女媧家族
女媧家族，又稱Nv、娘娘，也以鳳為氏，有聖人之德。女媧這個家族和女媧造人補天的神同名，所以經常混淆。
伏傳說後，女媧繼承了伏的皇位和爵位。
《太平宇宙》和《讀史筆記》都記載:“女媧都城在西華縣城西二十裏，後稱女城。”
記載:“伏女媧未完，其德留後世。”據說傅、女媧是以大德教天下，而不是制定法規治理天下，所以被譽為“連德也要留給後人”。
據說女媧家族完善了傅建立的媒妁婚姻制度，重新規範了人倫倫理。她是中國歷史上第壹個媒人。因為她在男女婚姻之間架起了壹座橋梁，真誠地向天祈求，得到了天地的認可，被後人尊稱為“媒人”或“高媒人”。《淮南子》引用史燚的話說:“女媧在祠中祈禱，成了女中介，結了婚。”
此外，女媧還發明了笙簧等管樂器，並命手下制作了口琴和班卓琴兩種樂器，並譜曲《布勒》，以教化人心，陶冶民德，統治天下。
記載女媧家族命鄂陵族制作此樂器杜關良，以和諧統壹人間的旋律；他還命令聖誕老人制作這種樂器，即電子管；並根據宇宙日月星辰的運行規律，創造了“填樂”的樂舞。樂譜完成後，世界上的壹切都可以得到啟蒙和規範，讓壹切從最小的點開始改變，同化壹切，讓壹切和諧有序。
說:女媧家族以後，十五代都繼承了伏羲的爵位。
神農
神農姓姜，五行屬火，火德為王，故稱隗囂、連山、。神農的母親是少典的妃子，名叫女鄧，或稱仁四，是喬的女兒。
傳說壹女子登上華陽長陽山，看到龍頭，因愛懷孕，生下神農。神農生而為聖，後被選為王。
神農畫像《世俗》，繪於18世紀，收藏於法國國家圖書館。
據說神農天生神通廣大，是個和尚。《帝王宗譜》中有壹段神農和謝赫幹壹起向老龍脊取經的故事。湖北神農架的原始森林，據說是神農采藥救人的地方。神農在此采藥時“造梯登高”，故名神農架。據說神農的貼身大臣在神農架采藥時，壹只鶴突然從天而降，他們把它帶到了天上。神農架至今還有神農乘鶴升天的地方。對了，古代騎鶴、飛鳳、飛龍上天都是道教白天成仙的方式，後世也有類似的記載。
在隨州北部的烈山，至今還保留著神農洞和神農碑。神農洞原有的石桌、石凳、石碗、石榻，據說都是神農所用。還有神農架、神農寨、神農關、顏地寺等古建築。
公元有個故事:相傳炎帝神農有個小女兒，名叫女媧。有壹天，女媧去東海遊玩，淹死了。女孩死後，仙女變成了壹只白嘴紅腳、頭上有花紋的鳥，名叫精衛。它日復壹日穿梭於西山和東海之間，從西山運來木頭和石頭填東海，希望能填東海世世代代。這就是精衛填海的傳說。
哈佛燕京圖書館收藏的神農雕像《藏壹座山》。
神農有火之德，故以火為官。比如春官是火，夏官是鵪鶉火，秋官是西火，冬官是北火，中官是中火。神農當道，以德治國，感化百姓，民風淳樸，天下歸心。人不壹定要去爭取，但有了財富就活了。他們服從而不制定任何法律，他們也不必受殺戮的欺淩。
2000年的記錄:在炎帝統治期間，軍閥蘇莎不遵守規則，反叛。炎帝沒有出兵討伐，而是認為自己不夠賢惠，不足以讓天下屈服，於是退位給了修德。夙沙的人壹聽，紛紛倒戈，開始攻打夙沙，然後向炎帝投降。
錄神農傳十七。相傳神農氏乘鶴升天後，其子孫繼位，代代相傳，被稱為。
2000年的記載:替周登基後，神農的子孫被立為友誼皇帝。
神農白草
隨著神農時期人口的增加，漁獵逐漸不能滿足人類生活的需要。此外，人類的心靈不再純潔，背離自然，自然環境持續惡化。人類開始遭受疾病的折磨。
神農親自嘗百草，辨五谷，發明了農具——雷，教人種地，解決了人類搶食的生存危機。
東漢吳良斯畫像石中的神農。
記載:神農出生時，五谷從天而降。神農得到它們後，教人耕種，從而創造了農業。
由此，神農引領人類進入農耕文明時期。我們華夏先民過著安穩的生活，開始在土地上安家落戶，不再為生存發愁，讓華夏文明穩步快速發展。
此外，神農嘗百草，鑒定藥材365種，分為上品120種，中品120種，下品125種。他的書《肖像》流傳至今。以及後來的《莊子》、《山海經》、《歷代王臣圖說》是中醫四大經典，開啟了中醫治療的源頭。神農根據各種藥材的藥性，治好百姓，解決百姓疾苦，成為中醫鼻祖。
神農還發現了茶的作用，教人泡茶，創造了中國茶文化。茶的起源記載:“神農嘗百草，壹日七十二毒，被茶解。”
廖被封為“帝王世紀”。
公元年有記載，神農氏有壹把絳鞭，用來鞭打草藥，能分辨草藥的毒性和寒溫性質。
有的傳說還說神農有壹個“水晶肚皮”，肚皮幾乎是透明的，裏面的東西可以看得壹清二楚，食物壹眼就能看出來，毒性可以自行化解。神農在品嘗草藥時，依靠水晶肚皮觀察內臟的顏色和變化，從而辨別哪些植物可以食用，哪些不能食用，辨別草藥的藥性和毒性。
據記載，在太原的神福崗，有壹個神農嘗遍各種藥的寶壺。在陽山，神農用來鞭藥的地方還在。
除了品嘗草藥，發展農業，用中醫和茶道治療疾病，神農留下了許多偉大的文明成果。
試試神農的草藥。
神農文明的其他成就
神農還發明了亞麻衣服。據說在神農之前，人們用樹皮，獸皮等等。作為衣服。神農開始教人種植葛藤、麻等作物，制作亞麻布。直到那時，人類才有了亞麻布衣服。
據說神農還建立了市場交易系統。據《魯春秋告誡》記載，神農“以日中為城，以天下之民聚天下之財，撤交易，得其所”。神農開創的日中市場和物物交換的市場體系是其起源和基石。
神農琴長三尺六寸六分，上面有五根弦，分別是宮、商、角、正、玉。這種琴的聲音可以“顯天地之德，顯神農之和”，陶冶人的情操。
神農宋代繪畫《典略》，臺北故宮博物院藏。
此外，周樹記載神農在伏羲八卦的基礎上創造了神農本草經。
以四時六氣的盛衰為導向，以六甲價值符號判斷吉兇的坐標，三元九局的時空躍遷，天道的運行規律，深不可測。但《神農本草經》在漢代已經失傳。
2005年，壹位貴州水族老人向貴州國家圖書館捐贈了壹本其家族傳世的水書《黃帝內經》。這本水書《難經》是古代水書的抄本。* * *五卷，約八萬字。其特征與古籍記載壹致。經多位專家學者考證，認為是古已失傳的《傷寒論》。壹些可能已經失傳的歷史文化仍然存在於民間。
在古代黃三時期，由於歷史悠久，各種天災人禍甚至毀滅性的災難時有發生，大部分史料丟失。從流傳下來的神話傳說和古代文獻的零星記載中，只能得到壹個大概的印象和相關書籍，需要不斷探索和完善。
但基本的歷史事實是，黃三時期是壹個相當長的歷史時期。在此期間，世界上的半神、女媧、神農及其後繼者，創造和積累了人類最初的文明，並帶領人類從蠻荒逐漸開化，最終進入我們五千年壹輪，以黃帝為人類的始祖，是對神性文化和文明成就的更加輝煌的詮釋。
參考資料:
1.神農草藥
2.《神農本草集圖》
3.“敘述不同的記錄”
4.“夏某”
5.支持
6.《世界第二冊》
7.秦式歷代地圖集
8.皇帝的時代
9.連山驛
10.連山驛
11.連山驛
12.連山驛
13.連山驛
14.連山驛