先前多次提出退隱閑居，沒有得到允許，直到後來因生瘡提出去金陵養病。
該文選自《北軒筆記》元陳世隆撰。是書前有小傳，不知何人所作，稱世隆字彥高，錢塘人，宋末書賈陳思之從孫，順帝至正中，館嘉興陶氏，沒於兵。所著詩文皆不傳，惟《宋詩補遺》八卷與此書存於陶氏家。今《宋詩補遺》亦無傳本，惟此壹卷僅存。所論史事為多，如論西伯戡黎力辨委曲回護之說，論魯兩生不知禮樂，論胡寅譏劉晏之非，論秦王廷美生於耿氏之誣，論周以於謹為三老有違古制，皆援據詳明，具有特見。至所載僧靜如事，則體雜小說，未免為例不純。是亦宋以來筆記之積習，不獨此書為然，然不害其宏旨也。
2. 張乖崖詠布衣時譯文張乖崖布衣時客長安旅次，聞鄰家夜聚哭甚悲，乖崖詣其主人，力叩之.主人遂以實告曰：“某在官不自慎，常私用官錢，為家仆所持，欲強娶長女.拒之則畏禍，從之則女子失身.約在朝夕，所以舉家悲耳.”乖崖明日至門側，俟其仆出，即曰：“我向汝主，假汝至壹親舊家.”仆意尚遲遲，強之而去.出城使導馬前行，至壹懸崖間，下馬數其罪，仆倉皇未及對，輒以刀揮墜崖下.歸告其鄰曰：“盛仆不復來矣，速歸汝鄉.後當謹於事也.”
張乖崖（還是）平民的時候住在長安客店，聽見（客店）鄰居壹家聚在壹起哭的很悲傷，乖崖拜訪鄰居的主人，竭力詢問哭的原因.主人於是把實情告訴他說：“我當官的時候自己不謹慎，曾經私自使用公款，被家裏的仆人要挾，想要強取（我）大女兒.拒絕他擔心禍端，答應他女兒就失身於他.答復他的時間就要到了（旦夕：早晚指時間很快），所以全家悲傷啊.”乖崖第二天到（鄰居家）門旁，等那個仆人外出，就說：“我見過妳主人，請妳帶我到壹個親戚朋友家.”仆人神色猶豫，（乖崖）強迫仆人出發（去朋友家）.出城後讓仆人引導馬往前走，到壹個懸崖旁邊，下馬責問仆人的罪行，仆人匆忙驚慌沒來得及回答，乖崖就用刀劈（仆人）墜落到懸崖下.回去告訴那個鄰居說：“您的好仆人不再回來啦，妳快回妳家鄉去，以後做事要謹慎呀.”
3. 課外文言文的翻譯項脊軒，舊南閣子也。
室僅方丈，可容壹人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨 澤下註；每移案，顧視無可置者。
又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄，亦遂增勝。
借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬簌有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
然余居於此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為壹。
迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬 西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。
庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗， 嘗居於此。
嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗 壹至，嫗每謂余曰：“某所，而母立於茲。”
嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而 泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢， 余泣，嫗也泣。
余自束發讀書軒中，壹日，大母過余曰：“吾兒，久不見若 影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書 久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持壹象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德 間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
…… 余既為此誌，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。 吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾 妻死，室壞不修。
其後二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於 前。然自後余多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。 譯文： 項脊軒，就是原來的南閣子。
室內面積僅壹丈見方，可容壹人居住。由於是壹間有百年歷史的老房子，灰塵與泥土常從屋頂上漏下來，特別是下雨時，雨水往下直灌；每次移動桌子，看來看去沒有可安置的地方。
又加上屋門朝北開，不能直接受到陽光的照射，壹過中午，太陽偏了，屋裏就暗了下來。我稍微給它加以修補，使上面不再漏雨、落灰。
室前新開四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的陽光，經日光反照，屋子裏才明亮起來。在庭前我又種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄桿，也就增加了新的光彩。
借來的圖書堆滿了書架，我在這裏生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到；庭前、階下卻異常寂靜，小鳥不時飛下來啄食，人到它面前也不離開。在農歷每月十五日的夜晚，明月高懸，照在墻上。
月光下，庭中桂樹的影子疏疏密密，微風吹來，花影搖動，美麗可愛。 可是我在這裏居住，喜悅的感受多，悲愴的感受也很多。
在這以前，院子南北相通，是壹個整體。等到伯父叔父們分家以後，室內外小門多了，隔墻到處都是。
東家的狗對著西家叫，客人得越過鄰居廚房去吃飯，雞在廳堂內棲宿。庭中開始用籬笆隔開，後來又用墻隔離，總***變動了兩次。
家裏有壹個老婆婆，曾經在這裏居住過。這位老婆婆，是侍候我死去的祖母的仆人，在我家曾做過兩代人的乳母，母親在世時待她很好。
軒的西邊和內室相連，母親曾經到軒中來。老婆婆時常對我說：“這地方，妳母親曾經站在這兒。”
老婆婆還說：“妳姐姐小時候，我抱在懷中，她孤弧地哭著；妳母親聽見了就用手指輕敲著房門說：‘孩子冷嗎？想吃東西了麽？’我在門外—壹向妳母親作回答。”老婆婆的話沒有說完，我感動得哭了，老婆婆也流下激動的眼淚。
我從十五歲起，就在軒中讀書。壹天，祖母來看我，她說：“我的孩子，好長時間沒看到妳的影子。
為什麽整天默默地在這裏，真像個女孩子了？”臨走時，她用手輕輕地掩上軒門，自言自語地說：“我家的人長期以來讀書沒有得到功名，這孩子取得成就，就可以等待了呀！”不壹會兒，又拿了壹個象笏到軒裏來，說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見皇帝用的，日後妳應當用到它！”回憶舊日的這些事，好像昨天剛發生，真叫人長聲悲號不已啊！ 項脊軒的東邊以前曾經做過廚房，人們到廚房去，必須從軒前經過。我關著窗子住在裏面，時間長了，能根據外面人們走路的腳步聲辨別是誰。
項脊軒***遭過四次火災，竟然沒有焚毀，大概是有神保護的緣故吧。…… 我已經作了上面這篇誌，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常到軒中，向我問及壹些歷史故事，有時靠著桌子學寫字。
妻子回娘家去省親，回來以後轉述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家裏有閣子，那麽什麽叫閣子呢？”以後過了六年，我的妻子去世，項脊軒逐漸破敗，也不修理。此後又過了兩年，我臥病在床，閑極無聊之際，才派人再次修繕南閣子。
那形式和以前稍有不同。然而此後我長期羈留在外，不常回到軒中居住。
庭前有壹棵枇杷樹，是我妻子去世的那壹年親手種下的，今天已經高高地矗立著，枝葉繁盛，像壹把撐開著的巨傘壹樣了。 希望采納，謝謝。
4. 崔子忠文言文翻譯原文
崔子忠，字青蚓。其先山東平度州人。子忠為諸生，甚貧。為文崛奧，數試而困，慨然棄去。蓽門土壁，灑掃潔清；冬壹褐，夏壹葛，妻疏裳布衣，黽勉操作，三女亦解頌讀；雖無終日之計，晏如也。工圖繪，為絕境，時經營以寄傲；更善貌人，無不克肖。當時貴人，多願與之交，皆逃避不顧。不喜飲酒，二三故人以文字過從，談竟日不能去。士自四方來，慕其人，多謝不見。人或尤之，笑曰：“交遊盛而朋黨立，東漢之季可鑒也。”後果有以復社植黨者，其識力過人如此！所作詩歌古文詞，人鮮知者，徒知其畫耳。董文敏公嘗謂其人、文、畫，皆非近世所常見。（選自《江西古文精華叢書?筆記卷?周亮工?書影》）
譯文
崔子忠，字青蚓。他的祖先是山東平度州人。崔子忠在州府縣學讀書時，（家境）很貧窮。他寫的文章很奇崛深奧，多次參加科舉考試都沒有考中，（於是他）很灑脫地放棄科考離開了。住的地方都是柴門土墻，（但是）灑掃得很整潔幹凈；冬天穿壹件粗布襖，夏天穿壹件葛布衫，（他的）妻子也是（穿）平常的粗衣布襖，很勤勉勞作，（他的）三個女兒也能讀書識字；雖然沒有可以保證壹日三餐的生計，但他很愉快。他善於作畫，（常常）畫壹些與世隔絕之地的絕美之景，經常借助不俗的匠心來寄托傲世之誌；更善於畫人物 *** ，沒有不逼真的。當時身份尊貴的人，大多願意與他交往，（但）他總是逃避不理人家。他不喜歡飲酒，兩三個老朋友也是以文字交往，壹起聊上壹整天也不離開。很多士人從各地趕來，都仰慕他的為人，（但他）大多推辭不見。有人責怪他，他笑著說：“交往的人太多太密切就容易被視為私結朋黨，東漢末年的歷史可以借鑒。”後來果然有以搞“復社”建立黨派的，可見他看問題的能力就是如此過人！他所作的詩歌古文，很少有人知道的，（大家）只知道他的畫而已。董其昌（謚號文敏）先生曾經稱他的為人、文章、繪畫，都不是近代以來所常見到的。
5. 管寧割席文言文翻譯原發布者：搖啊搖
文言文《管寧割席》翻譯賞析
文言文《管寧割席》選自初中文言文閱讀，其古詩原文如下：
原文
管寧、華歆***園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕（miǎn）過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰："子非吾友也⑾。"
註釋
①管寧：字幼安，漢末魏人，不仕而終。華歆：字子魚，東帝時任尚書令，入魏後官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。
②***：壹起。
③捉：拿起來，舉起，握。
④擲：扔。
⑤去：拋去。
⑤嘗：曾經。
⑥乘軒服冕：復詞偏義。指古代士大夫所乘的華貴車輛。軒：古代的壹種有圍棚的車。冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽，這裏指貴官。
⑦如故：像原來壹樣。如：如同，好像。
⑧廢書：放下書。廢：停止。
⑨觀：觀望。
⑩席：坐具，坐墊。古代人常鋪席於地，坐在席子上面。現在擺酒稱筵席，就是沿用這個意思。
⑾窺：偷看。
⑿子非吾友也：妳不是我的朋友了。子：指妳。
⒀割席：割開草席，分清界限，斷交關系。
翻譯
管寧和華歆同在園中鋤草，看見地上有壹片金，管寧仍依舊揮動著鋤頭和看到瓦片石頭壹樣沒有區別，華歆高興地拾起金片而後又扔了它。曾經，他們同坐在同壹張席子上讀書，有個坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門前經過，管寧還像原來壹樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“妳不是我的朋友了。”
6. 《我佛山人筆記》文言文翻譯《我佛山人傳》清·李霞爾 妳姓吳氏，名沃堯，字大小允，又字趼人，廣東南海縣人啊。
他的祖先居住在佛山，***撰寫，通過代理端說：我，佛山人。從士大夫以及商人，有沒有能叫妳字妳的，說我佛山人，沒有不點頭如果年認識。
曾祖名叫榮光，以翰林出任撫湘中，金石掌故，所到精。嘉道之世，國內稱為收藏家，學者宗的，說：荷屋先生。
祖父萃荒地就想耕種熟地，工部員外郎。父親答應吉，浙江候補巡檢。
巡檢公侍工部公京城，工部公能像夫人姜氏型的，而好的，對家裏的人，我的兒子娶了壹定劉。不久為巡檢公取在懷來縣八裏村劉氏，如果她兄弟的兒子啊，荒唐妳分宜所以第。
工部公死在官，巡檢公奉靈柩回杞。妳還是繈褓中的嬰兒。
過了幾年，巡檢公蔔筮當官浙中，也死在官，將後事托付給弟弟，那麽妳叔父的。叔父帶著金幾千，找到為郡佐，當時以統治百姓為業的人都大贏，開始漸漸擔心妳母親和兒子，然而妳勤勞努力養親，也太辛苦了。
與妳同所產生的只有壹個妹妹，母親飼養的珍，以逮捕漸漸長大。妳是遴女婿，如果母親意，妹妹已經得到女婿，母親贍養女婿家。
女婿家裏生活很艱難，妳又有妻子和兒子，職責應制定省，於是迎接母親歸。不久，叔父償還拖欠在母親，所獲良好，妳自己設立已久，當初不需要這，立即向母親，女婿家以財資，母親很自然的。
女婿家德母親以及妳，尊敬奉養母親，快樂與妳按時承直。母親在丈夫家裏，說躔星房空昴宿，妳必須遠離道起居，劉備進美味，有病就嚇得驚惶失措度，醫藥之事，不依靠丈夫家免責。
妳早壹年吃窮，大搖大擺地從不同，沒有寒冷？卑瑣的氣味，租書江南制造軍械局，月得直八金，聽說仲父死在燕，電報告叔父拿進止，三請不報。壹個月收到回信說：“是在窮官，兄弟分家以後做飯，雖然死有什麽與我？”那麽大悲傷！哀求在主管會計的，假如幾個月他壹直，帽子被往北走，到那眾姬妾都以財產自由，兩只雛處窮人間，妳拍自己心中愧疚，拯救因壹起南下。
妳有哥哥年幼夭折，都門義冢埋葬，巡檢公曾經對妳，不說能把他的骨頭的人，恐怕只有妳是希望，至此，灌木叢被褐，不再能辨別，作詩誌哀悼，讓人心酸。妳生新、舊軀殼霍嬗的時代，它在國勢積弱，人民的力量逐漸減弱，贊翊變革，經常出現在所作文章，只有當寸取舍，分時很嚴格，沒有時間流盲人從的擔憂。
近十年中保持國粹的思考，如果憤怒芽突然潮，有舊軒其他家族以輕重我的，到起床，打耳光，那人開始而生氣，繼而慚愧，最終將流出來，陳後悔，妳的具體，像大鐘的能發出大聲音，挺動擊就，動不動就傳遍遠近，這是接受這樣的。華醫生禁止之爭，妳正在主持《漢報》筆政，《漢報》是美人所營事業，妳念僑民倒下，如果我被淹死，立即向房主，很快地回到海上，與愛僑人，***籌抵制。
妳當然會說話，所到戲壇，都是大起哄說吳先生來，妳的每壹個話語，壹定要莊諧雜出，能清楚看到人心理，不豪爽發，聽的舞蹈歌唱哭泣，各形態都準備。職責是受雇於美商，因為妳帶去的，不可以再我，他用血確實感動人類是的很多。
粵人的旅滬的數萬人，也有萬心，組織的土地，廣肇先生所說。研究所事的人說董事。
董事都昏亂之氣衰，粗獷沒有學問的流，屍體在其中，又互為吸引，不由眾人推舉。幾個小人，就木偶各董事，沒有增加鄉下人，有滋病了。
妳說妳所做的事，往往非常憤怒，並且說：“粵人蹤跡滿五大洲，觀察無不親自懇求，在滬粵人，只有彼此好像毫不相幹的樣子，這是妳所犯的罪啊。”於是謀劃在盧您偉昌郭君健霄，當我站在兩廣同鄉會。
又到鄉裏的年輕人沒有教育，開廣誌兩等小學，隸屬同鄉會。妳手定學程，訪問丹徒名士杜君純教育事務。
盧先生每年以私有財產捐贈學習，有教育的目的，都慷慨地捐金補助，廣誌到現在還在，甲班並且完成學業。只有同鄉會不到您的滅亡而離散，滬習俗重視權利，文人行動，附的良希，有沒有可能告訴別人他隱瞞的。
又怕妳辭鋒，既猜忌又。，不想成為他的思想以利人，雖然有好的，最後怎麽辦啊。
妳平易近人，嫉妒別人的人總是對妳不可預測；然而世俗用機括相市，從這種方法中的，如入陷阱，運動會給人以難以預測，自己愛自己的人，又為什麽要去剃這禍苗。所以經營人的事，而說無往而不能推心置腹相互的，都沒有人的大的原因。
好那妳的說：“君子之道消亡，小人得勢，為什麽沒有人不對衰落後期？涇渭已分析。，就我所認為自己身處的，幾乎沒有道路。
“妳討厭宋儒的學，在朱子熹尤其多所譏議。如果他們認為誠實的人，於是到純偽，他們應該為妳所辱罵了。
妳生著氣，有激就奮力，顧能妥善處理骨肉，以暨朋輩的互相愛的，在學習門徑，無所不看，只有不治經生家的話。生活總是感慨地說：“百姓愚蠢的人壹定是這個東西！”夙願謙讓，不爭名利，天下的人，沒有這樣去制科，妳不治功令文照舊。
所寫的文章，大壹半屬於筆記，方言寫實，這是特別長。每次情況壹事。
壹類以委蛇的筆，全部淋漓的表達。親耳聽到親眼見到，孺人小孩子所能理解的人，拿出妳的手，壹定蔚為大觀。
平生寫小說，都有數十萬字，為世人所***同嘗試賄賂，說：《二十年目睹之。
7. 東軒記翻譯文言文語文參考譯文：我因罪被貶後，成為筠州鹽酒專賣的收稅官，還沒到任，筠州連降暴雨，筠水暴漲，淹沒了城南的街市，城北的堤岸，沖毀刺史官府的大門。
鹽酒稅的官舍正好在江邊，被洪水毀壞得更為嚴重。我到任後，見房屋破損得不能居住，就向郡守提出請求，想借部使者的府第來辦公居住郡守憐憫我無處可歸，便答應了。
直到這年的十二月，才能夠將傾斜的地方扶正，將倒塌缺損的地方補齊，又在辦公廳常的東面開出了壹小塊地作為軒，種了兩株衫樹，壹百棵竹子，作為宴請賓客和自己休閑的場所。然而負責管理鹽酒稅的以前***有三人，我到那裏時，那兩個人正好都免官離開了，事情都交給了我壹人。
（這樣）我白天就坐在市場裏賣鹽、賣酒、收取賣豬賣魚人的稅金，與做買賣的人們斤斤計較，盡職盡責。晚上回來，筋疲力盡，昏昏沈沈倒下便睡，壹覺醒來已大亮。
早晨就又出來盡自己的職責料理工作，始終不能在所謂的東軒安穩地生活。每天早晚從它的旁邊經過，看到它，常常暗自啞然發笑。
我過去年紀小的時候讀書，曾暗地裏奇怪，顏淵憑著壹竹筒食物壹瓢水，居住在簡陋的街巷，別人不能忍受那種苦難，顏淵卻不改變自己的樂趣。我暗自認為即使不想做官，但做個守門打更的小吏還可以養活自己，也不妨礙學習，何至於如此困窘貧窮自討苦吃呢？等來到筠州，在柴米油鹽的事務中辛勤勞作，沒有壹天休息，盡管想遠離汙濁的塵俗，擺脫瑣事的羈絆，在修養道德品質的地方徜徉，卻每每被瑣事羈絆而脫不了身，這以後才知道顏淵心甘情願於貧窮卑賤的原因了，他不肯為求得壹點點俸祿來供養自己的生活，實在是因為那樣妨礙學習。
唉，壹個士大夫，當他尚不懂深刻人生的道理，沈迷於權勢利益，認為只要能夠獲取豐厚錢財生兒育女，以獲取玉帛美女為滿足，自認為很快樂了。等到他按照義理去探求人生的真諦，拋棄那些身外的浮華而收獲的充實，做事從容自得，心胸寬廣的，不以天地為大，生死不以為憂，更何況在此之下的事呢？所以這種精神上的快樂，足夠克服生活上的貧窮饑餓而無怨無悔，（這種快樂）即使是帝王也不能強過於他，大概壹個人不是品德高尚是做不到這壹點的。
我正誠心實意地想磨洗掉自己身上的汙穢，追慕聖人賢者的高尚品德，我連別人的萬分之壹都沒 有，卻想得到顏淵那樣的快樂，那當然是不可能的。像孔子周遊列國，處高位時做魯國的司寇，居下位是做管理畜牧、倉庫的官，只是他所遇到的事情，沒有什麽不可以做。
那大概是通達的人的事情，不是壹般求學的人所能做到的。 我已經因貶謫來到這裏，雖然知道這種如囚徒壹般生活的，但情勢上卻無法擺脫。
只希望時間長了，世人或許哀憐我，讓我能夠回到家鄉，將我父親留下的破舊的房屋修繕成小小的房屋居住其間，這之後就能追隨得到顏淵的那種快樂，懷想東軒，優遊自得忘記自己年老體衰。但是連這壹點也是不敢奢望的。
元豐三年十二月初八日，眉山人蘇轍記。