都有壹些娛神的節目。如福建、安徽等省的壹些地方在中秋節這天，人們扮演雜劇以娛神。八月十五這天恰巧也是土地神的生日，人們在過中秋節的同時，感於壹年辛勞，收獲在望，自然要酬謝土地神和暗中保佑自己的祖先。 2009-01-31 00:32:31 補充： 聽香 中秋節這天，許多地方的婦女在家中所供奉的神像前，點香禱告，表明所要蔔測的事情，問財運、子息，或問親人歸期，還要請示出門後的前進方向，拈香出門，凡是在路上遇著路人所聽到的壹切談話，均可視為就所蔔測的事求問的指引；也有的人於家中院子靜立燃香，聆聽神明的指示，很有壹些民間巫術的味道。 2009-01-31 00:32:43 補充： 中秋遊樂 中秋的月兒皎潔明亮，晶瑩奪目，清爽明澈，亦是人們開展多種遊樂活動的大好時機，例如玩兔兒爺，就是孩子們喜愛的活動，在廣東則有"樹中秋"：各家用竹條紮燈，形狀多樣，夜間點燃，相互連接，用繩索系在竹竿上，然後掛在高處以慶中秋；在江南壹帶，因為江河湖泊縱橫交錯，"夜半湖生看串月，幾人醉倚望河亭。""湖光看串月"也是壹件美事。 2009-01-31 00:32:54 補充： 吃月餅 中國城鄉各地，乃至在遍布世界各地的華人僑胞，中秋節這天都有吃月餅的習俗。民間諺語說"八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"，月餅成為中秋節的壹個象征，見之於文字記載是始於明朝。 2009-01-31 00:33:10 補充： 冬至慶祝活動 祭神 為酬謝神靈壹年來的保祐和祈求來年的豐順，古時人們還會於冬至日祭神。 在不同的歷史時期，冬節祭祀的神靈也不盡相同。《禮記》記載冬至日祭祀的對象為北方神、行神和水神，體現了冬與北、與水相配合的陰陽五行架構。漢朝以後，冬節則主要祭祀泰壹神，壹作太乙神，它是以北方神為中心， *** 了五帝、四靈（四方天神）的壹種祭祀框架。漢朝祭祀泰壹神，實際上是融合了上古時代的諸種神祀。漢朝以後，各地冬節拜神的物件則各隨欲之所好，如竈神、嶽神、閻王、城隍等皆為拜祭的神祇。 2009-01-31 00:33:24 補充： 祭祖 這壹天家人團聚，備辦佳肴，祭祀先祖，然後全家聚餐，歡度冬節。冬節除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有"祖宗祠堂"或"祖廟"的就要合族舉行祭祀典禮，稱為"祭冬"，有的在冬節前十天舉行，儀式隆重，祭後設宴招待親友，深具敦親睦鄰的功能。 2009-01-31 00:33:36 補充： 敬老 敬 *** 俗，源於漢朝方士傳說的黃帝於冬至日得道成仙的故事。漢朝以後的冬節，在某種意義上也可以說是敬老節或老人節。敬老的方式之壹是吃"長壽面"（又稱冬至面），雖然大家都吃，但祝願的對象主要是老人，希望長輩長壽。在北方有的地區，媳婦在冬節這天，還要送公、婆各壹雙新鞋、襪，稱之為"履長至"。 2009-01-31 00:33:49 補充： 祓禳辟邪 此項習俗，有煮赤豆粥以禳疫；也有將鹽藏在荷包和囊袋裏，以備在冬天儲藏物品時防蠱；另壹說是腌菜防蠱。現今很多祓禳辟邪的儀式和活動在中國已經基本失傳了，反而見於日本的節俗。 2009-01-31 00:34:02 補充： 數九與畫九 古時農民因冬天農閑，許多戶外活動受到限制，乃根據生活經驗，衍生出"數九"和"畫九"的習俗。 由於從冬至這天起，每九天算壹九，壹直數到"九九" 八十壹天，天氣多回暖，這由寒轉暖的八十壹天稱為"九裏天"。數九的第壹天稱為"入九"，最後的壹天則稱為"出九"。因為 81 天的氣候的變化很不同，"壹九"、"二九"和"九九"就有很大的差別，所以民間就編了記敘數九期間寒暖變化規律的"九九歌"，指引每個"九" 氣候的差異和大體上應該做些什麽事。 除了數九，古代民間還流行"畫九"。 2009-01-31 00:34:17 補充： 畫九就是用有趣的圖案或文字來記錄"九九"的進程和天氣變化的方法。古時每到冬天，街上就有"九九消寒圖"售賣，有的畫上 81 朵素梅，把畫掛在墻上，每天用紅筆塗壹枝，塗完便是冬盡春來了；也有文字的消寒圖，圖上寫上詞句如"庭前垂柳珍重待春風"，每個字是九畫，九個字合起來正好八十壹畫，每天描壹畫，九個字都描完，春天就到了。這些都是古人以經驗預測氣候的方法。 2009-01-31 00:34:36 補充： 消寒圖是民間年畫中歷畫之壹種，至明代更廣為民間所采用及發展。 2009-01-31 00:34:57 補充： 端午節詩文 .geocities/vinki_lau__11/artical4 中秋節詩文 greatchinese/famous/lady/change 冬至詩文 .epochtimes/9/1/23/94731
參考: chiculture
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