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關於贊美虎丘的詩句

1.贊美虎丘的詩句

虎丘記 袁宏道原文 虎丘去城可六七裏,其山無高巖邃壑,獨以近城,故簫鼓樓船,無日無之。

凡月之夜,花之晨,雪之夕,遊人往來,紛錯如織,而中秋為尤勝。每至是日,傾城闔戶,連臂而至。

衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靚妝麗服,重茵累席,置酒交衢間,從千人石上至山門,櫛比如鱗。檀板丘積,樽罍雲瀉,遠而望之,如雁落平沙,霞鋪江上,雷輥電霍,無得而狀。

布席之初,唱者千百,聲若聚蚊,不可辨識。分曹部署,競以歌喉相鬥;雅俗既陳,妍媸自別。

未幾而搖頭頓足者,得數十人而已。已而明月浮空,石光如練,壹切瓦釜,寂然停聲,屬而和者,才三四輩。

壹簫,壹寸管,壹人緩板而歌,竹肉相發,清聲亮徹,聽者魂銷。比至夜深,月影橫斜,荇藻淩亂,則簫板亦不復用,壹夫登場,四座屏息,音若細發,響徹雲際,每度壹字,幾盡壹刻,飛鳥為之徘徊,壯士聽而下淚矣。

劍泉深不可測,飛巖如削。千頃雲得天池諸山作案,巒壑競秀,最可觴客。

但過午則日光射人,不堪久坐耳。文昌閣亦佳,晚樹尤可觀。

面北為平遠堂舊址,空曠無際,僅虞山壹點在望。堂廢已久,余與江進之謀所以復之,欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中;而病尋作,余既乞歸,恐進之之興亦闌矣。

山川興廢,信有時哉! 吏吳兩載,登虎丘者六。最後與江進之、方子公同登,遲月生公石上,歌者聞令來,皆避匿去,余因謂進之曰:“甚矣,烏紗之橫,皂隸之俗哉!他日去官,有不聽曲此石上者,如月!”今余幸得解官稱吳客矣。

虎丘之月,不知尚識余言否耶?。

2.贊美虎丘的詩句

虎丘記 袁宏道原文

虎丘去城可六七裏,其山無高巖邃壑,獨以近城,故簫鼓樓船,無日無之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,遊人往來,紛錯如織,而中秋為尤勝。每至是日,傾城闔戶,連臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靚妝麗服,重茵累席,置酒交衢間,從千人石上至山門,櫛比如鱗。檀板丘積,樽罍雲瀉,遠而望之,如雁落平沙,霞鋪江上,雷輥電霍,無得而狀。

布席之初,唱者千百,聲若聚蚊,不可辨識。分曹部署,競以歌喉相鬥;雅俗既陳,妍媸自別。未幾而搖頭頓足者,得數十人而已。已而明月浮空,石光如練,壹切瓦釜,寂然停聲,屬而和者,才三四輩。壹簫,壹寸管,壹人緩板而歌,竹肉相發,清聲亮徹,聽者魂銷。比至夜深,月影橫斜,荇藻淩亂,則簫板亦不復用,壹夫登場,四座屏息,音若細發,響徹雲際,每度壹字,幾盡壹刻,飛鳥為之徘徊,壯士聽而下淚矣。

劍泉深不可測,飛巖如削。千頃雲得天池諸山作案,巒壑競秀,最可觴客。但過午則日光射人,不堪久坐耳。文昌閣亦佳,晚樹尤可觀。面北為平遠堂舊址,空曠無際,僅虞山壹點在望。堂廢已久,余與江進之謀所以復之,欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中;而病尋作,余既乞歸,恐進之之興亦闌矣。山川興廢,信有時哉!

吏吳兩載,登虎丘者六。最後與江進之、方子公同登,遲月生公石上,歌者聞令來,皆避匿去,余因謂進之曰:“甚矣,烏紗之橫,皂隸之俗哉!他日去官,有不聽曲此石上者,如月!”今余幸得解官稱吳客矣。虎丘之月,不知尚識余言否耶?

3.形容虎丘的詩句

詩詞名:虎丘寺 作者:蘇軾 朝代: 體裁: 類型:

虎丘寺

入門無平田,石路穿細嶺。

陰風生澗壑,古木翳潭井。

湛盧誰復見,秋水光耿耿。

鐵花秀巖壁,殺氣噤蛙黽。

幽幽生公堂,左右立頑礦。

當年或未信,異類服精猛。

胡為百歲後,仙鬼互馳騁。

窈然留新詩,讀者為悲哽。

東軒有佳致,雲水麗千頃。

熙熙覽生物,春意頗淒冷。

我來屬無事,暖日相與永。

喜鵲翻初旦,愁鳶蹲落景。

坐見漁樵還,新月溪上影。

悟彼良自咍,歸田行可請。

[出處]

蘇軾詩集 卷六

4.贊美虎丘的句子

虎丘,原名海湧山,據《史記》載,吳王闔閭葬於此, 葬後三日有“白虎蹲其上”,故得名虎丘。

虎丘占地雖僅三百余畝,山高僅三十多米,但卻有“江左丘壑之表”的風範,絕巖聳壑,氣象萬千,並有三絕九宜十八景之勝。最為著名的是雲巖寺塔和劍池。

高聳入雲的雲巖寺塔已有壹千多年歷史,是世界第二斜塔,古樸雄奇,早已成為古老蘇州的象征。劍池幽奇神秘,埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎以及神鵝易字的美麗傳說,風壑雲泉,令人流連忘返。

位於虎丘東麓的萬景山莊匯集蘇派盆景之精華,借山光塔影,恬美如畫。虎丘後山植被茂密,林相豐富,形成了宜人的綠島小氣候,成為鳥類爭相棲息的樂園,每至秋日,有萬千蒼鷺繞塔盤旋,蔚為壯觀,成為壹絕。

虎丘最神秘、最吸引人的古跡是劍池。從千人石上朝北望去,“別有洞天”圓洞門 旁有“虎丘劍池”四個大字,每個字的筆畫都有三尺來長,筆力遒勁。

據《山誌》等書記載,原為唐代大書法家顏真卿所書,後因年久,石面經風霜剝蝕,“虎丘”兩字斷落湮沒。在明代萬歷年間,由壹個名叫章仲玉的蘇州刻石名家照原樣鉤摹重刻。

所以在蘇州有“假虎丘真劍池”的諺語。也有人說這句話是指闔閭之墓的秘密。

進入“別有洞天”圓洞門,頓覺“池暗生寒氣”、“空山劍氣深”,氣象為之壹變。

5.形容虎丘的詩詞

《憶舊遊 寄劉蘇州。》

年代: 唐 作者: 白居易

憶舊遊,舊遊安在哉。

舊遊之人半白首,舊遊之地多蒼苔。

江南舊遊凡幾處,就中最憶吳江隈。

長洲苑綠柳萬樹,齊雲樓春酒壹杯。

閶門曉嚴旗鼓出,臯橋夕鬧船舫回。

修蛾慢臉燈下醉,急管繁弦頭上催。

六七年前狂爛熳,三千裏外思裴回。

李娟張態壹春夢,周五殷三歸夜臺。

虎丘月色為誰好,娃宮花枝應自開。

賴得劉郎解吟詠,江山氣色合歸來。

《和人題真娘墓》

年代: 唐 作者: 李商隱

虎丘山下劍池邊,長遣遊人嘆逝川。罥樹斷絲悲舞席,

出雲清梵想歌筵。柳眉空吐效顰葉,榆莢還飛買笑錢。

壹自香魂招不得,只應江上獨嬋娟。

《次韻蒲左丞遊虎丘十首》

年代: 唐 作者: 朱長文

丘如蹲虎占吳西,應得佳名故國時。

未必金精能變化,空傳怪說使人疑。

6.贊美虎丘的句子

虎丘,原名海湧山,據《史記》載,吳王闔閭葬於此, 葬後三日有“白虎蹲其上”,故得名虎丘。虎丘占地雖僅三百余畝,山高僅三十多米,但卻有“江左丘壑之表”的風範,絕巖聳壑,氣象萬千,並有三絕九宜十八景之勝。最為著名的是雲巖寺塔和劍池。高聳入雲的雲巖寺塔已有壹千多年歷史,是世界第二斜塔,古樸雄奇,早已成為古老蘇州的象征。劍池幽奇神秘,埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎以及神鵝易字的美麗傳說,風壑雲泉,令人流連忘返。

位於虎丘東麓的萬景山莊匯集蘇派盆景之精華,借山光塔影,恬美如畫。虎丘後山植被茂密,林相豐富,形成了宜人的綠島小氣候,成為鳥類爭相棲息的樂園,每至秋日,有萬千蒼鷺繞塔盤旋,蔚為壯觀,成為壹絕。

虎丘最神秘、最吸引人的古跡是劍池。從千人石上朝北望去,“別有洞天”圓洞門 旁有“虎丘劍池”四個大字,每個字的筆畫都有三尺來長,筆力遒勁。據《山誌》等書記載,原為唐代大書法家顏真卿所書,後因年久,石面經風霜剝蝕,“虎丘”兩字斷落湮沒。在明代萬歷年間,由壹個名叫章仲玉的蘇州刻石名家照原樣鉤摹重刻。所以在蘇州有“假虎丘真劍池”的諺語。也有人說這句話是指闔閭之墓的秘密。進入“別有洞天”圓洞門,頓覺“池暗生寒氣”、“空山劍氣深”,氣象為之壹變。

7.形容“虎丘”的詩詞有哪些

《虎丘寺》

年代:宋 作者:蘇軾

入門無平田,石路穿細嶺.

陰風生澗壑,古木翳潭井.

湛盧誰復見,秋水光耿耿.

鐵花秀巖壁,殺氣噤蛙黽.

幽幽生公堂,左右立頑礦.

當年或未信,異類服精猛.

胡為百歲後,仙鬼互馳騁.

窈然留新詩,讀者為悲哽.

東軒有佳致,雲水麗千頃.

熙熙覽生物,春意頗淒冷.

我來屬無事,暖日相與永.

喜鵲翻初旦,愁鳶蹲落景.

坐見漁樵還,新月溪上影.

悟彼良自咍,歸田行可請.

《和人題真娘墓》

年代: 唐 作者: 李商隱

虎丘山下劍池邊,長遣遊人嘆逝川。

罥樹斷絲悲舞席,出雲清梵想歌筵。

柳眉空吐效顰葉,榆莢還飛買笑錢。

壹自香魂招不得,只應江上獨嬋娟。

《次韻蒲左丞遊虎丘十首》

年代: 唐 作者: 朱長文

丘如蹲虎占吳西,應得佳名故國時。

未必金精能變化,空傳怪說使人疑。

8.關於虎丘的古詩文有哪些

除了LS所說的袁宏道的《虎丘記》外 還有張岱的《虎丘中秋夜》 原文如下

虎丘中秋夜

虎丘八月半,土著流寓、土夫眷屬、女樂聲伎、曲中名妓戲婆、民間少婦好女、葸子孌童,及遊冶惡少、清客幫閑、亻奚僮走空之輩,地不鱗集。自生公臺、千人石、鶴澗、劍池、申文定祠,下至試劍石、壹二山門,皆鋪氈席地坐。登高望之,如雁落平沙,霞鋪江上。

天螟月上,鼓吹百十處,大吹大擂,十番鐃鈸,漁陽摻撾,動地翻天,雷轟鼎沸,呼叫不聞。更定,鼓撓漸歇,絲管繁興,雜以歌唱,皆“錦帆開”、“澄湖萬頃”同場大曲。蹲踏和鑼,絲竹肉聲,不辨拍煞。更深,人漸散去,士夫眷皆下船水嬉。席席征歌,人人獻技。南北雜之,管弦叠秦,聽者方辨句字,藻鑒隨之。

二鼓人靜,悉屏管弦。洞蕭壹縷,哀澀清綿,與肉相引,尚存三四,叠更為之。三鼓,月孤氣肅,人皆寂闃,不雜蚊虻。壹夫登場,高坐石上,不蕭不拍,聲出如絲,裂石穿雲,串度抑揚,壹字壹刻,聽者尋入針芥,心血為枯不敢擊節,惟有點頭。然此時雁比而坐者,猶存百十人焉。使非蘇州,焉討識者?

9.形容虎丘的句子

虎丘去城可六七裏,其山無高巖邃壑,獨以近城,故簫鼓樓船,無日無之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,遊人往來,紛錯如織,而中秋為尤勝。每至是日,傾城闔戶,連臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靚妝麗服,重茵累席,置酒交衢間,從千人石上至山門,櫛比如鱗。檀板丘積,樽罍雲瀉,遠而望之,如雁落平沙,霞鋪江上,雷輥電霍,無得而狀。

布席之初,唱者千百,聲若聚蚊,不可辨識。分曹部署,競以歌喉相鬥;雅俗既陳,妍媸自別。未幾而搖頭頓足者,得數十人而已。已而明月浮空,石光如練,壹切瓦釜,寂然停聲,屬而和者,才三四輩。壹簫,壹寸管,壹人緩板而歌,竹肉相發,清聲亮徹,聽者魂銷。比至夜深,月影橫斜,荇藻淩亂,則簫板亦不復用,壹夫登場,四座屏息,音若細發,響徹雲際,每度壹字,幾盡壹刻,飛鳥為之徘徊,壯士聽而下淚矣。

劍泉深不可測,飛巖如削。千頃雲得天池諸山作案,巒壑競秀,最可觴客。但過午則日光射人,不堪久坐耳。文昌閣亦佳,晚樹尤可觀。面北為平遠堂舊址,空曠無際,僅虞山壹點在望。堂廢已久,余與江進之謀所以復之,欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中;而病尋作,余既乞歸,恐進之之興亦闌矣。山川興廢,信有時哉!

吏吳兩載,登虎丘者六。最後與江進之、方子公同登,遲月生公石上,歌者聞令來,皆避匿去,余因謂進之曰:“甚矣,烏紗之橫,皂隸之俗哉!他日去官,有不聽曲此石上者,如月!”今余幸得解官稱吳客矣。虎丘之月,不知尚識余言否耶?

10.關於虎丘的古詩文有哪些

虎丘記 虎丘去城可七八裏,其山無高巖邃壑,獨以近城,故簫鼓樓船,無日無之。

凡月之夜,花之晨,雪之夕,遊人往來,紛錯如織,而中秋為尤勝。 每至是日,傾城闔戶,連臂而至。

衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靚妝麗服,重茵累席,置酒交衢間。從千人石上至山門,櫛比如鱗,檀板丘積,樽罍雲瀉,遠而望之,如雁落平沙,霞鋪江上,雷輥電霍,無得而狀。

布席之初,唱者千百,聲若聚蚊,不可辨識。分曹部署,竟以歌喉相鬥,雅俗既陳,妍媸自別。

未幾而搖手頓足者,得數十人而已;已而明月浮空,石光如練,壹切瓦釜,寂然停聲,屬而和者,才三四輩;壹簫,壹寸管,壹人緩板而歌,竹肉相發,清聲亮徹,聽者魂銷。比至夜深,月影橫斜,荇藻淩亂,則簫板亦不復用;壹夫登場,四座屏息,音若細發,響徹雲際,每度壹字,幾盡壹刻,飛鳥為之徘徊,壯士聽而下淚矣。

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