“冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使誌若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。”
上面這段經文出自《黃帝內經·四氣調神大論》主要講養藏。冬三月怎麽養藏，怎麽適應這個閉藏的狀態呢？ 關鍵的壹點就是“無擾乎陽”。
冬三月屬陰，《素問》又明確指出“秋冬養陰”，而這裏卻點出“無擾乎陽”， 可見春夏秋冬的這個生長收藏確實是圍繞著陽的這樣壹個主導。
無擾乎陽，就是指的冬三月這個過程已經在閉藏了，什麽在閉藏呢？陽氣在閉藏。既然已經閉藏了，就不要再打擾它，這就叫“無擾乎陽”。
就像我們住賓館，睡覺的時候要啟動壹個“請勿打擾”的按鈕。睡著了，再被打擾醒，會是什麽滋味呢？相信大家都會有體驗。
那麽，怎麽實現這個“無擾乎陽”呢？上述的經文談了四個方面。
其壹，慎起居
冬三月的起居應該是“早臥晚起，必待日光”。我是反對睡懶覺的人，而且壹貫也沒有睡懶覺的習慣。但是，冬三月卻可以例外，要早壹些睡，晚壹些起，太陽出來再起床也沒有關系，這是《內經》的教證。
冬天為什麽要早臥晚起呢？這個就是為了適應養藏。 睡覺這個過程的本身，就是壹種很好的藏的狀態， 那麽，現在冬三月要強調養藏，這個睡眠的時間就當然要適當的延長。
我們看冬三月，白天的時間短，夜晚的時間長，再看看上面說過的晷影，冬天長到壹丈多，而夏天只有壹尺多。晷影也好，晚上也好，都是反映壹個藏的狀態，人要跟這個藏相應，那就必須早臥晚起。
我們嘴上常說天人相應，怎麽個相應呢？冬日養藏就是相應，冬三月“早臥晚起，必待日光”就是相應。
要講相應，時間就很重要， 天地在這個時候收藏。妳也要在這個時候收藏，天地在這個時候釋放，妳也要在這個時候釋放。 落實到具體的問題上，睡覺就是收藏，工作勞動就是釋放。
現在許多人習慣晚上工作，白天睡覺，這就不相應了，就陰陽顛倒了，這個對身體肯定不利。年輕的時候也許沒關系，到老了妳就會有感受。學中醫的人應該避免這個顛倒，避免這個不相應。
其二，調情誌
冬三月的情誌應該是“使誌若伏若匿，若有私意，若已有得”。
這裏的誌有兩層意思：壹是講心誌，就是心的誌向，《康熙》雲：心之所之謂誌；二是講我們平常說的情緒，《左傳》裏面將喜怒哀樂好惡稱作六誌。所以，總起來我們把它稱為情誌。
這個時候的情誌應該“若伏若匿”，伏也好，匿也好，都指的是藏。所以， 這個時候的情誌應該收藏壹些，不要那麽開放，不要那麽顯山露水。平常我們都勸人要開朗壹些，但這個時候則應該趨於內向。
“若有私意”，有什麽話，有什麽打算不要告訴別人，藏在心裏就是了。“若已有得”，這個東西好像已經得到了，不用再到外面去尋求，可以悄然安住。
總之， 這個心誌，這個情緒，應該伏匿，不應該張揚，這樣才有利於養藏。
其三，適寒溫
冬三月要“去寒就溫”，這壹點很重要，以上我們討論的許多問題都要落實到這壹點上。為什麽要去寒就溫呢？
我們本來說過寒為冬氣，寒為藏氣，養藏不是應該更寒壹些嗎？這裏為什麽要去寒就溫？其實這個並不矛盾。
大家都清楚，夏天我們不僅穿襯衣，而且穿短袖，女的還要穿什麽壹步裙，反正能暴露的都暴露無遺。這樣的穿著不但為著涼爽，也是壹個相應。
因為天地在這個時候也在充分地顯露，妳看這時的白天特別長，大地能長出來的東西也都長出來了，與這個相應的穿著就是養長。
可是冬天就不同了，特別是在北方，人們都棉裹裘衣，不但手套帽子，還要圍圍巾，封閉得嚴嚴實實，這個衣著不就是壹個“藏”嗎？不就是壹個“去寒就溫”嗎？ 將整個身體封藏起來了，閉藏起來了，這個也是相應，與冬藏相應，這就是養藏。
但是，現在風氣不同了，冬天女的還穿裙子，這個時候還要露，中醫不贊成這個做法。所以，我的朋友裏要是冬天穿裙子，我會勸她們別穿。
現在年輕妳可以頂過去，年紀稍大，關節痛了，骨質增生了，那就悔之晚矣。當然，去寒就溫還包括了其他保溫防寒的方法。
其四，節動靜
冬三月應該“無泄皮膚，使氣亟奪”，泄皮膚也就是皮膚的開泄。大家知道，什麽時候皮膚會開泄呢？當然是激烈活動的時候。 皮膚開泄了，自然汗出，汗出多了，就會耗氣傷陽使氣亟奪。
冬三月是陽氣閉藏的時候，這個時候皮膚也應該相應的閉藏，不要做過多的開泄。這就提示冬天的運動，冬天的活動應該避免像其他的時候壹樣，應該有它的特殊性。
特別是喜歡運動鍛煉的人應該註意這個問題， 冬天的鍛煉應該避免過多的開泄皮膚，應該多做靜功，這樣才能與冬相應，這樣才有利於養藏。