“秦時明月漢時關”出自那首詩？——答：唐朝詩人王昌齡所作的七言絕句《出塞》。
全文是什麽？——答：秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
作品概述
《出塞》是樂府舊題，也是是唐朝詩人王昌齡所作的七言絕句，邊塞詩的代表之壹。
內容主要是是慨嘆邊戰不斷，國無良將，體現出了詩人對戰爭勝利的渴望與期盼以及對士兵們的信心。 全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，壹氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩裏熔鑄了豐富復雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
作品原文
出塞
[唐] 王昌齡
秦時明月漢時關，
萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
詞句註釋
但使：只要。
龍城飛將，指漢朝飛將軍李廣。壹稱衛青。李廣（ ？－前119年），漢族，甘肅天水人，中國西漢時期的名將，被匈奴稱之“飛將軍”。“龍城”，甘肅省天水市的別稱，稱天水為“龍城”是自它是“人首龍身”的人類始祖伏羲出世之地。《漢書.地理誌》也載，天水郡有成紀縣，因而天水素有“羲皇故裏”之稱。李廣是天水人，故被稱為“龍城飛將”。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
度：越過。
陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
翻譯
1.直譯：
秦漢以來，明月就是這樣照耀著邊塞，但是離家萬裏的士卒卻沒能回還。如果有像李廣這樣驍勇善戰的將軍立馬陣前，壹定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
2.韻譯：
依舊是秦時的明月漢時的邊關，征戰長久延續萬裏征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
創作背景
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這壹時期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現壹種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。 同時，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平願望。
賞析
這是壹首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。首句“秦時明月漢時關”七個字，即展現出壹幅壯闊的圖畫：壹輪明月，照耀著邊疆關塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬裏邊關賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰爭作了深刻思考而產生的“神來之筆”。
同時這句詩也是最美最耐人尋味的詩句，它的妙處得從詩題說起。此詩題名《出塞》，壹望而知是壹首樂府詩。樂府詩是要譜成樂章、廣泛傳唱的，為入譜傳唱的需要，詩中就往往有壹些常見習用的詞語。王昌齡這首詩也不例外。妳看這開頭壹句中的“明月”和“關”兩個詞，正是有關邊塞的樂府詩裏很常見的詞語。《樂府詩集。橫吹曲辭》裏不是就有《關山月》嗎？《樂府解題》說：“關山月，傷離別也。”無論征人思家，思婦懷遠，往往都離不了這“關”和“月”兩個字。“關山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關山月》），“關山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關山月》），“關山萬裏不可越，誰能坐對芳菲月”（盧思道《從軍行》），“隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉。看清這壹點之後，妳就明白這句詩的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關”兩個詞之前增加了“秦”、“漢”兩個時間性的限定詞。以“秦”、“漢”兩代來濃縮整個歷史時段，凝練概括出“秦時明月漢時關”壹句，表明自古至今明月始終映照關城，而邊疆戰事壹直沒有體止。這樣從千年以前、萬裏之外下筆，自然形成壹種雄渾蒼茫的獨特的意境，借用前代評詩慣用的詞語來說，就是“發興高遠”，使讀者把眼前明月下的邊關同秦代築關備胡，漢代在關內外與胡人發生壹系列戰爭的悠久歷史自然聯系起來。
“萬裏長征人未還”，襲自隋代盧思道《從軍行》中的“塞外征人殊未還”，面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯想起秦漢以來無數獻身邊疆、至死未歸的人們。又從空間角度點明邊塞的遙遠。這裏的“人”，既是指已經戰死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，壹是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是壹個問題的兩個方面，前者是因，後者是果。這是從秦到漢乃至於唐代，都沒有解決的大問題。於是在第三、四兩句，詩人給出了回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，在旬式和意思上都本自初唐崔浞《大漠行》中的“但使將軍能百戰，不須天子築長城”，不過在使用的語匯上有所改變。直接抒發了邊防士卒鞏固邊防的願望和保衛國家的壯誌：只要有李廣那樣的名將，敵人的馬隊就不會度過陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說：由於朝廷用人不當，使將帥不得其人，才造成了烽火長燃、征人不還的局面。“萬裏長征人未還”，就不只是當代的人們，而是自秦漢以來世世代代的人們***同的悲劇；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們***同的願望。平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個時間限定詞的出現而顯示出很不平凡的意義。這句詩聲調高昂，氣勢雄渾，也足以統攝全篇。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的願望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人並沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的壹個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的壹種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩裏，深沈含蓄，耐人尋味。這首詩意境雄渾，格調昂揚，語言凝煉明快。
詩歌之美，詩歌語言之美，往往就表現在似乎很平凡的字上，或者說，就表現在把似乎很平凡的字用在最確切最關鍵的地方。而這些地方，往往又最能體現詩人高超的藝術造詣。
作品評價
1.《升庵詩話》：此詩可入神品。“秦時明月”四字，橫空盤硬語也。人所難解。李中溪侍禦嘗問余，余曰：揚子雲賦，欃槍為闉，明月為堠。此詩借用其字，而用意深矣。蓋言秦時雖遠征而未設關，但在明月之地，猶有行役不逾時之意；漢則設關而戍守之，征人無有還期矣，所賴飛將禦邊而已。雖然，亦異乎守在四夷之世矣。《批點唐音》：慘淡可傷。音律雖柔。終是盛唐骨格。
2.《唐詩絕句類選》：“秦時明月”壹首，用修、於鱗謂為唐絕第壹，愚謂王之渙《涼州詞》神骨聲調當為伯仲，青蓮“洞庭西望”氣概相敵。第李詩作於淪落，其氣沈郁；少伯代邊帥自負語，其神氣飄爽耳。
3.《唐詩直解》：慘淡可傷。結句出人意表，盛唐氣骨。
4.王世貞《藝苑卮言》：於鱗言唐人絕句當以此壓卷，余始不信，以少伯集中有極工妙才。既而思之：若落意解、當別有所取；若以有意無意、可解不可解間求之，不免此詩第壹耳。
5.《藝圃擷余》：於鱗選唐七言絕句，取王龍標“秦時明月漢時關”為第壹，以語人，多不服。於鱗意止擊節“秦時明月”四字耳。必欲壓卷，還當於王翰“葡萄美酒”、王之渙“黃河遠上”二詩求之。
6.《詩藪》：“秦時明月”在少伯自為常調，用修以諸家不選，故《唐絕增奇》首錄之。所謂前人遺珠，茲則掇拾。於鱗不察而和之，非定論也。
7.《唐音癸簽》：王少伯七絕宮同閨怨，盡多詣極之作，若邊同“秦時明月”壹絕，發端句雖奇，而後勁尚屬中駟，於鱗遽取壓卷，尚須商榷。
8.《唐詩摘鈔》：中晚唐絕句涉議論便不佳、此詩亦涉議論，而未嘗不佳。此何以故？風度勝故，氣味勝故。
9.《此木軒論詩匯編》：好在第二句，“秦時明月漢時關”不可通。“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山”，令人起長城之嘆。詩人之詞凡百，皆不忍盡、不敢盡、只有此壹節尤不盡者，此《春秋》繼詩之旨也。如不信者、試遍覓唐人詩讀之。
10.《說詩晬語》：“秦時明月”壹章，前人推獎之而未言其妙，蓋言師勞力竭而功不成，由將非其人之故，得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重“至今人說李將軍”也，邊防築城，起於秦漢；明月屬秦，關屬漢，詩中互文。
11.《網師園唐詩箋》：悲壯渾成，應推絕唱。
12.《峴傭說詩》：“秦時明月”壹首，“黃河遠上”壹首，“天山雪後”壹首，皆邊塞名作，意態雄健，音節高亮，情思悱惻，令人百讀不厭也。
13.清沈德潛《說詩晬語》說：“‘秦時明月’壹章，前人推獎之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重‘至今人說李將軍’也。防邊築城，起於秦漢，明月屬秦，關屬漢，詩中互文。”他這段話批評李攀龍只知推獎此詩而未言其妙，可是他自己也只是說明了全詩的主旨，並沒有點出作者的匠心。
作者簡介
王昌齡 （698— 757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又壹說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。
王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。初任秘書省校書郎，而後又擔任博學宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。 王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。有文集六卷，今編詩四卷。代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。
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