故事,在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的壹種，下面是我整理的動物哲理故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
動物哲理故事 篇1懶螞蟻效應
生物學家研究發現，成群的螞蟻中，大部分螞蟻很勤勞，尋找、搬運食物爭先恐後，少數螞蟻卻東張西望不幹活。
當食物來源斷絕或蟻窩被破壞時，那些勤快的螞蟻壹籌莫展。“懶螞蟻”則“挺身而出”，帶領眾夥伴向它早已偵察到的新的食物源轉移。
著名經濟學家、北京大學教授鄭學益在闡述市場營銷理念時，以上述現象作類比：相對而言，蟻群中的“懶螞蟻”更重要，在企業中註意觀察市場、研究市場、把握市場的人更重要，這就是所謂的“懶螞蟻效應”。
動物哲理故事 篇2刺猬美發
刺猬專愛搞些稀奇古怪的事，近來又有了新點子，開了間美發店。
它給顧客設計的發型都是“怒發沖冠”型的刺猬頭，由於這種發型很有創意，備受動物界的青睞，據說有種叫“人類”的尤是喜歡，紛至沓來。
動物哲理故事 篇3小貓找工
動物學院的學生快畢業了，大家都為將來的工作奔波不已，唯獨小貓還優哉遊哉地那裏釣魚，同學們就不解地問:“妳的工作有著落了?”
小貓不屑地回答:“找工作有啥難的，我叔叔是處長，我舅舅是局長，大名鼎鼎的黑貓警長還是我的兄長。”
動物哲理故事 篇4“動物學校”啟示錄
壹天，動物們聚在壹起，決定辦壹所學校，教育委員會由獅子、老鷹、海豚、松鼠和鴨子組成。
獅子堅持跑步應該成為必修課，而老鷹則認為所有人應該學習飛翔，頗有些詩人氣質的海豚說：“不學遊泳，就不是真正辦教育。”松鼠也提出了自己的建議：大家都應該學會爬樹。匯集所有人的建議，委員會出臺了壹份教學大綱。大綱的開頭是這麽寫的：動物王國的每個公民都要學會教學大綱規定的所有課程。雖然獅子在跑步課上表現最好，但它的爬樹課卻問題重重：它總是從樹上摔下來，弄得四腳朝天。很快它的脊柱就受傷了，連跑步都無法正常進行。因此，它的跑步課不但沒有得最高分，分數甚至比別的動物都低。老鷹是無與倫比的飛翔大師，但遊泳課讓它的翅膀虛弱無力，還受了傷。
很快它的飛翔課分數就掉到與松鼠同壹個檔次了。老鷹的遊泳課從來沒及格過，更別提爬樹了。鴨子倒是學會了所有課程，但沒有壹樣精通：跑起步來像醉漢，遊起泳來瞻前顧後，飛翔水平馬馬虎虎，由於鴨子總是十分遵守紀律，它被獲準免修爬樹課。在它身上，大家終於看到了教學大綱的成果。動物們終於認識到，它們的教學大綱是糟糕的。教育不是按設定的同壹個模式對所有人進行塑造，不是把壹些知識灌進孩子稚嫩的頭腦。
教育是通過某種方式激發學生的潛能，讓學生感悟到真理，而不是把真理強加給他們。如果我們不想讓孩子成為沒法跑的獅子，不能飛翔的老鷹，離開水的海豚，被淹死的松鼠和平庸的鴨子，我們就應該讓他們受到真正的教育，而不應僅僅是對他們進行說教。
動物哲理故事 篇5豬狗不如
豬:“狗兄啊，妳說我們冤不冤，為什麽人類把那些喪心病狂的人形容成‘豬狗不如’呢?”
狗:“是啊，看我們現在，好吃的，好住的，多幸福。人類還經常‘達令、達令’地叫我們，多親熱啊，他們簡直把我們當自己親骨肉看了。”
豬:“我看這個詞應該換個意境了，它應該指那些生活在貧困線上地人才對他們確實是不如我們啊。”
動物哲理故事 篇6會捕魚的豬
太平洋中部法考福環礁上生活著壹種會捕魚的野豬，當地人叫它捕魚豬。按理說豬的行動笨拙，要捕到在水中靈活自如的魚兒絕非易事，到底它是怎麽捕到魚的呢？
原來，當捕魚豬餓了的'時候，它便會下到水草茂盛的淺水域裏，用長而鋒利的獠牙在水草中間來回旋蕩，不壹會兒，就會有壹些水草帶著壹些雜物卷在獠牙上被連根拔起，然後，捕魚豬仰起頭走到河流支汊的靜水域裏，輕輕地將頭深入水中25厘米，附近的草魚及其他魚類嗅到了草味和根部腐 敗泥土的氣味，便向捕魚豬嘴邊聚集過來。捕魚豬每次閉氣大約在1分鐘左右，超過時限，它便會輕輕地把頭從水中擡起，吸口氧氣，再輕輕地把頭伸進水中。因為每次進出動作都是又輕又慢，魚兒幾乎覺察不到周圍環境的變化，只顧著捕魚豬嘴上的水草。當捕魚豬的頭慢慢伸出水面時，有的魚兒甚至跳起來追咬纏在豬獠牙上的水草。就這樣幾進幾出後，豬獠牙周圍聚集了許多魚兒，當密度足夠大的時候，捕魚豬便集中全部力量，“噌”地擡起頭，總有幾條魚被捕魚豬鋒利的獠牙刺穿身體而串在獠牙上帶出水面，然後捕魚豬快步上岸享用美餐。
野豬捕魚，如果不事先將水草纏在獠牙上，不等魚類聚集到壹定密度，它捕魚不會成功。人類也如此，要成功做成壹件事，需具備兩心：壹個是細心，壹個是耐心。
動物哲理故事 篇7變色龍
變色龍憑著那善變的本領成了領導身邊的紅人，可最近卻聽說下崗了，兔子覺得納悶就問其原因。
變色龍很無奈地說:“妳不知道前段時間領導招了個鸚鵡秘書，長得比我可漂亮多了，尤其是她那張嘴，把領導說的那是沒話說啊。”
動物哲理故事 篇8餓、烏鴉與兔子
壹只烏鴉坐在樹上，整天無所事事。
壹只小兔子看見烏鴉，就問：“我能象妳壹樣整天坐在那裏，什麽事也不幹嗎？”
烏鴉答道：“當然啦，為什麽不呢？”
於是，兔子便坐在樹下，開始休息。
突然，壹只狐貍出現了。
狐貍跳向兔子……並把它給吃了。
這個哲理故事的寓意是要想坐在那裏什麽也不幹，妳必須坐（做）得非常非常高。
動物哲理故事 篇9猴子撿豆
從前，有壹只獼猴，手裏抓了壹把豆子，高高興興地在路上壹蹦壹跳地走著。壹不留神，手中的豆子滾落了壹顆在地上。為了這顆掉落的豆子，獼猴馬上將手中其余的豆子全部放置在路旁，趴在地上，轉來轉去，東尋西找，卻始終不見那壹顆豆子的蹤影。最後，獼猴只好用手拍拍身上的灰塵，回頭準備拿取原先放置在壹旁的豆子。怎知那顆掉落的豆子還沒找到，原先的那壹把豆子，卻早已被路旁的雞鴨吃得壹顆也不剩了。
對於某些事物的追求，如果缺乏理智的判斷，而只是壹味地投入，像獼猴壹樣只顧及掉落的壹顆豆子，等到後來，終將發現所損失的，竟是所有的豆子！仔細想想，我們現在的追求，是否也是放棄了手中的壹切，僅僅追求掉落的壹顆？
動物哲理故事 篇10貪婪的獅子
壹只獅子經過野兔窩前，看見壹只野兔在它的窩裏熟睡，獅子正想捉住野兔。忽然看見壹只美麗的小花鹿在旁邊跑過，獅子就放下野兔而去追花鹿。熟睡的野兔被聲音驚醒，立刻很快逃走。獅子追了好久，還捉不到花鹿，便打算回來吃野兔。但是野兔已經逃走了，它自怨自艾地說道：“活該，為了多得壹點，反而將已經到手的食物失去了。”
獅子因為貪，所以兩頭俱失。更大的利益，容易使人放棄現有的小的利益。當然，大的利益有可能如願到手，當然可以追。但要追逐大的利益，必須花較大的力氣，而且時機也要恰當。因此，大的利益也有可能追逐不到。所以智者總是抓住現有的利益，以免兩頭落空。
動物哲理故事 篇11蝜蝂負重
唐宋八大家之壹的柳宗元寫過壹篇寓意深遠的寓言故事《蝜蝂傳》。
蝜蝂是動物王國裏的收藏家，壹個貪得無厭的生靈。它的特長和愛好是背東西。它在路上爬行時，見到什麽東西就拾起來，背在背上，仰起頭往前行。走得越遠，背的東西就越多越重。不管它背壓得有多難受，它都不在乎，還是不停地在背上加東西，就算壓得臥在地上起不來，無法行動也不罷休。
有人看它動彈不得，就幫它拿掉背上的“累累碩果”。但是，它重新爬行時，又像以前那樣不停地往背上加東西，永不滿足。它用盡全身力氣向高處爬，大概是想把它那巨額財富放到別人無法達到的高處。可惜，它身上的東西太多太重，超過了它的承受力的幾十倍，以至於壹不小心從高處跌落下來，狠狠地摔在地上，死去了。
負重以致摔死的寓言告訴世人“多藏必厚亡”的人生哲理。貪得越多，喪失得也就越多。得與失，榮與辱，壹切都在交換著位置。
現實生活中，有些人貪得無厭。這種人把金錢、財物看得特別重要，成為金錢的奴隸，把斂錢、斂財當做人生的最大嗜好，當成人生的最大目標，多了還要多，永遠不會有滿足的時候。許多時候，貪欲會成為壹切災禍的根源。
動物哲理故事 篇12永不放棄的烏龜
有壹天，在壹棵古老的橄欖樹下，烏龜聽見壹只長得很漂亮的雄鴿子說，獅王二十八世要舉行婚禮，邀請所有的動物都去參加慶典。既然獅王二十八世邀請所有的動物都去參加慶典，那我是動物，我也應該去。烏龜心裏想。
它上路了，在路上它碰見了蜘蛛、蝸牛、壁虎，還有壹大群烏鴉。它們先是發楞，然後用嘲笑的口吻說：“烏龜呀烏龜，不是我們說妳，這麽壹個非常簡單的道理妳都不懂，婚禮馬上就要舉行，可妳爬得這麽慢，能趕上嗎？別說婚宴早已結束，洞房也已鬧完，等妳趕到，恐怕生下的小孩已經長大成人可以舉行婚禮了。”
但烏龜執意前行。許多年後，烏龜終於爬到了獅王洞口。只見洞口處處張燈結彩，各類動物也幾乎來齊了。這時快活的小金絲猴告訴它說：“今天，我們在這裏慶賀獅王二十九世的婚禮。”
如果烏龜聽了別人的規勸後放棄前行的念頭，又怎能趕上二十九世的婚禮呢？堅持不懈，最後就會有壹個圓滿的結果。在人生的道路上，妳我都沒有權利嘲笑那些不斷前進的人，因為成功就在於他們不懈地前行，輕易放棄，妳永遠也到不了終點。
動物哲理故事 篇13快魚法則
“大魚吃小魚”以往被視為常理，可是在信息社會的市場競爭中，有時不論大小，“快魚吃慢魚”的事時有發生。有人曾經形容說，美國人第壹天宣布某項發明，第二天投產；而日本人第三天就將該項發明產品投放了市場。加拿大將楓葉旗定為國旗的決議通過的第三天，日本廠商趕制的楓葉小國旗，及帶有楓葉標誌的玩具，就出現在加拿大市場，且銷售火爆。作為“近水樓臺”的加拿大廠商卻坐失良機。人們把這種市場競爭中“不快而死”的現象稱為“快魚法則”。
壹般的魚都有儲氣的鰾，便於上浮和下沈，在水中遊動自如。鯊魚無鰾，只有不停的遊動才能避免下沈，鯊魚少壹個生存條件，卻成為了“水中霸王”。壹般的魚多壹個生存條件，命運卻不見得怎樣好，有時還是會被鯊魚吃掉。
有的人條件欠缺，但不畏強手，奮力拼搏，創造生存條件，結果變劣勢為優勢，出奇制勝，成為強者，人們將這種生存方式稱為“鯊魚方式”。
讀書方法除了同類比較法、帶題求解法、文理交替法、提要鉤玄法等之外，還有壹種鯨吞牛食法。對於相對價值較低的書，可用鯨吞式的泛讀快讀，得其梗概；對於相對價值較高的書，要慢讀精讀，含英咀華，像牛反芻壹樣。
非洲草原上有壹種吸血蝙蝠，常叮在野馬的腿上吸血。不管野馬怎樣暴怒、狂奔，就是拿這個“小家夥”沒辦法，不少野馬被活活折磨致死。科學家發現吸血蝙蝠所吸的血量極少，遠不足以使野馬死去，野馬的死因是暴怒和狂奔。有的人因芝麻小事而大動肝火，暴跳如雷，以致因別人的過失而傷害自己，自食苦果，可謂之“野馬結局”。
毛毛蟲有尾隨的習慣。法國科學家曾做過這樣壹個實驗，讓毛毛蟲在壹個花盆邊圍成壹個圓圈爬行，離花盆不遠處放有食物。毛毛蟲壹個隨壹個爬了六七個小時，最後又累又餓而死。如果有壹個毛毛蟲破除尾隨的習慣向其它方向爬行覓食，就可以避免慘劇發生。人也是這樣，決不能壹條巷子走到底，要善於另辟蹊徑。
動物哲理故事 篇14非洲蜂與荊棘鳥
在非洲中部地區幹旱的大草原上，有壹種體形肥胖臃腫的巨蜂。
巨蜂的翅膀非常小，脖子粗而短。但是這種蜂在非洲大草原上能夠連續飛行250公裏，飛行高度也是壹般的蜂所不能及的。它們非常聰明，平時藏在巖石縫隙或者草叢裏，壹旦有了食物立即振翅飛起。尤其是當它們發現這壹地區氣候開始惡劣，將要面臨極度幹旱的時候，它們會成群結隊地迅速逃離，向著水草豐美的地方飛行。
科學家們對於這種蜂充滿了疑惑。因為根據生物學的理論，這種蜂體形肥胖臃腫而翅膀卻非常短小，在能夠飛行的物種當中，它是飛行條件最差的。如果按照飛行條件，它還不如雞和鴨鵝優越。尤其在蜂的大家族裏，它更是身體條件最差的。根據物理學的理論，它的飛行就更是不可思議的事情了，因為根據流體力學，它的身體和翅膀的比例是根本不能夠起飛的！
按照科學家的理論，這種蜂不要說自己起飛，就是我們用力把它扔到天空去，它的翅膀也不可能產生承載肥胖身體的重力，它會立刻掉下來摔死。可是事實卻是恰恰相反的，它不僅不用借助我們的力量，完全依靠自己的力量飛行，而且是飛行隊伍裏最為強健、最有耐力、飛行距離最長的物種之壹。
科學家們從來也沒有遇到過對科學這樣殘酷的挑戰。因為在這個小小的物種面前，所有關於科學的經典理論都不成立。哲學家們知道了這個故事之後，告訴嚴謹的生物學家和物理學家說，沒有什麽奇異的秘密，它們天資低劣，但是它們必須生存，只有學會長途飛行的本領，才能夠在氣候惡劣的非洲大草原生存。
在南半球有壹種鳥，它的歌聲比世界上壹切生靈的歌聲都更加美好動聽，但是它只有找到壹種荊棘樹，落在長滿荊棘的樹枝上，讓荊棘刺進自己的肉體，才能夠歌唱。從離開巢穴的那壹刻起，它就開始了尋找荊棘樹的旅程，直到如願以償，找到那種長滿如針壹樣鋒利荊棘的荊棘樹。這個時候，它就落下來，而且要選擇最鋒利、紮進肉體最長的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如註，疼痛難忍，生命奄奄壹息，它才開始了讓所有會歌唱的鳥自慚形穢的歌唱。壹向自比歌王的雲雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，荊棘鳥的血流盡了，壹曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最後的敬意，因為大家都知道，最美好的東西，只有用深痛巨創才能換取。
面對這個故事，我壹直都在沈思：荊棘鳥是知道的，它尋找荊棘樹，就意味著尋找死亡，就意味著生命的結束，就意味著承受連生命都承受不了的痛苦。但是，它還知道，只有承受經歷這個無比巨大的痛苦，才能唱出最美妙的歌聲。
我在想，我願意做那個荊棘鳥嗎？我如果是那個荊棘鳥，我肯去尋找荊棘樹嗎？找到了荊棘樹，我肯落在最尖最長的荊棘樹上嗎？我不敢說，但是，我知道有人願意做荊棘鳥，而且像荊棘鳥壹樣給我們留下最美好的歌聲。
非洲蜂和荊棘鳥，是大自然中兩種普通的物種，但它們卻給了我們無邊的智慧和啟示。
動物哲理故事 篇15老鷹和蝸牛
壹只狼躲在壹個山洞裏，等待著獵物的到來，但是，好長時間過去了，也未見獵物的蹤影。狼想，這壹定是陷阱布置得缺少誘惑力，於是，狼采集了壹些鮮嫩的青草，沿路撒著，壹直延伸到洞裏。
狼繼續隱藏在洞口等待著獵物，果然壹只山羊吃著草走了過來，鉆進了洞裏。狼大喜，撲上前去，將洞封住，山羊情急下向洞的深處跑去，最後竟然從後面的壹個小洞逃走了。
狼十分懊喪，它將洞內所有的出口巡視壹番後又全部堵住，然後又躲在洞口等待獵物。壹會兒，傳來了壹陣腳步聲，壹群持槍的獵人蜂擁而入，因洞內所有的出口全被堵住，狼束手就擒。
世上的陷井起初都是給別人設的，後來卻往往陷了自己……