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關於描寫陳皮養生的詩句

1.描寫“陳皮”的詩句有哪些

幹癟皺縮貌不奇, 平凡常被鄙棄之。

止咳化痰理中氣, 妙手無此病難除。

陳皮,中藥名。為蕓香科植物橘及其栽培變種的幹燥成熟果皮。藥材分為“陳皮”和“廣陳皮”。采摘成熟果實,剝取果皮,曬幹或低溫幹燥。

入藥部位

植物的幹燥成熟果皮。

性 味

味苦、辛,性溫。

歸 經

歸肺、脾經。

功 效

理氣健脾,燥濕化痰。

主 治

用於脘腹脹滿,食少吐瀉,咳嗽痰多。

生理特性

1、陳皮:常剝成數瓣,基部相連,有的呈不規則的片狀,厚1~4mm。外表面橙紅色或紅棕色,有細皺紋和凹下的點狀油室;內表面淺黃白色,粗糙,附黃白色或黃棕色筋絡狀維管束。質稍硬而脆。氣香,味辛、苦。

2、廣陳皮:常3瓣相連,形狀整齊,厚度均勻,約1mm,點狀油室較大,對光照視,透明清晰。質較柔軟。

相關論述

1、《名醫別錄》:下氣,止嘔。

2、《本草綱目》:療嘔噦反胃嘈雜,時吐清水。

2.形容陳皮的句子有哪些

1、想來我刨了爺爺的墳篩他的骨灰,砍了霍老太的腦袋,砸了陳皮阿四的臉,九門有此後代,真是家門不幸。

2、陽光好的時候就把自己放進去,像放壹塊陳皮。 3、“洞庭湖的螃蟹秋天最好吃 陳皮給師娘特地準備的” 4、陳皮最可怕的壹點,是他對這個世道的理解完全沒有世俗的邏輯。

妳要騙他,妳要算計他,他聽不懂妳的話,也不明白妳的暗示,妳可能還沒有說幾句,他已經不耐煩把刀刺過來了。 5、佛手柑聞起來有種檸檬和柑橘混合的香味,可以用來泡水喝、煮湯、用鹽腌漬晾幹當陳皮吃。

因為佛手柑有多"福壽"的寓意,不少東南亞地區的華人在農歷新年期間都會買些佛手柑做祭祀的貢品。 6、陳皮營養豆醬的研制。

7、銀耳陳皮燉乳鴿。 8、陳皮中陳皮甙的提取和應用的研究。

9、位於皇後大道西的陳意,所供應的都是精致小食炸腰果炸合桃雲片糕川貝陳皮等,無不膾炙人口。鎮店之寶卻是那根毫不起眼的蝦子紮蹄。

10、正交試驗法優選陳皮揮發油提取工藝。 11、女寶膠囊中人參白芍陳皮的薄層鑒別。

12、陳皮鹵水汁材料放煲內煮滾,改用中慢火熬15分鐘至陳皮出味。 13、和響螺撈起,移至燉鍋與滾水同煮,加入玉竹、沙參、蜜棗、陳皮、海底椰和姜片。

14、我們供應的東西可海啦:紅葡萄酒雪利酒陳皮酒,我們也十分對得起那酒,放開量暢飲壹通。 15、小時候,舅父知我饞嘴,總喜歡帶我到上海街的涼果店,左壹包陳皮梅,右壹包嘉應子,嘴裏還啜著壹兩顆話梅。

3.關於養生的古詩句

養生詩詞 養生原則 與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我,不在天。

―――《仙經》 養生以不傷為本。―――《仙經》 養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。

―――《養生要錄》宋蒲虔貫 措身失理,亡之於微,積微成損,積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康 虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。

―――《素問·上古天真論》 善養生者養內,不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢 善服藥者,不如善保養。

―――《養老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛。

―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養性者,則治未病之病,是其義也。

―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神,養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊,其氣必虛。

―――《素問·評熱病論》 正氣存內,邪不可幹。―――《素問·遺篇刺法論》 陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。

―――《素問·陰陽應象大論 惜精養生 元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥 人年五十者,精力將衰,大法當二十日壹次施泄。

―――《泰定養生主論》元王珪 縱欲戕生,古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至。

―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類,使人誌氣昏酣荒耗,傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒 禦女之法,能壹月再泄,壹歲二十四泄,皆得二百歲。

―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道,壹曰寡欲,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養精,女貴平心養血。

―――《廣嗣紀要》明萬全 精神養生 戒暴怒以養其性,少思慈以養其神,省言語以養其氣,絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥 看壹個醫生不如交壹個朋友。

―――諺語 人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,並皆損性傷神。

―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性,而不知過喜過樂亦足以傷生。

―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥,神傷致骨枯。―――諺語 不氣不愁,活到白頭。

―――諺語 老人之情,欲豪暢,不欲郁郁閼,可以養生。―――《類修要訣》明胡文煥 聖人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣。

―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆,多念則誌散,多欲則損智,多事則形疲。―――《養生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順,而生理備矣。

―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者,為得安樂本。

―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應,事過心寧,可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢 省思慮則心血不耗,發不易白。

―――《醫先》明 王文祿 惱壹惱,老壹老;笑壹笑,少壹少。―――《養心要語》明 胡文煥 說說笑笑,通通七竅。

―――諺語 笑壹笑,十年少;愁壹愁,白了頭。―――諺語 笑口常開,青春常在。

―――諺語 事從容則有余味,人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤 養心莫善於寡欲。

欲不可縱,欲縱成災;樂不可極,樂極生衰。―――《養生四要》明 萬全 善攝生者,先除欲念。

―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發……可節而不可止也,節之而順,止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱,長生不老。

―――諺語 嗜欲使人氣淫,好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心,暴努傷肝,暴恐傷腎,過衰傷肺,過思傷脾。

―――《養生四要》明 萬全 夫精神誌意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫心,花醫肝,香醫脾,石醫腎,泉醫肺,劍醫膽。

―――《幽夢續影》清朱錫綬 人生如天地,和煦則春,慘郁則秋。―――《醫述》清程杏軒 善養生者,先除欲念。

―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌,失神者亡。―――《素問·移精變氣》 心亂則百病生,心靜則萬病息。

―――《衛生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養神,少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔廷賢 心胸裏頭能撐船,健康長壽過百年。

―――諺語 千保健,萬保健,樂觀方才是關鍵。―――諺語 壹日三笑,人生難老;壹日三惱,不老也老。

―――諺語 生氣催人老,快樂變年少。―――諺語 遇怒不要惱,遇難莫急躁。

―――諺語 常樂常笑,益壽之道。―――諺語 房寬地寬,不如心寬。

―――諺語 知足者常樂,善笑者長壽。―――諺語 要活好,心別小;善制怒,壽無數。

―――諺語 笑口常開,百病不來。

4.描寫養生的詩句

飲食養生

食不語,寢不言。―――《論語》春秋戰國孔丘

節飲自然脾健,少餐必定神安。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥

壹頓吃傷,十頓喝湯。―――諺語

上床蘿蔔下床姜,不用醫生開藥方。―――諺語

凡食熱勝冷,少勝多,熟勝生,淡勝鹹。―――《養生要錄》宋蒲虔貫

凡食,無強厚味,無以烈味重酒。―――《呂氏春秋》戰國呂不韋等

五谷為養,五蓄為助,五菜為充,五果為益。―――《養生四要》明 萬全

饑不暴食,渴不暴飲。―――諺語

安身之本,必資於食,不知食宜,不足以存生。―――《聖濟總錄》宋官修

陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味。―――《素問·陰陽應象大論》

食欲少而數,不欲頓多難消,常如飽中饑,饑中飽。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景

多飲酒則氣升,多飲茶則氣降。―――《養生膚語》明陳繼儒

谷肉果菜,食養盡心,無使過之,傷其正之。―――《素問·五常政大論》

湯泡飯,嚼不爛。―――諺語

服餌不備五味四氣而偏食之,久則臟腑偏傾,而生其病矣。―――《素問玄機病原式》金元 劉完素

食能排邪而安臟腑,悅神爽誌,以資血氣。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈

食畢,飲清茶壹杯,起行百步,以手摩臍。―――《昨非庵日纂》明鄭宣

要想身體健,食物要新鮮。―――諺語

養生之道,莫先於飲食。―――《嘉業堂叢書》清劉承幹

莫吃空心茶,少食中夜飯。―――《類修要訣》明胡文煥

膏梁厚味有損身體,粗茶淡飯延年益壽。―――諺語

寒從腳起,病從口入。―――諺語

朝食三片姜,猶如人參湯。―――諺語

晚上少吃壹口,肚裏舒服壹宿。―――諺語

安谷則生,絕谷則亡,飲食自倍,腸胃耐傷。―――《養生要訣》明胡文煥

凡有喜嗜之物,不可縱口,當念病從口入,惕然自省。―――《養生四要》明 萬全

晚飯少吃口,活到九十九。―――《養生要集》唐 張湛

凡食物不能廢鹹,但少加使淡,淡則物之其味真性俱得。―――《老老恒言》清 曹廷棟

調理脾胃為醫中之王道,節飲食乃卻病之良方。―――《仁齋直指方論》宋 楊士瀛

粥飯為世間第壹補人之物。―――《隨息居飲食譜》清王世雄

飽食即臥,乃生百病。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈

壹天三頓粥,郎中朝我哭。 ―――諺語

冬吃蘿蔔夏吃姜,不勞醫生開藥方。 ―――諺語

藥補不如食補。 ―――諺語

熱飯冷茶泡,娘做郎中醫不好―――諺語

寒從腳上起、病從口中入 ―――諺語

貪吃貪睡,添病減歲 ―――諺語

甜言奪誌、甜食壞齡 ―――諺語

吃饃喝涼水,瘦成幹棒槌 ―――諺語

五谷雜糧多進口,大夫改行拿鋤頭 ―――諺語

少吃多餐,益壽延年 ―――諺語

暴食暴飲易生病,定時定量可安寧 ―――諺語

肉生火,油生痰,青菜豆腐保平安。―――諺語

寧吃鮮桃壹口,不吃爛杏壹筐。―――諺語

寧可鍋中存放,不讓肚子飽脹。―――諺語

飲食講衛生,保妳不生病。―――諺語

5.關於“養生”的古詩句有哪些

1. 息精息氣養精神,精養丹田氣養身。

2. 玉芝觀裏王居士,服氣餐霞善養身。

3. 唯余養身法,修此與天通。

4. 知將何事酬公道,只養生靈似養身。

5. 至死獨養身。

息精息氣養精神,精養丹田氣養身。

原詩如下:

1.

《絕句》

年代: 唐 作者: 呂巖

息精息氣養精神,精養丹田氣養身。

有人學得這般術,便是長生不死人。

鬥笠為帆扇作舟,五湖四海任遨遊。

大千沙界須臾至,石爛松枯經幾秋。

或為道士或為僧,混俗和光別有能。

苦海翻成天上路,毗盧常照百千燈。

2.

《贈王山人》

年代: 唐 作者: 白居易

玉芝觀裏王居士,服氣餐霞善養身。

夜後不聞龜喘息,秋來唯長鶴精神。

容顏盡怪長如故,名姓多疑不是真。

貴重榮華輕壽命,知君悶見世間人。

3.

《步虛詞五首》

年代: 唐 作者: 徐鉉

聖主過幽谷,虛皇在蕊宮。

五千宗屋母。七字秘神童。

世人玉壺遠,人間玉龠空。

唯余養身法,修此與天通。

4.

《峽哀》

年代: 唐 作者: 孟郊

昔多相與笑,今誰相與哀。峽哀哭幽魂,噭噭風吹來。

墮魄抱空月,出沒難自裁。齏粉壹閃間,春濤百丈雷。

峽水聲不平,碧沲牽清洄。沙棱箭箭急,波齒龂龂開。

呀彼無底吮,待此不測災。谷號相噴激,石怒爭旋回。

古醉有復鄉,今縲多為能。字孤徒仿佛,銜雪猶驚猜。

薄俗少直腸,交結須橫財。黃金買相吊,幽泣無余漼。

我有古心意,為君空摧頹。

上天下天水,出地入地舟。石劍相劈斫,石波怒蛟虬。

花木疊宿春,風飆凝古秋。幽怪窟穴語,飛聞肸蚃流。

沈哀日已深,銜訴將何求。

三峽壹線天,三峽萬繩泉。上仄碎日月,下掣狂漪漣。

破魂壹兩點,凝幽數百年。峽暉不停午,峽險多饑涎。

樹根鎖枯棺,孤骨裊裊懸。樹枝哭霜棲,哀韻杳杳鮮。

逐客零落腸,到此湯火煎。性命如紡績,道路隨索緣。

奠淚吊波靈,波靈將閃然。

峽亂鳴清磬,產石為鮮鱗。噴為腥雨涎,吹作黑井身。

怪光閃眾異,餓劍唯待人。老腸未曾飽,古齒嶄巖嗔。

嚼齒三峽泉,三峽聲龂龂。

峽螭老解語,百丈潭底聞。毒波為計校,飲血養子孫。

既非臯陶吏,空食沈獄魂。潛怪何幽幽,魄說徒雲雲。

峽聽哀哭泉,峽吊鰥寡猿。峽聲非人聲,劍水相劈翻。

斯誰士諸謝,奏此沈苦言。

讒人峽虬心,渴罪呀然潯。所食無直腸,所語饒梟音。

石齒嚼百泉,古風號千琴。幽哀莫能遠,分雪何由尋。

月魄高卓卓,峽窟清沈沈。銜訴何時明,抱痛已不禁。

犀飛空波濤,裂石千嶔岑。

峽棱剸日月,日月多摧輝。物皆斜仄生,鳥亦斜仄飛。

潛石齒相鎖,沈魂招莫歸。恍惚清泉甲,斑斕碧石衣。

餓咽潺湲號,涎似泓浤肥。峽青不可遊,腥草生微微。

峽景滑易墮,峽花怪非春。紅光根潛涎,碧雨飛沃津。

巴谷蛟螭心,巴鄉魍魎親。啖生不問賢,至死獨養身。

腥語信者誰,拗歌歡非真。仄田無異稼,毒水多獰鱗。

異類不可友,峽哀哀難伸。

峽水劍戟獰,峽舟霹靂翔。因依虺蜴手,起坐風雨忙。

峽旅多竄官,峽氓多非良。滑心不可求,滑習積已長。

漠漠涎霧起,龂龂涎水光。渴賢如之何,忽在水中央。

梟鴟作人語,蛟虬吸水波。能於白日間,諂欲晴風和。

5.

《五月壹日蒙替本官不得隨例入闕,感懷獻送相》

年代: 唐 作者: 李頻

五月傾朝謁紫宸,壹朝無分在清塵。含香已去星郎位,

衣錦惟思婺女鄰。折獄也曾為俗吏,勸農元本是耕人。

知將何事酬公道,只養生靈似養身。

6.關於介紹陳皮的作文

新會陳皮之所以成為食物中的精品,在於其內在的藥用和保健價值。陳皮藥用功能,在李時珍的《本草綱目》中就有論述,隨著新會陳皮名聲遠揚,有的醫學書在論述中,甚至專門指出藥用“新會陳皮”。自清朝起,民間就有很多專營新會陳皮的客商,這樣,也促進了新會陳皮走向更廣泛的地帶,加上質量好、味道正、藥用價值高,新會陳皮名氣越來越大,並最終在清同治、光緒年間,與新會大紅柑壹起成為了宮廷貢品。

除藥用外,新會陳皮還是制作美味佳肴的極好原料與調味品。如今,在新會區也流行許多調味食用方法,如陳皮蒸魚、陳皮鴨、陳皮骨、陳皮甜品、陳皮糕點、陳皮酒、陳皮涼果等。

新會陳皮之所以味道好、藥用價值高,是由新會大紅柑獨特的生長水土與氣候環境決定的。據介紹,新會陳皮尤以原新會境內的潭江流域沖積平原,特別是銀洲湖沿岸所產為最佳。此地域,西江與潭江交匯,每年汛期,西江就會將遠至雲貴高原的土壤隨洪水帶到銀洲湖,與潭江水匯合,形成獨特的灌溉用水,而每年的12月至來年3、4月汛期前,西江、潭江徑流減少,海潮倒灌,形成每年壹次的鹹潮,因而水土成分中滲透了海水元素。在兩江***同作用下,新會的土壤兼具洪積土與沖積土兩種土壤類型,有利於大紅柑形成與眾不同的品質。另外,此地帶熱量充裕、光照充足,並且雨量充沛,十分利於新會大紅柑的生長。

同時,新會陳皮還有長久形成的獨特栽培與加工技術。每年大紅柑豐收時,在新會的柑園與街道,到處都是曬柑皮的,壹時賣不出的果肉,則會被扔掉,因而,新會歷史上就流傳著“新會陳皮比肉貴”的說法。此外,新會人存皮也有自己習慣:麻繩串竈尾熏,麻袋裝閣樓放,陳皮還要年年曬。

新會陳皮以及大紅柑壹直以來是本地的主要農業生產項目,最旺時,約在上世紀30年代中期,新會大紅柑種植面積達7萬多畝,年產量達8萬多噸,大量的陳皮從新會銷往外地。上世紀70—80年代,新會也有大量鮮柑與陳皮出口,年創匯300多萬美元,新會也成為優質陳皮的生產地和集散地

7.描寫養生的句子

智者要事業不忘健康,愚者只顧趕路而不顧壹切。

妳有壹萬種功能,妳可以征服世界,甚至改變人種,妳沒有健康,只能是空談。

日出東海落西山,喜也壹天,憂也壹天。遇事不鉆牛角尖,心也舒坦,身也舒坦。自食其力掙了錢,多也喜歡,少也喜歡。粗細搭配日三餐,粗也香甜,細也香甜。

高官不如高知,高知不如高薪,高薪不如高壽,高壽不如高興。

“四不”益壽又延年:不急不惱百年不老,不懶不讒益壽延年。

年輕時放棄健康獲取財富;年老時會放棄壹切財富去恢復健康。

有規律的生活原是健康與長壽的秘訣。

思路決定出路,觀念決定方向,性格決定命運,生活方式決定健康。

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