[上書]奏議體之壹。亦稱“上言”、“上疏”、“上奏”、“奏書”。明徐師曾《文體明辨》：“降及七國，未變古式，言事於王，皆稱上書，秦漢以下，雖代有更革，而古制猶存，故往往見於諸集之中。蕭統《文選》欲其別於臣下之書也，故自為壹類，而以‘上書’稱之。”清王兆芳《文體通釋》：“上書者，上高也，奏上也，書而高進也。亦謂之獻書，獻饋食進也，以書奏上若進饋也。主於進達情事，忠言獻替。”梁任昉《文章緣起》：“上書，秦丞相李斯《上始皇書》。”自漢以後，漸不多見，宋以下上書、上言皆不用，今惟致之尊長者用之。
[疏]向天子陳事的文書。清王兆芳《文體通釋》：“疏，陳言而條析疏通，奏書之屬也。漢兼施於王侯，魏晉六朝專上王侯，後世專上天子。今制，陳事曰疏。主於陳事通徹，條理明序。源出漢韓信《上尊號疏》。”
[奏疏]上天子之文的通稱。亦稱奏議、奏書、奏對、奏啟、奏狀、奏劄、奏折、奏策、上書、奏章等。明徐師曾《文體明辨》：“奏疏者，群臣論諫之總名也。奏禦之文，其名不壹，故以奏疏括之也。七國以前，皆稱上書。秦初，改書曰奏。至於疏、對、啟、狀、劄五者，又皆以‘奏’字冠之，以別於臣下私相對答往來之稱。”
[奏策]獻計進策的奏疏。清王兆芒《文體通釋》：“奏策者，策，馬棰也，籌策也，謀也。謀若運籌亦如運用棰策而奏進之者也。主於籌算精謀，別中下而要其上。源出漢賈讓《奏治河策》，流有隋文中子《奏太平十二策》、唐王忠嗣《上平戒十八策》，宋張齊賢《獻開寶十策》。”
[諫書]臣下向天子進諫的奏章。《漢書·王式傳》：“臣以三百五篇諫，是以亡諫書。”唐岑參《佐郡思舊遊》詩：“史筆眾推直，諫書人莫窺。”又《寄左省杜拾遺》詩：“聖朝無闕事，自覺諫書稀。”
[奏]達天子之文，漢蔡邕《獨斷》：“奏者……所請若罪法劾案，公府送禦史臺，公卿校尉送謁者臺者也。”梁劉勰《文心雕龍·奏啟》：“昔唐虞之臣，敷奏以言；秦漢之輔，上書稱奏。陳政事，獻典儀，上急變，劾愆謬，總謂之奏。奏者，進也。言敷於下，情進於上也。夫奏之為筆，固以明允篤誠為本，辨析疏通為首。強誌足以成務，博見足以窮理，酌古禦今，治繁總要，此其體也。”清王兆芳《文體通釋》：“古敷章以言之變也。李善曰：奏以陳情敘事。漢上書四名，二曰奏。主於通達國事，進言持正。”自漢以下奏體漸繁，後世之稱奏事、奏記、奏書亦有不盡達天子者。
[表]章奏體之壹。明吳訥《文章辨體》：“韻書：‘表，明也，標也，標著事緒使之明白以告乎上也。’三代以前，謂之敷奏。秦改曰表。漢因之。漢晉皆尚散文，蓋用陳達情事，若孔明《前後出師》，李令伯《陳情》之類是也。唐宋以後，多尚四六。其用則有慶賀、有辭免、有陳謝、有進書、有貢物，所用既殊，則其辭亦各異焉。”清王兆芳《文體通釋》：“唐門下省下通上六書五曰表。尚書省下達上六書壹曰表。今制慶賀皇上、皇太後曰表。主於明褐所陳，首以臣某言，終以表聞頓首等語。”梁任昉《文章緣起》：“表，淮南王安《諫伐閩表》。”
[讓表]對授官虛假謙讓的章表。清趙翼《陔余叢考》：“古人授官，例有讓表。劉實謂本唐虞禹讓稷契臯陶之遺意。《文心雕龍》曰，昔晉文受冊，三辭從命，是以漢末讓表，以三為斷。曹操著令，表不必三讓，又勿得浮華，所以魏初表章，指事造實。昔人每授官必作讓表，固是難進易退之意，然沿習日久，虛偽成風，浸尋及於唐宋，益襲為故事。在上者既授之以官，必不因其讓而收回
成命，在下者亦明知其辭不允，特借壹辭以鳴高。觀唐宋諸人集中，內外制詞，多有批答不允，及斷來章不允之詔，上下相接以偽，徒貨筆墨，甚可笑也。本朝之制，凡三品以上遷官者，但有謝折，無偽為辭讓之事，於以見朝廷尊嚴，風氣敦實。”
[勸進表]勸登帝位的章表。魏晉六朝時代，統治階級內部奪權，或皇統中斷，建立新朝的統治者多托詞禪讓。等讓國詔壹下，又故作遜讓，必使朝臣上勸進表，頌贊其美德，諛之為天命所歸，始允受禪。如曹丕代漢，侍中劉昉等率君臣奉表勸進；司馬炎代魏，司空鄭沖率群臣勸進；東晉司馬睿（元帝）逃到江南，劉琨等聯名勸進，等等。
[彈事]彈劾官吏的奏疏。亦稱“彈文”、“彈章”、“彈墨”、“劾狀”、“白簡”等。梁劉勰的《文心雕龍·奏啟》：“後之彈事，叠相斟酌。”梁任昉《文章緣起》：“彈文，晉冀州刺史王深集《雜彈文》。”清吳曾祺《文體芻言》：“凡按劾有罪則用之。謂之彈文者，如彈丸之加鳥也。《文選》列彈文三篇，皆有壹定體例，後亦少變，與他奏事相似矣。”清黃遵憲《人境廬詩草箋·九姓漁船曲》：“敢挈阿嬌貯金屋，彈章自駭滿朝驚。”《宋史·趙鼎傳》：“薦舉之人，除名甫下，彈墨已行。”《唐書·崔隱甫傳》：“隱甫劾狀。”
[奏狀]狀是封建社會的上行公文體，用於陳述事實。冠以奏，就是向皇帝陳述事實的公文。漢代及以後又多成訴狀。《後漢書·楊秉傳》：“南陽太守張彪……以車駕當至，因傍發調，多以入私，秉聞之，下書責讓荊州刺史，以狀副言公府。”
[萬言書]上天子的長篇章奏。宋趙長《朝野類要》：“萬言書，上進天子之書也。若上公侯，則名之曰長書。”《宋史·王安石傳》：“安石議論高奇，……慨然有矯世變俗之誌，於是上萬言書。”
[奏折]奏疏體之壹。亦稱“折”、“折奏”。因用折本繕寫，故名。明制，奏折有題本和奏本之分。題本用於公事，用印；奏本用於私事，不用印。皆經通政司轉內閣入奏。清制，關於例行之事用題本，亦送通政司。緊要之事用奏折，奏折初在宮門陳奏，迨軍機處成立後，改送軍機處轉奏。光緒庚子後，廢題本概用奏折。奏折頁數、行數、每行字數，皆有固定格式。
[封事]奏疏體之壹。百官上奏機密事，為防泄露，用皂囊緘呈進，故稱封事。亦稱“封奏”、“封章”。《漢書·宣帝紀》地節二年：“而今群臣得奏封事，以知下情。”《後漢書·光武紀》：“百僚並上封事，無有隱諱。”梁劉勰《文心雕龍·奏啟》：“自漢置八儀，密奏陰陽，皂囊封板，故曰封事。晁錯受書，還上便宜，後代便宜，多附封事，慎機密也。”清王兆芳《文體通釋》：“封事，主於陳事機密，冀君獨覽。”梁任昉《文章緣起》：“封事，漢魏相《奏霍氏專權封事》。”元明以下封事少見。
[副封]奏章的副本。漢代上天子的奏章有正、副二封，尚書先檢查副封，不合者不奏。自魏相為禦史大夫後乃廢止。《漢書·魏相傳》：“故事，諸上書者，皆為二封，署其壹曰副，領尚書者，先發副封，所言不善，屏去不奏，相復因許伯，自去副封，以防雍蔽。”
[劾}即彈事。亦稱“劾狀”、“彈”、“奏彈”。明吳訥《文章辨體》：“《漢書》雲：‘群臣上奏，若罪法按劾，公府送禦史臺，卿校送謁者臺。’是則按劾之名，其來久矣。”清王兆芳《文體通釋》：“劾者，法有罪也，亦謂之彈。彈，行丸也，抨也。以法抨有罪，若行丸也。奏書之屬也。唐門下省六書二曰奏彈。主於案舉臣罪，議從國法。”
[奏劄]古代上行皇帝的壹種公文體。劄用於陳事，奏劄則用於向皇帝奏事。唐代奏事，非表非狀者稱劄子。宋人稱劄子。
[折]明清兩代的上行公文。清吳曾棋《文體芻言》：“折，疊也。書所言於紙而疊之，取其便於上進也，故謂之折。”明清以後，始有折。上天子者曰奏折，上長官者曰手折。”
[片]清代奏章的附件。清林則徐《密保永昌府知府張亮基片》：“不揣冒昧，謹合詞附片密陳。”
[奏啟]是壹種古代公文體，晉代以後才盛行起來，既當表又當奏。在陳述政事時啟與奏的作用相同。在讓爵謝恩時，又與表的功能相同。南朝劉勰《文心雕龍·奏啟》：“自晉來盛啟，用兼表奏。陳政言事，既奏之異條；讓爵謝恩，亦表之別幹。”
[駁議]奏疏體之壹。漢蔡邕《獨斷》：“凡群臣上書於天子者有四名：壹曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議。……其有疑事，公卿百官會議，若臺閣（尚書省）有所正處，而獨執異意者曰駁議。”清王兆芳《文體通釋》：“駁議者，立議求是，斥人議之不純也。李善曰：推覆平論有異事，進之曰駁。駁議曰某官某甲議以為如是，下言臣愚贛議異。李充曰：駁不以華藻為先。主於進言指誤，勝以純正。”清吳曾棋《文體芻言》：“駁議，理之是非，不能以壹人之言為定，於是有駁。駁之雲者，去其不當，以歸於當也。主於反復詰難，曲盡事理為要。漢世始立駁議之法，唐以來中書之官兼以主封駁為職責。”
[章奏]上奏天子文書的總稱。亦稱“奏章”、“箋奏”、“章表”。漢蔡邕《獨斷》：“凡群臣上書於天子者有四名，壹曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議。”梁劉勰《文心雕龍·章表》：“前漢表謝，遺篇寡存。及後漢察舉，必試章奏。”宋歐陽修《太尉文正公神道碑銘》：“其後公薨，史官修《真宗實錄》，得內出奏章，乃知朝廷之士，多公所薦者。”
[奏議]上天子之文的通稱。包括疏、奏、表、上書、封事、劄子、對策、彈章、啟、箋等。梁任昉《王文憲集序》：“奏議符策，文辭表記。”清《古文辭類纂》、《經史百家雜鈔》、《涵芬樓古今文鈔》均立“奏議類”。