排簫是壹種古老的樂器，古代在中國、南美、歐洲、非洲都有。由幾根長短不壹的木管或竹管連接而成，直接用嘴吹。每根管子發出聲音，通過不斷吹不同的管子來顯示旋律。
中文名
排簫
性別
壹種古老的樂器
國家
中國、南美、歐洲、非洲
外部形狀
幾根長短不壹的木管或竹管連接在壹起。
目錄
1概述
2音色
3外觀和形狀
4歷史
5國家意義
考古學中的6個排簫
7創新
8首著名歌曲
1概覽編輯
在古希臘神話中，牧神潘常以演奏和驅逐簫的形象示人，故稱此器為“”。中國古代有兩排排簫* * *，每壹個音都有兩根長短相同的管子，排列的順序是低-高-低，所以像兩只翅膀或燕子的尾巴，所以又叫“鳳尾簫”。歷代管數長短不壹，自清代起依律編制。
在古代樂器的八音分類中，笛子被歸類為竹制樂器。它把長短不壹的竹筒排成壹排，用繩子和竹箅子編織起來或者用木架套起來。如果竹筒長度相同，蠟堵在管內(深度不同)得到不同的樂音。因此，笛子有無底和背封兩種，分別稱為“東曉”和“肖弟”。從最初的3管，管數為10，13，16，20，21，直到最多的24管，每管只發出壹種聲音。
2音色編輯
排簫音色柔和優雅，低音區發音深沈憂郁，穿透力和震撼力極強。尤其是弱彈的時候，余音繞梁，給人“怨如渴，哭如怨”的感覺。中音中音色醇厚優美，柔中有剛，柔中有柔，蘊含內功，適合表達壹種明朗開闊的意境。高音區發音更亮更亮，但有點緊張尖銳。壹般來說，蕭多用中低音區，很少用高音區。
排簫的音色與簫相似，委婉柔和，余味悠長，但比簫更為質樸原始。它的發音比笛子更清脆、圓潤、中空，音量也不是很大，但穿透力和* * *嗚都很強。聽它的演奏，它的聲音像是從心底沸騰、顫動，特別適合演奏深沈溫柔的抒情音樂。在管樂器中，笛子雖然和簫差不多，但還是存在的。
排簫
獨特的特點和能力。在現代，也有人用笛子演奏流行歌曲或輕音樂，效果也很好。
排簫最大的魅力在於穿透力清晰。排簫的音樂仿佛從遠處飄來，卻依然清晰可聞，舒緩悠揚。
3外觀形狀編輯
排簫是壹種“吹孔樂器”，由竹子制成，長約80厘米，紫竹笛約有6-8個竹節。其形狀如下:上端閉(或開)竹接頭邊緣有吹孔，管體壹般有六孔，前五孔，後1孔，下部有兩對音孔，底端開口，間隔兩個八度。經過訓練，也能打出4度的過吹音程，但不常用。
早在幾千年前，蕭就在中國民間流傳。當時，蕭是單管講話的蕭。後來發現不同長度的管子可以發出不同高度的音樂，於是發明了小派。漢代以後出現了等筒形笛子，長度相近，但笛長由蠟封和蠟底高度形成，從而吹出不同的音高。唐《通典》載:“蕭，編竹有底，大者二十三管，小者六五四三八+06管。長則濁，短則清，底若以蜜蠟增減，則和諧。”日本奈良正倉醫院唐代引流殘跡18件，現存9件，長23.7~28.8厘米。管子裏裝滿了紙團來調整螺距。從元明時期，小派改為精致的小杜。通常16管道，外面是木質外殼，被漆成鮮艷多彩。到了清朝，蕭被排除在外。
排簫
現在有雙翼椽，也是16管，分左右兩列，片依次短，像風的翅膀。近代以後，排簫受到其他樂器的沖擊，逐漸失傳，幾乎絕跡。直到20世紀80年代初，吉林歌劇院的施家歡在原有簫造型的基礎上，成功地研制出雙排管和琴鍵排列簫。使排簫的演奏更加靈活方便，即能演奏活潑快速的復調音樂和悠揚舒緩的抒情音樂，表現力大大提高。
排簫的形狀像壹只鳳凰的翅膀，由竹子制成。歷代管子的數量和長度都不壹樣。從清朝開始，管子就按照規律排列了。在古代樂器的八音分類中，笛子被歸類為竹制樂器。它把長短不壹的竹筒排成壹排，用繩子和竹箅子編織起來或者用木架套起來。如果竹筒長度相同，蠟堵在管內(深度不同)得到不同的樂音。因此，笛子有無底和背封兩種，分別稱為“東曉”和“肖弟”。從最初的3管，管數為10，13，16，20，21，直到最多的24管，每管只發出壹種聲音。
4歷史編輯器
除蕭在漢宣和隋唐音樂中占有重要地位。它是後來笛子演奏的前身。到了周代，蕭和胡都被詩人提及並收入《詩經》。在古代樂器的八音分類中，笛子被歸類為竹制樂器。在虞舜時代，有壹部電影叫
排簫
“小哨”的樂舞主要是用笛子演奏的。在古代，排簫和編鐘壹樣，是壹種非常流行的樂器。從春秋到秦漢的近千年間，排簫在民間廣為流傳，對漢代的倡導起到了非常重要的作用。
排簫在南北朝、隋唐時期的宮廷音樂中占有重要地位。特別是隋唐九十首樂曲中，使用了樂青、西涼、高麗、龜茲、疏勒、安國等。
排簫流傳千古，形制各異，名稱比較有特色，如、、、順簫、於、賴、。此外，排簫也叫“不平”、“鳳翼”、“短簫”、“小蕓”、“秦曉”。
盛唐時期，中國的笛子傳入日本。至今，中國唐代的兩支笛子仍珍藏在日本古都奈良的戶田寺正倉院中，但在當時的戶田寺祭祀帳中被稱為“幹竹法”。壹個是12管，椽皮帶，高30.5厘米；另壹個有7管，高23.5厘米。兩個都壞了，舊管子裏塞了紙方便調整。經過修復和復原後，它的形狀非常奇怪。
隨著我國民族樂器種類的日益增多和西方樂器不斷傳入的影響，笛子因音域狹窄，難以滿足民族、民間、戲曲、說唱音樂發展的需要，逐漸被簫、笙所取代，並逐漸從樂隊中消失。
5種族意義編輯
排簫是我國壹種古老的管樂器，造型優美，富有民族風格。1956年8月，首屆中國音樂周在北京舉行，經過廣泛征求意見，文化部和中國音樂家協會決定用長笛的圖案作為中國的音樂標誌，代表中國悠久的文化和豐富多彩的民族音樂藝術。從那以後，在中國音樂界，贈送給外國朋友的獎牌和禮物上經常印有長笛演奏的圖案。
6考古學中的長笛編輯
1978年8月，湖北省睢縣曾侯乙墓首次出土兩把笛子。它們造型獨特，就像鳳凰的壹只翅膀，都是由13根長短不壹的細竹筒，用三根切好的細竹筒捆綁而成，表面用彩色漆畫裝飾。雖然這兩個凹槽的形狀相同，但它們對應的管道長度不同。它們是壹對“雌雄笛”，雄性稍長，雌性稍短。在古代，男女排簫經常合奏。
排簫
相映成趣，像男女二重唱。
從春秋到唐末的1600年間，笛子的數量和長度是不壹樣的。經過歷代的流傳和樂器的改進，直到清代才把逐漸變短的單鳳翅改為對稱的雙鳳翅形，並按律編笛，笛子的箍也由繩綁竹束改為木架。
中國發掘的真正的例子出現在11世紀。在中國河南省洛邑的古墓中發現了壹批喪葬用品。其中發現兩只鳥骨笛子，每只笛子上有十三根用絲帶系住的音管。此外，還發現了四十多支笛子。這壹發現代表了中國長笛演奏的第壹個證據。其實早在戰國時期(約公元前475-221年)的湖北古墓中也發現了十三音管竹笛。事實上，中國排簫有著直而圓的設計，但它也有著獨特的對稱形狀，中央有壹根長長的低音管，兩端音管長度遞減。這種對稱的笛子是火烈鳥鳳凰的傳奇象征，代表生命、死亡和復活，常用於宗教儀式中。然而，在朝鮮半島也發現了形狀相反的對稱笛子，即低音管在兩端，音管長度向中心遞減。在北京中國音樂研究院，有壹支龍石(1736 ~ 1795)制作的笛子，配***16管，每根管上都刻有音名，包括十二個節奏和四個節奏，工藝精湛。木框上還畫著兩條金龍，頗富民族風格。
在古希臘神話中，牧神潘常以演奏和驅逐簫的形象示人，故稱此器為“”。中國古代有兩排排簫* * *，每壹個音都有兩根長短相同的管子，排列的順序是低-高-低，所以像兩只翅膀或燕子的尾巴，所以又叫“鳳尾簫”。
7.創新編輯
1981年，吉林歌舞劇院石家歡在原有笛子造型的基礎上，成功研發出壹款雙排管鍵笛。原來的笛子只有壹排笛子；新笛子由兩個笛子組成。第壹排28根笛子按十二平均律排列，範圍從(D2 ~ G4)。
排簫
有四個鍵音，有些笛子可以通過鍵關閉達到調音的目的，可以演奏D、G、A、F、C5七個音。第二排有22個凹槽，吹孔外半開內半開，外孔的凹槽相互錯開。外孔的笛子形成G調五聲音階，音域為(D2 ~ D4)，內孔的笛子形成C調五聲音階，音域為(C2 ~ C4)。兩排笛簫固定在壹個對稱的雲形木殼裏，正面鑲嵌著兩個對稱的龍飾。新笛子的吹口是單簧管哨，吹起來很方便。既能演奏活潑快速的復調音樂，又能演奏悠揚舒緩的抒情音樂。
八位著名音樂編輯
詹姆斯·拉斯特(詹姆斯·林泓)、曼托瓦尼和保羅·莫裏哀並稱為世界三大輕音樂組合。您現在聽到的旋律是詹姆斯·林泓演奏的《天堂鳥》中的《富裕的早晨》，是詹姆斯·林泓與寶麗來手下另壹位著名的排簫演奏家贊菲爾合作演奏的。在這張專輯中，詹姆斯·拉斯特放棄了他的拿手小號樂隊，風格大變。他下大力氣為贊菲爾做綠葉，有著完美編曲技巧的贊菲爾更是錦上添花，令人耳目壹新。因此，
排簫
相當受廣大粉絲歡迎。專輯中的音樂除了延續其溫暖抒情的風格外，更多的是彌漫著大自然中鳥兒的歌唱聲，讓聽者仿佛置身於壹片大森林中，感受到奇妙純凈的自然氛圍。
專輯曲目:
01.碩果累累的早晨
像孔雀壹樣驕傲
愛情鳥
04.桂碧龍
05.沙灘長笛
06.天堂鳥
07.奧蘭戲鳥
08.冰箱
09.夜鷹
10.紅色米蘭
11.穿越山谷
12.媽媽媽媽家