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關長江畫作的收藏價值

簡介管同(生卒年不詳),中國五代畫家,長安(今陜西Xi市)人。早年畫山水,師從郝靜,刻意鉆研,幾乎廢寢忘食。他畫的山水頗能表現關山地區的山川特色和雄偉氣勢。北宋的米芾說他“工於收河,峰少秀氣”。關童的山水畫構思能超越郝靜的模式,顯露出他獨特的風格,稱之為關嘉山水。他的畫風樸實,形象鮮明醒目,被稱為“筆越簡單,精神越強烈,景越少,意越長”。管同喜歡拍秋山、寒林、寨居、野渡、幽人秀才、漁村山崗等生活場景,能讓觀眾身臨其境,“悠然如灞橋雪中,三峽聽猿時”,具有很強的藝術感染力。評論者稱他晚年的成就勝過郝靜的《照妳》,是郝靜畫派的有力繼承者,與郝靜並稱關菁。關童傳世作品有《山澗待渡》、《關山行圖》等。

《山澗待渡》描繪了壹座大山下的水岸,有等待渡江的人。畫中,山勢巍峨,石質堅固,氣象雄壯,蒼涼。類似於宋代認為管同的山水“坐在險峰上,俯視窮谷,壹筆就可成”(《五代名畫補遺》)。《關山行旅圖》描繪了深秋荒山野店之旅,簡潔有力,景物深刻,變化豐富,穿插各種人物活動,使畫面更具生活氣息。

宣和繪本中記載的皇家藏畫有94幅,包括《秋山圖》、《江山漁舟圖》、《春山寺圖》。傳世作品有《山澗待渡軸》、《關山行旅軸》等,據說都是他所作,記載在《故宮三百名畫》中。明朝末年,隨州的袁術(袁可立子)是壹位收集荊、關、董和巨著的大師。《王銘世民》寫袁煥忠、題跋,《關題及自畫》:“桓翁使君,既是作品,又是豐富的收藏。”李應秋是士大夫的祖師,閔南公是荊軻的始祖,所以荊軻、關、董、居的本名都歸了家。"張庚《中國歷代畫集》:"舒博學多聞,精賞,家藏豐富,書畫俱有,華亭董宗博、王覺思薦。山川入董(東原)、居(巨然)、子久(黃)。“蜀之父,乃反清之臣,死於明。舒在金陵絕食抑郁而死,作品損失不算。

人物概述管同(約907-960間)長安(今陜西Xi)人。五代後梁畫家。壹個是跟同有關,壹個是跟r有關,早年畫山水,跟郝靜學,刻意鉆研,幾乎廢寢忘食。他畫的山水頗能表現關山地區的山川特色和雄偉氣勢。他與李成、範寬壹起形成了五代北宋時期北方山水畫的三大流派,與郝靜、董源、巨然並稱五代北宋四大山水畫家。

《宣和畫譜》記載的皇家藏畫有94幅,包括《秋山圖》、《江山漁舟圖》、《春山寺圖》。傳世有《待渡H山》、《關山行旅圖》。《等待穿越的H山》描繪的是在壹座大山腳下,有等待穿越水岸的人。畫中,山勢巍峨,石質堅固,氣象雄壯,蒼涼。類似於宋代的觀點,認為關仝的山水“坐在險峰上俯瞰窮谷,關童燦壹筆而成”(《五代名畫補遺》)。《關山行旅圖》描繪的是深秋荒山野店之旅。簡單有力,景物深刻,虛實變化豐富,穿插各種人物活動,使畫面更加生動。關童不擅長畫人物,所以經常請胡藝為他畫。胡藝,字彭雲,五代畫家。他主要活躍在後梁,擅長畫佛道人物,也擅長畫陽臺上的車馬,還擅長臨摹古代。

管同的畫風對當時和後世都有很大的影響。北宋著名畫家郭中書,早年是壹名教師。他不僅氣勢磅礴,而且筆法不落俗套。此外,關的弟子還有王士元、柳永、王端等。王世元是汝南萬秋人。古人說他從來不從什麽地方來,畫得含蓄,只是缺少那種山中幽谷雲霧繚繞的氛圍。劉湧,開封人,曾經研究過各家的山水。有壹天他看到管同的畫,大為感嘆:“這就是得其名的藝術家嗎?”去所謂泰山而小。”於是他專門研究關家,果然成了大師。王端子是山東人。關的山水很重要。曾在索國寺畫壁畫,擅長寫人像。宋真宗非常欽佩他。柳永和王端都有流傳於宋代的四時山水。元代無錫畫家,原屬江南山水畫派,但他又吸收了橫縱連片、層層疊疊的畫法,將的中心改為側前,成為壹種新的畫法——斷帶畫,用以表現太湖沿岸的坡石,從而完成了倪典型的風格特征。

北宋人把他和李成、範寬並列為“三傑”,影響很大。

生活背景唐朝末年,黃巢起義因鎮壓失敗,藩鎮割據形勢更加嚴重。唐政權被推翻後,五代十國分裂,是藩鎮割據的延續。五代十國是:在黃河流域,以開封為都城(曾在洛陽),有五代(梁、唐、晉、漢、周);與之並存的是分散在長江上下遊的十國,其中西蜀、南唐、吳越較為重要。此外,北方契丹建立了遼國,黨項在西北建立了西夏。五代十國新的政治中心的出現,反映了全國各地經濟中心的東移南下和新的經濟因素的增長,也反映了外敵入侵的嚴峻形勢。

五代美術多創作於中原、川西、華南地區。在中原地區,由於長期戰亂和契丹的入侵,生產遭到嚴重破壞,直到五代後期(後周的柴榮)才逐漸安定下來。五代和北宋的山水畫家創造了壯麗和人性化的景觀,這壹偉大記錄是古代山水畫史上的壹個進步。在這種圖景中,既包含了對人類勞動創造的贊美,也生動地標誌著人類活動所發揮的不可或缺的組織結構作用。正如繪畫理論中壹種美的創造性表現壹樣,它們都具有“可行、有希望、可居、可遊”的決定性因素。晚唐五代山水畫家郝靜和他的追隨者管同為中國山水畫藝術的發展做出了巨大貢獻,是古代重要的畫家之壹。由於管同等當代山水畫家對山水畫審美內涵的探索,他們親臨山水,長途跋涉,寫生,加工後總結提煉,從而確立並成熟了這種類型的全景式山水畫風格。關童繼承和發展了郝靜開創的北方山水畫派,成為千年大師,不愧為下壹代傑出的畫家。

自五代以來,山水畫作為中國繪畫藝術的獨特風格,也獲得了穩固的地位。山水畫和花鳥畫壹樣,也成為展現人們精神世界的有力參照物。景、關、董、居等人創造了真實感人的藝術形象,成為山水畫中的優秀典範。

他畫的山川很有藝術特色,早年研究郝靜,刻意學習力學,晚年青澀名聲。我喜歡作秋山寒林,村落野渡,幽人秀才,魚市山崗,讓看到的人安心如在灞橋雪天,不再有抗拒塵俗的城市。筆法古樸蒼勁,氣勢極強,石身堅實,峰巒險峻,雜樹蔥郁,枝幹葉茂。它被稱為“關家山水”,與郝靜並稱“關菁”。

作品概述管同傳世作品有《等渡》、《山澗等渡》、《關山行旅》等。大部分鏡頭都是雄偉的山和深山,構圖豐富,形象真實。

作品簡介《等待穿越》具有鮮明的北方特色,群峰高聳,氣勢磅礴;遠山雲霧繚繞,意境幽深。管彤的畫在借勢和立意上是奔放的。這張圖中,山峰主峰突然險象環生,山峰挺立,占據了全圖的1/2,相當穩固。這種構圖常見於早期古代山水畫,最忌諱的是景物的對稱。作者把主山安排在畫面的右上側,其他重景集中在畫面的左下側,達到了平衡變化,穩中求危,從陡拉中取墩,使整個畫面豐滿的效果。畫中巍峨的群山巍然屹立,石質堅牢,氣象雄渾蒼涼,用筆蒼勁有力,表現出巖石堅實的質感。畫的樹有枝無莖,用筆簡單陳舊。類似於宋人認為關山山水“坐在險峰上,俯視窮谷,卓爾不群,壹筆就能成就”。

從另壹軸上眾多名家的題詞可以推斷,這幅《關桐待渡》描繪的是壹幅夕陽西下的絕美晚景。早期的山水畫往往將人物置於山川之中,用簡單的情節恰如其分地表達主題。《等待渡江》畫面構圖緊湊,勾連簡潔有力,景物深刻,虛實變化豐富,並穿插了濱水等待渡江人的場景,使畫面更加生動。等著過岸的五個人互相打著招呼,眼巴巴地等著船靠岸。來人似乎剛到岸邊,還沒來得及卸下肩上的擔子。壹個戴著帽子的船夫彎下腰,掙紮著撐在桿子上,船徑直劃向岸邊。另壹邊,依山而建的亭臺樓閣相互掩映,吸引了眾多文人雅士,似乎那些等著過河的人也在努力回到亭臺樓閣。這個地方的人物和場景的呼應,充滿了簡單的山居生活的味道,賦予了景觀強烈的人情味。顯示了管同對復雜山水、布局、構圖的駕馭能力,刻畫出生動的藝術表現。

五代關山行旅圖收藏於臺北故宮博物院,關山帛書版水墨144.4厘米,橫56.8厘米。

管同,又名童或童,長安人。他畫風景畫,師從郝靜,刻意學習力學,並成了自己的家庭。當時被稱為“官家山水”。他的山水筆法古樸蒼勁,景物寬廣雋永,與李成、範寬齊名,北宋時被譽為“三景”。《關山行旅圖》是關童的代表作。這是壹幅壯麗的畫卷,山巒疊嶂,古寺掩映在深谷密林之中,附近有板橋茅屋,遊人商賈如雲,雞犬歡唱,是壹幅和諧生活的好畫卷。這幅畫的風景既“高”又“平”。樹有枝無莖,筆古樸蒼勁,粗細斷續。筆由心入心,情景交融。此外,畫家墨漬生動,墨韻跌宕,可見關山山水畫的博大精深。

《秋山晚崔塗》為五代關通帛書,淺色,縱140.5厘米,橫57.3厘米。它被臺北故宮博物院收藏。

關童,師從郝靜,名聲不好。人們稱他的景觀特色為“堅石、蔥郁雜樹、古色古香的亭臺樓閣、悠然自得的人物”,有時也稱之為“官家景觀”。他與郝靜同為北方山水畫派的創始人,也被稱為靜觀。畫面中間主峰畫得陡峭,山溪叢中寒林秋樹,瀑布蜿蜒而下,氣勢磅礴。畫上沒有錢,但邊上有明代王鐸的題字,定為“關通真筆”,被贊為“博大精深,骨強氣壯”,“氣勢磅礴,超越筆墨”。畫上有明代督察官的半個印章,以及《石渠藏寶初版》中記載的“秘園”、“乾隆玉蘭之寶”等收藏印章。

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