贊揚瓷器的古詩詞：
壹、陶者
宋代：梅堯臣
陶盡門前土，屋上無片瓦。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
釋義：燒瓦工人成天挖呀挖，門前的土都挖光了，可自家的屋上卻沒有壹片瓦。那些富貴人家，十指連泥也不碰壹下，卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。
二、悲陳陶
唐代：杜甫
孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。
野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死。
群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。
都人回面向北啼，日夜更望官軍至。
釋義：初冬時節，從十幾個郡征來的良家子弟，壹戰之後鮮血都灑在陳陶水澤之中。藍天下的曠野現在變得死寂無聲，四萬名兵士竟然在壹日之內全部戰死。
野蠻的胡兵箭鏃上滴著善良百姓的鮮血，唱著人們聽不懂的胡歌在長安街市上飲酒狂歡。長安城的百姓轉頭向陳陶方向失聲痛哭，日夜盼望唐朝軍隊打回來恢復昔日的太平生活。
三、宴陶家亭子
唐代：李白
曲巷幽人宅，高門大士家。
池開照膽鏡，林吐破顏花。
綠水藏春日，青軒秘晚霞。
若聞弦管妙，金谷不能誇。
釋義：曲巷深處有隱士深宅，高門廣庭就是高人家。院裏池塘如明亮的銅鏡，樹林怒放各色花卉，使人心顏頓開。綠水蕩漾留下春日倒影，青色軒窗秘密珍藏嫵媚的晚霞。若就宅中樂隊而言，石崇的金谷也不值得誇耀。
四、秋日
宋代：秦觀
月團新碾瀹花瓷，飲罷呼兒課楚詞。
風定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲。
釋義：碾好的月團用茶碗泡著，喝完後，讓孩子背誦楚辭。沒有風，小院裏也沒有落葉，幾只蟲子相對，正在吐絲。
五、天香·詠龍涎香
宋代：王沂孫
孤嶠蟠煙，層濤蛻月，驪宮夜采鉛水。訊遠槎風，夢深薇露，化作斷魂心字。紅瓷候火，還乍識、冰環玉指。壹縷縈簾翠影，依稀海天雲氣。
幾回殢嬌半醉。翦春燈、夜寒花碎。更好故溪飛雪，小窗深閉。荀令如今頓老，總忘卻、樽前舊風味。謾惜余熏，空篝素被。
釋義：孤獨聳立的海中礁石上繚繞著濃煙，層層雲濤蛻盡二淡月出現，鮫人趁著夜晚，到驪宮去采集清淚般的龍涎。
風送竹筏隨著海潮去遠，夜深時龍涎和著薔薇花的清露進行研煉，化作心字形篆香而令人淒然魂斷。龍涎裝入紅瓷盒後用文火烘焙，又巧妙地制城經營的指環。點燃時壹縷翠煙縈繞在幕簾，仿佛是海氣雲天。
暗想從前，她不知道有多少次撒嬌耍蠻，故意喝的半醉不醉，輕輕的把燈火往碎剪。更兼故鄉的溪山，飄揚著輕雪漫漫，我們把小窗壹關，那情味真是令人感到陶醉香甜。
而今，我如同荀令老去，早已忘卻昔年酒宴間那溫馨與纏綿。徒然愛惜當年留下的余香，已然把素被放在空空的熏籠上，以此來熨貼壹下傷透的心田。
2.贊美陶瓷的詩句有哪些1、《又於韋處乞大邑瓷碗》——唐代杜甫
大邑燒瓷輕且堅，扣如哀玉錦城傳。
譯文：大邑縣燒成的陶瓷碗又輕巧又堅實，扣打它如同敲擊磬玉，哀婉的聲音傳遍了全城。
2、《秘色越器》——唐代陸龜蒙
九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。
好向中宵盛沆瀣，***嵇中散鬥遺杯。
譯文：秋天的晨風中，露水沾衣，透過風露可見出窯後的成千上萬的越窯陶瓷器堆放在山坡上，溝壑間，如千峰疊嶂，其色似青如黛，與周圍的山峰融為壹體，奪得千峰萬山之翠色。口朝上堆放的那些瓷器，到夜半時會盛載壹些露水，如同嵇中散留下的鬥酒時還殘存濁酒的杯子。
3、《民窯行》——清代沈嘉征
景德產佳瓷，產瓷不產手。
工匠四方來，器成天下走。
譯文：景德鎮能產出上等的陶瓷，但是本地的能手很少。景德鎮瓷業工匠手來自四面八方，瓷器做好了後就流傳到了世界各地。
4、《贈昊十九》——明代樊玉衡
宣窯簿甚永窯厚， 天下知名昊十九。
更有小詩清動人， 匡廬山下重回首。
譯文：不管是宣窯還是永窯出產的瓷器，只要是昊十九做的那壹定是精品。他做的瓷器好，而且小詩寫的也很有文采，令人佩服。
5、《詠白玉金邊素瓷胎》——清代弘歷
白玉金邊素瓷胎，雕龍描鳳巧安排。
玲瓏剔透萬般好，靜中見動青山來。
譯文：素色的瓷坯，白玉壹樣的顏色鑲著金色的邊，雕鏤龍紋畫鳳凰都設計的很巧妙。結構新奇，精巧美觀，各種樣式都很好，畫工的工整和栩栩如生的畫技高超，靜中能看見動態的青山迎面而來。
3.贊揚瓷器的古詩詞有哪些1. 質韞珠光堪作鑒，紋鏤花鳥具傳神
2. 盛得朱櫻千萬顆，滿盤琥珀為生輝。
3. 細紋如擬冰之裂， 在玉壺中可並肩。
4. 青白釉傳色澤美，方圓形似器容珠
5. 色自粉青泯火氣，紋猶鱔血裂冰膚
6. 陶冶新平肇漢唐，宋明瓷奪寶珠光。
7. 鮮明艷似美人霽，熱烈真如火焰紅。
8. 何止珠山留勁腕，早傳春色滿人間
9. 雨過天晴雲破處，者般顏色做將來。
10. 九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。
11. 好向中宵盛沆瀣，***嵇中散鬥遺杯
12. 雨過天青雲破處，這般顏色做將來。
瓷器是由瓷石、高嶺土、石英石、莫來石等燒制而成，外表施有玻璃質釉或彩繪的物器。瓷器的成形要通過在窯內經過高溫（約1280℃-1400℃）燒制，瓷器表面的釉色會因為溫度的不同從而發生各種化學變化，是中華文明展示的瑰寶。
中國是瓷器的故鄉，瓷器是古代勞動人民的壹個重要的創造。謝肇淛在《五雜俎》記載：“今俗語窯器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也。”當時出現的以“磁器”代窯器是由磁州窯產量最多所致。這是迄今發現最早使用瓷器稱謂的史料。
中國是瓷器的故鄉，瓷器是中國勞動人民的壹個重要的創造。瓷器的發明是中華民族對世界文明的偉大貢獻，在英文中“瓷器（china）”與中國（China）同為壹詞。大約在公元前16世紀的商代中期，中國就出現了早期的瓷器。因為其無論在胎體上，還是在釉層的燒制工藝上都尚顯粗糙，燒制溫度也較低，表現出原始性和過渡性，所以壹般稱其為“原始瓷”。
4.關於 贊美 玉和瓷器的詩詞 介紹詠紫砂壺
清·高江村
規制古樸復細膩， 輕便可入筠籠攜。
山家雅供稱第壹， 清泉好瀹三春荑。
清銘自制清
·鄭板橋
嘴尖肚大耳偏高， 才免饑寒便自豪。
量小不堪容大物， 兩三寸水起波濤。
贊邵大亨所制魚化龍壺
民國·李景康
紫砂瑩潤如和玉， 香霧紛藤茗初熟。
七碗能生兩腋風， 壹杯盡解炎方溽。
壺兮壺兮出誰手， 鬼斧神工原不朽。
我愛紫砂無釉彩
高莊
我愛紫砂無釉彩， 相見如人披肝膽。
不靠衣衫扶身價， 唯依本質令人愛。
陶寶肖象歌為馮本卿金吾作
林古度（茂之）
昔賢制器巧含樸， 規仿尊壺從古博。
我明供春時大彬， 量齊水火摶埴作。
作者已往嗟濫觴， 不循月令仲冬良。
荊溪陶飛司陶復， 泥砂貴重如珩璜。
世間茶具稱為首， 玩賞楷模在人手。
粉錫型模莫與爭， 素瓷斟酌長相偶。
義取炎涼無變更， 能使茶湯氣永清。
動則禁持慎捧執， 久且色澤生光明。
近聞復有友泉子， 雅式精工而繼美。
常教春茗註山泉， 不比瓶儡罄時恥。
以茲珍賞向東吳， 勝卻方平眾玉壺。
癖好收藏阮光祿， 割愛舉贈馮金吾。
金吾得之喜絕倒， 寫圖錫名曰陶寶。
壹時詠贊如勒銘， 直似千年鼎彜好。
陶器行贈陳鳴遠
汪文柏（季青）
荊溪陶器古所無， 問誰作者時與徐。
泥沙入手經摶埴， 光色便與尋常殊。
後來多眾工， 摹仿皆雷同。
陳生壹出發巧思， 遠與二子相爭雄。
茶具方圓新制作， 石泉槐火塵松風。
我初不識生， 阿髯尺素來相通。
贈我雙卮頗殊狀， 宛似紅梅嶺頭放。
平生嗜酒兼好奇， 以此飲之神益王。
傾銀註玉徒紛紛， 斷木豈意青黃文。
廠盒宣爐留款識， 香奩藥碗生氤氳。
籲嗟乎人間珠玉安足取， 豈知羨溪頭壹丸土。
君不見輪扁當年老斫輪， 又不見梓慶削爐如有神。
古者技巧能幾人， 陳生陳兮絕倫。
5.贊美瓷器的詩詞質韞珠光堪作鑒，紋鏤花鳥具傳神
盛得朱櫻千萬顆，滿盤琥珀為生輝。
細紋如擬冰之裂， 在玉壺中可並肩。
青白釉傳色澤美，方圓形似器容珠
色自粉青泯火氣，紋猶鱔血裂冰膚
陶冶新平肇漢唐，宋明瓷奪寶珠光。
鮮明艷似美人霽，熱烈真如火焰紅。
何止珠山留勁腕，早傳春色滿人間
雨過天晴雲破處，者般顏色做將來。
九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。
好向中宵盛沆瀣，***嵇中散鬥遺杯
雨過天青雲破處，這般顏色做將來。
何年碧像靈巖棲，踏碎瓊瑤盡作泥。燁燁寶光開佛土，晶晶白氣壓丹梯--明.陳鳳鳴
妳自己找找吧
6.贊揚瓷器的古詩詞有哪些質韞珠光堪作鑒，紋鏤花鳥具傳神盛得朱櫻千萬顆，滿盤琥珀為生輝。
細紋如擬冰之裂， 在玉壺中可並肩。青白釉傳色澤美，方圓形似器容珠色自粉青泯火氣，紋猶鱔血裂冰膚陶冶新平肇漢唐，宋明瓷奪寶珠光。
鮮明艷似美人霽，熱烈真如火焰紅。何止珠山留勁腕，早傳春色滿人間雨過天晴雲破處，者般顏色做將來。
九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。 好向中宵盛沆瀣，***嵇中散鬥遺杯雨過天青雲破處，這般顏色做將來。
瓷器是由瓷石、高嶺土、石英石、莫來石等燒制而成，外表施有玻璃質釉或彩繪的物器。瓷器的成形要通過在窯內經過高溫（約1280℃-1400℃）燒制，瓷器表面的釉色會因為溫度的不同從而發生各種化學變化，是中華文明展示的瑰寶。
中國是瓷器的故鄉，瓷器是古代勞動人民的壹個重要的創造。謝肇淛在《五雜俎》記載：“今俗語窯器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也。”
當時出現的以“磁器”代窯器是由磁州窯產量最多所致。這是迄今發現最早使用瓷器稱謂的史料。
中國是瓷器的故鄉，瓷器是中國勞動人民的壹個重要的創造。瓷器的發明是中華民族對世界文明的偉大貢獻，在英文中“瓷器（china）”與中國（China）同為壹詞。
大約在公元前16世紀的商代中期，中國就出現了早期的瓷器。因為其無論在胎體上，還是在釉層的燒制工藝上都尚顯粗糙，燒制溫度也較低，表現出原始性和過渡性，所以壹般稱其為“原始瓷”。